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緬懷丨著名漆畫(huà)藝術(shù)家、現(xiàn)代漆藝開(kāi)拓者喬十光先生逝世,享年85歲

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、著名藝術(shù)教育家、杰出漆畫(huà)藝術(shù)家、中國(guó)現(xiàn)代漆畫(huà)一代開(kāi)拓者喬十光先生因病醫(yī)治無(wú)效,于2022年6月9日在北逝世,享年85歲。

喬十光

(1937-2022年)

喬十光,著名漆畫(huà)藝術(shù)家,中國(guó)現(xiàn)代漆藝的開(kāi)拓者和漆畫(huà)創(chuàng)始人之一。1937年生于河北館陶,1961年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院壁畫(huà)專(zhuān)業(yè),1964年結(jié)業(yè)留校任教,任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,中國(guó)漆畫(huà)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

2016年《美術(shù)報(bào)》邀請(qǐng)喬十光對(duì)中國(guó)當(dāng)代漆畫(huà)繪畫(huà)性問(wèn)題進(jìn)行了討論,今天我們來(lái)回顧喬十光在漆畫(huà)路上的感悟。

漆畫(huà)是畫(huà)不易  畫(huà)是漆畫(huà)也難

漆畫(huà)路上的絮語(yǔ)

文/喬十光

漆畫(huà),含漆與畫(huà)兩種要素。漆畫(huà)家必須具備繪畫(huà)和漆藝兩種素質(zhì)。

漆畫(huà)是畫(huà),是人的精神創(chuàng)造,以欣賞為主要目的,不是實(shí)用的漆器。

漆畫(huà)又是以漆為主要媒材的繪畫(huà),有自己的特色,不是以油彩為媒材的油畫(huà),也不是用墨和宣紙畫(huà)的水墨畫(huà)。

我來(lái)往于漆與畫(huà)之間40年,有一半時(shí)間與漆打交道,一半時(shí)間與畫(huà)打交道。既不敢得罪漆,也不敢得罪畫(huà);既不愿?jìng)ζ幔膊辉競(jìng)Ξ?huà)。我致力于漆與畫(huà)相交融,漆海沉浮,苦樂(lè)參半,絮語(yǔ)萬(wàn)千,匯成一句話(huà):漆畫(huà)是畫(huà)不易,畫(huà)是漆畫(huà)也難。

喬十光  潑水節(jié)   180×90cm  大漆  2008-2009年

喬十光  青藏高原   180×90cm  大漆   1984年

【漆畫(huà)是畫(huà)不易】

漆器主要是供實(shí)用的物質(zhì)產(chǎn)品,而漆畫(huà)則是供欣賞的精神產(chǎn)品。形態(tài)上從立體的漆器走向平面的漆畫(huà),并不困難,從物質(zhì)產(chǎn)品到精神產(chǎn)品,從依附于漆器的漆畫(huà)到純藝術(shù)的漆畫(huà)卻非易事。

1986年,中國(guó)現(xiàn)代漆畫(huà)展在莫斯科東方藝術(shù)博物館展出時(shí),一位藝術(shù)評(píng)論家在談到純藝術(shù)與傳統(tǒng)的、區(qū)域的、民族的、民間的藝術(shù)相比較時(shí)說(shuō):純藝術(shù)注重的是作者的個(gè)性,而傳統(tǒng)的、區(qū)域的、民族的、民間的藝術(shù)往往是某個(gè)民族、某個(gè)國(guó)家、某個(gè)地域、某個(gè)時(shí)代的文化的積淀,雖然其中不乏作者的個(gè)人風(fēng)格,但更重要的是他們的共性特征。中國(guó)的現(xiàn)代漆畫(huà)能夠自由地表達(dá)作者的感情、個(gè)性,這是漆畫(huà)發(fā)展為獨(dú)立畫(huà)種的主要標(biāo)志。這位評(píng)論家的話(huà)不無(wú)道理。1984年的第六屆全國(guó)美展,漆畫(huà)就已經(jīng)被列為一個(gè)獨(dú)立的繪畫(huà)品種。

喬十光   甘孜寺印象  128×60.6cm  大漆  1995年

喬十光  銀地荷花  180×90cm  大漆  1980年

喬十光  太湖梅   150×75cm  大漆  1980年

中國(guó)現(xiàn)代漆畫(huà)之所以能夠自由地表達(dá)作者的感情,首先在于有豐厚的漆藝傳統(tǒng)的支撐。我們的先人在長(zhǎng)期認(rèn)識(shí)漆、利用漆的過(guò)程中,為了克服大漆的局限,引進(jìn)了豐富多彩的材料,如銀朱、螺鈿、金、銀、蛋殼等,為了開(kāi)發(fā)大漆的潛能,創(chuàng)造了千變?nèi)f化的技法,如髹涂、描繪、刻填、鑲嵌、磨繪、堆塑、變涂等。其材料的豐富性與技法的多樣性不亞于任何畫(huà)種。其精神內(nèi)涵的承載量、題材內(nèi)容的寬泛性、形式風(fēng)格的多樣性以及材料技法的自由度,給作者以無(wú)限自由馳騁的空間,這是漆畫(huà)能夠發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立畫(huà)種的先天條件。

一位日本剪紙藝術(shù)家虔誠(chéng)地說(shuō):“看到中國(guó)漆畫(huà)發(fā)展為一個(gè)畫(huà)種,很受啟發(fā),也很想把剪紙藝術(shù)發(fā)展為剪紙畫(huà)?!蔽冶M管非常喜歡剪紙,可是由于其手段單一、材料局限,我認(rèn)為沒(méi)有必要也不可能發(fā)展成為一個(gè)繪畫(huà)品種。

一位從事景泰藍(lán)藝術(shù)的中國(guó)工藝美術(shù)大師也說(shuō):“要向漆畫(huà)學(xué)習(xí),走繪畫(huà)之路?!币牢铱矗芫疤┧{(lán)工藝技術(shù)的局限,很難發(fā)展成一個(gè)畫(huà)種。其他如貝雕畫(huà)、羽毛畫(huà)、鐵畫(huà)、烙畫(huà)等,就更不用說(shuō)了。

喬十光  紅色娘子軍  51×61cm  木、大漆、銀箔  1968年

喬十光   邊寨篝火   90×90cm

木、大漆、蛋殼、螺鈿、銀箔   1981年

豐富的材料、多樣的技法為漆畫(huà)獨(dú)立創(chuàng)造了條件,但從傳統(tǒng)漆器到現(xiàn)代漆畫(huà),并不是自發(fā)的繼承,而是由畫(huà)家、設(shè)計(jì)師在漆藝匠師的幫助下自覺(jué)開(kāi)發(fā)的結(jié)果。他們具有較高的繪畫(huà)能力和藝術(shù)修養(yǎng),他們不但能夠創(chuàng)造性地運(yùn)用傳統(tǒng)技法,比如用“罩明”技法去表現(xiàn)天上云霞與水中映像,將“薄料”(金銀彩繪)技法運(yùn)用于天光水色,將本為毛病的“鄒漆”也變成一種技法,將漆藝技法中的肌理去“放大”后獨(dú)立欣賞……而且還大膽地引進(jìn)新的材料,開(kāi)拓新的技法。

更為重要的是審美觀(guān)念的轉(zhuǎn)變。由于傳統(tǒng)漆藝往往服務(wù)于宮廷權(quán)貴,受到以貴為美的宮廷藝術(shù)審美觀(guān)念的轉(zhuǎn)變的浸淫,堆砌材料、炫耀技術(shù)、唯材料、唯工藝,忽視藝術(shù)效果之風(fēng)甚盛,致使許多漆畫(huà)作品停留于技術(shù)層面上,只見(jiàn)漆不見(jiàn)畫(huà),只見(jiàn)技術(shù)不見(jiàn)藝術(shù),只見(jiàn)物質(zhì)不見(jiàn)精神。在畫(huà)家的參與開(kāi)發(fā)下,平、光、亮的作品之外,不平、不光、不亮的作品也出現(xiàn)了。運(yùn)用金、銀等貴重的材料之外,蛋殼、木粉、鋁箔也登大雅之堂了。一切服從藝術(shù),服從效果。

喬十光   象腳鼓聲   91×61cm   木、大漆、蛋殼   1983年

喬十光  大漠情  180×90cm  木、大漆、蛋殼  1989年

題材的拓展也為意蘊(yùn)的深化創(chuàng)造了條件。漆畫(huà)中不僅有松竹梅,也有工農(nóng)兵;不僅有小橋流水,也有革命圣地;不僅有民族風(fēng)情,也有偉人肖像;不再總是傳統(tǒng)漆器中的亭臺(tái)樓閣、才子佳人、梅蘭竹菊等等陳陳相因的裝飾紋樣。

形式風(fēng)格的多樣也是漆畫(huà)獨(dú)立的一個(gè)因素。不僅有寫(xiě)實(shí)性的,也有裝飾性的;不僅有傳統(tǒng)性的,也有實(shí)驗(yàn)性的;不僅有具象的,也有抽象的。

由此,可知漆畫(huà)是在畫(huà)家和設(shè)計(jì)師們的開(kāi)發(fā)下,才完成了從漆器上的裝飾紋樣到純藝術(shù)的轉(zhuǎn)變,漆畫(huà)是畫(huà)真是不易呀!

喬十光   圣·路易斯島小景   45.5×60.6cm 

木、大漆、蛋殼    1992-1995年


喬十光   宏村月沼    240×210cm

木、大漆、蛋殼    2002年

喬十光    南海夕陽(yáng)   180× 96cm

木、大漆、銀箔、金箔    2006年

【畫(huà)是漆畫(huà)也難】

正如一張漆畫(huà)不一定是好畫(huà)一樣,一張好的畫(huà)也不一定是好的漆畫(huà)。漆畫(huà)必須具有漆畫(huà)的特征。1988年,在中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)藝術(shù)委員會(huì)組織的中國(guó)漆畫(huà)研討會(huì)上,王朝聞先生到會(huì)作了專(zhuān)題報(bào)告。他在講話(huà)中說(shuō):“漆畫(huà)是用特殊材料制成的?!彼^特殊材料,就是大漆。用大漆制成的漆畫(huà)必須具有大漆的特性,大漆的特性必然會(huì)產(chǎn)生特殊的效果。這是漆畫(huà)畫(huà)種存在的基礎(chǔ)。


大漆的主要特性是什么?我以為在于它的半透明的紅棕色。正是由于它的紅棕色,厚涂即近黑色,高雅幽深。正是由于它的半透明,與透明色調(diào)在一起罩在金銀或淺色地子上,因厚薄不同方才產(chǎn)生隱約含蓄、朦朧迷離的神秘效果,這正是漆畫(huà)具有魅力之原因。


 喬十光   玉樹(shù)藏寨    180×90cm 

木、大漆、蛋殼、銀   2009年

喬十光   拉網(wǎng)的惠安女   160×120cm

木、大漆、蛋殼、銀粉

同時(shí),大漆的紅棕色也是它的局限。它不能像印象主義那樣用色彩的冷暖規(guī)律作畫(huà),在調(diào)制高純度、高明度的彩漆時(shí),由于本身的紅棕色也參與了色彩而遇到了困難。在這種情況下,往往需要加少許桐油或合成涂料以沖淡大漆的固有色。我們重視它的特長(zhǎng)的同時(shí),也不要護(hù)短。聰明的辦法是揚(yáng)長(zhǎng)避短,有所為有所不為。不要去做它表現(xiàn)不出來(lái)的東西,而要讓它畫(huà)別的畫(huà)種表現(xiàn)不出來(lái)的東西。


任何藝術(shù)品種都有局限。水墨畫(huà)中的墨就是局限,墨分五彩也仍然有局限。水墨畫(huà)正是在這種局限中,表現(xiàn)了墨的美。芭蕾舞用腳尖跳也是局限,也正是因?yàn)橛媚_尖,才創(chuàng)造了芭蕾的美。漆畫(huà)也是一樣,正是漆的半透明紅棕色,才創(chuàng)造了漆的含蓄的、蘊(yùn)藉的、深沉的、渾厚的、朦朧的、神秘的美。


講漆的美,并不是讓漆唱獨(dú)角戲。為了彌補(bǔ)大漆的局限,不僅引桐油入漆,還引進(jìn)了朱砂、金銀、螺鈿、蛋殼、合成涂料等。比如桐油,《髹飾錄》“描油”條云:“描油……即油色繪飾也,……如天藍(lán)、雪白、桃紅則漆所不相應(yīng)也。古人畫(huà)飾多用油……”桐油完全代替了漆,但它在千文萬(wàn)華的髹飾技法中,只是一種,成不了主流,動(dòng)搖不了大漆的主導(dǎo)地位。否則,我國(guó)真的要和荷蘭人爭(zhēng)奪油畫(huà)的發(fā)明權(quán)了。


喬十光   南屏  140×70cm  木、大漆、蛋殼   2010年

喬十光  周莊雙橋   180×90cm     2010年

喬十光  漆趣大千     600×240cm    2011年

再如螺鈿、蛋殼、金銀都因其特有的材質(zhì)美和色彩美被引進(jìn)漆藝之林。它們有時(shí)竟唱起了主角,大漆倒是退居二線(xiàn),變成舞臺(tái)的布景和陪襯紅花的綠葉。如遍嵌螺鈿的韓國(guó)漆器,簡(jiǎn)直稱(chēng)得上是螺鈿藝術(shù)。灑滿(mǎn)金銀粉的日本蒔繪漆器,說(shuō)是金屬藝術(shù)也不為過(guò)。筆者用蛋殼鑲嵌而成的水鄉(xiāng)漆畫(huà),說(shuō)是蛋殼藝術(shù)也可以。然而因?yàn)樗鼈兏髯缘哪芰坑邢蓿](méi)有獨(dú)立成為螺鈿藝術(shù)、金銀藝術(shù)或蛋殼藝術(shù),卻仍然臣服于大漆的門(mén)下而毫無(wú)怨言。


合成涂料的加盟,這是時(shí)代的必然,它透明如水,摻進(jìn)大漆,可以促干,還可以防皺。但它不是大漆的代用品,只是大漆的補(bǔ)充,大漆的美是不能替代的。如果一旦大漆被合成涂料所代替,那就是漆藝的滅亡。漆器、漆畫(huà)、漆塑,這門(mén)從傳統(tǒng)走來(lái)的學(xué)科一定要堅(jiān)持以大漆為主要媒材的原則。如果否定大漆在漆畫(huà)中的主導(dǎo)地位,就會(huì)淡化漆畫(huà)的特性。如果動(dòng)搖大漆在漆畫(huà)中的主導(dǎo)地位,漆畫(huà)畫(huà)種則有得而復(fù)失的危險(xiǎn)。


北京有一位原來(lái)從事油畫(huà)的畫(huà)家熱衷于漆畫(huà),他作漆畫(huà)用了許多油畫(huà)的方法,也是畫(huà)在畫(huà)布上。當(dāng)然也用漆畫(huà)中常用的一些材料和技法。他請(qǐng)我寫(xiě)篇文章,我在文中寫(xiě)道:“不油不漆好,亦油亦漆也好,只要畫(huà)好就好?!彼春笳f(shuō):沒(méi)想到喬老師這么開(kāi)放。我說(shuō):我這是說(shuō)的畫(huà)家,不是說(shuō)畫(huà)種。畫(huà)種必須有界定,沒(méi)有界定就沒(méi)有畫(huà)種。而畫(huà)家則不需要界定,今天畫(huà)中國(guó)畫(huà),明天畫(huà)油畫(huà);今天用合成涂料,明天用大漆,后天再用合成涂料,完全是個(gè)人自由。在漆畫(huà)作者中出現(xiàn)幾個(gè)綜合材料的畫(huà)家,正如孵雞孵出鴨子來(lái),并非壞事,也說(shuō)明老母雞的能耐大。

喬十光  新竹  60×60cm  木、大漆、金  2012年

喬十光   西遞小巷之二    60×90cm    2012年

喬十光  從化梅林   419.6×40.2cm 

木、大漆、蛋殼  2015年

我也想:現(xiàn)在很多人都在運(yùn)用綜合材料,不再提什么畫(huà)、什么畫(huà)了。如此頑固地提倡大漆,是不是保守?人老了是否都容易保守?可又一想:我們說(shuō)話(huà)的前提是漆畫(huà),不是泛指繪畫(huà)。說(shuō)漆畫(huà)以大漆為主都是保守,我寧可戴這頂帽子,我保的是大漆之美,守的是大漆之魂。


我也想:我這不是“作繭自縛”嗎?可反過(guò)來(lái)又一想,蠶不作繭,絲從何來(lái)?蠶不作繭,還是蠶嗎?


漆畫(huà)必須接受漆和畫(huà)兩個(gè)方面的制約。只見(jiàn)漆不見(jiàn)畫(huà)不是好漆畫(huà),只見(jiàn)畫(huà)不見(jiàn)漆也不是好漆畫(huà)。這在我的作品中均有反映,有的漆畫(huà)離畫(huà)遠(yuǎn)了些,流于工藝,有的漆畫(huà)離漆遠(yuǎn)了些,漆畫(huà)的特點(diǎn)還不夠鮮明。在越南磨漆畫(huà)中,漆和畫(huà)結(jié)合得好的作品也并不很多,而用漆畫(huà)材料作油畫(huà)效果失去漆畫(huà)特色的作品卻不少。真是漆畫(huà)是畫(huà)不易,畫(huà)是漆畫(huà)也難呀。

喬十光  無(wú)極1-6   180×180cm  漆畫(huà)   2010年

 編丨lisa 
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