陳世美的原型陳熟美是個清官？《鍘美案》被穿越成一樁歷史冤案？
原創(chuàng)|發(fā)布：2018-08-02 09:09:06 更新：2018-08-02 09:09:06
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秦香蓮故事的焦點不在于陳世美。她是古代一弱女子，為了追求自己的幸福生活，不惜將致自己與孩子苦難的陳世美告上公堂，敢于用法律捍衛(wèi)女性的尊嚴(yán)，有血有肉，敢愛敢恨，是非善惡，愛憎分明，是女中豪杰。秦香蓮現(xiàn)象反映著中國女性的婚姻自主意識的覺醒。
（京劇《秦香蓮》）
原題《秦香蓮：一個敢愛敢恨的烈女子》
竇娥冤、秦香蓮、黛玉葬花、孔雀東南飛，自古女子多薄命；文昭關(guān)、野豬林、蘇武牧羊、關(guān)羽走麥城，從來男子懷悲憤。其中，秦香蓮的故事是大家非常熟悉家喻戶曉的。
先看看民間流傳的秦香蓮是一個啥樣的故事。
話說北宋年間，河南陳家莊有一戶人家。丈夫名叫陳世美，妻子叫做秦香蓮，堂上雙親，膝下一雙兒女。雖是小康人家，日子也過得去。這陳世美是文弱讀書人，自小飽讀詩書，滿腹經(jīng)綸，一心想趕考做官，把家務(wù)事全推給秦香蓮。好一個賢惠的秦香蓮，上敬父母高堂，下?lián)嵋浑p兒女，還時常關(guān)照夫君，一家重?fù)?dān)挑在肩上，從無一點怨言，把這個家里內(nèi)外上下整理得井井有條。
（影視劇《秦香蓮》）
公婆都夸她是個賢惠的好媳婦，陳世美也心喜有一個賢內(nèi)助，兒女都說她是位好母親。一個家庭，在秦香蓮照料下，日子過得和和美美。
大考的年頭，陳世美拜別雙親、妻子與兒女，來到京城應(yīng)試。陳世美上京趕考，一去三年無音信。秦香蓮在家里含辛茹苦，窮耕苦織，奉養(yǎng)公婆和撫育兒女。
功夫不負(fù)有心人，一下子考中了狀元。陳世美考中狀元，身價一下子變了，心也同時變了?；实垡姞钤梢槐砣瞬?，就決定招他為駙馬。為了當(dāng)上駙馬爺，陳世美編造了一套謊話，說什么自幼父母雙亡，一直苦讀詩書，并無婚配等等?？磥?，真是不說假話辦不成大事，陳世美一通假話，騙過皇帝，順順當(dāng)當(dāng)?shù)刈錾狭笋€馬爺。
（京劇《秦香蓮》，陳世美）
陳世美一走，幾年沒有一絲音信，父母天天盼兒子，秦香蓮也日夜望夫君早日回歸。不料這兩年連年災(zāi)荒，陳世美父母相繼餓死離世，秦香蓮草草埋葬了兩個老人。聽說陳世美在京城作了大官，家鄉(xiāng)也實在活不下去了，就領(lǐng)著一對兒女冬哥和春妹，一路跋山涉水，沿途求乞，到京城（汴梁）來找尋自己的丈夫。
這一路的辛苦不用說了。秦香蓮到京城的第一天，就從客店店主張元龍的口中打聽到陳世美已經(jīng)中了狀元，并且被招為駙馬。香蓮聽到這個消息以后，又喜又驚：喜的是丈夫的下落已明，驚的是陳世美做了駙馬。
秦香蓮在京城舉目無親，只好硬著頭皮，第二天早晨，張元龍帶著秦香蓮母子三人到駙馬府——紫墀宮找陳世美，但陳世美卻不讓他們進(jìn)宮。后來，還是在門官的幫助下，秦香蓮才闖進(jìn)宮去。在紫墀宮里，秦香蓮見到了離別三年的丈夫。陳世美不肯收留香蓮母子，要把他們攆出宮去。當(dāng)時，秦香蓮心中雖然很痛苦，但仍然向陳世美訴說家鄉(xiāng)連遭災(zāi)荒和公婆雙雙餓死的不幸，希望陳世美能認(rèn)下妻子兒女。面對著父母恩、夫妻情、兒女愛，陳世美也稍有感動。但當(dāng)他一摸到自己頭上戴的烏紗帽和身上穿的蟒龍袍，想到了與公主成婚后的榮華富貴，便又狠心地把秦香蓮母子趕出宮去。
（影視劇《秦香蓮》）
秦香蓮被趕出宮后，在街上遇見了三朝元老、宰相王延齡朝罷回府，便攔轎控告陳世美。王延齡很同情秦香蓮的遭遇，便給她出了一條計策，叫香蓮假扮做一個賣唱的，在陳世美壽誕之日入宮唱訴。
香蓮到京的第三天，正是陳世美壽辰之日，紫墀宮張燈結(jié)彩，鼓樂齊奏，賀客滿堂。宰相王延齡亦借賀壽為名，帶著香蓮進(jìn)宮去在筵席前賣唱。盡管秦香蓮一字一淚的哭訴自己的身世和家庭的苦難以至泣不成聲；盡管王延齡在旁多方婉言相勸，但陳世美卻是狼心狗肺，無動于衷，他不但數(shù)次想將香蓮趕出宮去，并且出言沖撞了王延齡。王延齡在盛怒之下，將自己的白紙扇一把交給秦香蓮，囑她到開封府府尹包拯處去告狀。陳世美見王延齡氣沖沖走出宮去，怕對自己不利。于是一面?zhèn)髟捴菟狙瞄T，將香蓮母子趕出京城；一面又派遣宮中武士韓祺去追殺香蓮、冬哥和春妹，企圖滅口。
在京城郊外的一所古廟中，韓祺找到了秦香蓮母子三人。但經(jīng)過香蓮的訴述以后，韓祺才恍然大悟：原來要殺的并不是陳世美的什么仇人，而是陳世美的妻子兒女！韓祺左右為難：要殺香蓮母子嗎，不忍心下手，不殺嗎，鋼刀上又沒有血跡做回證。最后，為了不昧良心，不背正義，韓祺終于放走了秦香蓮母子，自己則引刃自刎而死。香蓮悲憤交加，咬牙切齒痛恨陳世美的惡行，她拿起了鋼刀，急奔開封府去告狀。這時候，開封府府尹包拯正從陳州放糧回來，一面讓秦香蓮去寫狀子，一面叫王朝去騙陳世美到開封府來。陳世美帶了尚方寶劍 ，氣焰萬丈地來與包拯相見。
（影視劇中的秦香蓮）
起初，包拯還正言相勸他認(rèn)下香蓮。陳世美卻全不領(lǐng)情，不但堅決不認(rèn)，并且倚仗皇權(quán)欺人。包公見陳世美執(zhí)迷不悟，便傳令擊鼓升堂。在公堂上，秦香蓮理直氣壯地控訴了陳世美忘卻父母、不認(rèn)妻兒、殺妻滅子三大罪狀，鐵證如山。但陳世美卻仗勢不受開封府的審理，且想在公堂上行兇殺害秦香蓮，包拯忍無可忍，便喝令劊子手打落陳世美頭上的烏紗帽，剝?nèi)ニ尿埮?，用法繩把他捆綁了起來。跟隨陳世美來的內(nèi)侍見勢不好，急忙跑回宮去報信。
公主聞訊大驚，連忙擺了車輦，趕到開封府來討人；但包拯卻堅持不放陳世美，一定要為民伸冤。公主沒有辦法，只得回轉(zhuǎn)車輦，去請她的母后。國太到了開封府，用威脅利誘都嚇不倒包拯，便蠻不講理，強(qiáng)奪冬哥和春妹。并且耍賴：不放陳駙馬，就坐守開封府不回宮。包拯見國太變了臉，左右為難，無可奈何，只得捧過自己的俸銀三百兩贈與香蓮，勸她與兒女回家。秦香蓮有冤無處訴，怨包拯也是個官官相護(hù)的人，并且退回銀兩。包拯聽了香蓮的話，愧憤交加。他寧愿棄官丟職，也要為香蓮伸冤。
包拯不顧國太與公主地阻撓，一手摘下頭上的烏紗帽喝令開斬！這個貪圖榮華富貴，狠心殺妻滅子的陳世美，終于死在鐵面無私的包拯的虎頭鍘下！
你不仁，我不義?！皻⒘素?fù)心漢陳世美”是古代通過法律援助民告官勝訴的典型案例，是弱勢群體---秦香蓮捍衛(wèi)婚姻自由的家國情懷。代表著一大群基層受迫害受虐待的勞動婦女的心聲，所以有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。
（評劇《秦香蓮 》）
在中國戲劇舞臺上經(jīng)久不息的那一出《鍘美案》或曰《秦香蓮》，讓陳世美成為“見異思遷、忘恩負(fù)義”的代名詞。人們大凡一說到某男人如何拋棄發(fā)妻，便會隨口吐出三個字：“陳世美！”那么，歷史上是否確有陳世美其人？他果真為圖富貴拋棄過秦香蓮嗎？
傳統(tǒng)戲劇中的陳世美，自報家門是“湖廣均州人氏”。而古代把湖北湖南稱為湖廣行省的，只有明代和清初。而宋代則把省級區(qū)劃稱為“路”。湖北系荊湖北路，湖南曰荊湖南路。既然陳世美自稱是湖廣人氏，也就肯定其所處的年代在明清之際，而不可能是包公生活的宋代。讓人疑惑的是，明清時期的陳世美怎么會被宋朝的包公鍘了呢？二百年來，《鍘美案》雖然在國人中家喻戶曉，讓陳世美臭名昭著，但據(jù)有關(guān)方家搜集的大量素材來看，《鍘美案》實乃戲劇舞臺上的一樁歷史“冤案”。
（陳熟美故里——均縣鎮(zhèn)）
讓人饒有興趣的是，原湖北均縣（今丹江口市）一地至今還有“北門街不唱陳世美，秦家樓不唱秦香蓮”的俗語。據(jù)丹江口市童德倫老人歷經(jīng)數(shù)十年考證認(rèn)為：:陳世美在歷史上確有其人。他的原型叫陳年谷，號熟美，均州人氏，清初進(jìn)士?！毒葜尽みM(jìn)士篇》記載：“順治十二年，乙未科史大成榜，陳年谷，官貴州思石道兼按察司副使布政司參政?！薄逗睔v史人物辭典》亦所載：陳世美，清代官員。原名年谷，又名熟美，均州(今丹江口市)人，出身于仕官之家。清初游學(xué)北京，順治八年(1651年)辛卯科進(jìn)士。初任河北某地知縣，后因得康熙賞識，升為貴州分守思仁府兼石道按察使，兼布政使參政。
當(dāng)?shù)孛耖g傳說和1992年在丹江口市發(fā)現(xiàn)的有關(guān)陳熟美的碑文記載均表明，陳熟美是一個為官清廉、剛直不阿、體察民情的清官。如此清官，何以背負(fù)“嫌貧愛富、殺妻滅子”的十惡不赦之罪？其中確實另有隱情。
（古均州城就在這一片水域不見蹤跡， 能看到的是復(fù)建的古均州城的影子——均縣鎮(zhèn)新鎮(zhèn)。）
陳熟美為官時，多有同鄉(xiāng)同學(xué)來投，謀取官職，他多次接待，并勸以刻苦攻讀而求仕進(jìn)。后因來投者日多，難于應(yīng)付，乃囑總管家一律謝絕。家住均州城郊秦家坡的同窗胡夢蝶，昔日與他進(jìn)京赴考時，曾以錢財相助。胡夢蝶也攜另一同窗仇夢麟欲找陳熟美求得一官半職，遭總管家回絕后，頓生報復(fù)之心。
怨恨而歸的胡夢蝶與仇夢麟走到河南南陽，正遇上當(dāng)?shù)厣涎萸鷦 杜糜洝?。《琵琶記》是我國古代戲曲史上的一出著名悲劇，?chuàng)作于元代，說得是河南書生蔡伯楷辭別父母和妻子，進(jìn)京趕考。經(jīng)過幾番應(yīng)試，終于高中狀元。此后，又被牛丞相看中，入贅牛府，成了相爺?shù)膼坌觥２滩活欂潏D榮華富貴，早已忘了父母和妻子。不想家鄉(xiāng)連遭大旱，父母雙亡，妻子趙五娘生活無著，只有懷抱琵琶沿街賣唱，乞討要飯。
（陳熟美故里——均縣鎮(zhèn)，古均州八大景遺留的唯一一個龍山煙雨的龍山寶塔）
二人看到戲中所演正是忘恩負(fù)義之事，于是計上心來，請戲班子按自己的意愿，把《琵琶記》的情節(jié)加以改造，把戲中忘恩負(fù)義的男主人公換成了他們怨恨的陳熟美（陳世美），女主人公則換成秦香蓮，編造了一出他們認(rèn)為賽過《琵琶記》的新戲，據(jù)傳即后來的《賽琵琶》，又名《秦香蓮抱琵琶》。戲的內(nèi)容差不多，只是把名字換了一下，還把陳世美說成了駙馬。改編后的《琵琶記》在河南、陜西、湖北一帶不斷傳演，還真引起了觀眾的同情和共鳴。
后來此戲又演變成讓宋朝的包青天鍘了這位清代的陳世美，讓故事演義為發(fā)生在宋代，戲名也曰《鍘美案》。
據(jù)傳，清朝有一個戲班子演《秦香蓮抱琵琶》，看戲的人格外多，他們嫌戲文太短了，唱不到半天，不肯散去。掌班的沒辦法，只好在正戲前頭加個《陳州放糧》的短戲。戲唱到中午，陳世美的家將韓祺受命追殺秦香蓮，又放走秦香蓮，韓祺自刎，秦香蓮拉著兒女倒在血泊之中。戲又完了，但看戲的不肯走，大家齊聲吼：“殺了陳世美！”磚頭瓦塊齊向戲臺上打來。掌班的趕緊溜到后臺，遇見唱《陳州放糧》的“包公”尚未卸裝，便忽然靈機(jī)一動，推著他至前臺接著往下唱。
（關(guān)門巖，陳熟美可能就出生在這里）
“包公”樂道：“我在宋朝，陳世美在清朝，相隔幾百年，咋能同臺唱戲？”掌班的說：“陳世美是駙馬爺，誰敢殺他？只有你'包黑子’鐵面無私可以把他鍘了，給老百姓出出氣，就算煞戲了?！庇谑呛谀槹坏弥匦抡?，帶著王朝、馬漢、張龍、趙虎一班人馬上場了。唱到他將陳世美一鍘，臺下歡呼起來。從那以后，那小戲《秦香蓮抱琵琶》就變成大戲《鍘美案》了。
古時候文人之間很少直呼其名，一般都以字號相稱。所以陳熟美應(yīng)該是同窗好友對陳年谷的日常相稱，而陳熟美和陳世美僅一字之差罷了。至于秦香蓮，她的生活原型真名叫秦馨蓮，是陳熟美的第二個妻子。夫妻相敬如賓，白頭偕老。根本沒有戲劇中所編的那些情節(jié)。編戲人為了掩人耳目，把秦馨蓮改成秦香蓮?，F(xiàn)丹江口市六里坪鎮(zhèn)的秦家樓村，就是秦馨蓮的家鄉(xiāng)，但受戲曲《鍘美案》的影響，鄉(xiāng)親們很少有人知道秦馨蓮的名字，他們只知道秦香蓮。
戲曲《鍘美案》穿越了時空，秦香蓮被藝術(shù)化理想化地火了一把。這又何嘗不是華夏五千年璀璨文化的一朵奇葩呢？
（古均州八大景遺留的唯一一個龍山煙雨的龍山寶塔）
八十年代的陜西商洛就就現(xiàn)實版的陳世美和秦香蓮的故事。小青（化名）和娟子（化名）是同一個村的，一塊念初中，上高中，關(guān)系一直要好，屬于青梅竹馬、兩小無猜系列。在同學(xué)眼里，這兩就是天生的一對，男才女貌也齊全了。
小青高考考上陜西師大中文系，娟子卻落選回家了。小青在師大中文系如魚得水，女生喜歡，系里也看好。大四最后一學(xué)期畢業(yè)在即，小青正忙著留校事宜。娟子挺個大肚子來了，頭兩次，娟子還聽小青的話，說叫回老家就回老家。后來，娟子聽到了小青不少風(fēng)流趣事，逼著小青和自己結(jié)婚。小青反悔了，死活不愿和娟子成婚。娟子和父母鬧騰到學(xué)校，學(xué)校一查屬實，小青留校的事就泡湯了。
小青畢業(yè)后分配到商洛師專教書，娟子不依不撓地找小青結(jié)婚，鬧得師專也不得安生。半年后，小青重分到丹鳳中學(xué)教書，娟子別無他求，一心只想著和小青結(jié)婚。小青鐵了心不同意，小青又被調(diào)到一個偏遠(yuǎn)的基層學(xué)校任教，娟子還在不停地鬧。
后來，娟子在縣婦聯(lián)等單位的幫助下，遇到了省報的一位編輯，也是小青的一大學(xué)同學(xué)，結(jié)果《陜西日報》用了一個版面的篇幅以《當(dāng)代陳世美》為標(biāo)題刊發(fā)文章，把小青和娟子的私事公之于眾。上個世紀(jì)八十年代，一篇長篇報道不亞于一次九級大地震，嘩然大波，小青一夜之間聞名全國，縣老爺們出面干預(yù)，開除了小青的公職，算是給社會、給媒體、給娟子一個交代。農(nóng)家子弟，十幾年寒窗苦讀化為烏有。小青淪落到南方“下?！比チ?。
（秦腔《秦香蓮》）
幸福的家庭都相似，不幸的家庭各有各的不幸?；橐霾皇且粠樵福橐鍪且愿星闉榛A(chǔ)的?，F(xiàn)在的小年青自己談的，自由戀愛的，縱然八年乃至十四年抗戰(zhàn)戀情，一個電話，說散就散。更何況那些媒妁之言父母包辦的一代人。
現(xiàn)實生活中，陳世美也好，秦香蓮也罷。若無其事，原來是最好的報復(fù)，何必向不值得的人證明什么，生活得更好，是為了自己。
愛是一種無怨無悔的付出。最適合的感情，永遠(yuǎn)都不是以愛的名義互相折磨，而是彼此陪伴，成為對方的陽光。世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復(fù)雜，即使你再排斥現(xiàn)在的不愉快，光陰也不會過得慢點，所以不要隨意發(fā)脾氣了，誰都不欠你的，要學(xué)著踏實而務(wù)實創(chuàng)新，越努力越幸運，當(dāng)一個人有了足夠的內(nèi)涵做后盾，人生就會變得底氣十足、堅不可摧。
做生活的強(qiáng)者。也許，下一個陳世美秦香蓮就不會是你。
（影視劇中的陳世美）
有人說,女人靠愛情維生,男人卻把愛情看成路旁的客店。秦香蓮的故事可以啟發(fā)我們?nèi)ニ伎寂詯矍楸瘎〉母?并進(jìn)而從一定意義上探討女性自身解放的問題。
陳世美作為一個一步登天的窮小子，便覺當(dāng)了駙馬就無所畏懼了，包公對他苦苦相勸，他對待包公的態(tài)度實在可笑，一副小人得志便猖狂的表現(xiàn)，他不知道包公的性格，也不懂他的岳父皇帝老子也要依靠包公這個典型來維持官員的相對廉潔，包公就是朝廷的一桿旗幟，雖然皇帝內(nèi)心也有不滿又能如何。陳雖然考中了狀元，內(nèi)心深處依然是那個窮鄉(xiāng)僻壤只知道混口飯吃的窮小子，覺得有了一個這樣的身份就不同凡響了，可笑。秦就比他高尚許多，同意離婚，不哭不鬧，自有做人的尊嚴(yán)，后來之所以告狀，也是被陳所逼，被韓祺所震撼，公主當(dāng)面跟秦吵架，已經(jīng)輸?shù)皿w無完膚。秦面對包公的猶豫，每句話都刀刀見血，這是個了不起的女子。如果她也能讀書，不知道好過陳多少倍。
功利心太強(qiáng)烈的陳世美之流，到處都有。法國作家莫泊桑小說《俊友》（又譯作《漂亮的朋友》）主人公杜洛阿，法國作家司湯達(dá)的小說《紅與黑》里的于連,他們都有驚人的相似：都出身貧寒，都依靠女人往上爬，結(jié)果都是落下同一個下場。
關(guān)漢卿《竇娥冤》中竇娥被押赴刑場，她怒斥天地鬼神，與婆婆訣別訴說冤情，臨刑前發(fā)下三樁誓愿——血濺白練、六月飛雪、亢旱三年。這是不幸者最強(qiáng)有力的反抗。
（瓊劇《秦香蓮》）
魯迅曾說過：“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看?！焙喲灾冗M(jìn)的美好的人或事物的毀滅就是悲劇。陳世美、秦香蓮、杜洛阿、于連、竇娥等他們都是悲劇人物，而人最大的悲劇就是不知道自己做的錯事，一般做錯事的時候都不知他錯，等日后才明白，自以為擺脫了命運的安排，卻一直在命運的擺控之下。他們在無限的宇宙和社會客體面前勇敢的接受挑戰(zhàn)，不屈不撓的進(jìn)取，經(jīng)常以其莊嚴(yán)的內(nèi)容和粗獷的形式震撼人心，引起人們的崇敬和自豪。它與悲觀、悲慘、消沉等是完全不同的。
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁個木頭抱著走。三從四德束縛著扭曲著幾多人性人生。
秦香蓮是古代一弱女子，為了追求自己的幸福生活，不惜將致自己與孩子苦難的陳世美告上公堂，敢于用法律捍衛(wèi)女性的尊嚴(yán)，有血有肉，敢愛敢恨，是非善惡，愛憎分明，是女中豪杰。
秦香蓮現(xiàn)象反映著中國女性的婚姻自主意識的覺醒。
（豫劇《秦香蓮·抱琵琶》）
婦女解放思想的演變表明了婦女地位逐步提高。婦女解放思想是在半殖民地半封建社會下產(chǎn)生并發(fā)展的，現(xiàn)實條件決定了它不可能實現(xiàn)女性解放。而事實上，男女平等問題至今依然存在，這一點從國際上方興未艾的女權(quán)主義運動中可以窺出幾分端倪，即便是當(dāng)今的中國，男女問題也并沒有徹底解決，這一方面是我國盡管經(jīng)歷了公有制改造，男女平等也早已寫入了國家根本大法《憲法》。
但社會主義初級階段論決定了私有制依然有存在的空間，根據(jù)馬克思主義女性觀點，在階級沒有被徹底消滅，國家沒有進(jìn)入“博物館”前男女不可能實現(xiàn)真正的平等。并且，盡管女性解放在近代經(jīng)歷了近百年，婦女解放思想也不斷發(fā)展，尤其是建國后國家有了充分條件推動婦女解放，但是，由于我國封建社會特別漫長，“父權(quán)制”無法從現(xiàn)實與思想層面迅速消滅，封建思想依舊有著相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響，這些都束縛了女性的徹底解放。
由此看來，婦女解放運動所要達(dá)到的男女性別平等的目標(biāo)對現(xiàn)代社會而言依然漫長而悠遠(yuǎn)，這也正是現(xiàn)代女性所面臨的最大問題，是當(dāng)代社會需要解決的主要的社會問題之一。從這個意義上來說，婦女解放思想的仍將任重道遠(yuǎn)，時代需要它的繼續(xù)發(fā)展。
（京劇《秦香蓮》）
【作者簡介】高鴻，網(wǎng)名人在雨中，男，70后，陜西丹鳳人。中學(xué)語文教師，中國西部散文學(xué)會會員，商洛詩歌學(xué)會會員。
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