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注釋：
 
[1] 有關(guān)清初辨?zhèn)芜\(yùn)動(dòng)的研究，參見林慶彰《清初的群經(jīng)辨?zhèn)螌W(xué)》，華東師范大學(xué)出版社，2011年。佟大群《清代文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)》，人民出版社，2012年。
[2] [清]錢大昕著，陳文和點(diǎn)?！稘撗刑梦募肪矶摹豆盼纳袝夹颉?，陳文和主編《嘉定錢大昕全集》，江蘇古籍出版社，1997年，第9冊，頁368。
[3] [清]毛奇齡《古文尚書冤詞》卷一，《文淵閣四庫全書》，臺(tái)灣商務(wù)印書館影印《文淵閣四庫全書》本，1986年，第66冊，頁546上。
[4] [宋]朱熹《朱子語類（三）》卷七八《尚書一·大禹謨》，朱杰人、嚴(yán)佐之、劉永翔主編《朱子全書》，上海古籍出版社、安徽教育出版社，2002年，第16冊，頁2671?2672。
[5] 引自《朱子語類（三）》卷七八《尚書一·大禹謨》，頁2668。
[6] [宋]朱熹《晦庵先生朱文公文集（四）》卷六五《尚書·大禹謨》（雜著），《朱子全書》，第23冊，頁3180。
[7] [宋]朱熹《晦庵先生朱文公文續(xù)集》卷三《答蔡仲默》，《朱子全書》，第25冊，頁4717。
[8] 有關(guān)朱子《尚書》學(xué)的研究，參蔡方鹿《朱熹經(jīng)學(xué)與中國經(jīng)學(xué)》，人民出版社，2004年。陳良中《朱子〈尚書〉學(xué)研究》，人民出版社，2013年。
[9] 引自[清]黃宗羲《南雷文定·三集》卷一《尚書古文疏證序》，中華書局，1985年，頁2。
[10] [元]王充耘《讀書管見》卷上，漢京文化事業(yè)公司影印清通志堂經(jīng)解本，1980年，頁13。關(guān)于《尚書》的體裁歷來眾說紛紜，相關(guān)研究見程元敏《尚書學(xué)史》?，華東師范大學(xué)出版社，2013年，第伍章《尚書之體裁》，頁64?87。
[11] 《讀書管見》卷上，頁16。
[12] 《清初的群經(jīng)辨?zhèn)螌W(xué)》，頁248。
[13] [清]閻若璩《尚書古文疏證》卷二、卷五下、卷八，上海古籍出版社影印清干隆十七年眷西堂刻本，1987年，頁244?258、496?497、1137?1138。其中第33條所屬《疏證》第三卷全闕，僅存目錄。見《尚書古文疏證》目錄，頁19。有關(guān)閻若璩《古文尚書》辨?zhèn)蔚木唧w討論，參見《清初的群經(jīng)辨?zhèn)螌W(xué)》，頁146?184。
[14] 《尚書古文疏證》卷二，頁246?248。
[15] 余英時(shí)指出“虞廷十六字”的?“傳心”與禪宗?“單傳心印”接近，是陸王心學(xué)的?“重要據(jù)點(diǎn)”，但對程朱理學(xué)只有?“邊緣的價(jià)值”，從而認(rèn)為閻若璩?“有意識(shí)地借辨?zhèn)畏绞絹硗品懲跣膶W(xué)的經(jīng)典依據(jù)”。余英時(shí)《中國思想傳統(tǒng)的現(xiàn)代詮釋》，江蘇人民出版社，1989年，頁230?231。通過本文的討論，可知余氏此說值得商榷。
[16] 閻若璩完成《尚書古文疏證》前四卷后寄給黃宗羲，并請黃氏作序。黃《序》大約作于康熙二十七年（1688）?！睹献訋熣f》初成于康熙七年 (1668) 前后，最終定稿于康熙二十五年（1680）。有關(guān)《尚書古文疏證》的成書經(jīng)過及黃宗羲作《序》具體時(shí)間的考證，詳見錢穆《讀張穆著〈閻潛邱年譜〉——再論〈尚書古文疏證〉》，《錢賓四先生全集·中國學(xué)術(shù)思想史論叢（八）》，聯(lián)經(jīng)，1998年，第22冊，頁253?270。吳通?！锻沓觥垂盼纳袝倒概c清代學(xué)術(shù)》?第三章《閻若璩與清初學(xué)術(shù)》，上海古籍出版社，2007年，頁20?32。李燕《〈尚書古文疏證〉成書考略》，《晉中學(xué)院學(xué)報(bào)》第27卷第1期（2010年2月），頁86?88。有關(guān)《孟子師說》的成書時(shí)間，參見鄭宗義《黃宗羲與陳確思想因緣之分析》，《漢學(xué)研究》1996年第2期，頁59?74。
[17] [清]黃宗羲《孟子師說》卷下，《文淵閣四庫全書》，臺(tái)灣商務(wù)印書館影印《文淵閣四庫全書》本，1986年，第208冊，頁889上?889下。
[18] 《南雷文定·三集》卷一《尚書古文疏證序》，頁2。
[19] [清]惠棟，《古文尚書考》卷下，《續(xù)修四庫全書》，上海古籍出版社，1995年，第44冊，頁72下。
[20] 程頤謂：“人心私欲，故危殆。道心天理，故精微。”朱熹《中庸章句序》謂：“危，是危殆。'道心惟微’，是微妙，亦是微昧?！盵宋]程顥、程頤著，王孝魚點(diǎn)校《二程集·河南程氏遺書》卷二四，中華書局，1981年，第3冊，頁312。《朱子語類（三）》卷七八《尚書一·大禹謨》，頁2664。
[21] [清]王先謙撰，沈嘯寰、王星賢點(diǎn)?！盾髯蛹狻肪硪晃?，中華書局，1988年，頁400。
[22] [清]崔述《考信錄·唐虞考信錄》，《叢書集成初編》，商務(wù)印書館，1937年，第137冊，頁81。
[23] 相關(guān)討論，見《清代文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)》，頁155-174。
[24] [清]丁晏《頤志齋文集》卷三《論語孔注證偽自序》，《清代詩文集匯編》，上海古籍出版社影印民國三十六年刊本，2010年，第587冊，頁102。
[25] [清]丁晏《頤志齋文集》卷一《尚書余論自敘》，頁52。丁氏又有《古文尚書傳為王肅偽作說》七篇，見《頤志齋文集》卷一，頁52?61。
[26] [清]焦循著，劉建臻點(diǎn)?！督寡娢募さ褫约肪硪涣度航?jīng)補(bǔ)疏自序·尚書孔氏傳》，廣陵書社，2009年，頁303。
[27] 章學(xué)誠謂：?“《古文尙書》之偽，自宋迄今六百余年，先儒歷有指駁，已如水落石出。至閻氏而專門攻辨，不遺余力，攻古文者，至此可以無遺憾矣?！盵清]章學(xué)誠著，倉修良編注《文史通義新編新注》外篇一《淮南子洪保辨》，浙江古籍出版社，2005年，頁380。
[28] [清]龔自珍《資政大夫禮部侍郎武進(jìn)莊公神道碑銘》，《龔自珍全集》第2輯，上海古籍出版社，1975年，頁142。
[29]《資政大夫禮部侍郎武進(jìn)莊公神道碑銘》，《龔自珍全集》第2輯，頁142。
[30]  需要說明的是，翁方綱于《大禹謨》之外其他篇章作了不少考辨。如有十四條駁斥閻若璩《尚書古文疏證》（條目上方標(biāo)明?“訂閻”），為偽《書》辯護(hù)。詳細(xì)討論，見劉仲華《漢宋之間：翁方綱學(xué)術(shù)思想研究》，中國人民大學(xué)出版社，2010年，頁143?152。
[31] [清]翁方綱《復(fù)初齋文集》卷一《古文尚書條辨序》，《清代詩文集匯編》，上海古籍出版社影印李彥章刊本，2010年，第382冊，頁19下。
[32]《復(fù)初齋文集》卷二六《書別建曾子祠記后》，頁269下。
[33] 《復(fù)初齋文集》卷七《攷定論上之一》，頁74下。
[34] [清]翁方綱《書附記》卷二，《翁方綱經(jīng)學(xué)手稿五種》（第二種），上海古籍出版社，2006年，頁65。
[35]《復(fù)初齋文集》卷一《古文尚書條辨序二》，頁20上。
[36] 《復(fù)初齋文集》卷一《古文尚書條辨序》，頁19上。
[37] 《書附記》卷二，頁68。
[38] [清]孫星衍《孫淵如先生全集·岱南閣集》卷二《呈覆座主朱石君尚書》，《清代詩文集匯編》，上海古籍出版社影印四部叢刊本，2010年，第436冊，頁162下?163上。
[39] 《復(fù)初齋文集》卷一一《致吳槎客》，頁109下。
[40] 《復(fù)初齋文集》卷六《巽齋記》，頁62下。
[41] 《復(fù)初齋文集》卷一六《跋張惠言儀禮圖二首》，頁164下。
[42] 《復(fù)初齋文集》卷一一《與陳石士論攷訂書》，頁113下。
[43] 《復(fù)初齋文集》卷一一《與陳石士論攷訂書》，頁113上。
[44] [清]江藩著，漆永祥箋釋《漢學(xué)師承記箋釋》卷六，上海古籍出版社，2013年，頁599?600。
[45]《書附記》卷二，頁75。
[46] [清]方東樹《漢學(xué)商兌》卷下，鳳凰出版社，2016年，頁178。
[47]《漢學(xué)商兌》卷中之上，頁47。
[48]《漢學(xué)商兌》卷中之上，頁50。
[49] [清]夏炯《夏仲子集》卷三《書閻百詩尚書古文疏證后》，中國國家圖書館藏清咸豐五年刻本，頁11上?11下。
[50] 《夏仲子集》卷三《書毛西河全集后》，頁7下?8上。
[51] [清]程廷祚《青溪集·文集續(xù)編》卷七《答儲(chǔ)敦夫問尚書古文書》，《清代詩文集匯編》，上海古籍出版社影印清道光十八年東山草堂刻本，2010年，第269冊，頁247下。
[52] 《青溪集·文集續(xù)編》卷七《答儲(chǔ)敦夫問尚書古文書》，頁243下。
[53] 張循《?“讀書當(dāng)論道”還是?“唯其真而已”？——清儒關(guān)于偽〈古文尚書〉廢立的爭論及困境》，《清史研究》，2015年第3期（2015年8月），頁6。
[54] [清]洪亮吉《更生齋集·北郊種樹集》卷八《讀史六十四首》（其五十三），《清代詩文集匯編》，上海古籍出版社影印授經(jīng)堂刻本，2010年，第414冊，頁198下?199上。
[55]《孫淵如先生全集·岱南閣集》卷二《呈覆座主朱石君尚書》，頁162下?163上。
[56] [清]沈彤《果堂集》卷五《古文尚書考序》，《清代詩文集匯編》，上海古籍出版社影印《清經(jīng)解》本，2010年，第264冊，頁379上。
[57] 《果堂集》卷八《書古文尙書冤詞后二》，頁397下。
[58] [清]宋鑒《尚書考辨》卷四《偽古文尚書二十五篇考辨下》，《續(xù)修四庫全書》，上海古籍出版社，1995年，第44冊，頁194上。
[59]《尚書考辨》卷四《偽古文尚書二十五篇考辨下》，頁194下。
[60] [清]程晉芳《勉行堂文集》卷二《晚書訂疑后序》，《續(xù)修四庫全書》，上海古籍出版社影印清嘉慶二十五年冀蘭泰吳鳴捷刻本，1995年，第1433冊，頁314下。
[61] [清]阮元著，鄧經(jīng)元點(diǎn)?！稉C經(jīng)室集·一集》卷四《引書說》，中華書局，1993年，頁77、80。
[62] [清]潘德輿《養(yǎng)一齋集》卷一七《讀大禹謨》，《清代詩文集匯編》，上海古籍出版社影印清道光二十九年刻本，1995年，第1511冊，頁84下。
[63] 《養(yǎng)一齋集》卷一七《讀大禹謨》，頁84下。
[64] [清]陳用光著，徐雋超、王曉輝點(diǎn)校，蔡長林校訂《太乙舟文集》卷五《寄姚先生書》，臺(tái)灣“中研院”文哲所，2019年，頁92?93。
[65] [清]夏炘《景紫堂文集》卷三《古文尚書不可廢說》，《清代詩文集匯編》，上海古籍出版社影印清咸豐五年刻本，2010年，第565冊，頁558上。
[66] 《景紫堂文集》卷三《古文尚書不可廢說》，頁557上。
[67] 《景紫堂文集》卷三《古文尚書不可廢說》，頁557上。
[68] 《景紫堂文集》卷三《古文尚書不可廢說》，頁558上。
[69] “經(jīng)學(xué)即理學(xué)”為全祖望《亭林先生神道表》轉(zhuǎn)述顧炎武語。顧炎武的原話是：“愚獨(dú)以為理學(xué)之名，自宋人始有之，古之所謂理學(xué)，經(jīng)學(xué)也，非數(shù)十年不能通也……今之所謂理學(xué)，禪學(xué)也，不取之五經(jīng)而但資之語錄，校諸帖括之文而尤易也?！盵清]顧炎武著，華忱之點(diǎn)?！额櫷ち衷娢募肪砣杜c施愚山書》，中華書局，1959年，頁58。全祖望《亭林先生神道表》將顧氏此言總結(jié)為“經(jīng)學(xué)即理學(xué)”：“晚益篤志六經(jīng)，謂古今安得別有所謂理學(xué)者，經(jīng)學(xué)即理學(xué)也。自有舍經(jīng)學(xué)以言理學(xué)者，而邪說以起，不知舍經(jīng)學(xué)，則其所謂理學(xué)者，禪學(xué)也?！盵清]全祖望著，詹海云校注《全祖望鮚埼亭集校注》卷一二《亭林先生神道表》，國立編譯館，2003年，第2冊，頁283。