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平講平說2934期:《史記》《資治通鑒》篇幅大內(nèi)容多不方便閱讀,有本書把三國歷史精煉為13件事娓娓道...

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文 | 趙玉平


平講平說2934期#

現(xiàn)在人人都有智能手機(jī),隨時可以打開移動互聯(lián)網(wǎng),在搜索引擎里查各種資料,這個確實特別方便。大家想過沒有,在沒有手機(jī)、沒有互聯(lián)網(wǎng)的時代,查資料該怎么查?這個就是我當(dāng)年學(xué)習(xí)過程中遇到的巨大挑戰(zhàn),那個時候就是沒有手機(jī)、沒有互聯(lián)網(wǎng)的,要想查資料就只能跑圖書館翻資料、翻工具書,如果資料不準(zhǔn),工具書不全,那可能還找不著要查的東西。

在這樣的情況下,我開始學(xué)習(xí)歷史知識,在學(xué)的過程中產(chǎn)生了一個困惑,這個困惑我相信大家在學(xué)歷史的過程中都會遇到。我們所讀到的歷史資料大致有兩種題材,一個是以《史記》為代表的紀(jì)傳體,一個是以《資治通鑒》》為代表的編年體。紀(jì)傳體以人物為核心,比如劉邦有一傳,項羽有一傳,張良有一傳,韓信有一傳,每個傳記當(dāng)中都把這個人物的生平事跡從頭到尾講一遍;而編年體不一樣,它以時間為核心,什么大江南北、黃河兩岸、春秋五霸、戰(zhàn)國七雄,在每一年的每一個月的每一天都發(fā)生了什么事兒,按照時間的前后順序把這些事都要寫下來。

大家注意到?jīng)]有,這兩種題材實際上給我們查資料,特別是初學(xué)者查資料帶來一個巨大挑戰(zhàn)。我來舉個例子,比如現(xiàn)在你想查一查“六出祁山”這件事兒,從時間上來講,“六出祁山”發(fā)生于公元228年至公元234年,前后歷時7年時間,按照史料記載實際上發(fā)生了次戰(zhàn)役,兩次大型戰(zhàn)役,一次中型戰(zhàn)役,次小型戰(zhàn)役。如果打開編年體的《資治通鑒》,你需要面對的是7年時間,每個月每一天都有各種各樣鋪天蓋地的事兒,從這些事件當(dāng)中你要篩出來跟“六出祁山”有關(guān)的,稍不留神就可能錯過。這個過程有點(diǎn)像在一大堆五顏六色的玻璃珠子里邊,專門只挑綠色的珠子,而且是一個也不能漏掉,從頭到尾地挑完,這實在是太難了。

有人說,那我不看編年體了,我看紀(jì)傳體。好了,那新的挑戰(zhàn)出來了,“六出祁山”涉及到諸葛亮、趙云、鄧芝、魏延、王平、姜維,還涉及到曹真、郭淮、張郃、司馬懿,可以說前前后后涉及到好多人物。我們研究“六出祁山”不能只看《三國志》里邊的《諸葛亮傳》,需要把所有涉及到的人物的傳記從頭到尾都捋一遍,并且要把篩出來的信息自行整理編織,形成一個“六出祁山”的脈絡(luò);而且要看司馬懿的有關(guān)資料,還得查《晉書》,不能只看《三國志》。這個過程有點(diǎn)像從各個籃子里挑一些五彩的線,最后編成一件衣服,人物多,頭緒多,特別容易產(chǎn)生疏漏和混亂。

所以后人評價,紀(jì)傳體和編年體這兩種史書題材,存在的問題是“年不依事,事不依人”,也就是說紀(jì)傳體這一個時間點(diǎn)上要寫好多好多事,這些事交叉在一起;而編年體會把一件事情分散的記載在好多相關(guān)人的傳記里,造成的結(jié)果就是前后月,彼此雜陳”??淳幠牦w史書,要跨越時間段去篩同一件事情的前因后果,稍不留神就會產(chǎn)生遺漏;而看紀(jì)傳體史書呢,要在相關(guān)的好多人物傳記當(dāng)中一點(diǎn)一點(diǎn)去尋找同一個事件的來龍去脈,稍不留神就會產(chǎn)生錯亂。

說到這兒我們要提一個史學(xué)家,此人名叫袁樞,建州建安人,南宋孝宗興年間的進(jìn)士他先后擔(dān)任過嚴(yán)州教授、吏部員外郎、大理少卿,還有常德府知府、江陵府知府等職務(wù)。袁樞很愛讀歷史,他也參與過國史的編寫工作,我相信前面我講的那種查史料的困惑,袁樞也遇到過。袁樞非常喜歡讀司馬光的《資治通鑒》,但是《資治通鑒》篇幅太大,內(nèi)容太多,而且每一年之中各種事情的頭緒交叉在一起,讀起來就非常不方便。

袁樞《資治通鑒》的內(nèi)容進(jìn)行了重新的整理,他開創(chuàng)了以事件為核心來記載歷史的題材,把《資治通鑒》的內(nèi)容整理為239個大事件,每一個事件都獨(dú)立成篇,把來龍去脈、起因經(jīng)過結(jié)果都寫清楚。比如剛才我們提到的三國這段歷史,就被袁樞整理為13個大事件,每件事情都有頭有尾,有始有終,一目了然。袁樞給自己的作品起了一個名字叫通鑒紀(jì)事本末》,從這本書開始,史學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了第三種題材。

以前有以時間為核心的“編年體”,以人物為核心的“紀(jì)傳體”,現(xiàn)在又出現(xiàn)了以事件為核心的“紀(jì)事本末體”。楊萬里跟袁樞是好朋友,他評價袁樞的作品說,“讀袁子此書,如生乎其時,親見乎其事,使人喜,使人悲,使人鼓舞?!?/span>《四庫全書總目提要》的評價說,“數(shù)千年事跡,經(jīng)緯明晰,節(jié)目具詳,一覽了然,遂使紀(jì)傳、編年貫通為一,實前古之未見。

所以作為普通讀者,在讀《史記》、《三國志》、《資治通鑒》這種大部頭的作品之前,我們大家還是應(yīng)該先讀一讀袁樞通鑒紀(jì)事本末,這本書對我們來說效率更高、效果更好。好了,今天內(nèi)容我們就講到這,平講平說,咱們明天接著說。

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