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021·激浪派（Fluxus）
發(fā)起
1960年代廣泛發(fā)展的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，命名者是出身立陶宛的美國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家喬治·麥素納斯（George Maciunas）。
喬治·麥素納斯，自畫(huà)像，絲網(wǎng)套印，1973，圖源網(wǎng)絡(luò)。
麥素納斯不是一個(gè)屬于精神領(lǐng)袖的人物，而主要是一個(gè)組織者、活動(dòng)者。
他自己本身也并不是藝術(shù)家。他是負(fù)責(zé)出版物的設(shè)計(jì)。因此他在出版方面很在行，激浪派這個(gè)組織最初就是他從出版物上開(kāi)始發(fā)起的。
麥素納斯， Fluxfest flag，字體設(shè)計(jì)，1968，圖源網(wǎng)絡(luò)。
Fluxus詞源于拉丁文，原意是「流動(dòng)、不斷地變化，排泄物的排放」。
麥素納斯則以「凈化」的意思重新加以運(yùn)用。
1961年，借著在紐約A/G畫(huà)廊進(jìn)行公演之際，激浪派的名稱(chēng)因此確立。
發(fā)展
激浪派同時(shí)聚集了各國(guó)的人才，除了在藝術(shù)領(lǐng)域外，也在詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈等領(lǐng)域，展開(kāi)跨界的表演活動(dòng)。
而這個(gè)活動(dòng)的發(fā)起人麥素納斯在大學(xué)時(shí)期，就同時(shí)學(xué)習(xí)了美術(shù)、建筑和音樂(lè)。這反映出他橫跨多領(lǐng)域的興趣。
喬治·麥素納斯與Emmett Williams、Dick Higgins等表演<鋼琴活動(dòng)>
另一方面，激浪派稱(chēng)為「事件」的表演行為，重視根據(jù)樂(lè)譜、腳本進(jìn)行，相較于同時(shí)期卡普羅（Allan Kaprow）提倡即興式身體行為的偶發(fā)藝術(shù)當(dāng)代藝術(shù)關(guān)鍵詞100（系列）偶發(fā)藝術(shù)更為嚴(yán)謹(jǐn)。
此外，激浪派會(huì)指示觀眾或代為執(zhí)行者去做特定的行為，多方嘗試將這些指示作品化。
激浪派的據(jù)點(diǎn)是美國(guó)，不過(guò)1962年至1963年時(shí)，成為演奏會(huì)的表演活動(dòng)巡回德國(guó)、瑞典、英國(guó)、法國(guó)、荷蘭等地。
也促使了這項(xiàng)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的推展更具國(guó)際性。
誠(chéng)如這個(gè)名稱(chēng)的流動(dòng)之意，成員的流動(dòng)性也很高，例如約翰·米爾頓·凱吉（JohnMiltonCageJr）、拉蒙特·桑頓·揚(yáng)（La Monte Thornton Young）、約瑟夫·博伊斯(Joseph Beuys）白南準(zhǔn)、小野洋子等各國(guó)藝術(shù)家都曾參與。
并且舉辦了多場(chǎng)「事件」或演奏會(huì)。
約翰·凱奇<4分33秒>，<4分33秒>并不是指約翰 · 凱奇在臺(tái)上靜坐的4分33秒，而是他在后臺(tái)設(shè)置的錄音將這4分33秒之內(nèi)，錄下了臺(tái)下所有的聲音而構(gòu)成了不同凡響的<4分33秒>。
約瑟夫·博伊斯，<如何向死兔子解釋繪畫(huà)>，1965，圖源網(wǎng)絡(luò)。
白南準(zhǔn)，<電視大提琴>，1971，圖源網(wǎng)絡(luò)。
1964 年，小野洋子在卡耐基誦廳第一次表演了她最為出名的行為藝術(shù)作品<切片>
<切片>這件作品是小野洋子坐在臺(tái)上，身邊放著一把剪刀，隨機(jī)挑選觀眾上去一點(diǎn)一點(diǎn)剪掉她的衣服，直到她完全赤裸。
也許有人會(huì)好奇，這樣做算什么行為藝術(shù)？有什么意義？其實(shí)小野洋子的行為，并非只是讓人剪下衣服而已，還有著一個(gè)關(guān)鍵任務(wù)，就是剪下她衣服的人，必須把剪下的碎片送給最親愛(ài)的人，剪下衣服是人性最黑暗的時(shí)刻，但送給最親愛(ài)的人，又是人性中最純真的時(shí)刻，兩者的碰撞，也正是一場(chǎng)赤裸裸的人性挑戰(zhàn)。
這些藝術(shù)家的活動(dòng)十分多樣化，其中，許多是嘗試否定藝術(shù)家特權(quán)式的獨(dú)創(chuàng)性，在表演中做惡作劇等。
麥素納斯主張激浪派是為了「在藝術(shù)中卷起革命的浪潮，去推動(dòng)生活藝術(shù)、反藝術(shù)」。
他認(rèn)為，所有人都能創(chuàng)造藝術(shù)，而非只是評(píng)論家、業(yè)余藝術(shù)愛(ài)好者與專(zhuān)業(yè)人士的專(zhuān)利。
對(duì)于高尚且無(wú)可取代的既有藝術(shù)概念而言，這些活動(dòng)具有強(qiáng)烈的忤逆意識(shí)。
因此可以看出激浪派的性質(zhì)有些像達(dá)達(dá)當(dāng)代藝術(shù)關(guān)鍵詞100（系列）達(dá)達(dá)主義，但沒(méi)有達(dá)達(dá)的那種開(kāi)創(chuàng)性的歷史地位以及開(kāi)創(chuàng)者的那種驚世駭俗的效果。
在它出現(xiàn)的年頭——60年代，世人對(duì)先鋒派藝術(shù)的承受力已經(jīng)是曾經(jīng)滄海：達(dá)達(dá)主義（Dadaism,1915）、超現(xiàn)實(shí)主義（Surrealism,1925）當(dāng)代藝術(shù)關(guān)鍵詞100（系列）超現(xiàn)實(shí)主義、波普藝術(shù)（Pop,1958）、偶發(fā)藝術(shù)（Happening,1959）、表演藝術(shù)（Performance,1960），這些藝術(shù)流派已經(jīng)為西方現(xiàn)代藝術(shù)提供了最出格的手法。
理想
1963年，麥素納斯發(fā)表的激浪派宣言，內(nèi)容歸納整理出十一項(xiàng)激浪派的條件。
麥素納斯，《激浪派宣言》
并認(rèn)為這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的目的為「清理中產(chǎn)階級(jí)的病態(tài)世界、知性的商品世界、死亡藝術(shù)（注1）、人工藝術(shù)（注2）、歐洲主義（注3）」。
這些偏激的主張無(wú)法獲得其他成員的支持。
認(rèn)清現(xiàn)實(shí)極限的麥素納斯在歐洲的演奏會(huì)結(jié)束后，回到紐約。放棄當(dāng)初夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的「藝術(shù)共同體」，打算重新復(fù)蘇激浪派成為更具組織性、現(xiàn)實(shí)性的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。
不過(guò)，他的理想還未達(dá)到，就先離開(kāi)人世。
1977年，麥素納斯患上肝癌和胰腺癌，并于次年在位于波士頓的一家醫(yī)院里去世。在離世前三個(gè)月，他與詩(shī)人比莉·哈欽（Billie Hutching）結(jié)婚，并舉行了一場(chǎng)「激浪派婚禮」——新娘和新郎在婚禮中互換了對(duì)方的衣服，這似乎也成為麥素納斯一生中最后一次「激浪派」活動(dòng)。
即便如此
激浪派由于成員或活動(dòng)流動(dòng)性高，非常不容易掌握。
不過(guò)，它對(duì)于觀念藝術(shù)、表演藝術(shù)等1970年代以后的藝術(shù)潮流，都產(chǎn)生了極大的影響。
除了最初即以紐約為據(jù)點(diǎn)的小野洋子外，日本還有一柳慧、久田成子、小杉武久、齊藤陽(yáng)子等人都參與過(guò)激浪派運(yùn)動(dòng)。
注1：從醫(yī)學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)的角度去探討死亡的藝術(shù)類(lèi)型。主要代表藝術(shù)家有達(dá)明安·赫斯特Damien Hirst、理查德·哈里斯（Richard Harris）。
注2:特指通過(guò)AI人工智通過(guò)演算法所推演出的藝術(shù)作品。
注3:歐洲中心論，也稱(chēng)歐洲中心主義（Eurocentrism），是一種從歐洲的角度來(lái)看待整個(gè)世界的一種隱含的信念，自覺(jué)或下意識(shí)地感覺(jué)到歐洲對(duì)于世界的優(yōu)越感。
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