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我們?cè)谄綍r(shí)遇到問題的時(shí)候，一般都是遵循“是什么、為什么、怎么辦”的思路來考慮如何解決問題，也就是：發(fā)現(xiàn)問題、尋找原因、解決問題。
很正常呀。這是我們一直都在采用的思考方式呀?？墒俏覀円惨虼私?jīng)常面臨著各種各樣的失敗。
比如，我從上半年就發(fā)現(xiàn)自己發(fā)福的速度已經(jīng)明顯超過我漲薪的速度了，于是決定開始減肥。因?yàn)槟嵌螘r(shí)間，我對(duì)自己的飲食不是很注重，吃得多且油膩，而且運(yùn)動(dòng)時(shí)間少，針對(duì)這個(gè)問題，我開始運(yùn)動(dòng)。
每周至少有五次的五公里步行或跑步，堅(jiān)持了26天，因?yàn)橐淮闻笥丫蹠?huì)斷掉了，于是就又被打回原形，不再堅(jiān)持鍛煉了。
不僅不再鍛煉，而且覺得自己已經(jīng)堅(jiān)持了那么久，已經(jīng)破記錄了，不再堅(jiān)持的當(dāng)天，報(bào)復(fù)性的吃了很多東西。從此，一發(fā)不可收拾。如今反而比勵(lì)志減肥的時(shí)候更胖了。
為什么我們想改變自己生活的嘗試總是失敗？
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我明明發(fā)現(xiàn)了問題，找到了原因，也開始嘗試去行動(dòng)，去解決問題，為什么還是沒有堅(jiān)持下去？
原來這些改變的行動(dòng)，本質(zhì)上變成了自我安慰。當(dāng)安慰作用到達(dá)時(shí)，我就會(huì)傾向于躺在沙發(fā)上來一個(gè)葛優(yōu)躺。
比如跑步，堅(jiān)持了那么久，獎(jiǎng)勵(lì)一下自己，堅(jiān)持的慣性就停了下來。
就像我們的生命中，缺少了某種支撐，我們持續(xù)向前、不斷改變的動(dòng)力，讓我們?cè)凇敖鉀Q問題”的重要步驟上敗下陣來。
最近聽了一本書，是羅伯特·弗里茨的《最小阻力之路》，為我的失敗找到了答案，也顛覆了我的很多思維。
《最小阻力之路》中，提到了一個(gè)突破性的觀點(diǎn)：
我們?cè)谌松牡缆飞戏磸?fù)出現(xiàn)的失敗經(jīng)歷，主要是因?yàn)槲覀儾捎玫氖且环N解決問題的模式，也就是前面提到的“發(fā)現(xiàn)問題—尋找原因—解決問題”的過程。但是這種解決問題的思路，在現(xiàn)實(shí)生活中，尤其是面對(duì)意志力的時(shí)候，很大程度上都會(huì)導(dǎo)致失敗的結(jié)果。
昨天我在文章 我們都被“有志者事竟成”騙了！ 中還提到行動(dòng)的重要性，但是這本書卻告訴我們：
當(dāng)我們嘗試去解決一個(gè)問題的時(shí)候，我們就會(huì)采取行動(dòng)，來避免不想要的結(jié)果發(fā)生。
問題越嚴(yán)重，我們就越會(huì)采取嚴(yán)厲的行動(dòng)。
但是一旦行動(dòng)奏效，問題得到緩解了，我們就不再采取行動(dòng)了，反而會(huì)松懈下來，結(jié)果呢，原來的問題又通通“回來”了。
明明努力的往前走，最后卻又返回來，好像我們的前方、后方都有一個(gè)無形的力在拉扯著我們前前后后、來來回回?cái)[動(dòng)。
渴望解決問題的力，拉著我們向前，采取行動(dòng)；另外一個(gè)相反的會(huì)讓我們感覺舒適的力，拽著我們往后。
我們就在這兩種力之間反復(fù)掙扎，而當(dāng)我們被舒適的力拉回，感受到巨大的安慰時(shí)，我們就偃旗息鼓；
可是又沒過多久，內(nèi)心渴望變好的力又開始變強(qiáng)，我沒有重振旗鼓，進(jìn)入下一個(gè)“拉拉扯扯”的循環(huán)。
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不光是我們個(gè)人解決自身問題的時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)這種情況，很多事情也會(huì)掉進(jìn)這個(gè)陷阱。
有這樣一個(gè)例子：
國際上救濟(jì)埃塞俄比亞饑荒的行動(dòng)。
戰(zhàn)亂和災(zāi)害使整個(gè)埃塞俄比亞陷入嚴(yán)重的饑荒，這引起了全球人民的關(guān)注。媒體報(bào)道。各界捐款，大家紛紛伸出援助之手，受災(zāi)的人得到了物資，情況就暫時(shí)被緩解了。一個(gè)“發(fā)現(xiàn)問題、尋找原因、解決問題”得一個(gè)過程“走”完后，媒體就不再報(bào)道，人們的注意力已被轉(zhuǎn)移，但是造成饑荒的根本原因并沒有得到徹底解決。
所以我們發(fā)現(xiàn)，有時(shí)“解決問題”的思路，看似能夠奏效，但是有時(shí)是行不通的。
作者提出了一個(gè)模式，那就是把以前的“解決問題”、“改變”的思路變成一種叫做“創(chuàng)造力”的模式，而這種創(chuàng)造力正是“最小阻力之路”。
當(dāng)我們用前面的思路去解決問題的時(shí)候，我們的行動(dòng)是為了避免自己不想要的結(jié)果發(fā)生，自然而然專注點(diǎn)就會(huì)放在不想要的事情上。
但是如果用創(chuàng)造性的思路，我們就必須專注在自己真正想要的結(jié)果上，所有的行動(dòng)都是為了讓自己渴望的結(jié)果發(fā)生，這樣其實(shí)就跳出了那些“拉扯”之力的糾纏了。
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同樣有一個(gè)例子，是烏干達(dá)的一次貧困救援行動(dòng)，人們就充分采用了創(chuàng)造的方式取得了驚人的成果。
他們不再想如何讓自己不挨餓，他們想如何過上自己渴望的生活，于是工作人員和當(dāng)?shù)氐拿癖娨黄鸱e極行動(dòng)，把自己想象中的房屋、農(nóng)田、村莊、醫(yī)院都變成了現(xiàn)實(shí)。
只是一種思路上的變化，就會(huì)產(chǎn)生這么大差異的結(jié)果。
因?yàn)樵趧?chuàng)作的過程中，我們不再去強(qiáng)調(diào)環(huán)境有多么糟糕惡劣，形勢(shì)有多么急切緊迫，我們要想象美好的結(jié)果，然后通過持續(xù)的行動(dòng)將它們實(shí)現(xiàn)。
創(chuàng)造的結(jié)構(gòu)，才能夠產(chǎn)生持續(xù)的張力；
而解決問題的結(jié)構(gòu)，是沒有持續(xù)張力的。
其實(shí)這就像是生活中遇到堵車時(shí)的兩種思維，
一個(gè)是：上下班堵車，既堵又煩躁
一個(gè)是：去接愛人，路上堵車，雖然堵，但依然滿心歡喜。
其實(shí)，細(xì)想你會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果把最小阻力之路放到細(xì)碎的生活中去，其實(shí)就是這樣一句話：
按你想的去生活，否則你遲早會(huì)按你生活的去想。
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