文化和旅游部與湖北省人民政府于6月9日至15日在武漢舉辦“2023年全國非遺曲藝周”。作為今年“文化和自然遺產(chǎn)日”的重要活動，此次“曲藝周”以“曲藝薈江城 說唱新時代”為主題，組織全國145個曲藝類國家級非遺代表性項(xiàng)目集中展演。上海市文化和旅游局組織了“浦東說書”“浦東宣卷”“鑼鼓書”“獨(dú)腳戲”和“評彈”5個國家級曲藝類代表性項(xiàng)目，共24名參演人員參與本次展演活動。
此次赴漢的上海參演節(jié)目分別與全國其他省市節(jié)目組成文藝小分隊(duì)，以進(jìn)景區(qū)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)劇場、進(jìn)商圈演出為主，2天共計(jì)參演15場。演出節(jié)目深受當(dāng)?shù)匕傩障矏酆蜌g迎，全體演職人員克服高溫天氣，每場演出精神飽滿，可謂是臺上表演精彩萬分，臺下看得津津有味。此次曲藝盛宴對于激發(fā)曲藝傳承人的藝術(shù)自豪感和文化自信心，激勵傳承人更好地傳承、保護(hù)曲藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。
鑼鼓書
鑼鼓書舊稱“太保書”，演出時演員自擊鑼鼓演唱故事，民間稱之為“堂鑼書”“神鼓書”。早期單人坐演，后逐漸改為雙人或多人站立說唱乃至表演唱，配有琵琶、揚(yáng)琴等絲弦小樂隊(duì)，多以長篇和中篇傳統(tǒng)書目為主。2006年，鑼鼓書列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
《幸福敲我門》
表演者
談敬德（國家級代表性傳承人）
顧佳美丶朱紅琴（市級代表性傳承人）
奚建龍、朱芳
浦東說書
浦東說書又稱“鈸子書”“滬書”“農(nóng)民書”，起源于浦東川沙和南匯，常以浦東的東鄉(xiāng)語和浦西的西鄉(xiāng)語演唱。浦東說書聲腔系由“說因果”的“因果調(diào)”演變而成，表演時說唱并重，注重情節(jié)，節(jié)奏較快。2008年，浦東說書列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
《廟里有個老和尚》
表演者
康毅（市級代表性傳承人）
浦東宣卷
浦東宣卷是由蘇州宣卷流傳至浦東西部地區(qū)后形成的以浦東方言說唱的地方特色民間曲藝,俗稱“念宣卷”、“仙卷”。其雛形先見于清乾嘉年間的素油道場之中，出現(xiàn)了以唱宣卷為職業(yè)的藝人。宣卷藝人以講故事的形式，為民眾說講民間事物和民間傳說，故又被稱為“說講人”。由一人主宣，二人幫襯，小樂隊(duì)伴奏，其形式近似蘇州評彈，又不盡相同，更具特色。2014年，浦東宣卷被列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
《一碗天價陽春面》
表演者
周福妹、陸瑛（市級代表性傳承人）
朱平紅、葉忠明、錢友林、夏劍青、嚴(yán)國華、蔡美花、張文福、陳大志
獨(dú)腳戲
獨(dú)腳戲又稱“滑稽”，始于清末，盛行于民國初年，一直流傳至今。發(fā)源于杭州，流行于上海、江蘇、浙江等地。獨(dú)腳戲以上海方言和杭州話表演，內(nèi)容源自民間說唱和文明新戲，一種以說為主，一種以唱為主。表演形式與相聲相似，講究說、學(xué)、做、唱具有強(qiáng)烈的喜劇色彩和娛樂性，表演形式靈活。2008年，獨(dú)腳戲列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
《剃頭》
表演者
薛寬、張揚(yáng)
蘇州評彈
蘇州評彈俗稱“說書”是蘇州評話和蘇州彈詞的總稱，源于蘇州，流行于江浙滬，采用吳語徒口講說表演的傳統(tǒng)曲藝形式。其長項(xiàng)在于說書人可自由跳出劇情，對人事進(jìn)行多角度、細(xì)致地刻畫。2006年，蘇州評彈列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
《望月懷遠(yuǎn)》
表演者
徐惠新（市級代表性傳承人）
編輯：劉義
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