古人以正月初一為歲之朝， 這一天案頭必定要有花果，稱作“歲朝清供”，以求來年紅紅火火、衣食無憂，寒冬時節(jié)也沾些春意。這些花卉果蔬的布置，也大抵從數(shù)九之初——冬至日便可以著手準備了。
黃賓虹《歲朝清供》1948年
清供有兩層意思，一指清雅的供品，如松、竹、梅、鮮花、香火和食物；二是指古器物、盆景等供玩賞的東西，如文房清供、書齋清供和案頭清供?！扒骞庇址Q清玩，最早為香花蔬果，后來漸漸發(fā)展成為包括金石、書畫、古器、盆景在內的一切可供案頭賞玩的文物雅品。而新春以“清供”入畫的畫作，便稱之為“歲朝清供圖”。
齊白石《歲朝圖》 1945年
清代中后期，“歲朝清供圖”在書畫領域很是盛行，畫家們以清供之品入畫，兼工帶寫，敷衍成詩，使之成為圖文并茂的文人畫。《歲朝圖》中，多福多壽的佛手，多子多孫的石榴，連年有余的蓮藕、鯉魚，喜上眉梢的梅花、喜鵲，平安如意的花瓶、如慈等，都是畫家筆下常見的吉物。
《歲朝圖》題材是中國宋代皇宮中開始興起的，宋徽宗時特別流行，采用的畫法也是寫生畫法，形象逼真，內容是冬天不易看到的花卉、樹木，意思是春天很快到了，增加節(jié)日氣氛。
清 陸遠《歲朝喜慶圖》
到明清時，有所變化，畫家將佛教的五件供器（蠟臺、香爐等）納入畫中，以花卉為主，旁邊有五供器中的一件即可。據(jù)介紹，清代每逢新春，宮廷畫師們要按時呈交“年例畫”以供宮室春節(jié)點綴之需。擅長繪事的皇親貴胄、朝廷大臣們也往往在此時以進畫的形式向皇帝恭賀新禧。甚至皇帝本人也會舉行“開筆式”，親繪《歲朝圖》，表達新年的喜悅和祝福。
王雪濤《歲朝圖》
除了皇宮，在民間的《歲朝圖》也比比皆是。清時吳縣畫家沈俊，善寫花卉翎毛，設色雅靜，風韻不凡，他的《歲朝清供圖》畫的是柏結子，梅破蕊，茶瓶清供，曉窗迎新。畫外自題：“柏子香中霽日妍，一瓶清供曉窗前。玉梅破蕊先含笑，春色今年勝舊年?！焙苡衅砀＜{祥之意。
吳昌碩《歲朝清供圖·石鼓文八言聯(lián)》
鄭板橋一年歲尾過市，偶見元人李萌一幅《歲朝圖》，雖“幾千破爛不堪”，但他慧眼識珠， 果斷買下，重新裝裱后懸掛于書齋歲朝清賞。同時賦七言一首以抒其意：“一瓶一瓶又一瓶，歲朝圖畫筆如生。莫將片紙嫌殘缺，三百年來愛古情。”獨到的眼光，識得三百年珍寶，千鑒古的同時迎新，也是別有清趣。
吳湖帆《歲朝春瑞》
現(xiàn)代畫家鄭師玄的《歲朝圖》畫了牡丹臘梅同一瓶，詩曰：“斗室春生氣自溫，唐花瓶配水仙盆。莫將看作尋常物，元日都從吉日論?！彼闶堑辣M了清供畫的本意。
汪曾祺說他曾見過一幅古畫：一間茅屋，一個老者手捧一個瓦罐，內插梅花一枝，正要放到幾案上，題款道：“山家除夕無他事，插了梅花便過年?！笨芍^“歲朝清供”的正宗了。
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