中國(guó)戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)方式綜合而成。它來源于原始歌舞，是一種歷史長(zhǎng)久的綜合舞臺(tái)藝術(shù)款式。經(jīng)過漢、唐到宋、金才構(gòu)成比擬完好的戲曲藝術(shù)，它由文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及扮演藝術(shù)綜合而成，約有三百六十多個(gè)品種。它的特性是將眾多藝術(shù)方式以一種規(guī)范聚合在一同，在共同具有的性質(zhì)中表現(xiàn)其各自的個(gè)性。中國(guó)的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老的戲劇文化，經(jīng)過長(zhǎng)期的開展演化，逐漸構(gòu)成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇”五大戲曲劇種為中心的中華戲曲百花苑。
中國(guó)戲曲劇種品種繁多，據(jù)不完整統(tǒng)計(jì)，中國(guó)各民族地域地戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計(jì)。其它比擬著名的戲曲品種有：昆曲、粵劇、淮劇、川劇、秦腔、晉劇、漢劇、河北梆子、河南越調(diào)、河南墜子、湘劇、黃梅戲、湖南花鼓戲等。
開展進(jìn)程
戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之一，劇種繁多有趣，扮演方式手舞足蹈，有說有唱，有文有武，集“唱、做、念、打”于一體，在世界戲劇史上獨(dú)樹一幟，其主要特性，以集古典戲曲藝術(shù)大成的京劇為例，一是男扮女（越劇中則常見為女扮男）；二是劃分生、旦、凈、丑四大行當(dāng)；三是有夸大性的化裝藝術(shù)--臉譜；四是“行頭”(即戲曲服裝和道具)有根本固定的式樣和規(guī)格；五是應(yīng)用“程式”停止扮演。中國(guó)民族戲曲，從先秦的"俳優(yōu)"、漢代的“百戲”、唐代的“從軍戲”、宋代的雜劇、南宋的南戲、元代的雜劇，直到清代中央戲曲絕后繁榮和京劇的構(gòu)成。
藝術(shù)特征
綜合性、虛擬性、程式性，是中國(guó)戲曲的主要藝術(shù)特征。這些特征，凝聚著中國(guó)傳統(tǒng)文化的美學(xué)思想精華，構(gòu)成了共同的戲劇觀，使中國(guó)戲曲在世界戲曲文化的大舞臺(tái)上閃爍著它的共同的藝術(shù)光芒。
戲曲行當(dāng)
扮演劇中人物分角色行當(dāng)，是中國(guó)戲曲特有的扮演體制。行當(dāng)從內(nèi)容上說，它是戲曲人物藝術(shù)化、標(biāo)準(zhǔn)化的形象類型。從方式上看，又是有著性格顏色的扮演程式的分類系統(tǒng)。這種扮演體制是戲曲的程式性在人物形象發(fā)明上的集中反映。每個(gè)行當(dāng)，都是一個(gè)形象系統(tǒng)，同時(shí)也是一個(gè)相應(yīng)的扮演程式系統(tǒng)。舉例來說，老生就是一個(gè)形象系統(tǒng)，其中容納著一系列中年以上的、耿直堅(jiān)毅的男性人物形象。如京劇《空城計(jì)》中充溢聰慧的軍事家諸葛亮，京劇《四進(jìn)士》里的宋士杰等。這些人物的性格氣質(zhì)比擬接近，在扮演上也有一整套相應(yīng)的程式。如念韻白、用真聲演唱；作風(fēng)剛毅、質(zhì)樸、淳樸；動(dòng)作外型以雍容、端方、嚴(yán)肅為基調(diào)。
由于這類人物必需戴意味著胡須的髯口，因而又有一套髯口上的功夫。某些劇種還為戴紗帽的人物發(fā)明了一套耍帽翅的特技。再如凈行，又是另一類形象，包拯、項(xiàng)羽、曹操等都屬于這個(gè)系統(tǒng)。這是戲曲舞臺(tái)上具有共同作風(fēng)的性格外型。它有兩個(gè)突出的表現(xiàn)：一是面部化裝要用各種顏色和圖案勾勒臉譜，所以，凈又俗稱花臉；二是在性格氣質(zhì)上都近乎粗暴、奇?zhèn)セ蚝肋~，因此在扮演上請(qǐng)求音色開闊洪亮，動(dòng)作外型也是粗線條的。由此可見，行當(dāng)既有性格的內(nèi)涵，又含有相應(yīng)程式化的表現(xiàn)方式，是形象類型和程式的統(tǒng)一體
由于戲曲人物思想情感的內(nèi)在特征必需加以外化，并從程式上對(duì)其停止提煉和標(biāo)準(zhǔn)，這就會(huì)使唱念做打各類程式無不帶有某種性格的顏色。經(jīng)過長(zhǎng)期的藝術(shù)磨煉，一些性格相近的藝術(shù)形象以及與之相應(yīng)的扮演程式、扮演手法和技巧便逐步積聚、聚集且相對(duì)地穩(wěn)定，這就是行當(dāng)?shù)臉?gòu)成。而當(dāng)一個(gè)行當(dāng)構(gòu)成以后，它所積聚的扮演程式又可作為發(fā)明新的形象的手腕。如此循環(huán)往復(fù)，不時(shí)發(fā)明、不時(shí)開展，促使了行當(dāng)體制的逐漸豐厚和完善。能夠說，行當(dāng)這種扮演體制，是戲曲扮演程式發(fā)明形象的結(jié)果，又是形象再發(fā)明的動(dòng)身點(diǎn)。
生、旦、凈、丑各個(gè)行當(dāng)都有各自的形象內(nèi)涵和一套不同的程式和規(guī)制；每個(gè)都行當(dāng)具有鮮明的外型表現(xiàn)力和方式美。
戲曲音樂
戲曲音樂是中國(guó)民族民間音樂的一種體裁。它是戲曲藝術(shù)中表現(xiàn)人物思想感情，描寫人物性格，襯托舞臺(tái)氛圍的重要藝術(shù)手腕之一，也是區(qū)別不劇種的重要標(biāo)志。它來源于民歌、曲藝、舞蹈、器樂等多種音樂成分，是中國(guó)民族民間音樂的重要組成局部。這種戲劇音樂有白己特有的構(gòu)造方式、表現(xiàn)手法、藝術(shù)技巧，具有激烈的民族藝術(shù)作風(fēng)。從產(chǎn)樂的角度看，戲曲屬于中國(guó)人的音樂戲劇。它與西方歌劇及其作曲家個(gè)人專業(yè)創(chuàng)作的音樂傳統(tǒng)有明顯的區(qū)別。
戲曲臉譜
普通來說，“生"、“旦”的化裝，是略施脂粉以到達(dá)芙化的效果，這種化裝稱為“俊扮"。“生”、“旦”行角色的面部化裝，無論幾人物，面部化裝都差不多。“生”、“旦"人物個(gè)性，主要靠扮演及服裝等方面表現(xiàn)。
臉譜化裝，主要是用于“凈"、“丑”行當(dāng)?shù)母鞣N人物，以夸大激烈的顏色和千變?nèi)f化的線條來改動(dòng)演員的原本面目，與"素面"的“生”、“旦”化裝構(gòu)成比照。“凈”、“丑"角色的勾臉是因人設(shè)譜，一人一譜，雖然它是由程式化的各種譜式組成，但卻是一種性格妝，直接表現(xiàn)人物個(gè)性,有幾“凈"、“丑”角色,就有幾譜樣，不相相同。
戲曲臉譜的變形大膽而夸大，但是，這種大膽和夸大，又不是隨意涂抹而成的，是有一定的規(guī)律和辦法的。臉譜藝術(shù)十分考究章法，將點(diǎn)、線、色、形有規(guī)律地組織成裝飾性的圖案外型，由此也就產(chǎn)生了戲曲臉譜各種各樣的格式與規(guī)則，也就是構(gòu)成了一定的程式。
戲曲劇種
中國(guó)戲曲劇種品種繁多，據(jù)不完整統(tǒng)計(jì)，中國(guó)各民族地域地戲曲劇種約有三百六十多種。中國(guó)五大戲曲劇種普通均表述依次為：京劇（有“國(guó)劇”之稱）、越劇（有“中國(guó)第二大劇種”、“第二國(guó)劇”之稱 ）、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇。 采用如此表述的書籍出版物有數(shù)十種，掩蓋教育、旅游、戲曲、電影、網(wǎng)絡(luò)、民俗、文化、電視、國(guó)學(xué)、藝術(shù)、漫畫等各范疇。
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