中國漆之為用，已經(jīng)有近萬年歷史。漆器作為中華文明的瑰寶，任憑時(shí)光如梭，沉淀歲月留下的痕跡。即便剝?nèi)トA美的外衣，留下的也是最質(zhì)樸的本真，以及最包容的智慧。
百寶嵌
將各種寶物，如寶石、象牙、珊瑚以及玉石等材料，有機(jī)結(jié)合到器物上，百寶生輝，使器物盡顯富貴奢華之氣。百寶嵌的圖案花紋會(huì)隨著照射光線角度的變化，發(fā)出各種各樣的光彩，是我國古代工藝美術(shù)的一絕。
犀皮漆
智慧的唐朝人創(chuàng)造了犀皮漆的技法，時(shí)而平滑時(shí)而褶皺，犀皮的美感一張一弛，變幻莫測。它先將不同顏色的漆料堆涂在高低不平的器胎上，漆料干燥后再經(jīng)打磨，從而產(chǎn)生出色澤亮麗、光滑異常、自然生動(dòng)的藝術(shù)效果。
雕漆
雕漆工藝是一種典型的工繁料貴的技術(shù)，在厚重的漆層上進(jìn)行創(chuàng)作雕刻，經(jīng)歷了從唐朝到清代整整五朝，依然傳承延續(xù)。雕漆工藝的制作技術(shù)不但程序復(fù)雜、耗工繁巨，而且需要高超的技藝。一件真正的雕漆藝術(shù)品，一般耍刷上厚度15毫米左右的漆才能進(jìn)行雕刻。
卡戳評聘藝術(shù)家楊莉作品--雕漆嵌花雙鷹漆盤
清乾隆 剔紅人物小香盒
雕填
先用填漆的方法做好花紋，然后沿著花紋輪廓勾出陰文線，勾出花紋上的紋理，增加畫面豐滿度之后，再在陰文線內(nèi)填金，實(shí)際上是一種把填漆與戧金兩種方法結(jié)合到一塊的新技法。雕填技法盛行于明清兩代。
堆漆
將漆灰和漆堆填出紋樣的技法，是早在漢代就已經(jīng)出現(xiàn)的古老技藝。堆漆就是厚繪。通常是先涂一道漆再粘一層木炭粉，逐層加厚。也可用漆一遍遍逐次堆起。有時(shí)既要打磨，有時(shí)又要加彩。 雕漆是雕，堆漆是塑，它使漆畫突破了平面的局限，增加了雕塑的因素。
堆漆描金百子鬧春方盒
款彩
《游宦紀(jì)聞》:"款謂陰字，是凹入者，刻畫成之。"在漆地上刻凹下去的花紋，里面再填漆色或油色以及金或銀的一種裝飾技法，豐富紋樣畫面。在各地有各種名稱：揚(yáng)州稱"深刻"，北京稱"刻灰"或"大雕填"，蘇州上海稱“刻漆”。
晚清款彩漆器花鳥紋方形鼓凳
螺鈿
對貝類進(jìn)行打磨，裝飾到器具上的工藝，是漢人民族特有的工藝。由于螺鈿是一種天然之物，外觀天生麗質(zhì)，具有十分強(qiáng)烈的視覺效果，因此也是一種最常見的傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)，被廣泛應(yīng)用于漆器工藝品上。
19世紀(jì) 螺鈿刻人物
描金
描金是一種漢族傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝。起源于戰(zhàn)國時(shí)期，在漆器表面，用金色描繪花紋的裝飾方法，常以黑漆作地，也有少數(shù)以朱漆為地，也有把描金稱做"描金銀漆裝飾法"。
清 漆器描金人物紋葵花蓋盒
描漆
描漆是在器物上用漆描繪花紋。
近代 多寶臣制紫鸞鵲譜紋雕填兼描漆長方盒
戧（qiāng）金
先在漆地上刻畫出圖案，于刻紋內(nèi)上漆后，然后填以金銀箔，效果極其驚艷。
明嘉靖 戧金彩漆龍鳳壽字紋八棱盤
色漆
給漆膜增加顏色，保護(hù)漆器的涂料。色漆器，指通體光素一色，不加華飾。主要有黑、朱、黃、綠、紫等一種顏色的漆器。最早的一色漆器出現(xiàn)在原始社會(huì)，以后歷代均有作品傳世，以朱、黑、紫三色最為常見。
漆色并非想像中那樣繽紛，自古至近代也僅限于黑、朱、黃、綠、青黑五色。生漆精制后而呈半透明為朱色系；黑色系是在生漆中摻入鐵粉制成；黃色系則是生漆中加入石黃后的顏色；摻入石黃和群青后的生漆呈現(xiàn)出青色成為綠色系；褐色系是朱色混合黑色后呈現(xiàn)出來的。
剃犀
形似犀牛角的一種雕漆紋路。
剔犀執(zhí)鏡盒
填漆
在漆器表面陰刻出花紋后，用不同的色漆填入花紋，干后將表面磨光滑。
雕填漆八寶蓋盒
器物之美如人生，有時(shí)厚重才顯貴重，有時(shí)脫胎化羽方成蝶，關(guān)于漆器，與所有輕盈之美一樣，它終成精靈，卻如幻如電，如果伸手抓不住，就要感恩它曾在人間美麗過！
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