林風(fēng)眠學(xué)習(xí)西畫，并融入中國(guó)文化，對(duì)隋唐山水、敦煌壁畫、宋代瓷器、漢代石刻、戰(zhàn)國(guó)漆器、民國(guó)木版年畫、皮影等也加以研究、提煉，互相溝通，取長(zhǎng)補(bǔ)短，嫁接重組，形成了特立獨(dú)行的風(fēng)眠體。
集中于宣紙彩墨創(chuàng)作，偏愛風(fēng)景、花鳥、仕女、苗疆與戲曲人物等“小眾”題材；在技法與材質(zhì)上，他打破油畫、水粉、國(guó)畫等邊界，探索方形構(gòu)圖、瓷繪筆線、空間糅合、光線透視、色墨層疊等形式構(gòu)成，將西方的寫實(shí)與東方的寫意進(jìn)行挪移、錯(cuò)置、嫁接和重組。
他的人物畫中，有兩種不同的線條風(fēng)格，一種源于瓷器，流暢、迅捷、奔放，既露頭又出尾，這種自由的線條與形象結(jié)構(gòu)混化無(wú)跡。而另一種線形來(lái)自馬蒂斯的白描，線條在自由、順暢的同時(shí)，體現(xiàn)出中國(guó)式的行云流水，并且在韻格上也更多中國(guó)味道。
他的人物畫造型多來(lái)源于敦煌壁畫、菩薩造型，也有關(guān)于西畫莫迪麗阿尼的對(duì)比，本人不懂西畫不做評(píng)論，但對(duì)比“飛天” 、'伎樂'、'舞蹈'等敦煌壁畫確有相似之處，構(gòu)圖上、風(fēng)格上可見一斑。他打破了傳統(tǒng)，處理手法創(chuàng)造了更具原始意味的現(xiàn)代仕女畫圖式，現(xiàn)在看起來(lái)也不失時(shí)尚先鋒。
了解林風(fēng)眠：
林風(fēng)眠融匯中西的繪畫語(yǔ)言靈動(dòng)的筆勢(shì) 如夢(mèng)似幻的光色
林風(fēng)眠中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)史上舉足輕重的一代宗師
據(jù)說(shuō)這些仕女圖來(lái)自他德國(guó)妻子的形象，看了這些中西結(jié)合的手法，是不是也給學(xué)西畫的小伙伴一些啟發(fā)。
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