傳說中的鬼谷子圖像

序言

中華悠久而漫長的歷史文化，蓄積了博大精深的思想理念。以先秦經(jīng)典及諸子之學為基礎，一路發(fā)展下來，便有了兩漢經(jīng)學，魏晉玄學，隋唐佛學，及漢賦，唐詩宋詞，以及宋以后的宋明理學，元曲和明清小說，歷史以來這些都是主流文化經(jīng)典。

不過還有一種玄妙幽深的文化，在封建專制社會里卻被長期塵封，那就是《鬼谷子》中的詭辯邏輯思維文化，堪稱權(quán)謀，詭計的典范。封建專制統(tǒng)治階級，為了維護皇權(quán)的穩(wěn)固，這種權(quán)謀詭辯類的書籍是不允許傳閱的。幾乎成了禁書。

鬼谷子美術(shù)像

《鬼谷子》是研究詭辯術(shù)的學問。是縱橫家，謀略家的隨身“導師”

權(quán)謀論思想家'鬼谷子'理論淺析

鬼谷子是一位很神秘的人，其書《鬼谷子》以詭辯思維邏輯為主，其立論幽深，高遠，是縱橫家，兵家，道家，仙家，陰陽家等權(quán)謀論思想綜合而成。

先不說有沒有鬼谷子其人，其成書年代，據(jù)司馬遷《史記》記載：是春秋戰(zhàn)國時所作，由于年代久遠，誰也沒法證實真有鬼谷子其人，司馬遷《史記》也不是真正考證歷史的依據(jù)，歷史在變，不斷地一代代流動，已掠過時空的事物又有幾份真實呢？

不過，有真實存在的《鬼谷子》理論文化傳承就足夠了。

——《鬼谷子》理論計十四篇，分別是'捭闔術(shù)'，“反應術(shù)”，“內(nèi)揵術(shù)”，'抵巇術(shù)'，“飛箝術(shù)”，“忤合術(shù)”，“揣情術(shù)”，“摩意術(shù)”，“量權(quán)術(shù)”，“謀慮術(shù)”，“決物術(shù)”，其中包括【本經(jīng)陰符七篇】，【持樞】，【中經(jīng)】。首篇《捭闔》是總綱。是全書的理論基礎。

鬼谷子是一位很神秘的人，常居深山，遠離塵世，一生都在潛心研究權(quán)謀，詭辯之術(shù)

'鬼谷子'學說，太深，太玄，文字也晦澀難懂，我就選擇'謀術(shù)”中幾句入世為人，常常要用到的話給大家解讀一下：

“謀術(shù)”很容易理解，顧名思義，那就是謀人，謀物，謀事，謀富貴錢財，謀前程，大到謀江山，小到謀生活等。只要不去違法謀財害命就可以。學學還是蠻有用的。總的來說，“謀術(shù)”就是告訴你如何施展謀略，計策。

古時的那些兵家，縱橫家，游說家都研讀了“謀術(shù)”，歷史上著名縱橫家蘇秦，張儀還是《鬼谷》一書的整理者，傳說還是“鬼谷子”的弟子。

可不象現(xiàn)代一些人，學了一點點為人處世的毛皮，就站在某一個制高點上，'唾沫橫飛'地開始演說表演，胡說八道，招搖撞騙去獲取名利地位。他們之所以得逞，是因為有很大一部人是不用腦子的……不知不覺不小心說了這些傷感情的話！——才發(fā)現(xiàn)自己也是性情中人，還好我不輕易沖動！

書歸正傳，來淺析一下《鬼谷子》謀術(shù)篇。不是全文哦！只是一二句話的解讀。因為《鬼谷子》書中的一句話，就可以解讀成長篇妙論！

以下引文中是“謀術(shù)”之說的開篇：

凡謀有道，必得其所因，以求其情。審得其情，乃立三儀。三儀者，曰上，曰中，曰下。參以立焉，以生奇。奇不知其所壅，始于古之所以。故鄭人之取玉也，載司南之車，為其不惑也……

開篇：'凡謀有道，必得其所因，以求其情。'這句話比較容易理解，從字面上就可以看個大概。

一，“凡謀有道”：凡是謀略就一定有最佳的方法，'道'在這里可作方法解讀，這與“老子說的'道可道，非常道'，有所不同，老子的'道'有多層意，因為他把無法用文字正面詮釋的東西都歸于'道'這個字。老子所說的'道'。好似有些弄得別人丈二和尚摸不著頭腦的感覺。'鬼谷子謀術(shù)'中的道，意思很明晰……

二，'必得其所因'——意思是說，必須要得到事情的因果關(guān)系。拆開來就不覺得有什么難度，從文字的本意中就可以明白一個大概。

三，'以求其情'：意思是，以此來弄清事物的真相。把這一句話整體連起來解讀，如果要完全理解這句話的含義，就不是那么簡單了，必須超越其單個文字所表達的意，才能真正明白其中的含義——整句話的意思是說，凡是有謀略的人，為別人出謀劃策時，就一定要有好的方法去幫人解決問題，要想獲得好的方法，就必須找出事情的因果關(guān)系，接下來才能探知對方的實情和事物的真相。

概括總結(jié)

后面的文字我就不逐字逐句的解讀了，其一，是文章篇幅限制，其二，有些啰嗦，好似有點煩人，簡單點，知道方法就行。

——鬼谷子的“謀術(shù)”是論述“謀”與“權(quán)”的聯(lián)系，他在告訴人們?nèi)绾芜\用謀略計策。要'用謀者'必須針對不同的事物和人去分別實施。然后才能達到自己的心愿和目的。如此才能決勝千里，運籌帷幄之中。其實就是我們今天的信息戰(zhàn)一個原理，從信息輸入，到信息處理，再到信息實用。必須分門別類，針對你要解決的問題分別采取不同的方法。

概括來說，謀略的運用除了技巧和方法，最重要的是要明白公開運用不如暗箱操作秘密進行，奇謀出自別人無法弄明白的時候，讓事情的變化使人無法預知，把別人弄糊涂，就容易控制人和事物，從而達到自已想要的預期。

要想在社會上混得風聲水氣，混出個'人模狗樣'，沒有一點“鬼谷子”的謀術(shù)是不行的。看懂了《鬼谷子》全篇，還是初級階段，鬼谷子的權(quán)謀，詭辯思維。頓悟了，才可以縱橫馳騁，那時你已經(jīng)能夠靈活地運用智謀去謀人，謀物，謀事了，如此這樣……世事盡在掌握之中，這個時候的你……就不是受制于人的人了，而是制于人。古人云：“勞力者受制于人，勞心者制于人。'

知道嗎？'鬼谷子的權(quán)謀，詭辯思維。'頓悟了，或許就可以縱橫天下了。