第30天，2017年12月4日，星期一，晴。
古今之成大事業(yè)，大學(xué)問者，必經(jīng)過三種人生境界。
第一境：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
第二境：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
第三境：眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在燈火闌珊處。
我看完這段話后，又默默地低下了頭，慚愧呀！都還未入境呢！
郁金味苦，破血行氣。
血淋溺血，郁結(jié)能舒。
能活血行氣止痛，歸肝膽心肺經(jīng)，常用于氣滯血瘀痛證，具有活血止痛，行氣解郁的功效。
治療胸脅刺痛，胸痹心痛，月經(jīng)不調(diào)，經(jīng)閉痛經(jīng)，乳房脹痛。
郁金由于其味苦，以氣滯血瘀，有熱者用之效果良。
并能清心涼血，與菖蒲，梔子配伍治療熱病神暈，癲癇發(fā)狂以及治療婦女倒經(jīng)等肝郁化火，火氣上逆，迫血妄行的出血證。
還可利膽退黃，治療濕熱黃疸尿赤，肝膽結(jié)石，膽脹脅痛。
莪術(shù)溫苦，善破痃癖。
止痛消瘀，通經(jīng)最宜。
常于三棱配伍，具有破血行氣，消積止痛的功效。
用于治療氣滯血瘀所致的瘀血經(jīng)閉，胸痹心痛，癥瘕痞塊，以及跌打損傷，瘀滯腫痛，食積氣滯，脘腹脹痛。
三棱破血祛瘀，莪術(shù)破氣消積。
姜黃味辛，消癰破血。
心腹結(jié)痛，下氣最捷。
姜黃與郁金均源自于姜科植物，它們的功效具有相同點，活血行氣止痛。
不同之處在于郁金以氣滯血瘀有熱者用之為良。
姜黃味辛，以寒凝氣滯血瘀者用之佳，并且能夠祛除關(guān)節(jié)經(jīng)絡(luò)之風(fēng)寒，濕邪，通行氣血而通經(jīng)止痛，常用于治療風(fēng)濕肩痹疼痛。
金銀花甘，療癰無對。
未成則散，已成則潰。
能清熱解毒，疏散風(fēng)寒，為治療陽性瘡瘍的要藥。
如瘡癰，疔癤，丹毒，喉痹，熱毒下痢，與連翹配伍可疏散風(fēng)熱，治療風(fēng)熱感冒，溫病發(fā)熱，疏散風(fēng)熱，清泄里熱。
以生品為佳，炒炭宜用于熱毒血痢，露劑多用于暑熱煩渴。
金銀花雖好，但脾胃虛寒及氣虛瘡瘍膿清者禁用。
金銀花的藤稱為忍冬藤，功效與金銀花相似，但清熱解毒之力不及金銀花。
由于其為藤類藥，因此具有通絡(luò)止痛的功效，多用于風(fēng)濕熱痹等癥。
前人栽樹，后人遮陰，每每學(xué)一味草藥都心懷感恩。
神農(nóng)嘗百草，而著有巨作《神農(nóng)本草經(jīng)》。
李時珍翻山越嶺，跋山涉水，為我們后人留有《本草綱目》。
人生百病，大自然賜予我們百藥。
前人為我們總結(jié)其功效，當我們使用百草醫(yī)百藥時，要心懷敬畏，敬畏前人，敬畏百草！
患者，男，四十多歲訴經(jīng)常肚子脹，經(jīng)常頭暈欲吐，經(jīng)常精神疲倦。
老師未給他把脈便說，你是經(jīng)常熬夜，經(jīng)常通宵，經(jīng)常喝酒。
患者豎起大拇指，指著診臺上的所有書說：我全買了。
老師說，你不是學(xué)醫(yī)的，買著沒用。
患者說，曾經(jīng)的夢想是成為一名醫(yī)生，事與愿違，陰差陽錯的進入政府部門上班，天天都有推不完的應(yīng)酬，人在江湖不由己呀。
老師說，哪有什么身在江湖不由己，只不過是你欲望在作怪而已。
患者低下了頭說，確實，想要的太多。
老師說，人生要學(xué)會做減法。
四逆散散（柴胡10克，白芍10克，枳殼10克，炙甘草5克），香砂六君子（木香5克，砂仁10克，陳皮5克，半夏10克，黨參10克，白術(shù)10克，茯苓10克）。三劑。
四逆散助肝疏泄，香砂六君子益氣健脾，行氣化痰。
經(jīng)常熬夜應(yīng)酬多的人，食物殘渣腐敗不能及時排出體外，時間久后會隨著血液循環(huán)，把濁氣帶到周身，人因此易疲倦。
當然，這與沒有足夠的睡眠有很大的關(guān)系。
濁陰上沖，擾到清明之府的大腦，頭腦被大腸濕毒所侵襲，人體會啟動自我保護機制，就會頭暈欲吐。
食物殘渣不能及時排出，肚子脹是顯而易見的癥狀。
香砂六君子中木香行三焦之滯氣，砂仁通脾腎之元氣，陳皮利肺金之逆氣，半夏疏脾土之濕氣，并除痰飲。
四君子為氣分之總方，益氣補中，健脾益胃，平時買一點中成藥香砂六君子丸備用。
患者拿著老師開的處方笑笑，仍然買了老師出版的新書《醉花窗》《針客》《嶺南藥王》《傷精病像圖》《四君子》，還把老師最暢銷的《萬病之源》書買回去。
讀后，并改正自己的壞習(xí)慣，這才算是真正的讀者。
如沐春風(fēng)冒出我的大腦，對人最高的評價或許就是這四個字。
上午，我們來到農(nóng)場。
老師說，看看我們的淮山長得怎么樣了？
于是鏟鋤一起上，邊鏟邊刨，兩個中指大的淮山拿在老師手里。
老師哈哈笑說，這淮山如種成這樣，整片淮山也挖不到一蛇皮袋呀？
我們聽后都愣了一下，當然是不可能，于是繼續(xù)刨。
一根粗壯的淮山印入我們的眼簾，我們都驚呼起來，太大不好挖呀。
老師繼續(xù)鏟周邊的土，我繼續(xù)用鋤頭刨，然后小心翼翼地刨淮山周圍的土，用挖人參的心挖淮山，一根兩根……
兩兜淮山藤下挖出了六根大小不等的淮山。
有灰皮的，還有紫皮的。
豐收總是那么地讓人喜悅，不管是淮山，還是地瓜，玉米，蔬菜。
而如畫的田園風(fēng)景，是大自然對我們心靈成長最大的慷慨。
回來的路邊一棵木瓜樹被風(fēng)吹倒，木瓜大小不一的散落在地上。
我和金寶什么也沒想，就把木瓜撿起來帶回去了。
想著這些木瓜我有些坐不住了。
微信師父我和金寶撿回來的木瓜算不算偷？如果不算，木瓜樹畢竟有主人，未經(jīng)允許，就撿回來，如果算，比起被來往的車子軋壞，我們撿回來算是物顯其用，你怎么看？
師父回復(fù)：三心未了水難消，三心未了，放不放都不對，五觀若存金易化，食存五觀：吃，不吃都不錯。
那到底是放還是不放？吃還是不吃？
與金寶合計了一下，不吃了，放回原處。
事后兩天，我向芳芳姐提起這事，她發(fā)表了自己的看法：偷是以占有他人財物為目的的實行一系列不可告人的行為。
而你和金寶撿木瓜，顯然不是，因為，你們的動力不是專門占有他人財物為目的，并沒有占有而策劃一系列行為……
談到最后，不再是這件事情的對與錯，而是動力與發(fā)心的問題，起心動態(tài)就是人心不斷地揣測，計較，衡量，那么不糾結(jié)才怪。
記得前段時間，芳芳姐在的時候，我們就談到：一件事情本身，無對無錯，只是我們站的角度不一樣，才會產(chǎn)生不一樣的想法與做法，就像盲人摸象，而我們能做的就是把問題看全面了，再加以剖析。
這兩天，總是會提到一切唯心造這五個字。
當真正有事情歷練自己的時候，卻發(fā)現(xiàn)處理的仍不夠圓滿，甚至可以說還沒有學(xué)會怎么樣去處理。
理論懂，實踐卻不易……
事來不與競，事去心清涼！
農(nóng)場，金寶正組織從廣州過來的朋友給蔬菜澆水。
我和老師趁天氣晴朗漚木草灰。
這次，老師先用樹枝搭了個架子，然后再把雜草放在樹枝上，等火大后，把草皮丟向火里，由于火大，下面空氣對流，帶有泥土的草皮丟進火里也能夠熊熊燃燒。
當我們的脾胃有足夠的空間容納食物，加上腎陽火旺，那么吃下去的食物易被腐熟消化。
反之，當脾胃本來就被堵住了，火又起不來，食物積在脾胃只會發(fā)臭。
就像草太實，火太小，不斷地冒煙……
從廣州過來的朋友，來返不斷地提水，澆菜，新人干活總是十分力，對農(nóng)田里的一切充滿好奇與新鮮。
洗完衣服，發(fā)現(xiàn)金寶微信，說是開門的鑰匙不見了，現(xiàn)正在門外淡定地聽打著《歌括四百味》。
有錘子和起子，卻因為太小，撬不開鎖，我于是和阿賢過去幫忙撬鎖。
想起小時候，也會不小心把鑰匙弄丟，進不了家門，坐在家門口睡著了。
父母干完農(nóng)活，叫醒睡得迷迷糊糊的我，再大一點后，知道物歸原處，也知道別人的東西我不要，自己的東西保護好！
事情的發(fā)生，總讓人勾起記憶深處的回憶，原以為過去的就永遠淡忘了，實際卻仍存在我們體內(nèi)的每一個細胞中，不管是恐懼的事情，還是讓人感動的瞬間。
事來不與競，事去心清涼。
只有真正地經(jīng)歷一些事情后，生命才能夠成長。
只有不斷地修行，才能達到此境界。
早兩天，看到這樣一句話：不同環(huán)境或者處于人生不同的時期，都會產(chǎn)生不同的自我。
時間一點點地流逝，生命也在一點點地成長，愿此生不留遺憾，如果有，也希望能夠少點，再少點……
弟子：師父，我們要時時觀照自己。
師父：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
我還做不到……
聯(lián)系客服
