故宮博物院藏清初四王繪畫特展
展期：2018.09.12-2018.10.30
地點(diǎn)：故宮博物院文華殿書畫館
2017年，故宮博物院于武英殿推出了清初“四僧”書畫特展，受到了廣大藝術(shù)愛好者的熱烈追捧。2018年9月，書畫館已從武英殿轉(zhuǎn)到了文華殿，故宮又將推出清初“四王”繪畫特展。四王、四僧皆從董其昌而來，但又呈現(xiàn)出了兩種截然不同的面貌，占據(jù)了清初畫壇的主要部分。
“四王”是王時敏、王鑒、王翚、王原祁的合稱。王時敏和王鑒屬于清初遺民，王原祁是王時敏的孫子，王翚是王時敏和王鑒的學(xué)生。他們遵從晚明董其昌的“南北宗論”，傾心師古，精研筆墨，追求文人畫意趣，于清初畫壇居“正統(tǒng)”地位，對清及近代的山水畫創(chuàng)作傾向有著重要的影響。
故宮博物院共藏“四王”作品800余件，其中一級文物104件/套，二級文物600余件/套，為海內(nèi)所藏之最。本次特展將展出多達(dá)121件/套“四王”作品，其中一級文物占展出文物半數(shù)以上。“四王”特展既優(yōu)選藝術(shù)水準(zhǔn)高的繪畫精品，同時又體現(xiàn)“四王”的畫學(xué)思想，如王時敏《秋山白云圖》、王鑒《四家靈氣圖》、王翚《晚梧秋影圖》、王原祁《神完氣足圖》等等，均是他們的經(jīng)典代表作。
王時敏取法黃公望，筆墨秀雅蒼潤，法度嚴(yán)謹(jǐn)；王鑒深研“元四家”并上溯至五代董源、巨然，水墨、設(shè)色俱精；王翚兼取南北宗畫法，集古而大成；王原祁注重皴染，筆墨渾厚，經(jīng)營章法布局。
王時敏
王時敏（1592-1680年），出身于官宦之家，祖父王錫爵為明萬歷年間首輔，富收藏。王時敏直接受教于董其昌，并與董其昌、陳繼儒、王鑒并稱“畫中九友”。王時敏對宋元名跡無不精研，尤其崇拜黃公望的山水，他的畫布局嚴(yán)謹(jǐn)、筆墨精到，與書法中的臺閣體有異曲同工之處。王時敏是清初正統(tǒng)山水畫中的關(guān)鍵人物，對王原祁、王翚、惲壽平、吳歷都有著不同程度的影響。
《長白山圖》卷
此圖是王時敏早期代表作，繪于明崇禎六年（1633年），時年42歲。畫面用筆細(xì)潤，墨色清淡，意境疏簡，已脫去董其昌遺法，是畫家逐漸形成個人畫風(fēng)期間的重要作品。
據(jù)題跋，知《長白山圖》所畫是“御史大夫張公”的別墅。該別墅座落在山東鄒平西南的會仙山，因山中云氣常白，故又名長白山。題跋中所云之赤松子乃中國古代傳說中的神仙，為道教所尊奉。此圖所表現(xiàn)的正是王時敏等文人雅士在明王朝搖搖欲墜之時，對寧靜幽雅的隱居環(huán)境的向往。
《秋山白云圖》軸
圖繪煙云浩渺、林木蔥郁的雨后山景。其筆法松秀靈動，色、墨富于變化而有層次，重疊交錯的墨點(diǎn)更是將山形樹貌有機(jī)地統(tǒng)一于高逸的境界中。
此圖是作者有感于“三伏生秋”之意于盛夏的雨后仿元人黃公望筆意所作的秋景圖。王時敏自明崇禎五年（1632年）辭官歸里后便潛心于對宋、元諸家繪畫的研究，期間創(chuàng)作了大量摹仿黃公望的作品，此圖便是其中一幅深得黃氏“淺絳”畫風(fēng)的力作。
《落木寒泉圖》
此圖寫太湖秋高氣爽之景色。設(shè)景簡略，繪平坡疏樹，山麓茅亭。
此圖是王時敏72歲時所作，在畫法上宗法倪瓚，山石樹木勾勒用渴筆正鋒側(cè)出，轉(zhuǎn)折處露鋒芒而筆墨渾然，但點(diǎn)葉與小樹畫法仍近黃公望筆意，其蒼厚蘊(yùn)藉的風(fēng)致反映的是畫家晚年的典型面貌。
《仙山樓閣圖》
畫面上峰巒疊嶂，林木蔥郁，流泉曲繞，近景雙松清晰挺拔，遠(yuǎn)景高山連綿巍峨，所畫內(nèi)容具有美好的象征意義，十分契合祝壽的主題。長松挺立。山谷中點(diǎn)綴著茅亭草舍，環(huán)境清幽。
在筆墨表現(xiàn)方面，繼承董巨（董源、巨然）、元人的筆墨傳統(tǒng)，尤其是黃公望的畫法，以仿古見長，具有程式化的特點(diǎn)。
詩堂有清初吳偉業(yè)題，是王時敏74歲時為友人陳靜孚之母七十壽辰而作，為王氏晚年佳作。
《杜甫詩意圖》冊
此冊是依據(jù)杜甫詩意，王時敏時年74歲為外甥董旭咸繪制的。此冊亦不例外傾心于黃公望，但在筆墨技法上，不獨(dú)仿黃公望，也融匯了董源、巨然、王蒙諸家。
圖冊十二開，每開隸書杜詩二句。其中第二開“白沙翠竹江村暮，相送柴門月色新”，畫暮色迷濛，新月如鉤，峰巒、平湖、茂竹都被薄云霧氣所籠罩。臨溪草堂，柴門前二友人依依話別，意境深幽。全圖純以濕筆繪成，蒼潤中富清秀，詩畫相應(yīng)，可觀，可游，可居。
《虞山惜別圖》
此圖取常熟城郊虞山之景，山石作披麻皴，苔點(diǎn)細(xì)密, 皴染細(xì)膩，一派山清水秀的江南景色，是1668年王時敏77歲時為送別福建煙草商戴瑞陽所作。
王鑒
王鑒（1598-1677年），出身與王時敏相似，曾祖父是萬歷年間文壇領(lǐng)袖王世貞，與王時敏并列“畫中九友”。王鑒的作品有三種面目，即水墨、青綠設(shè)色和淺降設(shè)色。王鑒雖然也從黃公望入手，但并不局限于一家，而是以元四家為主，并參以宋人遺意。
《花溪漁樂圖》扇面
王鑒以崇古、摹古、仿古著稱，他四處尋訪傳世佳構(gòu)，只要過目的名作，往往要摹寫或者背臨下來，毫不倦怠。據(jù)自題而知，此圖扇是王鑒對友人張約菴（名學(xué)曾）所藏北宋惠崇《花溪漁樂圖》的背臨。
圖畫桃花盛開時節(jié)，漁家行舟打魚的情景。其疏朗簡約的構(gòu)圖，秀逸婉轉(zhuǎn)的線條，清新淡雅的設(shè)色，均展現(xiàn)出惠崇所繪江南春景的情趣，可見王鑒深厚的仿古功力。
《四家靈氣圖》軸
此圖是王鑒出游武林期間觀“朱相國家所藏元四大家真跡”后揮毫所作。從中可見作者對“元四家”筆墨的潛心摹學(xué)以及他融會貫通后的綜合運(yùn)用能力。
作品疏朗恬然的構(gòu)圖，秀逸遒勁的山石線條，交疊厚重的墨點(diǎn)，均表現(xiàn)出元代山水淡泊怡情的文人畫格調(diào)。此圖堪稱作者仿元四家筆墨之集大成者。
《青綠山水圖》卷
圖中青峰翠嶺，連綿起伏，敷色濃艷，皴染分明。根據(jù)本幅卷尾王鑒自題，可見王鑒曾觀賞元代大畫家趙孟頫和黃公望的作品，對圖畫的青綠設(shè)色醉心不已。此圖卷便是王鑒在61歲時以青綠設(shè)色法繪制而成。
《仿吳鎮(zhèn)溪亭山色圖》軸
此圖是王鑒仿吳鎮(zhèn)（梅道人）《溪亭山色圖》之作。圖中峰巒渾厚，楓林青柏，山間云氣蒸騰，給人以秋高氣爽、心曠神怡之感。構(gòu)圖疏密有致，遠(yuǎn)近景互襯互映。從筆墨上不難看出因系仿吳鎮(zhèn)畫法，故筆法稍粗而不尖，且筆墨渾融，將吳鎮(zhèn)的筆法特點(diǎn)傳摹得惟妙惟肖。
王鑒所繪之作多仿董巨、黃公望、王蒙畫法，仿吳鎮(zhèn)者極為罕見， “丁未”為清康熙六年（1667年），應(yīng)屬作者晚年杰作。
《仿叔明長松仙館圖》軸
畫面下方近水的巖石與長松交錯，松濤陣陣似可聽聞，幽徑蜿蜒于松林之中通向山中館舍，山館四周碧樹環(huán)繞，其后丘壑萬千，青峰壁立，蒼郁秀潤，另有茅屋布于山腰處。整幅圖畫描繪出郁郁蔥蔥的青山峻嶺，清幽靜謐的山居茅舍，傳達(dá)了絕意仕途的士大夫情系山水之間悠然自得的意趣，此圖實為作者托物言志之作。
題款中言“仿叔明”，畫幅上不只在設(shè)色方面模仿王蒙，從構(gòu)圖、山石皴法中亦能看到王蒙的影響。如圖中采用王氏慣用的重山復(fù)嶺的構(gòu)圖形式，氣勢渾厚雄奇。再如山石多施王氏擅長的解索皴，把山石的質(zhì)感刻劃得細(xì)致入微。同時，畫面也表現(xiàn)了王鑒的個人風(fēng)貌，他那恬淡平緩的風(fēng)格，雅致松秀的氣韻，使觀者靜意自生。
《仿倪云林溪亭山色圖》軸
王鑒一生推崇元人倪瓚自然淳雅的畫風(fēng)，樂此不疲地四處尋訪其畫作并且加以臨摹，僅仿倪氏的《溪亭山色圖》就有數(shù)件之多，此圖是其中最有代表性的一幅。
從一河兩岸式的構(gòu)圖到山石樹木的方折用筆，再到以淡墨層層擦染的施墨法，均可見作者晚年對倪氏畫風(fēng)的摹仿已達(dá)到爐火純青的境地。
王翚
王翚（1632─1717），師從王時敏、王鑒，但他所畫山水從不拘于一家，他主張“以元人筆墨，運(yùn)宋人丘壑，而澤以唐人氣韻，乃為大成”。他為常熟人，常熟有虞山，故后人將其及其追隨者稱為虞山派。
《仿黃公望山水圖》
此幅是王翚步入中年時仿黃公望淺絳山水，用以祝王時敏之子王揆50歲壽辰，并祝賀王揆之子王原祁29歲登進(jìn)士第之禧。
全幅以青、綠、赭石兼墨色皴擦渲染，采用高遠(yuǎn)式構(gòu)圖，重點(diǎn)描繪了中遠(yuǎn)之景。學(xué)畫之初，王翚對黃公望用功最勤，此幅既得黃公望畫格的精髓，又有超逸之趣。
《虞山楓林圖》軸
虞山在王翬的家鄉(xiāng)，此處成了他繪畫創(chuàng)作中的重要題材。此圖是王翬描繪家鄉(xiāng)美景的寫生精品，更是其早期以臨仿為主時的代表作，此幅山水法仍取黃公望筆意。
《山窗讀書圖》
從落款可知此圖系為恭祝友人王掞（字藻儒）寒窗苦讀、秋試中舉而作。
全圖以元四家王蒙的細(xì)密繁復(fù)筆法刻畫，在重巒疊嶂、一派氣象的林木間，繪有一人于山塢草堂內(nèi)臨窗讀書，線條活而不亂，在濃淡墨色交疊皴擦中層次分明，是其早年學(xué)仿王蒙畫風(fēng)的精心之作。
《仿巨然煙浮遠(yuǎn)岫圖》軸
圖中山石以大披麻皴皴擦，明凈淡雅。
王翚曾不斷地仿巨然的《煙浮遠(yuǎn)岫圖》，或是自娛或是贈與友人留念，此圖是王翚晚年仿巨然《煙浮遠(yuǎn)岫圖》的代表作之一，是他送友人王藻儒之作。他送笪重光的畫作現(xiàn)藏于美國普林斯敦大學(xué)美術(shù)館。
《廬山白云圖卷》
此圖繪于清康熙三十六年（1697年），作者時年66歲，是其晚年諸多仿古作品中的代表性畫作之一。
據(jù)王翬自題，因30年前曾觀關(guān)仝《廬山白云圖》，故今用其法繪制此圖，以遵“古香主人”（即愛新覺羅·岳樂）之囑。在自識之前，有其所臨董其昌之跋。
王原祁
王原祁（1642─1715），王時敏之孫，繼承家法，學(xué)元四家，以黃公望為宗，喜用干筆焦墨，層層皴擦，用筆沉著，自稱筆端有金剛杵。后形成婁東畫派，左右清代三百年畫壇，成為正統(tǒng)派中堅人物。
《神完氣足圖》軸
此圖是王原祁仿董、巨山水之作，據(jù)題系為其弟子明吉（王原祁四大弟子之一的金永熙）而作。王原祁以“神完氣足”為主旨教導(dǎo)其習(xí)董、巨山水。
《丹臺春曉圖》軸
此圖是作者“丁亥”年即清康熙四十六年（1707年）仿元代王蒙畫江南春色之作。
《盧鴻草堂十志圖》冊
此冊山水10頁，有6開設(shè)色，是王原祁據(jù)唐代盧鴻《草堂十志圖》圖意，分別仿宋、元諸家筆意，重新加以藝術(shù)創(chuàng)作而成，為其晚年代表作。
王原祁晚年曾請告老還鄉(xiāng)，屢為康熙帝所挽留，此冊似追慕前賢草堂之隱的心境寫照。
《仿王蒙秋山蕭寺圖》軸
此幅筆墨追摹王蒙厚重繁密風(fēng)格，是王原祁晚年仿王蒙山水畫的代表作。
《仿黃公望山水圖》軸
王原祁繪于清康熙四十一年（1702年）。其自言此圖仿元代畫家黃公望筆意，實際上又融入了王蒙、倪瓚等人的筆法，是融元人畫格的貫通之作。
此外，故宮出版社與湖南美術(shù)出版社聯(lián)合推出的《故宮藏四王繪畫全集》也在文華殿首發(fā)。
該全集共十卷，收錄了包含此次展覽全部作品在內(nèi)的近700件（套）文物藏品，是首次出版故宮藏“四王”繪畫作品最多的作品集。該書的出版將為公眾和學(xué)界提供新的研究材料，也為書畫愛好者提供了新的讀本。
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