導(dǎo)語

國畫講究“外師造化，中得心源”。當(dāng)前中國畫出現(xiàn)了一種偏向，在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)、強(qiáng)化個(gè)人風(fēng)格時(shí)容易忽視向自然與生活學(xué)習(xí)，過分地強(qiáng)調(diào)主觀的自我表現(xiàn)。這樣創(chuàng)作出來的作品，多少有一些符號堆砌、蒼白乏味之嫌。

楊建軍在注重學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫的同時(shí)，依然堅(jiān)持手摹心研、師法自然的寫生習(xí)慣，對自然景物的認(rèn)真觀察、靜心感悟，抓取精粹加以圖繪——這種水墨對景寫生，抒發(fā)了他的思想情感，也使得他山水和樓宇的自然、古樸的氣息在他筆下馳騁。陜西，云南，貴州，湖北，四川......祖國的山河他都親自用腳步丈量，用畫筆記錄，外師造化，自然筆下生輝。

楊建軍

藝名楊樂，生于四川合江縣，幼習(xí)書畫，山水、花鳥兼攻，現(xiàn)為四川省美協(xié)會(huì)員，瀘州市美協(xié)會(huì)員，合江縣美協(xié)副主席。

每愛疏林平遠(yuǎn)山

倪迂筆墨落人間

幽人近卜城南住

寫出春風(fēng)水一灣

他的寫生里，既有崇山疊嶂、飛瀑流泉的壯闊場面，也有空靈秀逸的流水人家小景。飛檐樓閣的古樸端莊、山間人家的煙火氣息，煙云山水的自然氣韻，在水墨間氤氳、交融，美不勝收。師造化是“外受”的積累，得心源是“內(nèi)養(yǎng)”的闡發(fā)，楊建軍在自己的藝術(shù)征途上不急不躁，在山水間行走，把自然靈氣在心靈中蘊(yùn)養(yǎng)。自然之詩思，生活之幽情，在水墨間物化、凝聚、升華，或許，他的水墨里便有著現(xiàn)代都市下心靈皈依的家園。