作者：趙梅陽
時(shí)間：2017年5月1日
傳統(tǒng)工藝美術(shù)是指百年以上，歷史悠久，技藝精湛，世代相傳，有完整的工藝流程，采用天然原材料制作，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色，并有國內(nèi)外富有盛譽(yù)的手工藝品種和技藝。中國傳統(tǒng)工藝制品不僅曾經(jīng)滿足了人們的物質(zhì)需要，也帶給人們美的享受，是民族璀璨文化的典型代表。此外，由于現(xiàn)代科技文明的發(fā)展和大眾社會(huì)消費(fèi)生活方式的普及，給中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)帶來根本性的沖擊。傳統(tǒng)工藝美術(shù)在生產(chǎn)方式、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和市場營銷等方面都有大量新問題出現(xiàn)，在改變和善用傳統(tǒng)文化形態(tài)方面，讓現(xiàn)代科技有所運(yùn)用，值得各方面關(guān)注和研究。
傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀資源，在世界上也得到了各個(gè)民族的日益重視、繁榮和發(fā)展。
工藝美術(shù)是造型藝術(shù)之一，中國工藝美術(shù)以其悠久的歷史、別具一格的風(fēng)范、高超精湛的技藝和豐富多樣的形態(tài)，為人類的文化史譜寫了充滿智慧與靈性之光的一頁。在現(xiàn)代工業(yè)文明的沖擊下，傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展面臨著越來越多的挑戰(zhàn)。從目前世界傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展現(xiàn)狀來看，各國已經(jīng)越來越重視對民族民間傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)展。建立科學(xué)的保護(hù)法規(guī)與制度，推進(jìn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的市場化運(yùn)作，開展多種渠道的交流與合作，促進(jìn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展已經(jīng)成為世界傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展趨勢。各個(gè)國家和城市深刻意識到，保持自身文化的鮮明特色是非常重要，尤其是全球化的今天，民族的意味著是世界的，傳統(tǒng)工藝美術(shù)不僅承載著民族文化的歷史記憶和生活寫照，而且也應(yīng)該是各個(gè)文明未來繁榮的重要闡述和表征。
與此同時(shí)，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。主要體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈不暢，生產(chǎn)與銷售環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫節(jié)。傳統(tǒng)工業(yè)美術(shù)產(chǎn)品文化內(nèi)涵挖掘不足，缺少創(chuàng)新，專業(yè)人才流失嚴(yán)重，傳統(tǒng)技藝瀕臨失傳……
他山之石，可以攻玉，借助參考世界各國保護(hù)民族傳統(tǒng)文化的制度及措施。
在世界傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，一直活躍著世界各國的傳統(tǒng)工藝精品，包括埃及的皮草畫、俄羅斯的油畫、瑞典的玻璃制品、新加坡、馬來西亞的錫制品，英國的皇家瓷器，非洲津巴布韋的石雕，巴基斯坦的銅制品等等。目前，很多國家都很重視民族民間傳統(tǒng)文化的保護(hù)，除了根據(jù)本國的實(shí)際情況確定各自的保護(hù)制度，還采取了多種方式及保護(hù)舉措來發(fā)展本國的優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝與文化。
日本在保護(hù)無形文化財(cái)產(chǎn)方面的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。他們在很多地方保留了不少百年以上傳統(tǒng)食品與工藝?yán)系辏送?，有許多間的傳統(tǒng)工藝博物館，里面收藏許多當(dāng)代各式工藝品的精華。同時(shí)，很多日用品也保持了傳統(tǒng)工藝技術(shù)的特色，在民間具有強(qiáng)大的生命力。
韓國從20世紀(jì)60年代以來，涌現(xiàn)了一些工藝美術(shù)家團(tuán)體，他們通過技術(shù)創(chuàng)新、堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)和志同道合的情誼對工藝美術(shù)界產(chǎn)生了強(qiáng)烈影響。通過他們的推動(dòng)，成立了展覽館，創(chuàng)辦出版了美術(shù)雜志和其他工藝美術(shù)專門刊物，這些又推動(dòng)了創(chuàng)作活動(dòng)，出現(xiàn)了包括不斷接受新思想新趨勢影響的工藝美術(shù)在內(nèi)的當(dāng)代工藝品，明顯有別于民間藝術(shù)性質(zhì)的傳統(tǒng)手工藝品。
意大利也是一個(gè)古老的國度，威尼斯自古以來就以傲人的傳統(tǒng)手工藝聞名于世，這些傳世的手工藝品包括威尼斯玻璃、狂歡節(jié)面具、花邊與織布、珠寶飾品和室內(nèi)裝飾品、大理石紋紙、手工文具用品等，自１５世紀(jì)起，威尼斯就是靠出口這些工藝品成為全歐洲商貿(mào)最繁榮的都市。
還有很多國家具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝，而且一直保護(hù)和發(fā)展得很好，像土耳其傳統(tǒng)的蠶絲純手工地毯，制作工藝精湛，質(zhì)量花色俱佳，而且體現(xiàn)出東西方文化的有機(jī)結(jié)合。伊朗的金屬工藝、漆器工藝、鑲嵌工藝、染織工藝、陶瓷工藝和雕塑工藝在世界藝術(shù)史上一直享有聲譽(yù)。
總之，從目前世界傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展現(xiàn)狀來看，尤其是受到西方現(xiàn)代文明強(qiáng)烈沖擊的古老國度已經(jīng)越來越重視對民族民間傳統(tǒng)文化的保護(hù)與弘揚(yáng)。建立嚴(yán)格的保護(hù)法規(guī)與制度，推進(jìn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的市場化運(yùn)作，開展多種渠道的交流與合作，大力促進(jìn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展已經(jīng)成為世界傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展趨勢。
“以保護(hù)促發(fā)展”一定要關(guān)注開發(fā)工藝美術(shù)的商業(yè)價(jià)值。
以往對傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識是，以保護(hù)為主，在保護(hù)的基礎(chǔ)上求發(fā)展，為了保護(hù)其作為優(yōu)秀文化遺產(chǎn)和文化傳統(tǒng)而下大力氣加以保護(hù)，往往容易陷入為保護(hù)而保護(hù)的思維模式和運(yùn)作方式，在一定程度上制約了傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈擴(kuò)展的可能性。傳統(tǒng)工藝美術(shù)要在當(dāng)下時(shí)代生存和發(fā)展，必須具備自身創(chuàng)造價(jià)值和市場需求的能力，反之，傳統(tǒng)工藝美術(shù)在產(chǎn)業(yè)上的市場能力將越來越弱，走入“文物保護(hù)”的行列，或者生產(chǎn)庸俗化，無法吸引產(chǎn)業(yè)創(chuàng)作的資金和人員，從而難以在設(shè)計(jì)生產(chǎn)和營銷上取得突破。開發(fā)傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)孕育的巨大商業(yè)價(jià)值，是根本的解決之道。
“以發(fā)展促保護(hù)”決不能搞花拳繡腿，失去根本。
對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源固然要加以保護(hù)，尤其是那些具有極高藝術(shù)審美價(jià)值的產(chǎn)品和藝術(shù)家，更應(yīng)該采取有效措施加以保護(hù)，但這樣卻忽視了傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的門類所具有的市場潛力，限制了傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間，這樣的產(chǎn)業(yè)規(guī)模是很小的。用現(xiàn)代化的商業(yè)運(yùn)作眼光來看待工藝美術(shù)，用豐富的創(chuàng)造力和想象力來開發(fā)傳統(tǒng)工藝美術(shù)中孕育的巨大商機(jī)，這就是以發(fā)展促保護(hù)，即開發(fā)出人們對傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品的內(nèi)在需要，創(chuàng)造出巨大的商業(yè)價(jià)值?！肮に嚒备拍畈辉賰H僅指手工和自然材料的含義，它應(yīng)包括高技術(shù)的現(xiàn)代材料、電子計(jì)算機(jī)分析和制作等電子機(jī)械層次的現(xiàn)代工藝美學(xué)。但無論怎樣，最終還是要保護(hù)的，如果得不到保護(hù)，成為了花拳繡腿，成為無源之水，無本之木，將失去根本，違背我們促保護(hù)的初衷。對于工藝美術(shù)，只有秉承保護(hù)中發(fā)展才能有所出路，如果在發(fā)展中保護(hù)，可能最后就只剩下發(fā)展了，那些當(dāng)時(shí)發(fā)展情況下認(rèn)為沒有必要保護(hù)的就再也看不到了。
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