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歌?。ㄒ月晿?lè)為主的大型綜合類音樂(lè)體裁)
歌劇
(以聲樂(lè)為主的大型綜合類音樂(lè)體裁)
編輯 討論2 上傳視頻
歌劇(Opera),是用聲樂(lè)和器樂(lè)表現(xiàn)劇情的戲劇作品,是音樂(lè)與詩(shī)歌、戲劇表演、舞蹈、舞臺(tái)美術(shù)、服裝等結(jié)合為一體的綜合性藝術(shù)體裁 [1-2]  。
歌劇的結(jié)構(gòu),通常包括序曲、間奏曲、合唱、重唱獨(dú)唱等。歌劇中主角的獨(dú)唱,又分為詠嘆調(diào)、宣敘調(diào),還有小詠嘆調(diào)、詠敘調(diào)、卡伐蒂娜、浪漫曲小夜曲等 [1]  。
西方
中國(guó)人當(dāng)年為何引進(jìn)西方歌???
2020-10-22 11:12
歌劇華麗的演唱形式與西方的悲喜故事和中國(guó)人的審美與理解都相去甚遠(yuǎn),西洋歌劇很難走進(jìn)人們的生活里。而且在西方,歌劇從16世紀(jì)誕生起已發(fā)展了幾百年,具備了一整套包括聲樂(lè)、器樂(lè)、指揮、制譜等在內(nèi)的系統(tǒng)音樂(lè)理論,美聲唱法、混聲合唱和交響樂(lè)隊(duì)等西洋歌劇的基礎(chǔ)部分對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都很陌生。...詳情
內(nèi)容來(lái)自
中文名
歌劇
外文名
Opera
代表人物
蒙特威爾第、羅西尼、威爾第、瓦格納等
代表作品
莫扎特《費(fèi)加羅的婚禮》、貝多芬《費(fèi)德里奧》、比才《卡門(mén)》
目錄
范圍界定
發(fā)展歷程
早期發(fā)展
巴洛克時(shí)期
古典主義時(shí)期
浪漫主義時(shí)期
進(jìn)入20世紀(jì)
主要分類
嚴(yán)肅歌劇
通俗歌劇
結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
組合形式
幕與場(chǎng)
戲劇結(jié)構(gòu)
呈現(xiàn)方式
表演方式
聲樂(lè)
聲部
器樂(lè)
舞美
代表人物
欣賞建議
相關(guān)評(píng)價(jià)
范圍界定
編輯
同屬于音樂(lè)戲劇范疇的歌劇和音樂(lè)劇都是一種綜合程度較高的舞臺(tái)戲劇樣式。從文化性質(zhì)的角度講,歌劇屬于傳統(tǒng)高雅藝術(shù)和古典藝術(shù),而音樂(lè)劇則是屬于現(xiàn)代通俗性藝術(shù)、娛樂(lè)性藝術(shù)、商業(yè)性藝術(shù) [3]  。
歌劇與音樂(lè)劇的聯(lián)系
如果將這兩種戲劇樣式加以比較,不難看出兩者之間或多或少地存在著某種聯(lián)系。首先,從綜合成分來(lái)剖析:歌劇與音樂(lè)劇都是戲劇與音樂(lè)的結(jié)合,同時(shí)容納了文學(xué)、詩(shī)歌、戲劇、音樂(lè)、舞蹈、舞臺(tái)美術(shù)等其他成分。其次,從音樂(lè)劇多元化的發(fā)展源流來(lái)追溯:早期的音樂(lè)劇確實(shí)是從歐洲古典歌劇中吸取了大量的藝術(shù)養(yǎng)分,從中借鑒了它的情節(jié)、獨(dú)特的展開(kāi)方式以及音樂(lè)的喜劇風(fēng)格與創(chuàng)作手法等等。再次,從劇本創(chuàng)作來(lái)看:兩者對(duì)“名著效應(yīng)”的利用,使劇本在情節(jié)框架、人物關(guān)系、形象塑造上獲得了文學(xué)基礎(chǔ) [3]  。
歌劇與音樂(lè)劇的區(qū)別
第一,歌劇以音樂(lè)為首,音樂(lè)劇以劇本為先。歌劇是以音樂(lè)來(lái)展開(kāi)戲劇的,音樂(lè)自然要服從于戲劇沖突的需要,服從于歌劇形象的需要,服從于情節(jié)展開(kāi)的需要。而音樂(lè)劇作為一種商業(yè)化的娛樂(lè)性的通俗舞臺(tái)戲劇藝術(shù),它的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是觀與市場(chǎng)。第二,兩者在音樂(lè)表現(xiàn)體系方面存在著很大的差異,歌劇音樂(lè)所體現(xiàn)出的戲劇性強(qiáng)度與深度往往要大于音樂(lè)劇。第三,兩者在舞蹈場(chǎng)面上的運(yùn)用比重不同。在歌劇中,舞蹈經(jīng)常是作為一種穿插性、色彩性的元素使用,似乎可有可無(wú)。但在音樂(lè)劇中,尤其是歌舞劇類型的音樂(lè)劇中,舞蹈是一種重要的表現(xiàn)手段,它與戲劇、音樂(lè)“鼎足三分”。第四,兩者在舞臺(tái)敘事法則與敘事節(jié)奏方面呈相反的態(tài)勢(shì)。歌劇的舞臺(tái)敘事法則基本上是屬于跳躍型的,不太講究情節(jié)的連貫性,場(chǎng)景安排比較跳躍,常常需要觀眾自己去填補(bǔ)許多情節(jié)的空白;而舞臺(tái)敘事節(jié)奏基本上屬于傳統(tǒng)型,按部就班,四平八穩(wěn),舞臺(tái)氣氛偏于凝重,戲劇展開(kāi)比較緩慢。而音樂(lè)劇恰恰與之相反,敘事法則上屬于傳統(tǒng)型,通常講究情節(jié)的連貫性,盡量免除觀眾對(duì)劇情理解上的障礙;在敘事節(jié)奏上卻屬于現(xiàn)代跳躍型,在具體的場(chǎng)面處理上講究快節(jié)奏,善于營(yíng)造緊張度,形成觀眾對(duì)于戲劇懸念的期待,舞臺(tái)氣氛追求熱烈火爆,常用大塊面的色彩對(duì)比造成強(qiáng)烈的反差 [3]  。
發(fā)展歷程
編輯
早期發(fā)展
16世紀(jì)末,意大利佛羅倫薩的一批熱衷于文藝復(fù)興、古希臘與古羅馬文學(xué)藝術(shù)的專家學(xué)者,在研究發(fā)掘和重創(chuàng)古希臘悲劇詩(shī)歌的古老方法上,加入創(chuàng)意,將詩(shī)歌、音樂(lè)和戲劇結(jié)合起來(lái),嘗試創(chuàng)作了一些生動(dòng)的音樂(lè)戲劇藝術(shù)小品,并在一些場(chǎng)合進(jìn)行演出,孕育了近代歌劇的雛形 [4]  。
蒙特威爾第
西方音樂(lè)史上公認(rèn)的最早歌劇是《尤麗狄西》,奧塔維奧·里努契尼撰寫(xiě)劇本,作曲家佩里和卡契尼分別作曲,并于1600年出版(均有原版流傳)。佩里作曲的版本雖晚于卡契尼出版,但1600年在意大利佛羅倫薩首演以慶祝法國(guó)國(guó)王亨利四世和馬麗婭·德·梅迪奇的婚禮,反響熱烈,且早于卡契尼版首演,被人們認(rèn)定為歌劇的誕生。在此之前,佩里作曲的歌劇《達(dá)芙尼》因沒(méi)有完整的樂(lè)譜流傳下來(lái)未得此頭銜 [4]  。
1607年,蒙特威爾第完成了歌劇《奧菲歐》,成為歌劇史上第一部代表性作品。它和佩里創(chuàng)作的歌劇《尤麗迪西》取材于同一個(gè)故事,腳本由詩(shī)人斯特里喬創(chuàng)作。蒙特威爾第將故事擴(kuò)充為五幕,融16世紀(jì)以來(lái)音樂(lè)表現(xiàn)手法的精華和他本人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)于一體。這部歌劇運(yùn)用了獨(dú)唱、重唱和舞蹈場(chǎng)面,并使管弦樂(lè)對(duì)應(yīng)人聲、刻畫(huà)感情、烘托劇情。處于文藝復(fù)興時(shí)期的意大利歌劇,得益于其文化在歐洲的支配地位,得以迅速傳到歐洲各國(guó),促使各國(guó)的歌劇發(fā)展起來(lái) [4]  。
巴洛克時(shí)期
意大利歌劇
斯卡拉蒂
在蒙特威爾第之后,威尼斯重要的歌劇作曲家有卡瓦里、切斯第。在17世紀(jì)后半葉,拿波里歌劇興起,并在隨后對(duì)歐洲各國(guó)的歌劇藝術(shù)發(fā)展,起到了很大的推動(dòng)作用。其中,擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)意大利歌劇任務(wù)的是亞歷山大·斯卡拉蒂。斯拉卡蒂是位多產(chǎn)的作曲家,作有114部以上的歌劇。通過(guò)他的歌劇創(chuàng)作,使歌劇寫(xiě)法定型化:詠嘆調(diào)與宣敘調(diào)已有區(qū)別,詠嘆調(diào)采用A-B-A的反復(fù)形式,并作為抒發(fā)情感的手段。此外,在他的創(chuàng)作中,聲樂(lè)占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),管弦樂(lè)隊(duì)已逐步完備。他創(chuàng)造了意大利歌劇序曲:快-慢-快的結(jié)構(gòu)形式,并置于歌劇之前,其目的在于吸引觀眾的注意力,與歌劇的內(nèi)容毫無(wú)關(guān)系 [5]  。
法國(guó)歌劇
拉莫
17世紀(jì)后半葉,法國(guó)歌劇受意大利歌劇影響而產(chǎn)生,此時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者為呂利。1672年,他的第一部歌劇《愛(ài)神與酒神的歡宴》上演,實(shí)際上仍是一部芭蕾性質(zhì)的歌劇。后來(lái)的歌劇有《卡德繆斯米昂》《阿爾且斯特》《泰賽》《伊西斯》等。他將自己的歌劇稱為“悲劇”,所采用的劇本也是悲劇性的。在這些歌劇中,他的處理方法可歸納為:第一,他努力使劇中詩(shī)的價(jià)值顯現(xiàn)出來(lái);第二,依照法語(yǔ)的音韻來(lái)配曲調(diào);第三,獨(dú)唱曲多為二段體曲式;第四,特別重視意大利歌劇所忽視的合唱;第五,他寫(xiě)的法國(guó)歌劇序曲結(jié)構(gòu)與意大利序曲相反,為“慢-快-慢”結(jié)構(gòu) [5]  。
在呂利以后的一段時(shí)間內(nèi),法國(guó)歌劇有所衰落,直至作曲家拉莫的出現(xiàn),法國(guó)歌劇才向前邁進(jìn)了一大步。拉莫共創(chuàng)作了20多部歌劇,其主要作品有《卡斯托與波魯》《平凡的人》等。在他的歌劇中以和聲處理得清晰完整見(jiàn)長(zhǎng),他常打破傳統(tǒng)的法則,使用減七和弦、二度音程與遠(yuǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào),并重視歌劇中的合唱。此外,舞蹈音樂(lè)常占有重要地位,也是他作品中優(yōu)美的部分 [5]  。
英國(guó)歌劇
17世紀(jì),把英國(guó)歌劇寫(xiě)成民族歌劇的作曲家,是亨利·普塞爾。他所寫(xiě)的歌劇在聲樂(lè)方面與意大利歌劇有許多共同的特點(diǎn);在器樂(lè)方面又和法國(guó)歌劇有許多共同之處,但普塞爾的創(chuàng)作又有自己的特征,那就是與英國(guó)的民歌有緊密的聯(lián)系。普塞爾并不局限于某種戲劇體裁:有悲劇,也有喜劇,同時(shí)還有一些為話劇配樂(lè)。其各種體裁的戲劇作品不少于64部,真正算得上是歌劇作品的只有《狄多與埃尼阿斯》 [5]  。
德奧歌劇
亨德?tīng)?div style="height:15px;">
1678年,漢堡建立了第一座德國(guó)歌劇院,德國(guó)式歌劇以漢堡為中心開(kāi)展。漢堡歌劇發(fā)展到成熟時(shí)期,是由于庫(kù)賽爾和凱賽爾的創(chuàng)作推動(dòng)。前者創(chuàng)作的歌劇,如《埃蓮多》,融合法國(guó)與意大利歌劇,結(jié)合德國(guó)的歷史文化傳統(tǒng),創(chuàng)作出符合符合德國(guó)人欣賞習(xí)慣的作品來(lái);后者是個(gè)多產(chǎn)作曲家,至少寫(xiě)過(guò)100部以上的歌劇,作品的戲劇性強(qiáng),并取材于歷史傳說(shuō)、神話故事或生活喜劇。凱賽爾的重要作品有《阿多尼斯》《道德的力量》《奧菲歐》,并對(duì)亨德?tīng)?/a>的歌劇產(chǎn)生了較大的影響 [5]  。亨德?tīng)栆簧鷦?chuàng)作的歌劇有50多部。作品取材大多為英雄故事,音樂(lè)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,劇情由宣敘調(diào)串聯(lián)或加入樂(lè)隊(duì)合奏來(lái)體現(xiàn)。其歌劇的詠嘆調(diào)不乏作品流傳,例如作于1737年《塞爾斯》中的“綠樹(shù)成蔭” [4]  。
古典主義時(shí)期
格魯克的歌劇改革
格魯克
18世紀(jì)中葉,在歐洲流行的正歌劇表演形式日趨呆板,歌唱演員過(guò)分炫耀聲樂(lè)技巧,從而破壞了戲劇的連貫性。這與啟蒙時(shí)代倡導(dǎo)的質(zhì)樸、自然的藝術(shù)原則大相徑庭。一些有主見(jiàn)的歌劇藝術(shù)家提出要改變意大利正歌劇音樂(lè)與戲劇關(guān)系僵化的狀況。在這場(chǎng)歌劇改革運(yùn)動(dòng)中,重要的改革者是克里斯托弗·威利巴爾德·格魯克。格魯克的代表作品有《阿爾西斯特》《奧菲歐與尤麗狄西》等。他的出發(fā)點(diǎn),是以改革此時(shí)意大利拿波里式的正歌劇為主。他認(rèn)為,簡(jiǎn)潔和清晰應(yīng)是歌劇音樂(lè)追求的原則。歌劇聲樂(lè)的旋律要去除不必要的裝飾,音樂(lè)必須在戲劇的支配下簡(jiǎn)潔地陳述出來(lái)。在他的歌劇中,宣敘調(diào)占有重要的地位,并注重加強(qiáng)宣敘調(diào)的音樂(lè)旋律性,使其音樂(lè)更符合劇情表達(dá)的需要,進(jìn)一步克服了正歌劇詠嘆調(diào)與宣敘調(diào)嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象 [6]  。
莫扎特的歌劇創(chuàng)作
莫扎特
沃爾夫?qū)ぐ敹嘁了埂つ?/a>繼承了格魯克的歌劇改革思想,同時(shí)又有自己對(duì)歌劇的主張。他認(rèn)為,在歌劇藝術(shù)中詩(shī)歌要順從音樂(lè)。重唱在莫扎特歌劇中占有重要的地位,成為戲劇發(fā)展的重要手段,莫扎特的歌劇序曲簡(jiǎn)練個(gè)性,在性格上與全劇有更多的聯(lián)系。在樂(lè)隊(duì)方面,莫扎特也有突破探索,不但在序曲,包括整個(gè)樂(lè)隊(duì)的伴奏也不再是單純伴奏,在音調(diào)、形象、氣氛上對(duì)歌劇起烘托作用。莫扎特一生寫(xiě)過(guò)20多部歌劇,代表作有德語(yǔ)歌唱?jiǎng) ?a target="_blank" >后宮誘逃》《魔笛》等 [6]  。
意大利喜歌劇
18世紀(jì),在意大利正歌劇處于衰退狀態(tài)時(shí),出現(xiàn)了另一種歌劇形式——喜歌劇(opera buffa)。喜歌劇的初期形式是“幕間劇”。在正歌劇兩幕之間穿插演出,內(nèi)容與正歌劇沒(méi)有聯(lián)系,常以風(fēng)趣、幽默的惡作劇形式進(jìn)行表演的一種短小劇目。18世紀(jì)下半葉,幕間劇逐漸脫離正歌劇,發(fā)展成為喜歌劇。佩爾格萊西的《女仆作夫人》是第一部意大利喜歌劇 [6]  。
法國(guó)喜歌劇
1746年,《女仆作夫人》在巴黎上演。1752年,意大利喜歌劇團(tuán)來(lái)巴黎再次演出佩爾格萊西的喜歌劇《女仆作夫人》,引發(fā)了音樂(lè)史上的“喜歌劇之爭(zhēng)”。以盧梭為代表的啟蒙主義者支持喜歌劇,而以法國(guó)皇帝路易十五為代表的守舊貴族大力抨擊喜歌劇,維護(hù)呂利等人開(kāi)創(chuàng)的法國(guó)正歌劇傳統(tǒng)。論戰(zhàn)的結(jié)果是法國(guó)喜歌劇的誕生。盧梭綜合意大利喜歌劇及法國(guó)傳統(tǒng)的集市戲創(chuàng)作了法國(guó)的喜歌劇《鄉(xiāng)村卜者》。法國(guó)喜歌劇的特點(diǎn)的是不用宣敘調(diào)而用口語(yǔ)對(duì)白,音樂(lè)以新創(chuàng)作的為主,重視重唱形式和樂(lè)隊(duì)的作用,強(qiáng)調(diào)感情的表達(dá)和音樂(lè)的描繪 [6]  。
德奧歌唱?jiǎng)?div style="height:15px;">
德國(guó)的喜歌劇產(chǎn)生于18世紀(jì)中葉,被稱作歌唱?jiǎng)?/a>(singspiel),是一種有對(duì)話的喜歌劇。歌唱?jiǎng)∧7路▏?guó)喜歌劇或英國(guó)民謠劇,用長(zhǎng)篇幅的德語(yǔ)對(duì)白發(fā)展劇情。歌唱?jiǎng)〕3_x取有關(guān)土耳其或東方色彩的題材,并伴有巫術(shù)、魔術(shù)表演,音樂(lè)采用德國(guó)民間曲調(diào)或模仿意大利歌劇的曲調(diào)。作曲家魏賽被稱為“德國(guó)歌唱?jiǎng)≈浮?nbsp;[6]  。
浪漫主義時(shí)期
日耳曼歌劇
理查德·瓦格納與李斯特、柯西瑪?shù)热?div style="height:15px;">
提起興起于日耳曼的民族樂(lè)派,就不能不提卡爾·馬利亞·馮·韋伯。他從民間故事素材入手,創(chuàng)立了浪漫主義風(fēng)格的歌劇,其代表作有《魔彈射手》《奧伯龍》《歐麗安特》。在前人的基礎(chǔ)上,理查德·瓦格納走上歌劇創(chuàng)作的道路。從《尼伯龍根的指環(huán)》到《特里斯坦與伊索爾德》和《帕西法爾》,瓦格納將各種歌劇要素有效地融合起來(lái),形成了其樂(lè)劇 [7]  。
法國(guó)浪漫主義歌劇
19世紀(jì)上半葉,巴黎成為歐洲歌劇的中心。法國(guó)樂(lè)壇上,涌現(xiàn)了拯救歌劇、大歌劇、輕歌劇、抒情歌劇等幾種不同類型的歌劇 [8]  。
貝多芬
拯救歌劇同法國(guó)大革命密切相關(guān),是法國(guó)大革命時(shí)期產(chǎn)生的一種歌劇形式。具體內(nèi)容上,常常反應(yīng)反抗壓迫,爭(zhēng)取解放或反映夫妻之間忠貞不渝、歷經(jīng)磨難,最終得到拯救。這種歌劇有著明顯的政治傾向和時(shí)代特征,它隨著大革命的產(chǎn)生而形成,同時(shí)也隨著大革命的衰退而消失。格雷特里的《獅心王理查》一般被認(rèn)為是第一部拯救歌劇,凱魯比尼的《洛多伊斯卡》《兩天》《梅狄雅》《挑水的人》和萊修爾的《山洞》也都是拯救歌劇的代表性作品。到18世紀(jì)90年代末,隨著法國(guó)革命進(jìn)入低潮,拯救歌劇的發(fā)展進(jìn)入低潮。需要注意的是,德國(guó)作曲家路德維?!し病へ惗喾?/a>創(chuàng)作的歌劇《費(fèi)德里奧》在題材選擇上也受到了法國(guó)拯救歌劇的影響,同樣成為拯救歌劇的代表作 [8]  。
19世紀(jì)20至30年代,在巴黎出現(xiàn)了大歌劇(grand opera),相對(duì)于當(dāng)時(shí)法國(guó)喜歌劇而命名。大歌劇規(guī)模長(zhǎng)達(dá)四幕或五幕,題材多為嚴(yán)肅的史詩(shī)或歷史性內(nèi)容,情節(jié)跌宕起伏,舞臺(tái)效果夸張,歌劇中盡量穿插芭蕾舞和宏大場(chǎng)面,劇中不用說(shuō)白,多用獨(dú)唱、重唱、大合唱和大管弦樂(lè)隊(duì)。19世紀(jì)20年代末,法國(guó)作曲家?jiàn)W柏創(chuàng)作了《波蒂契的啞女》,意大利作曲家羅西尼創(chuàng)作了《威廉·退爾》。19世紀(jì)30年代有重要影響的是大歌劇作曲家梅耶貝爾,這位德國(guó)人起先寫(xiě)意大利歌劇,后來(lái)專心研究法國(guó)歷史和藝術(shù),創(chuàng)作了《惡魔羅勃》《先知》和《女郎》等 [8]  。
奧芬巴赫
伴隨著大歌劇的發(fā)展,喜歌劇也獲得發(fā)展。喜歌劇具有浪漫性諷刺性兩大特點(diǎn),浪漫類型的喜歌劇形成了“抒情歌劇”,諷刺類型的喜歌劇被稱為“輕歌劇”。19世紀(jì)50年代,法國(guó)喜歌劇逐漸發(fā)展為輕歌劇,這是一種小型的、喜劇性質(zhì)的歌劇。輕歌劇往往取材于日常生活,偏重于諷刺和揭露,通常結(jié)構(gòu)短小,以獨(dú)幕者居多。德裔法國(guó)作曲家奧芬巴赫是古典輕歌劇的創(chuàng)始人之一,他最主要的成就是輕歌劇。他的代表作有《地獄中的奧菲歐》《美麗的海倫》《蘭胡子》《巴黎生活》等 [8]  。
比才
法國(guó)喜歌劇在另外一些作曲家的手里發(fā)展成抒情歌劇。抒情歌劇大多采用浪漫主義文學(xué)題材,規(guī)模在喜歌劇和大歌劇之間。它把法國(guó)浪漫文學(xué)的抒情氣質(zhì)、意大利的美聲唱法、瓦格納的半音和聲與豐富的配器手法結(jié)合起來(lái),在整體上保持一種明朗、淳樸、文雅的情調(diào)。抒情歌劇的重要作曲家及作品有托馬斯的《迷娘》、古諾的《浮士德》、圣-桑的《參孫與達(dá)麗拉》、馬斯涅的《曼儂》等。法國(guó)作曲家比才創(chuàng)作的《卡門(mén)》,是這一時(shí)期流傳廣泛的歌劇作品之一。這部作品被稱為現(xiàn)實(shí)主義歌劇或悲劇性的喜劇。比才選取法國(guó)作家梅里美的小說(shuō)作為歌劇的題材,矛盾在幾個(gè)反差鮮明的人物之間迅速展開(kāi)。歌劇音樂(lè)中異國(guó)情調(diào)的色彩性旋律、強(qiáng)烈的西班牙節(jié)奏,以及明晰的配器,構(gòu)成一種清新而有魅力的風(fēng)格 [8]  。
19世紀(jì)意大利歌劇
羅西尼
19世紀(jì)意大利音樂(lè)的主要領(lǐng)域是歌劇音樂(lè),歌劇音樂(lè)使意大利的音樂(lè)在歐洲樂(lè)壇站定位置,并與法國(guó)、德國(guó)的歌劇并駕齊驅(qū)。其中,羅西尼是復(fù)興意大利歌劇的重要作曲家,其他兩位重要的作曲家是貝里尼多尼采蒂。之后,威爾第把意大利歌劇創(chuàng)作推向一個(gè)高峰 [8]  。
羅西尼是意大利19世紀(jì)上半葉重要的歌劇作曲家,一生共創(chuàng)作了40部歌劇,他的代表作有《奧賽羅》《坦克雷迪》《威廉·退爾》等。他的喜歌劇出色,戲劇和音樂(lè)充溢著機(jī)智、明快、典雅,并有幽默感。他創(chuàng)作的《塞維利亞的理發(fā)師》,集意大利喜歌劇之長(zhǎng),是這一類型的代表作之一?!锻ね藸枴穭t為19世紀(jì)歌劇創(chuàng)作提供了經(jīng)驗(yàn)。羅西尼在尊重意大利傳統(tǒng)歌劇的基礎(chǔ)上,也著手進(jìn)行了一些改革。首先,他縮小了宣敘調(diào)和詠嘆調(diào)的區(qū)別;其次,他將歌劇中的獨(dú)立分曲發(fā)展成“場(chǎng)”,從而使音樂(lè)能更好地位戲劇情節(jié)發(fā)展服務(wù);最后,他使用了一種被稱作“羅西尼漸強(qiáng)”的手法,多次反復(fù)同一個(gè)樂(lè)句,每次都漸漸加強(qiáng)力度 [8]  。
威爾第
多尼采蒂與貝里尼在意大利歌劇中注入了浪漫主義精神,使意大利浪漫主義歌劇逐漸走向了成熟。多尼采蒂創(chuàng)作有70多部歌劇,《拉美莫爾的露琪亞》《愛(ài)的甘醇》等是其代表作品。他的旋律豐富多彩,炫耀聲樂(lè)技巧,對(duì)意大利“美聲”學(xué)派的產(chǎn)生有著直接影響。貝里尼創(chuàng)作了10部歌劇,他的《夢(mèng)游女》以浪漫主義文學(xué)題材替代了歷史或古典文學(xué)題材,被稱為“半正歌劇”;《諾爾瑪》《清教徒》采用的是愛(ài)國(guó)主義的歷史題材,并對(duì)威爾第的歌劇創(chuàng)作有所影響 [8]  。
19世紀(jì)意大利浪漫主義歌劇在威爾第的手上發(fā)展成熟。威爾第早期的歌劇以《納布科》《十字軍中的倫巴第人》等作品為代表。這些歌劇以歷史題材鼓舞著意大利人民爭(zhēng)取民族解放的斗爭(zhēng)。威爾第中期歌劇以《弄臣》《游吟詩(shī)人》《茶花女》為代表,此三部歌劇作品標(biāo)志著他歌劇創(chuàng)作的成熟。威爾第晚期的歌劇《奧賽羅》把宣敘調(diào)和詠嘆調(diào)融合為既有歌唱旋律性,又有語(yǔ)言表現(xiàn)的獨(dú)白;《法爾斯塔夫》成為意大利喜歌劇的代表作之一 [8]  。
進(jìn)入20世紀(jì)
世紀(jì)之交的意大利真實(shí)主義歌劇
普契尼
文藝界的“真實(shí)主義運(yùn)動(dòng)”興起于19世紀(jì)晚期的法國(guó),其代表是法國(guó)作家左拉。同時(shí),意大利作家維爾加所寫(xiě)的大多描寫(xiě)故鄉(xiāng)西西里島的下層社會(huì)的小說(shuō)中,也體現(xiàn)出鮮明的真實(shí)主義傾向。在這種思潮的影響下而產(chǎn)生的真實(shí)主義歌劇,講述著“生活裂縫中的真實(shí)故事” [9]  。其中,意大利作曲家馬斯卡尼創(chuàng)作的《鄉(xiāng)村騎士》就是典型代表 [7]  。
意大利作曲家普契尼的歌劇創(chuàng)作,是從真實(shí)主義歌劇起步的。作為意大利真實(shí)主義歌劇的代表人物,他寫(xiě)有12部歌劇,其中具有代表性的包括《曼儂·萊斯科》《藝術(shù)家的生涯》《托斯卡》《蝴蝶夫人》《西部女郎》《圖蘭朵》等。普契尼繼承了意大利歌劇的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),借鑒和發(fā)展了威爾第晚期各民族樂(lè)派的藝術(shù)成績(jī),塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象,是繼威爾第后具有代表性的歌劇作曲家 [9]  。
正式進(jìn)入20世紀(jì)的歐洲歌劇
1902年,法國(guó)作曲家德彪西創(chuàng)作了《佩利亞斯與梅麗桑德》。承襲瓦格納的風(fēng)格,在德國(guó),理查·施特勞斯創(chuàng)作了表現(xiàn)主義作品《莎樂(lè)美》和《埃萊克特拉》,但在1911年創(chuàng)作的《玫瑰騎士》中,又重新回到了傳統(tǒng)的歌劇創(chuàng)作軌道上 [7]  。
勛伯格
出生于歌劇傳統(tǒng)重鎮(zhèn)的阿諾爾德·勛伯格,卻勇于革新。他的12音體系,解放了不協(xié)和音,但大眾對(duì)此難以理解。從此,部分歌劇變得艱深晦澀。此時(shí)的作品有一定的創(chuàng)造性,如貝爾格于1925年、1937年分別創(chuàng)作的《沃采克》與《璐璐》、勛伯格于1931年創(chuàng)作的《摩西與亞倫》、巴托克于1918年創(chuàng)作的《藍(lán)胡子城堡》、欣德米特的《卡地亞克》。在這一時(shí)期,捷克作曲家雅納切克創(chuàng)作了《耶奴發(fā)》《馬克羅普洛斯事件》《死屋手記》,他在作品中探索了歌劇的表現(xiàn)手法 [7]  。
1951年,新古典主義風(fēng)格的代表作曲家斯特拉文斯基的《浪子的歷程》是20世紀(jì)經(jīng)常演出的劇目。1948年,曲家布里頓改編了蓋伊的《乞丐歌劇》,試圖重振英國(guó)特有的敘事歌??;此后,他再以《旋螺絲》(1954年)創(chuàng)造了新穎的室內(nèi)戲劇 [7]  。
20世紀(jì)歌劇成了音樂(lè)家的實(shí)驗(yàn)地,許多作曲家致力于探索文學(xué)與音樂(lè)的關(guān)系。20世紀(jì)后半葉較為活躍的作曲家有:施托克豪森、亨策、格拉斯、諾諾利蓋蒂、亞當(dāng)斯等,他們使現(xiàn)代歌劇呈現(xiàn)了多樣化的發(fā)展 [7]  。
中國(guó)歌劇的發(fā)展
聶耳
20世紀(jì)中國(guó)專業(yè)歌劇創(chuàng)作的拓荒者是黎錦暉。在五四運(yùn)動(dòng)影響下,他創(chuàng)作了一系列的兒童歌舞劇和《麻雀與小孩》《葡萄仙子》《月明之夜》《小小畫(huà)家》等共12部。1934年6月,作曲家聶耳在話劇《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》中插入了《打樁歌》《打磚歌》《碼頭工人歌》《前進(jìn)歌》4首插曲,這種“話劇加唱”的做法后來(lái)也成為中國(guó)歌劇創(chuàng)作中的一種較為普遍的形式 [10]  。
從20世紀(jì)30年代中期開(kāi)始,重慶的一些專業(yè)作曲家在創(chuàng)造民族歌曲方面作出了不同方式的探索,出現(xiàn)了一些較有影響的作品,如陳歌辛的《西施》(1935年)、陳田鶴的《桃花源》(1939年)、張昊的《上海之歌》(1939年)、錢(qián)仁康的《大地之歌》(1940年)、王洛賓的《沙漠之歌》(1942年)、任光的《洪波曲》(1940年,未演出)以及未完成的兩部歌劇作品——陳田鶴的《荊軻》和鄭志聲的《鄭成功》。在延安也出現(xiàn)了類似的探索,以冼星海的《軍民進(jìn)行曲》等為代表 [10]  。
20世紀(jì)40年代,《白毛女》的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)歌劇藝術(shù)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的創(chuàng)造性探索之后找到了自己獨(dú)特的發(fā)展道路,形成了自己的美學(xué)品格。該劇由賀敬之、丁毅編劇,馬可、張魯、瞿維、劉熾、李煥之等作曲,無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是給予中國(guó)歌劇藝術(shù)本身的影響都是深遠(yuǎn)的。繼《白毛女》后,又出現(xiàn)了《劉胡蘭》(羅宗賢等作曲)、《赤葉河》(梁寒光作曲)等劇目,因此,后來(lái)的史學(xué)領(lǐng)域?qū)W者將在短時(shí)間內(nèi)連續(xù)出現(xiàn)并在全國(guó)造成熱潮的藝術(shù)現(xiàn)象,稱為“第一次歌劇高潮” [10]  。
全國(guó)解放以后,歌劇藝術(shù)家在創(chuàng)作領(lǐng)域進(jìn)行了不同方式的開(kāi)拓。一種是以中國(guó)傳統(tǒng)戲曲為主要的參照系,試圖通過(guò)集成和發(fā)展戲曲音樂(lè)的戲劇化手法來(lái)解決歌劇音樂(lè)的戲劇性問(wèn)題,如田川等編劇、馬可等作曲的《小二黑結(jié)婚》等。一種是以民間歌舞劇、小調(diào)劇或黎錦暉的兒童歌舞劇為參照系,代表作有20世紀(jì)60年代的《劉三姐》。一種是以西洋大歌劇作為參照系,試圖運(yùn)用主題貫穿發(fā)展的音樂(lè)戲劇化原則,如于村編劇、梁寒光作曲的《王貴與李香香》等。最后一種是以《白毛女》的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)為參照系,博采眾長(zhǎng)的作品,如朱本和、楊會(huì)召等編劇,張敬安、歐陽(yáng)謙叔作曲的《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》和閆肅編劇、羊鳴、姜春陽(yáng)、金砂作曲的《江姐》。1990年,湖南株洲舉行的全國(guó)歌劇觀摩演出中連續(xù)出現(xiàn)了3部嚴(yán)肅大歌劇——《阿里郎》《從前有座山》《歸去來(lái)》,體現(xiàn)了20世紀(jì)末中國(guó)歌劇創(chuàng)作的高水平 [10]  。
主要分類
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歌劇根據(jù)其音樂(lè)的性質(zhì)等方面的不同,可分為嚴(yán)肅歌劇與通俗歌劇兩大類 [11]  。
嚴(yán)肅歌劇
嚴(yán)肅歌劇,包括西方18世紀(jì)的正歌劇,19世紀(jì)的大歌劇,20世紀(jì)嚴(yán)肅歌劇類型的歌劇,東方的部分歌劇等。其特點(diǎn)大致為:第一,有較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、完整的音?lè)戲劇結(jié)構(gòu);第二,有較鮮明的音樂(lè)形象及其發(fā)展;第三,在劇情上常為重大題材、歷史事件,或是反映社會(huì)及哲理等方面的問(wèn)題 [11]  。
通俗歌劇
通俗歌劇包括18世紀(jì)的喜歌劇,19世紀(jì)的輕歌劇,20世紀(jì)的音樂(lè)劇等。其特點(diǎn)大致為:第一,在音樂(lè)上通俗易懂、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),且易于接受;第二,劇中的每首曲子相對(duì)來(lái)說(shuō)都具有一定的獨(dú)立性,而不一定強(qiáng)調(diào)音樂(lè)戲劇上的展開(kāi)與音樂(lè)戲劇結(jié)構(gòu)的完整性(不強(qiáng)調(diào)并不等于沒(méi)有);第三,在劇情上,常有諷刺性、幽默性,但也不盡然;第四,在劇中常有說(shuō)白,并是音樂(lè)完全停止下的說(shuō)白,甚至劇情的展開(kāi)完全靠說(shuō)白(當(dāng)然也有全劇中沒(méi)有說(shuō)白的);第五,常是唱、說(shuō)、舞、表演與樂(lè)隊(duì)演奏的結(jié)合 [11]  。
結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
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組合形式
歌劇有連續(xù)劇和組合劇的形式。較為典型的是瓦格納的樂(lè)劇《尼伯龍根的指環(huán)》,它由四部歌劇《萊茵的黃金》《女武神》《齊格弗里德》《諸神的黃昏》組成,整個(gè)故事是連貫的,四部歌劇又可以單獨(dú)演出 [4]  。
幕與場(chǎng)
一個(gè)故事有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、背景、矛盾沖突和最后結(jié)局。矛盾沖突的形成和發(fā)展有時(shí)間性或者階段性,劇作家根據(jù)情節(jié)需要設(shè)置幾個(gè)部分,這就是“幕”的由來(lái)。矛盾沖突一般可分為呈示、發(fā)展、高潮、結(jié)束,也可細(xì)分或壓縮,但都不脫離以“幕”劃分呈示、發(fā)展、結(jié)束的基本結(jié)構(gòu)模式。在“幕”中,主要人物活動(dòng)變化及地點(diǎn)改變需要不同的場(chǎng)面,這就是“場(chǎng)”“景”的由來(lái)。歌劇的結(jié)構(gòu)也是套用這個(gè)模式,出于音樂(lè)角度考慮,作曲家需要對(duì)原始故事情節(jié)(劇本)進(jìn)行再創(chuàng)作,重新劃分幕、場(chǎng)或景,但模式不變。一般來(lái)講,意大利正歌劇分成三幕,喜歌劇分兩幕,法國(guó)大歌劇分五幕,瓦格納把樂(lè)劇分成三幕,各國(guó)喜歌劇普遍是二幕(也有三幕或獨(dú)幕),另有獨(dú)幕歌劇。場(chǎng)或景由作曲家自定 [4]  。
戲劇結(jié)構(gòu)
歌劇音樂(lè)的戲劇結(jié)構(gòu),可分為幾種類型,分別是分段式歌劇、連續(xù)式歌劇、綜合式歌劇與歌謠體歌劇 [11]  。
分段式歌劇
分段式歌?。∟umbers Opera)其特點(diǎn)大致為:第一,全劇音樂(lè)有較明顯的分段,不論是幕之間、場(chǎng)之間以及場(chǎng)中的各部分之間均可分成較明顯的段落;第二,相形之下音樂(lè)占據(jù)主導(dǎo)地位,歌詞服務(wù)于音樂(lè)結(jié)構(gòu)的需要,劇情要考慮到音樂(lè)戲劇結(jié)構(gòu)的安排;第三,有詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)之分;第四,在音樂(lè)的表現(xiàn)手段——聲樂(lè)與器樂(lè)中,聲樂(lè)占主要地位,器樂(lè)部分除開(kāi)始曲與間奏曲外,雖也有些較為獨(dú)立的段落,但從全劇音樂(lè)來(lái)講,主要表現(xiàn)手段仍為聲樂(lè);第五,全劇音樂(lè)主要宣敘調(diào)與詠嘆調(diào)穿插、輪回進(jìn)行的方式構(gòu)成。較典型的如18世紀(jì)末、19世紀(jì)初的歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》《塞維利亞的理發(fā)師》等 [11]  。
連續(xù)式歌劇
連續(xù)式歌劇(德:Durchkom Poniert Opera;英:Through-Composed Opera),也稱通譜體歌劇,其特點(diǎn)大致為:第一,全劇或各幕中的音樂(lè)一氣呵成,分不清段落或不分段落;第二,強(qiáng)調(diào)戲劇的連續(xù)性,音樂(lè)也隨之不間斷的進(jìn)行,因而形不成一定的曲式結(jié)構(gòu),和聲上很少應(yīng)用完全終止;第三,由主題、主導(dǎo)動(dòng)機(jī)或某一音型主宰著全劇的音樂(lè)(包括聲樂(lè)與器樂(lè)部分);第四,在聲樂(lè)部分中,不分宣敘調(diào)和詠嘆調(diào),而是用帶有主題、主導(dǎo)動(dòng)機(jī)或某一旋律特性的“旋律性宣敘調(diào)”構(gòu)成;第五,強(qiáng)調(diào)器樂(lè)部分的作用,有時(shí)甚至器樂(lè)部分的表現(xiàn)力超過(guò)聲樂(lè)部分或與聲樂(lè)部分處于并駕齊驅(qū)的地位。此種類型的典型歌劇如瓦格納的《特里斯坦與伊索爾德》 [11]  。
綜合式歌劇
綜合式歌?。–ompound form Opera)具有分段式、連續(xù)式兩種歌劇音樂(lè)戲劇結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。19世紀(jì)中葉瓦格納的《特里斯坦與伊索爾德》問(wèn)世后出現(xiàn)的大部分歌劇,一般的說(shuō)都在不同程度上吸取了連續(xù)式歌劇的特點(diǎn)。如威爾第的歌劇《奧賽羅》《法爾斯塔夫》,以及普契尼的歌劇《托斯卡》《蝴蝶夫人》等 [11]  。
歌謠體歌劇
歌謠體歌劇(Ballad Opera)的特點(diǎn)大致包括:第一,全劇音樂(lè)主要由一系列歌曲組成;第二,一般的說(shuō),常有說(shuō)白;第三,器樂(lè)部分的作用相對(duì)說(shuō)來(lái)少些,常是為歌曲烘托情緒或起到歌曲之間的連接作用 [11]  。
呈現(xiàn)方式
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表演方式
歌劇的語(yǔ)言表演時(shí)用歌唱和管弦樂(lè)隊(duì)來(lái)完成的。歌劇的動(dòng)作表演隊(duì)歌劇演員來(lái)講相對(duì)簡(jiǎn)單,基本動(dòng)作即所謂的肢體語(yǔ)言和話劇差不多,除了個(gè)別情節(jié)需要根據(jù)劇情做簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)外,大多是有感而發(fā)或由音樂(lè)而發(fā)的下意識(shí)動(dòng)作 [4]  。
聲樂(lè)
詠嘆調(diào)
歌唱性的獨(dú)唱。在歌劇中多是對(duì)角色的心理刻畫(huà),表現(xiàn)其內(nèi)心繁復(fù)的心情或是向知心人的傾訴,其特點(diǎn)大致為:第一,一般的說(shuō)有清晰動(dòng)人的旋律,容易被人記住;第二,有較明確的曲式結(jié)構(gòu)與調(diào)式、調(diào)性;第三,有時(shí)有聲樂(lè)技巧上的發(fā)揮;第四,在音樂(lè)與歌詞上均常使用反復(fù)的手法;第五,器樂(lè)部分表現(xiàn)力豐富 [11]  。
宣敘調(diào)
又說(shuō)又唱的部分,有時(shí)“唱”的成分多些,有時(shí)“說(shuō)”的成分多些,多為獨(dú)唱,又可分為兩種類型:第一,朗誦性宣敘調(diào)(Recitativo secco,也稱清宣敘調(diào)或干宣敘調(diào)),在歌劇中常是在交待與展開(kāi)劇情時(shí)用,或是作為詠嘆調(diào)前的引子;第二,旋律性宣敘調(diào),又稱有伴奏的宣敘調(diào)、器樂(lè)宣敘調(diào), 在歌劇中,除在交待與展開(kāi)情節(jié)時(shí)用外,有時(shí)在塑造人物音樂(lè)形象時(shí)也用,甚至全劇音樂(lè)大部分均是旋律性宣敘調(diào) [11]  。
重唱
多為歌唱性段落,它是歌劇中兩個(gè)或者兩個(gè)以上角色表現(xiàn)各自相同或不同的情感、意念等的表演形式,也是歌劇中立體的、多側(cè)面的表現(xiàn)特點(diǎn)的體現(xiàn)之一 [11]  。
合唱
歌劇中的合唱是表現(xiàn)眾人的情感、行動(dòng)與意志的,是塑造群體音樂(lè)形象的手段之一 [11]  。
聲部
聲部劃分
歌劇有其聲部的劃分。它的劃分主要基于人的生理?xiàng)l件不同而定。人聲(說(shuō)話、叫喊、唱歌)源于氣流通過(guò)聲帶發(fā)生震動(dòng),由共鳴腔體(胸腔、頭腔、鼻腔)產(chǎn)生共鳴增強(qiáng)而得。聲帶的長(zhǎng)短、寬窄、厚薄、閉合因人而異,共鳴腔體差別很大,所以發(fā)出聲音的音色、音量、音域、音質(zhì)及性能都有差異。根據(jù)這些差異人聲被分為不同的聲部:男女高音、男女中音、男女低音。每一類又可細(xì)分為抒情、戲劇兩類,在女高音中還可以加入花腔(女中音也具有花腔的特點(diǎn)的)。每個(gè)聲部的音域一般來(lái)說(shuō)為兩個(gè)八度左右 [4]  。
聲部
范圍
女高音
小字一組c-小字二組b,有的可唱到小字三組c以上。
女中音
小字組a-小字二組g,或a以上。
女低音
小字組f-小子二組e,或f以上。
男高音
大字組C-小字一組a,有的可唱到小字二組c以上。
男中音
大字組A-小字一組a,或a以上。
男低音
大字組F-小字一組f,或f以上。
聲部特征
名稱
特征
代表作
花腔女高音
音色清脆,聲音輕巧靈活而富有彈性,適宜于表現(xiàn)輕快、難度較高的快速音階、遁隱和裝飾性華麗曲調(diào)。
莫扎特《魔笛》中的夜后詠嘆調(diào)《復(fù)仇的火焰》;多尼采蒂歌劇《拉美莫爾的露琪亞》中的《香燭已燃起》等。
抒情女高音
音色柔美、清麗,以音質(zhì)而非音量取勝,適宜表現(xiàn)歌唱性的曲調(diào),抒發(fā)詩(shī)意的內(nèi)在感情。
普契尼歌劇中的女主角柳兒、曼儂都是典型的抒情女高音
戲劇女高音
音色豐滿明亮,聲音渾厚,堅(jiān)強(qiáng)有力,適宜表現(xiàn)強(qiáng)烈的、激動(dòng)的、復(fù)雜的情緒。
普契尼歌劇《圖蘭朵》中的圖蘭朵等。
女中音
音色渾厚豐滿,其色彩較戲劇女高音稍暗,兼具戲劇女高音的深沉以及抒情女高音的歌唱性及靈活性。
比才的歌劇《卡門(mén)》中的同名女主角為典型的女中音。
女低音
女聲中最低的聲部,音色豐滿堅(jiān)實(shí),聲音較女中音更寬、更渾厚,適宜于表現(xiàn)深沉、穩(wěn)重的感情。
威爾第《假面舞會(huì)》中的烏爾里卡是地道的女低音。
抒情男高音
音色漂亮,聲音優(yōu)美柔和,氣息流暢明朗而富于詩(shī)意,始于演唱歌唱性的曲調(diào)。
莫扎特歌劇《魔笛》中的王子塔米諾,韋伯《自由射手》中的獵人馬克思,以及普契尼歌劇《藝術(shù)家的生涯》都屬于這類角色。
戲劇男高音
音色堅(jiān)實(shí)飽滿,聲音雄壯,強(qiáng)勁有力,富于英雄氣概。善于表現(xiàn)強(qiáng)烈的感情。
威爾第歌劇《奧賽羅》中的男主角奧賽羅,普契尼歌劇《西部女郎》中的預(yù)案巽等,都是典型的戲劇男高音。
男中音
音色渾厚豐滿,較為厚重。
莫扎特《費(fèi)加羅的婚禮》和羅西尼《塞維利亞理發(fā)師》中的費(fèi)加羅,比才《卡門(mén)》中的斗牛士,都是典型的男中音。
男低音
聲音低沉渾厚而不失流暢,具有濃厚的感染力和強(qiáng)烈的歌唱性。
普契尼《藝術(shù)家的生涯》中的哲學(xué)家科林等。
器樂(lè)
管弦樂(lè)隊(duì)在歌劇中的作用是逐步提升的。樂(lè)隊(duì)的規(guī)模從最早的10來(lái)人、幾種樂(lè)器,發(fā)展到樂(lè)器配置齊全,樂(lè)手幾十人甚至近百人的中大型管弦樂(lè)隊(duì)。它在歌劇中的作用也從簡(jiǎn)單的伴奏發(fā)展到直接詮釋作品主題的地位 [4]  。
歌劇中的器樂(lè)曲
樂(lè)隊(duì)在演出時(shí),不僅為歌唱者伴奏,還演奏獨(dú)立樂(lè)曲,包括:序曲、前奏曲、幕間曲等。這些樂(lè)曲可單獨(dú)作為音樂(lè)會(huì)的演出曲目 [4]  。
序曲是正式演出前的一首樂(lè)曲。它將全劇或悲或喜的基調(diào)予以點(diǎn)示,先現(xiàn)作品主題,提示情節(jié)輪廓或人物特征,鋪墊劇情,還可以烘托歌劇氣氛,增加歌劇的氣勢(shì)。序曲是作曲家表現(xiàn)器樂(lè)創(chuàng)作技巧的手段之一,作曲家常把歌劇中精華的段落提煉出來(lái),使它成為整部歌劇的濃縮,以較強(qiáng)的概括性在短短的幾分鐘內(nèi)就把全局的基調(diào)和內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)。前奏曲是各幕之前的一些樂(lè)曲,較序曲短小,對(duì)下一幕內(nèi)容作梗概表達(dá) [4]  。
器樂(lè)在歌劇中的作用
歌劇中,有歌詞的演唱易于理解,器樂(lè)則長(zhǎng)期處于從屬的地位。其實(shí),它能夠用音樂(lè)的語(yǔ)言給劇中的角色注入活力,獲得生命。如果仔細(xì)聽(tīng)歌劇唱段,會(huì)發(fā)現(xiàn)器樂(lè)協(xié)奏的精彩,沒(méi)有它們的烘托,便難以產(chǎn)生激動(dòng)的效果。至于隊(duì)背景環(huán)境、自然景觀的描述也不在話下 [4]  。
舞美
舞美就是營(yíng)造環(huán)境,讓演員身臨其境并加上特殊的效果,調(diào)動(dòng)觀眾的情緒,融入情節(jié)特定的環(huán)境、氣氛中去,起到特殊的作用。國(guó)外具有代表性的劇院,都在歌劇舞臺(tái)上下功夫,研究如何擴(kuò)大舞臺(tái)、如何布景、換景滿足演出的需要 [4]  。
代表人物
編輯
時(shí)期
作曲家
代表作或主要貢獻(xiàn)
巴洛克時(shí)期
亨德?tīng)?div style="height:15px;">
《塞爾斯》等50余部。
古典時(shí)期
格魯克
《阿爾西斯特》《奧菲歐與尤麗狄西》等40余部。
莫扎特
《費(fèi)加羅的婚禮》《女人心》《唐·喬凡尼》《后宮誘逃》《魔笛》等22部。
貝多芬
代表作《費(fèi)德里奧》。
浪漫主義時(shí)期
韋伯
《自由射手》等10余部。
羅西尼
《威廉·退爾》《奧賽羅》等30余部。
多尼采蒂
《愛(ài)的甘醇》《軍中女郎》等70余部。
貝利尼
《夢(mèng)游女》《清教徒》等10余部。
梅耶貝爾
《惡魔羅勃》《非洲女郎》等10余部。
古諾
《浮士德》〈羅密歐與朱麗葉〉等10余部。
比才
《卡門(mén)》《采珠人》等近10部。
威爾第
《弄臣》《游吟詩(shī)人》《茶花女》《阿依達(dá)》《奧賽羅》《法爾斯塔夫》等27部。
瓦格納
《尼伯龍根的指環(huán)》《羅恩格林》《特里斯坦與伊索爾德》等樂(lè)劇。
柴可夫斯基
《奧涅金》《黑桃皇后》等10余部。
穆索爾斯基
《鮑里斯·戈?yáng)|諾夫》等5部。
斯美塔那
《被出賣(mài)的新嫁娘》等8部。
德沃夏克
《水仙女》等10余部。
普契尼
《藝術(shù)家的生涯》《托斯卡》《圖蘭朵》《蝴蝶夫人》等10余部。
馬斯卡尼
《鄉(xiāng)村騎士》等10余部。
萊昂卡瓦洛
《丑角》等8部。
近現(xiàn)代
德彪西
代表作品《佩利亞斯與梅麗桑德》。
理查·施特勞斯
《莎樂(lè)美》等15部。
格什溫
代表作為《波基與貝絲》。
貝爾格
代表作是《露露》。
斯特拉文斯基
《夜鶯》等15部。
肖斯塔科維奇
《麥克白夫人》等4部。
20世紀(jì)中國(guó)歌劇
聶耳
“話劇加唱”的做法成為中國(guó)歌劇創(chuàng)作中的一種較為普遍的形式。
馬可、張魯、瞿維、劉熾、李煥之等共同作曲
《白毛女》對(duì)中國(guó)歌劇創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
馬可等作曲家
《小二黑結(jié)婚》,以中國(guó)傳統(tǒng)戲曲作為藝術(shù)參照系。
梁寒光等作曲家
《王貴與李香香》,以西洋歌劇作為參照系。
張敬安、歐陽(yáng)謙叔作曲
《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》,是繼《白毛女》后的中國(guó)歌劇代表作之一。
羊鳴、姜春陽(yáng)、金砂作曲
《江姐》,是繼《白毛女》后的中國(guó)歌劇代表作之一。
代表人物主要參考資料來(lái)源: [4]
欣賞建議
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預(yù)習(xí)歌劇內(nèi)容
由于歌劇是一種高度概括、凝練的藝術(shù)形式,通過(guò)虛擬化的手法,把劇中人物生活的廣闊空間濃縮到幾十平米的舞臺(tái)上,把幾年甚至幾十年的生活經(jīng)歷濃縮到幾小時(shí)的演出時(shí)間上,因此,在情節(jié)上往往有跳躍性,如果觀眾不能很好地把握作品,勢(shì)必造成理解的偏差。因此,對(duì)于一部陌生的歌劇作品,在欣賞之前,最好能夠先找來(lái)該歌劇的腳本以及有關(guān)這部歌劇的文字資料、影碟光盤(pán)等,提前了解該歌劇的創(chuàng)作背景、故事情節(jié)和人物性格,這樣可以大大提高對(duì)該歌劇的理解程度 [12]  。
對(duì)主要唱段著重欣賞
詠嘆調(diào)是歌劇中主要角色的獨(dú)唱唱段,是作曲者根據(jù)劇情的需要為主要角色所寫(xiě)的,是主要角色在特定情境中集中抒發(fā)內(nèi)心感情、傾訴喜怒哀樂(lè)的重要唱段,是人物內(nèi)心的獨(dú)白。詠嘆調(diào)的旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),強(qiáng)調(diào)聲樂(lè)演唱技巧,具有較強(qiáng)的藝術(shù)魅力,可以說(shuō)是歌劇音樂(lè)中的精華部分。因此,歌劇欣賞中對(duì)詠嘆調(diào)的欣賞應(yīng)放在較重要的位置,它不僅格調(diào)高雅,而且著重表現(xiàn)了主人公內(nèi)心復(fù)雜矛盾的心情,塑造出豐滿的人物形象,是戲劇沖突的集中表現(xiàn) [12]  。
歌劇中的重唱通常發(fā)生在主要人物的情感交融或是糾葛的時(shí)刻,它精簡(jiǎn)了歌劇篇幅,直接表現(xiàn)戲劇沖突,它使幾個(gè)角色的內(nèi)心世界同時(shí)得到展示并發(fā)生相互影響,深化了歌劇內(nèi)容的表現(xiàn)。如古諾的《羅密歐與朱麗葉》第一幕第一場(chǎng),羅密歐與朱麗葉初識(shí)時(shí)唱了一句歌謠式的樂(lè)句,朱麗葉重復(fù)了一次,之后,羅密歐用同樣的旋律表示他與朱麗葉心心相印,最后這對(duì)主人公以平行六度的二重唱結(jié)束了這段音樂(lè) [12]  。
合唱是歌劇音樂(lè)的一種形式,有其他音樂(lè)形式所不可替代的特殊的表現(xiàn)功能。從審美意義上說(shuō),合唱的音響組合、和聲織體自有其相對(duì)獨(dú)立的形式美感。歌劇中的合唱可以表現(xiàn)群體形象,可以描繪風(fēng)俗背景、布局特定氣氛,可以敘述劇情,也具有結(jié)構(gòu)功能 [12]  。
對(duì)表演內(nèi)涵的關(guān)注
欣賞歌劇,除了欣賞演員的詠嘆調(diào)、重唱、合唱外,也要欣賞演員的表演。表情上的東西、感情上的東西是相通的,是沒(méi)有國(guó)界的,觀眾會(huì)感受到演員的豐富表情,一笑一顰、舉手投足,總是盡可能地詮釋出音樂(lè)的內(nèi)涵,帶動(dòng)觀眾的情緒。如果在欣賞歌劇時(shí)能細(xì)致地觀看演員的表演,也能達(dá)到較佳的欣賞效果 [12]  。
相關(guān)評(píng)價(jià)
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歌劇藝術(shù)經(jīng)歷了四百年歷史沖刷,不斷發(fā)展變革。同其他許多藝術(shù)形式一樣,歌劇也有著自己的生命軌跡,遵循著特定的必然規(guī)律。面對(duì)社會(huì)文明、科技發(fā)生翻天地覆的時(shí)期,乃至更加巨大變革的時(shí)候,歌劇的光輝或許會(huì)黯淡,但它總會(huì)遵循自身軌道,朝著特定的方向發(fā)展 [4]  。(李泉《走進(jìn)歌劇》評(píng))
歌劇是一部百科全書(shū),它記錄了大革命的雄偉,世紀(jì)末的傷頹,陰謀家的諂媚,有情人的苦悲;有賭徒的狂熱,有歌手的懺悔,有多余人的失落,有英雄的眼淚 [13]  。(錢(qián)苑、林華《歌劇概論》評(píng))
在西方音樂(lè)中,歌劇可謂“半壁江山”,具有非常廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。從音樂(lè)歷史來(lái)看,歌劇對(duì)整個(gè)音樂(lè)發(fā)展的推動(dòng)作用也非常大,它往往是新的旋律、和聲語(yǔ)言、新的管弦樂(lè)隊(duì)效果產(chǎn)生的溫床和試驗(yàn)地,許多具有重大歷史影響的新的音樂(lè)觀念往往都與歌劇有關(guān) [2]  。(姚亞萍《西方音樂(lè)體裁與名作賞析》)
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歌劇華麗的演唱形式與西方的悲喜故事和中國(guó)人的審美與理解都相去甚遠(yuǎn),西洋歌劇很難走進(jìn)人們的生活里。而且在西方,歌劇從16世紀(jì)誕生起已發(fā)展了幾百年,具備了一整套包括聲樂(lè)、器樂(lè)、指揮、制譜等在內(nèi)的系統(tǒng)音樂(lè)理論,美聲唱法、混聲合唱和交響樂(lè)隊(duì)等西洋歌劇的基礎(chǔ)部分對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都很陌生。
2020-10-183閱讀1604
參考資料
1.  王怡主編.大學(xué)生音樂(lè)欣賞[M].電子科技大學(xué)出版社,2017:93-94.
2.  姚亞萍. 西方音樂(lè)體裁與名作賞析[M].北京:中央民族大學(xué)出版社 2005:198.
3.  陳曉艷. 雅俗共賞——論歌劇與音樂(lè)劇之比較[J].電影評(píng)介,2008(1):87-88.
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5.  田可文,陳永編著.西方音樂(lè)史-第四章 巴洛克時(shí)期的音樂(lè)[M].武漢大學(xué)出版社,1999:46-53.
6.  齊江編著.西方音樂(lè)史-第五章 古典主義時(shí)期的音樂(lè)[M].西南師范大學(xué)出版社,1999:73-79.
7.  亞歷山德羅·塔韋爾納文、安德烈亞·里恰爾迪 塞爾焦等圖、石喬譯[M].歌劇.浙江人民出版社,2003(4):58-63.
8.  齊江編著.西方音樂(lè)史-第六章 浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)[M].西南師范大學(xué)出版社,1999:105-109.
9.  田可文,陳永編著.西方音樂(lè)史-第八章晚期浪漫主義音樂(lè)[M].武漢大學(xué)出版社,1999:208-213.
10.  居其宏.20世紀(jì)中國(guó)音樂(lè).青島出版社,1992(12):174-181.
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