小編說(shuō)
王鴻士(1919—1985),祖籍河北省武清人。幼承家學(xué),師從京城四大名醫(yī)之一孔伯華和前清宮御醫(yī)瞿文樓,得其真?zhèn)鳌?/span>1956年他調(diào)入北京中醫(yī)醫(yī)院內(nèi)科,曾任北京中醫(yī)研究所副所長(zhǎng),北京中醫(yī)醫(yī)院內(nèi)科副主任,中華全國(guó)中醫(yī)學(xué)會(huì)理事,中國(guó)紅十字會(huì)北京市分會(huì)理事等。王鴻士一生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮刻苦,業(yè)精于內(nèi)科、外科、婦科、兒科多科疑難雜癥,有豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)到的學(xué)術(shù)思想。他勤求中醫(yī)經(jīng)典之旨,吸收溫病學(xué)研究成果,博采歷代醫(yī)家之長(zhǎng),結(jié)合多年的臨床實(shí)踐,形成了獨(dú)特的學(xué)術(shù)思想,特別是對(duì)于肝病治療有獨(dú)特的臨床經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想。
辨濕熱深淺,祛濕除熱是治療急性肝炎的總則
對(duì)于急性黃疸型肝炎,王鴻士從臨床實(shí)踐中深刻體會(huì)到溫?zé)岵』驖駵夭〉奶厥獗憩F(xiàn)。濕得熱而愈深,熱因濕而愈熾。濕和熱是其發(fā)病的主要病因,在臨床上又多因濕和熱的多少、深淺表現(xiàn)為不同的臨床類型,在治療上多根據(jù)不同的臨床類型,以茵陳蒿湯為主方辨證加減。該方針對(duì)陽(yáng)黃的發(fā)生為郁熱在里不得發(fā)越,此郁積之熱與濕邪相合,濕熱郁積熏蒸發(fā)為黃疸。使用茵陳蒿湯以茵陳為君清熱利濕退黃,梔子清三焦之火,佐用大黃清里泄熱,使用此方之苦寒,通泄郁熱,清利濕邪,使該濕熱之邪從下而解,邪有出路,黃疸自除。
王鴻士在清熱利濕祛除病邪的同時(shí),亦注重人體的正氣,故退黃時(shí)宜不過(guò)用寒涼,如用寒涼當(dāng)以滲泄為主,佐以甘草,濕方可除熱方易解。重傷脾胃多容易產(chǎn)生變證。所以,應(yīng)當(dāng)多用一些利濕之品,如車(chē)前子、滑石、豬苓、澤瀉等,或另加芳香化濁之味,如藿香、草豆蔻、砂仁等,可以使?jié)駸嶂氨M快消退,又能防止苦寒傷胃,而不致出現(xiàn)腹脹、腹痛、腹瀉的變證。而對(duì)于急性無(wú)黃疸型肝炎或肝炎后長(zhǎng)期的低燒,同樣因?yàn)闇責(zé)崾暯Y(jié)所致。黃疸型肝炎的特點(diǎn)是熱勝于濕,無(wú)黃疸型肝炎及長(zhǎng)期發(fā)熱者的特點(diǎn)是濕勝于熱。故后者要以滲濕為先、為主,清熱為輔。因其多兼肝胃不和之證,尚需配伍理脾、和胃、疏肝之品。對(duì)于肝炎后血膽紅素持續(xù)增高,且兼見(jiàn)寒濕之象者,王鴻士常用用茵陳附子干姜湯加減治療。
辨別虛實(shí),扶正補(bǔ)虛是治療慢性肝炎的關(guān)鍵
慢性肝炎或肝病病程較長(zhǎng),病狀復(fù)雜。故辨證過(guò)程,辨別虛實(shí)是治療的關(guān)鍵環(huán)節(jié),要點(diǎn)是需要四診合參、全面觀察、認(rèn)真分析慢性肝病變化的全過(guò)程及其虛實(shí)真假屬性。否則,就容易誤診誤治。
慢性肝炎患者常出現(xiàn)大便溏瀉久久不止的癥狀,屬于脾虛證候,但有不少患者兼濕熱積滯之候而被忽略,比如大便微微黏滯污垢而不顯著者,便后不暢,便意較多。原因是過(guò)食肥甘油膩或誤投滋補(bǔ)之品,胃腸濕熱積滯,也可以出現(xiàn)大便溏泄,是故便溏腹瀉,證有虛實(shí),不可以用健脾益氣一法統(tǒng)治之。如果是有濕熱積滯,就該加用滲濕清熱化滯之品,因?yàn)槠⑾苍飷簼?,濕性滯膩,最易引起便溏或?yàn)a。然而,濕去則瀉止,濕減則瀉輕,有大便溏瀉者,可應(yīng)用大黃炭或酒炒大黃泄熱導(dǎo)滯,是通因通用、塞因塞用法的例證。又如四肢倦怠,同樣是肝病常見(jiàn)癥狀之一。雖然病程較長(zhǎng),但濕熱不清,脾為濕困,則清陽(yáng)不升,濁陰不降,脾失健運(yùn),水谷精微不能化生,則虛不受補(bǔ),即使多進(jìn)滋補(bǔ),也多不易消化吸收,不能取汁化赤,化生氣血。因?yàn)槠⒅魉闹?,脾為濕困則四肢倦怠乏力,要點(diǎn)是濕困脾陽(yáng)。單一的補(bǔ)虛不能消除虛弱倦怠和疲勞,故不可單純地按虛證論治,惟病人證候的虛實(shí)屬性是依據(jù)。若見(jiàn)有倦怠肢軟,大便溏瀉,食谷不化,小便清長(zhǎng),下肢浮腫,即屬脾濕氣弱,應(yīng)健脾益氣。如若脾虛與濕熱并存,其治須清補(bǔ)兼施或先攻后補(bǔ),或先補(bǔ)后攻,或補(bǔ)虛、清熱、利濕數(shù)法并用。此皆需依據(jù)病人的病情而定,不能離開(kāi)肝炎患者本虛標(biāo)實(shí)、濕熱為病的病理本質(zhì)。
辨病辨證相結(jié)合,結(jié)合實(shí)驗(yàn)室檢查靈活用藥
王鴻士認(rèn)為對(duì)于肝病的某些體征、化驗(yàn)檢查、診斷,應(yīng)建立在中西醫(yī)結(jié)合辨病辨證上。既尊重臨床體征和化驗(yàn)檢查,重視其臨床意義,又重視中醫(yī)的辨病辨證特色,緊抓患者的主證特點(diǎn),區(qū)別治療。
如部分病人出現(xiàn)皮膚瘀點(diǎn)或見(jiàn)有蜘蛛痣,多屬中醫(yī)熱郁血分,熱迫血溢或兼有脾虛證候,治療當(dāng)以清熱涼血為主,常用藥物如小薊、生地、茅根、丹皮、茜草、白芍等。對(duì)于轉(zhuǎn)氨酶升高者,根據(jù)多年的臨床觀察,肝炎急性期“酶”升高多因濕熱內(nèi)盛,而且偏于濕熱蘊(yùn)郁氣分,故其治療應(yīng)當(dāng)使用清熱解毒、滲濕涼血藥物,如茵陳、敗醬草、金錢(qián)草、寒水石、龍膽草,板藍(lán)根、蒲公英等。若值冬季,因于寒氣閉塞,也容易內(nèi)熱偏盛,應(yīng)當(dāng)重用清熱涼血解毒藥物。實(shí)驗(yàn)室檢查膽固醇偏高者,在臨床表現(xiàn)多為脾胃氣虛、濕濁內(nèi)盛等證,故其治療應(yīng)以健脾袪濕為主。B超檢查表現(xiàn)為肝脾腫大者,中醫(yī)診斷多屬于癥、瘕、積、聚的范疇,治療中當(dāng)配合活血化瘀的藥物,如三棱、莪術(shù)、桃仁、紅花等,其他如鱉甲、龜板等軟堅(jiān)散結(jié)藥物對(duì)肝脾腫大、紅細(xì)胞、白細(xì)胞偏低者用之較好;生牡蠣散結(jié)軟堅(jiān)活血尚能利水;馬鞭草適宜于脾腫大、脾區(qū)或左側(cè)脅下痛,但不宜多用,每劑5克為宜,多用反而會(huì)導(dǎo)致脅痛加重。
活血藥物在慢性肝炎、肝脾腫大者使用較廣,特別是婦女患者肝功異常、脅痛明顯,單純使用滋補(bǔ)肝腎法效果不滿意,配伍上述活血化瘀藥物,肝功能恢復(fù)較快,脅痛減輕,具有較好的效果。
理氣以行郁,巧妙運(yùn)用理氣藥治肝病
王鴻士認(rèn)為“郁”為百病之源,諸疾之始。“郁”有郁結(jié)、滯而不通之義,有氣郁、濕郁、熱郁、痰郁、血郁、食郁之分,王鴻士認(rèn)為“郁”在肝病的發(fā)病過(guò)程中尤為重要,因?yàn)闅庥魟t生濕,濕郁則生熱,熱郁則生痰,痰郁則血不行,血郁則是不消,郁久則可導(dǎo)致積聚、臌脹的發(fā)生。
以上六郁和七情內(nèi)傷可相因?yàn)椴 ?/span>因?yàn)橹T郁的關(guān)鍵在氣化,故治療應(yīng)當(dāng)以順其氣化為先。疏氣令調(diào),郁結(jié)自散。使用理氣藥物既可健脾止痛,又可解郁除滿,對(duì)軟肝散結(jié)也可起到一定作用。而且諸郁多以氣滯血瘀為轉(zhuǎn)歸,諸郁之中以氣郁和血郁占多數(shù),故王鴻士在治療肝病時(shí)常用行氣活血解郁藥。
肝病患者善怒,易于損傷脾胃。臨床上肝病常易見(jiàn)肝胃不和,食而不化。脘悶腹脹,食后加重,肝郁脾虛證候。王鴻士認(rèn)為使用疏肝健脾藥物,特別是理氣藥,不僅能清除脹滿,健脾益胃,而且兼能去熱。因?yàn)槔須馑幠苁栌羯⒒?,所謂“治火先行氣,氣順火自降”。比如青皮入肝膽二經(jīng),為行氣化滯必用之品。若氣滯兼有氣血兩虛,法當(dāng)益氣養(yǎng)血為主,可少加青皮、木香之類,療效較好。如有肝區(qū)疼痛,兼見(jiàn)體胖,病屬氣虛兼有氣滯,除用人參、黃芪補(bǔ)氣之外,酌加青皮、木香、砂仁等舒氣化滯,可使補(bǔ)益不滯,相輔相成。常用的疏肝理氣藥物有青皮、陳皮、枳殼、郁金、香附、元胡、川楝子、旋覆花、代赭石、木香、烏藥等;常用的健胃化濕藥物有藿香、佩蘭等。
平其亢、補(bǔ)其衰、疏其郁,以求“肝和”
肝為將軍之官,主藏血、疏泄,體陰而用陽(yáng),外感濕熱疫毒之邪或內(nèi)有飲食七情之傷,都會(huì)影響其疏泄和藏血的功能。正如沈金鰲在《沈氏尊生書(shū)》中所言“一陽(yáng)發(fā)生之氣起于厥陰,而一身上下其氣無(wú)所不乘,肝和則生氣,發(fā)育萬(wàn)物,為諸臟之生化,若衰與亢,則為諸臟之殘賊。”沈氏強(qiáng)調(diào)了“肝和”的生理意義和從病理角度強(qiáng)調(diào)“百病皆始生于氣”的要害是肝為殘賊,一旦肝?。ǜ嗡セ蚩海┘纯少O害于諸臟腑。王鴻士發(fā)揮沈氏之理論,認(rèn)為肝病的治療方法多端,但不外乎“平其亢、補(bǔ)其衰、疏其郁”三法,根本目的在于“以求肝和”。肝臟體陰而用陽(yáng),其體為陰,陽(yáng)邪侵襲,陰液受灼而致其衰,其用為陽(yáng),七情之傷,易致其陽(yáng)亢,故“平亢”“補(bǔ)衰”之法常用,但王鴻士強(qiáng)調(diào)“疏郁”之法應(yīng)貫穿在“平亢”“補(bǔ)衰”之中。正如唐容川在《血證論·臟腑病機(jī)論》中所言“木之性主于疏泄,食氣入胃,全賴肝木之氣以疏泄之而水谷乃化。設(shè)肝之清陽(yáng)不能疏泄水谷,滲泄中滿之證在所不免。”
王鴻士認(rèn)為治療肝病,一要分清肝之衰亢,二要以疏肝為樞機(jī)。例如,臨床治療肝炎,常以清熱解毒利濕、活血化瘀、滋補(bǔ)肝腎為“平亢”“補(bǔ)衰”的常用法,疏肝理氣、疏調(diào)脾胃為“疏郁”的常用法。柴胡、枳殼、青皮、陳皮、香附、郁金、木香、砂仁、川楝子等理氣藥為常用的臣佐之藥,在肝病治療中適當(dāng)使用理氣藥物,有助于肝主疏泄功能的恢復(fù),有助于主流藥物療效的提高,以至于達(dá)到“肝和”。
王鴻士通過(guò)長(zhǎng)期的臨床實(shí)踐,形成了具有特色的治療肝病的學(xué)術(shù)思想,值得我們深入學(xué)習(xí)繼承和發(fā)揚(yáng)。
新媒體編輯 | 徐婧
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