魏晉人物談（20）
桓溫：東晉門(mén)閥與皇權(quán)聯(lián)盟機(jī)制的挑戰(zhàn)者
寧稼雨
東晉王朝政局得以穩(wěn)定維持的重要基礎(chǔ)就是皇權(quán)與門(mén)閥士族的合作，這一格局的構(gòu)建者和最初實(shí)踐者便是晉元帝司馬睿和王導(dǎo)?！巴跖c馬共天下”之說(shuō)也因此形成。從東晉王朝的建立到其政權(quán)的維護(hù)均得力于這個(gè)格局的支撐。而其政權(quán)最終的瓦解，很大程度上也是因?yàn)檫@個(gè)格局的解體和消亡。
這種格局能夠成功的要訣在于合作雙方從人格到能力的健全，尤其是雙方志同道合和相互的信任。完全符合這個(gè)條件的大概只有司馬睿與王導(dǎo)的合作。從東晉王朝政局穩(wěn)定開(kāi)始，司馬睿便開(kāi)始了對(duì)王導(dǎo)、王敦的猜忌。所幸的是，王導(dǎo)能夠深明大義，維護(hù)大局，把國(guó)家利益置于個(gè)人利害關(guān)系之上，所以采取退讓姿態(tài)。而懷有個(gè)人野心的王敦則完全采用了與司馬睿對(duì)抗的方式，不但葬送了自己的政治命運(yùn)，而且也在很大程度上動(dòng)搖了東晉王朝政局穩(wěn)定的基礎(chǔ)——皇權(quán)與士族的合作格局，把東晉王朝推向末路的深淵。
如果說(shuō)王敦是打破這個(gè)政治合作格局的始作俑者的話，那么試圖挑戰(zhàn)撕開(kāi)這個(gè)合作關(guān)系，從根本上顛覆東晉王朝皇權(quán)與士族政治合作關(guān)系的人，就是大軍閥桓溫。
一、從樗蒲賭局到政治賭局
桓溫（312年～373年），字元子，出身譙國(guó)龍亢（今安徽省懷遠(yuǎn)縣龍亢鎮(zhèn)）桓氏，宣城太守桓彝長(zhǎng)子。據(jù)《晉書(shū)》本傳，桓溫為東漢桓榮之后。田余慶先生認(rèn)為桓溫的高祖為曹魏大司農(nóng)桓范（《東晉門(mén)閥政治》）。譙國(guó)龍亢桓氏在西晉時(shí)尚未顯貴，進(jìn)入東晉之后，桓溫的父親煞費(fèi)苦心，努力結(jié)交名門(mén)望族，并與畢卓、胡母輔之等所謂放達(dá)人士混在一起，終于躋身“江左八達(dá)”之列。為了與門(mén)閥拉近關(guān)系，桓溫出生后，桓彝宴請(qǐng)名流賓客。名士溫嶠對(duì)出生贊不絕口：“此兒有奇骨，可試使啼，”及聞其聲，稱(chēng)贊說(shuō)：“真英物也”（《晉書(shū)·桓溫傳》）。桓彝遂將其取名為“桓溫”。蘇峻叛亂爆發(fā)后，桓彝看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，積極參與平定蘇峻叛亂活動(dòng)，并喪命其中。
桓溫早年家貧，但他不甘命運(yùn)，不惜瘋狂試圖以樗蒲這種賭博方式改變低端處境：
桓宣武少家貧，戲大輸，債主敦求甚切，思自振之方，莫知所出。陳郡袁躭俊邁多能，宣武欲求救于躭。躭時(shí)居艱，恐致疑，試以告焉，應(yīng)聲便許，略無(wú)嫌吝。遂變服，懷布帽隨溫去，與債主戲。躭素有藝名，債主就局曰：“汝故當(dāng)不辦作袁彥道邪？”遂共戲。十萬(wàn)一擲，直上百萬(wàn)數(shù)。投馬絕叫，傍若無(wú)人。探布帽擲對(duì)人曰：“汝竟識(shí)袁彥道不？”（《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》）
因家貧而希望通過(guò)樗蒲渠道賺錢(qián)得到意外之財(cái)，又因輸?shù)镁舛醽?lái)還在居喪的救兵袁耽，終于翻盤(pán)。這個(gè)大起大落的戲劇性變化不但沒(méi)有使桓溫收斂打住，反而愈演愈烈，在袁耽的成功中看到賭博獲勝的巨大誘惑。此后桓溫竟然精心鉆研樗蒲，竟然青出于藍(lán)，超過(guò)了當(dāng)年救過(guò)自己的樗蒲大王袁耽：
桓宣武與袁彥道樗蒲。袁彥道齒不合，遂厲色擲去五木。溫太真云：“見(jiàn)袁生遷怒，知顏?zhàn)訛橘F?！保ā妒勒f(shuō)新語(yǔ)·忿狷》）
當(dāng)年不可一世的樗蒲大王，竟然輸給了曾因輸?shù)镁舛蜃约呵缶鹊幕笢兀@個(gè)巨大落差使得袁耽惱羞成怒，擲去賭具。而在樗蒲活動(dòng)中獲得巨大利益和成功成就之感的桓溫顯然因此對(duì)于意外冒險(xiǎn)成功更加充滿(mǎn)渴望，把賭局?jǐn)U展到政治生涯之中也是順理成章的人生軌道了。
借助父親為自己爭(zhēng)取到的諸多優(yōu)越條件，加上桓溫本人優(yōu)越的形象氣質(zhì)和執(zhí)著精神，桓溫很快步入主流社會(huì)，居于要沖位置。他不但并襲父爵為萬(wàn)寧縣男，而且還娶了當(dāng)朝南康公主，加拜駙馬都尉。家族和個(gè)人地位的驟變自然助長(zhǎng)桓溫本人政治欲望，隨著桓氏家族地位開(kāi)始逐漸上升。咸康元年（335），24歲的桓溫出任瑯琊內(nèi)史（相當(dāng)于太守）。 后加輔國(guó)將軍?；笢刂饾u開(kāi)始把賭局?jǐn)U展到政治領(lǐng)域，其政治野心也逐漸培育和膨脹起來(lái)：
桓公臥語(yǔ)曰：“作此寂寂，將為文、景所笑！”既而屈起坐曰：“既不能流芳后世，亦不足復(fù)遺臭萬(wàn)載邪？”（《世說(shuō)新語(yǔ)·尤悔》）
這段話堪稱(chēng)是桓溫野心家心理和性格的徹底暴露，聲稱(chēng)如果此生碌碌無(wú)為，將為漢代“文景之治”的兩位有為帝王所恥笑。甚至不惜以“遺臭萬(wàn)年”來(lái)替代“流芳后世”。急切之心，躍然紙上。正因?yàn)檫@種執(zhí)著的躁競(jìng)之心作祟，他對(duì)于古代超然出世的隱士往往嗤之以鼻：
桓公讀《高士傳》，至於陵仲子，便擲去，曰：“誰(shuí)能作此溪刻自處！” （《世說(shuō)新語(yǔ)·豪爽》）
他的躁競(jìng)之心幾乎不加掩飾，所以很快給世人留下深刻印象：
劉尹道桓公：“鬢如反猬皮，眉如紫石棱，自是孫仲謀、司馬宣王一流人。”（《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》）
表面上看，清談和人物品藻大師劉惔是通過(guò)人物品藻活動(dòng)常用套路——“以形徵神”，即通過(guò)外貌判斷其內(nèi)在精神人品的方式看出桓溫是孫權(quán)和司馬懿一類(lèi)政治野心家。但實(shí)際上這只是一個(gè)托詞，這個(gè)結(jié)論的根據(jù)更多的還是桓溫本人無(wú)時(shí)不刻自比歷代杰出英豪家的行動(dòng)：
桓溫自以雄姿風(fēng)氣，是司馬宣王、劉越石一輩器；有以比王大將軍者，意大不平。征苻健還，于北方得一巧作老婢，乃是劉越石妓女。一見(jiàn)溫入，潸然而泣。溫問(wèn)其故，答曰：“官家甚似劉司空?！睖卮髳偅闯鐾庑拚鹿?，又入，呼問(wèn)：“我何處似司空？”婢答曰：“眼甚似，恨小；面甚似，恨?。豁毶跛?，恨赤；形甚似，恨短；聲甚似，恨雌?！毙溆谑浅诠诮鈳?，不覺(jué)昏然而睡，不怡者數(shù)日。（《太平御覽》卷三百九十六引《語(yǔ)林》）
歷代史家多將桓溫與王敦相提并論，理由多半就是因?yàn)槎呔鶠槿〈蕶?quán)未果的野心家。但桓溫本人卻不屑與王敦為伍，而更加希望成為司馬懿和劉琨之輩。說(shuō)明他盡管口稱(chēng)不惜以“遺臭萬(wàn)年”替代“流芳后世”，但但內(nèi)心更加認(rèn)同和努力追求的，仍然還是“流芳后世”。
桓溫如此執(zhí)著于“流芳后世”，除了他本人的性格原因外，還有一條重要原因就是家族社會(huì)地位的緣故。盡管在桓彝桓溫父子的努力下，譙國(guó)龍亢桓氏的社會(huì)地位已經(jīng)有了很大提升。但在傳統(tǒng)世胄門(mén)閥眼里，桓氏的地位仍然不足掛齒：
王文度為桓公長(zhǎng)史時(shí)，桓為兒求王女，王許咨藍(lán)田。既還，藍(lán)田愛(ài)念文度，雖長(zhǎng)大猶抱著膝上。文度因言桓求己女膝。藍(lán)田大怒，排文度下膝曰：“惡見(jiàn)，文度已復(fù)癡，畏桓溫面？兵，那可嫁女與之！”文度還報(bào)云：“下官家中先得婚處?！被腹唬骸拔嶂?，此尊府君不肯耳?！焙蠡概旒尬亩葍骸＃ā妒勒f(shuō)新語(yǔ)·方正》）
王文度（坦之）出身山西太原王氏，父親是大名鼎鼎的王述（藍(lán)田）。王述在上任揚(yáng)州刺史的時(shí)候，辦公廳主任（主簿）因向王述請(qǐng)示其家族名諱而遭到嚴(yán)厲痛斥。意思是我堂堂太原王氏家族的名諱難道還需要來(lái)問(wèn)我嗎！可見(jiàn)王氏家族的門(mén)第優(yōu)越感十分強(qiáng)烈。正因?yàn)槿绱?，在王述眼中，桓氏家族不過(guò)就是一介武夫，怎能把女兒嫁到這樣的人家！按六朝婚俗，大族之女，不可下嫁寒族；大族之男，可勉強(qiáng)娶寒族之女。所以，桓溫身為王文度上司，面對(duì)王述的拒絕不僅只能泰然處之，還要繼續(xù)努力爭(zhēng)取把女兒嫁到王家。不過(guò)，這樣的事情在桓溫個(gè)人心理上所產(chǎn)生的刺激也是不言而喻的——這種刺激會(huì)直接指向他更大的政治雄心的實(shí)現(xiàn)。
（本文節(jié)選自寧稼雨《桓溫：東晉門(mén)閥與皇權(quán)聯(lián)盟機(jī)制的挑戰(zhàn)者》，載《文史知識(shí)》2021年第八期）
