同樣的，我將分三部分給大家講解：
第一部分 《資本論》的創(chuàng)作背景
第二部分 《資本論》是怎樣揭露經(jīng)濟(jì)危機(jī)的？
第三部分 《資本論》是怎樣給工人階級(jí)指明出路的？
第一部分 《資本論》的創(chuàng)作背景
時(shí)間回到18世紀(jì)的歐洲，此時(shí)的歐洲正發(fā)生著一場(chǎng)影響人類歷史進(jìn)程的變革，史稱“第一次工業(yè)革命”。
這場(chǎng)變革可以說(shuō)主要起源于兩個(gè)人。第一個(gè)叫詹姆斯·哈格里夫斯。他是個(gè)紡織工人,當(dāng)時(shí)，他發(fā)明了一種機(jī)器，叫做“珍妮機(jī)”。這種機(jī)器直接將當(dāng)時(shí)的織布效率提高了好幾倍，一經(jīng)問(wèn)世，便引起了及大的轟動(dòng)。后來(lái)隨著“珍妮機(jī)”的應(yīng)用，漸漸地，導(dǎo)致很多手工業(yè)者失業(yè)，引起了他們的恐慌，為此，他們怒氣沖沖地跑到詹姆斯家中，把他發(fā)明的紡織機(jī)給咂了，甚至還有人揚(yáng)言，要燒了他家的房子。最后，詹姆斯只能被迫帶著一家人離開(kāi)了小鎮(zhèn)。
第二個(gè)叫瓦特，這個(gè)名字大家想必不陌生，他就是改良了蒸汽機(jī)的那個(gè)瓦特。學(xué)過(guò)歷史的同志應(yīng)該都知道，在蒸汽機(jī)還未發(fā)明之前，勞動(dòng)主要靠的是人力，而人力的效率實(shí)在是太低了，加班加點(diǎn)一天也做不了多少事?？偠灾?，自從有了蒸汽以后，生產(chǎn)力一下只就提高了一個(gè)量級(jí)，人類社會(huì)的發(fā)展也隨之提高了一個(gè)量級(jí)?？上攵羝麢C(jī)的重要性！
正是這兩個(gè)機(jī)器的發(fā)明，使得當(dāng)時(shí)的歐洲一下子從工廠手工業(yè)時(shí)代進(jìn)階到了大工業(yè)時(shí)代。
通俗的講就是，在工業(yè)革命以前，歐洲還處于工廠手工業(yè)時(shí)代。在這個(gè)時(shí)期，資本家主要靠人來(lái)賺錢，但社會(huì)生產(chǎn)卻主要以各自家庭小作坊為主，手工業(yè)者們自己生產(chǎn)的商品自己賣，賺的利潤(rùn)都是自己的， 不用出去打工就能過(guò)上富裕的生活。那么打工的人少了，社會(huì)整體勞動(dòng)力的供應(yīng)自然就不足，資本家想要雇工，就需要付出更高的工資。所以，此時(shí)的工人地位相對(duì)較高，有議價(jià)權(quán)，生活較好。
而到工業(yè)革命以后，歐洲一下子進(jìn)入到了大工業(yè)時(shí)代。這個(gè)時(shí)期，資本家開(kāi)始用機(jī)器生產(chǎn)，效率得到巨大提升，原來(lái)手工業(yè)者們家庭作坊式的生產(chǎn)肯定競(jìng)爭(zhēng)不了機(jī)器生產(chǎn)，為了生存，他們只能出去打工，也就從手工業(yè)者變?yōu)榱斯と?。?dāng)打工的人多了，市場(chǎng)整體的勞動(dòng)力自然也就變多了，那工作的機(jī)會(huì)自然就變少了，資本家不愁找不到工人。工人的地位隨之降低，也就沒(méi)了議價(jià)權(quán)，生活逐漸陷入貧困。
隨著時(shí)間的推移，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，資本家靠機(jī)器生產(chǎn)快速實(shí)現(xiàn)資本積累以后，又會(huì)繼續(xù)購(gòu)買機(jī)器，擴(kuò)大工廠生產(chǎn)規(guī)模。而隨著工廠規(guī)模的不斷擴(kuò)大，又會(huì)搶走更多手工業(yè)者的飯碗，迫使他們到工廠里打工，使得市場(chǎng)整體的勞動(dòng)力又進(jìn)一步變多，工人的議價(jià)權(quán)又進(jìn)一步變低，然后不斷地被資本家剝削。就這樣陷入惡性循環(huán)，工人們的收入越來(lái)越低，生活條件越來(lái)越差，社會(huì)財(cái)富越來(lái)越集中，貧富差距越來(lái)越大。
當(dāng)時(shí)，工人們住的是充滿了糞便、臭水溝的工棚，吃的是和牲口差不多的食物，生病不敢請(qǐng)假，活干不好還可能隨時(shí)挨打，毫無(wú)人權(quán)可言。
于是，更多的人開(kāi)始思考這樣一個(gè)問(wèn)題，那就是工業(yè)革命明明是把人從勞動(dòng)中解放了出來(lái)，這顯然是件好事呀！但為什么人們的生活卻越來(lái)越差呢？這個(gè)問(wèn)題，一直困擾著當(dāng)時(shí)的人們。
為了解決這個(gè)問(wèn)題，馬克思苦心專研，終于寫成《資本論》，從理論上解答了人們的困惑。
書(shū)中，馬克思說(shuō)：資本來(lái)到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西，資本主義的發(fā)展史，就是資本剝削勞動(dòng)、列強(qiáng)掠奪弱國(guó)的歷史。資本家們不可信，所以不要期待他們會(huì)大發(fā)慈悲。
第二部分 《資本論》是怎樣揭露經(jīng)濟(jì)危機(jī)的？
這個(gè)時(shí)候，人們才真正認(rèn)識(shí)到資本家的偽善和冷酷。那么《資本論》是通過(guò)什么來(lái)揭露資本家的丑惡呢？那就是剩余價(jià)值理論，這是《資本論》的基石。
那么什么是剩余價(jià)值呢？讓我們來(lái)舉例說(shuō)明。
在《資本論》中，馬克思把人的勞動(dòng)分為直接勞動(dòng)和間接勞動(dòng)。比如一個(gè)生產(chǎn)汽車的工廠，可以將參與生產(chǎn)汽車的人分為兩類。一類是一線的工人，也就是在廠房里手把手組裝汽車的工人，這類人付出的就是直接勞動(dòng)。第二類人是給工廠提供土地和資金的人，也就是資本家，他們沒(méi)有直接參與汽車的組裝，而是通過(guò)給工廠提供土地和資金的方式間接參與汽車的生產(chǎn)，他們付出的勞動(dòng)就是間接勞動(dòng)。
最后，假設(shè)工廠一個(gè)月生產(chǎn)出來(lái)的汽車總價(jià)值為100萬(wàn)元，工人的工資總額為10萬(wàn)元，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，多出來(lái)的80萬(wàn)元利潤(rùn)，全部都?xì)w資本家所有。而這80萬(wàn)元就是剩余價(jià)值，也就是資本家對(duì)工人的剝削。所以你也可以簡(jiǎn)單地理解為，剩余價(jià)值就是資本家對(duì)工人的剝削。
但請(qǐng)你記住，貪婪是資本家的本性，他們可不會(huì)滿足于只賺80萬(wàn)，他們會(huì)不擇手段地讓工人給他們創(chuàng)造更多的剩余價(jià)值。
這里講一下資本家最常用方法兩種方法。第一種是用絕對(duì)剩余價(jià)值剝削工人，例如延長(zhǎng)工作時(shí)間，以前8個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在延長(zhǎng)到12個(gè)小時(shí)，工資還是10萬(wàn)，但你卻多干了4個(gè)小時(shí)，這4個(gè)小時(shí)創(chuàng)造剩余價(jià)值，全部都?xì)w資本家所有，工人一分都拿不到。
第二種是用相對(duì)剩余價(jià)值剝削工人。比如工廠更改了新的考核模式，原來(lái)一個(gè)月要求生產(chǎn)100臺(tái)車，現(xiàn)在要增加到110臺(tái)才達(dá)標(biāo)，雖然工人每天工作的時(shí)長(zhǎng)還是8小時(shí)，但卻要付出更多的努力，這部分努力當(dāng)然也會(huì)給資本家創(chuàng)造剩余價(jià)值，而工人同樣一分也拿不到。
那些沖在一線付出最多勞動(dòng)的工人卻拿著最少的收入，而那些高高在上的資本家，付出的勞動(dòng)最少，卻拿著最高的收入。
馬克思認(rèn)為這樣的社會(huì)分配方式是不公平的，并且這種方式持續(xù)下去必然會(huì)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因?yàn)橘Y本家的本質(zhì)是剝削工人，以獲得更多的剩余價(jià)值，完成資本積累。當(dāng)資本家完成資本積累后，又會(huì)不斷地進(jìn)行資本擴(kuò)張，新建工廠，當(dāng)工廠越來(lái)越多以后，曾經(jīng)的手工業(yè)者，就失去了競(jìng)爭(zhēng)力，為了生存，他們只能到工廠打工，被迫成為工人，也就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。
換而言之就是，資本家以資本擴(kuò)張的方式，無(wú)形的掠奪了手工業(yè)者們的財(cái)富，隨著時(shí)間的推移，社會(huì)經(jīng)濟(jì)總量雖然在不斷的增長(zhǎng)，但經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的大部分利潤(rùn)都流進(jìn)了資本家的口袋，而工人階級(jí)卻享受不到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的紅利。久而久之，窮人越窮，富人越富。
而商品經(jīng)濟(jì)是個(gè)環(huán)環(huán)相扣的整體，你的支出是別人的收入，別人的支出是你的收入。當(dāng)窮人越窮之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，資本家生產(chǎn)出來(lái)的商品賣不出去，因?yàn)楦F人失去了購(gòu)買力。而賣不出去的商品自然就會(huì)產(chǎn)生囤積，資本家為了利潤(rùn)就會(huì)減少支出，就會(huì)裁員，更多的人就會(huì)失業(yè)，失業(yè)后就會(huì)產(chǎn)生更多的貧窮，那些囤積的商品，也就更賣不出去。這個(gè)時(shí)候，社會(huì)經(jīng)濟(jì)就會(huì)陷入惡性循環(huán)，最終將爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
而馬克思則告誡大家，貪婪是資本家的本性，不要期待他們會(huì)大發(fā)慈悲。所以我們可以看到，當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的時(shí)候，資本家們寧愿把大桶大桶地牛奶倒掉，也不會(huì)降價(jià)賣給勞苦大眾。到這個(gè)時(shí)候，工人階級(jí)和資本家的矛盾會(huì)越演越烈，并且不可調(diào)和。
既然不可調(diào)和，那工人階級(jí)應(yīng)該怎么辦呢？馬克思在《資本論》中給工人階級(jí)指明了方向。
第三部分 《資本論》是怎樣給工人階級(jí)指明出路的？
書(shū)中指出，商品的價(jià)值是由勞動(dòng)創(chuàng)造的，所以在社會(huì)分配時(shí)，應(yīng)該按照勞動(dòng)的多少進(jìn)行分配。而要實(shí)現(xiàn)這種分配方式，工人階級(jí)就必須通過(guò)暴力革命來(lái)推翻資本家的統(tǒng)治，建立一個(gè)生產(chǎn)資料公有的、按勞分配的政治經(jīng)濟(jì)體制，也就是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制。
在這種制度下，所有的生產(chǎn)資料，比如土地、資本、資源等等，都屬于參與勞動(dòng)的集體或者國(guó)家所有，不歸屬于某一個(gè)私人所有。這樣，生產(chǎn)汽車創(chuàng)造的那80萬(wàn)元剩余價(jià)值，就不再歸資本家所有，而是由全體參與生產(chǎn)汽車的勞動(dòng)者所有，然后再按照勞動(dòng)者們付出的具體勞動(dòng)來(lái)進(jìn)行分配。這樣，就能解決剝削的問(wèn)題。
而擴(kuò)展到整個(gè)國(guó)家，那就是必須讓這個(gè)國(guó)家所有的企業(yè)都國(guó)有化。所以，你現(xiàn)在應(yīng)該可以明白，公有制企業(yè)、國(guó)有企業(yè)存在的背后的原理。
按照馬克思的論斷，最有可能發(fā)起對(duì)資本家暴力革命的國(guó)家，應(yīng)該是那些剝削得最嚴(yán)重的資本主義國(guó)家，比如英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)。然而是事實(shí)，在馬克思去世幾十年后，這種暴力革命卻發(fā)生在當(dāng)時(shí)歐洲大陸資本主義最落后的國(guó)家、俄國(guó)。這場(chǎng)暴力革命史稱“十月革命”，在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下，建立了蘇維埃共和國(guó)，也就是蘇聯(lián)。
說(shuō)到蘇聯(lián)，就不得不提蘇聯(lián)模式。在這種模式下，整個(gè)國(guó)家都是公有的，沒(méi)有一家私人企業(yè)，所有的生產(chǎn)資料都?xì)w國(guó)家所有，每個(gè)人都要通過(guò)勞動(dòng)才能從國(guó)家那里獲得收入。國(guó)家則通過(guò)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的方式來(lái)統(tǒng)籌社會(huì)生產(chǎn)。后來(lái)蘇聯(lián)解體，經(jīng)濟(jì)走向崩潰，主要原因也是這種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致的。
我國(guó)曾經(jīng)也照搬照抄蘇聯(lián)模式，走過(guò)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。后來(lái)，經(jīng)過(guò)不斷的摸索和實(shí)踐，才形成了“中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”。
這種特色主要體現(xiàn)在，我們?cè)试S私人資本的存在。要知道，在1978年以前，全世界的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中是絕對(duì)不允許私人資本存在的。當(dāng)時(shí)我國(guó)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)，全國(guó)沒(méi)有一家私人企業(yè)。而你再看看現(xiàn)在的中國(guó)，有近2700多萬(wàn)家私營(yíng)企業(yè)和6000多萬(wàn)的個(gè)體工商戶，這些私人資本大的到世界500強(qiáng)，小的到夫妻店，這放在以前的中國(guó)是不可想象的。
馬克思主義的辯證法和歷史唯物主義要求我們理論要和實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)踐永遠(yuǎn)在推動(dòng)著理論的變化。所以當(dāng)一個(gè)理論最終成為一個(gè)不可更改的絕對(duì)真理的時(shí)候，馬克思認(rèn)為這是件非常危險(xiǎn)的事，因?yàn)槊總€(gè)理論，都會(huì)受到時(shí)間和空間的局限，過(guò)去的放到現(xiàn)在不一定管用，它需要后人的實(shí)踐來(lái)不斷地疊加和完善，才能不斷的走向進(jìn)步。
所以我們可以看到，中國(guó)發(fā)展至今，其實(shí)是對(duì)《資本論》的一次又一次的優(yōu)化和迭代的過(guò)程。這也是馬克思的偉大之處，他自己都不認(rèn)為自己的理論是不可更改的真理，而是需要后人的實(shí)踐來(lái)證明他的理論的成功和可能性。
最后，強(qiáng)烈推薦大家去讀一讀《資本論》，這本書(shū)，值得我們用一生來(lái)學(xué)習(xí)！以上便是本期的全部?jī)?nèi)容，如果喜歡，別忘了點(diǎn)贊加關(guān)注！
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