為什么中國要刻意的強(qiáng)調(diào)孝順?孝是什么？孝的定義是什么？怎么對待一個(gè)不講理的老人？婆媳相處
鐘曉芹給婆婆買房子，卻只給媽媽買蠶絲被！神操作背后有大智慧
之前非?；鸬碾娨晞 度选?，里面有一個(gè)非常有意思的線索。
鐘曉芹給婆婆買房子，卻只給媽媽買蠶絲被，被罵沒良心，她為什么會(huì)有這樣的的操作呢？
這里就涉及到了家庭關(guān)系中重要部分：婆媳的相處之道。
鐘曉芹在用孝順婆婆來建設(shè)和陳嶼的親密，以達(dá)到在婚姻中的相互守護(hù)和成全的目的。
千年媳婦熬成婆，一個(gè)“熬”字道出多少外來媳婦的心酸淚。
在這部劇中，雖然婆婆始終沒有出現(xiàn)，我們看不到鐘曉芹與婆婆的日常相處。
但其實(shí)，從一些細(xì)節(jié)上，卻處處可以看到鐘曉芹的可憐。
鐘小芹作為陳家的媳婦，自打嫁給陳嶼開始，她就和陳嶼一起承擔(dān)著婆婆交代照顧小叔陳旭的責(zé)任。
劇中，陳旭是個(gè)經(jīng)常闖禍、吊兒郎當(dāng)?shù)慕巧看侮J禍后都是陳嶼在出面解決。
而鐘曉芹也從未實(shí)際地反對過。
當(dāng)警察局聯(lián)系不到陳嶼，聯(lián)系了鐘曉芹,她二話不說就拿了保釋金去保釋自己的小叔。
這實(shí)際上只是在替婆婆承擔(dān)母親的責(zé)任。
再說一個(gè)細(xì)節(jié)，鐘曉芹菜意外流產(chǎn)后，她的媽媽專門跑過來住，給她做飯，照顧他們夫妻的起居。
而婆婆呢，卻連親自打個(gè)電話都沒有。
“給婆婆買房子”這件事，無非是想給自己的老公陳嶼減輕負(fù)擔(dān)。
想讓自己的婆婆有自己的房子，想讓婆媳之間有更和諧的關(guān)系。
所有這些細(xì)節(jié)，都無不在體現(xiàn)著她在婆媳問題上所做的努力。
當(dāng)把辛辛苦苦碼字碼出來的稿費(fèi)拿去給婆婆買房子時(shí)，婆婆卻沒有什么表示。
所以其實(shí)“給婆婆買房”這件事，是鐘曉芹與婆婆維系一個(gè)不產(chǎn)生矛盾、糾葛的方法。
或者說是她拿來維系婆媳關(guān)系一個(gè)方案。
雖然這個(gè)方案的成本代價(jià)很大，但這也是屬于無奈之舉。
這件事同時(shí)也可以體現(xiàn)出她因?yàn)閻圩约旱恼煞颍敢馊ジ钌嵋恍〇|西，比如說，愿意犧牲金錢為婆婆買房這件事。
為什么她只給自己的親媽買了蠶絲被？
是因?yàn)樗?，她只要對媽媽稍微好一點(diǎn)，親媽是不會(huì)去計(jì)較什么的，更不會(huì)跟她產(chǎn)生沖突的。
在她看來，即使和親媽有言語上的沖突，親媽還是親媽。
可以發(fā)現(xiàn)，大部分人似乎都是這樣，自己越親近的人，未必會(huì)格外地對對方好。
而越是不親近、沒有血緣關(guān)系的人，我們反而會(huì)去用一個(gè)更高成本、更大代價(jià)的方式，即近乎討好的方式來維系一個(gè)正常的關(guān)系。
我們其實(shí)都知道，并不是所有的婆婆都遵守婆慈媳孝的道理，并不是所有的媳婦都清楚愛丈夫就要學(xué)著孝敬婆婆。
婆媳關(guān)系一旦爆發(fā)矛盾，婚姻關(guān)系就容易亮起紅燈。
01
是什么引起婆媳關(guān)系不好？
在回答問題前，我們先將問題具體化一下，這樣才容易找到解決問題的鑰匙。
婆媳關(guān)系的矛盾具體有哪些呢？
1．對關(guān)系設(shè)置的嚴(yán)格情感標(biāo)準(zhǔn)
婆婆對進(jìn)入家門的兒媳，眼里會(huì)有幾分打量，想看看順不順眼、合不合心意。
于是婆婆可能就會(huì)各種考核兒媳：會(huì)不會(huì)帶孩子、有沒有亂花錢、有沒有用心照顧好自己的兒子等等。
所以，婆婆眼里往往只能看見兒媳沒有做好的事情，對于做得很不錯(cuò)的，往往會(huì)選擇性地忽視。
當(dāng)婆婆變成一個(gè)監(jiān)工的時(shí)候，家庭里的敵意就滋生了。
婆婆進(jìn)入到看不慣或嫌棄兒媳沒有用的負(fù)面循環(huán)里面無法自拔，往往這些會(huì)形成一種強(qiáng)迫性思維而不自知。
兒媳新入家門，眼里也會(huì)有幾分打量，想看看婆婆會(huì)不會(huì)重視自己，把兒媳當(dāng)自己人。
于是兒媳可能也會(huì)考查婆婆有沒有公正心，在家庭里會(huì)不會(huì)護(hù)著這個(gè)外來媳婦，會(huì)不會(huì)幫自己帶孩子，會(huì)不會(huì)幫助這個(gè)小家庭的發(fā)展。
特別是對于坐月子，如果婆婆沒有上心，稍有疏忽，搞不好會(huì)兒媳婆婆記一輩子不好。
如果婆婆沒有像自己的媽媽一樣呵護(hù)自己，還管這管那，兒媳就會(huì)嫌棄婆婆手伸得遠(yuǎn)，這時(shí)候心中就容易生出怨恨。
2．婆婆不要兒子“妻管嚴(yán)”，兒媳不要丈夫“媽寶男”
婆婆十月懷胎另外再加上養(yǎng)育兒子二十幾年，所以在內(nèi)心深處認(rèn)為，兒子就是她的生命共同體。
會(huì)認(rèn)為孩子還是小時(shí)候那樣，一直需要自己照看維護(hù)。
因此，當(dāng)兒媳嫁進(jìn)來后，很多婆婆會(huì)關(guān)心兒子掙的錢有多少是給了兒媳。
兒子對自己的職業(yè)前途和原生家庭還上不上心，似乎擔(dān)心兒子的錢和心都被兒媳拐騙了一般。
婆婆對兒媳的第一大戒備，就是害怕兒媳在家里將兒子訓(xùn)練出得“妻管嚴(yán)”。
兒媳因?yàn)榧藿o一個(gè)男人而進(jìn)入一個(gè)陌生的家庭，特別害怕自己被邊緣化，成為一個(gè)生育的工具，一個(gè)類似保姆的角色。
所以很容易想抓住男人的心為自己撐腰，于是會(huì)特別在意自己的丈夫，是聽自己的話多一些，還是聽婆婆的話多一些，甚至以此來衡量丈夫愛不愛自己。
3．教育理念差異
婆婆的“我為了你們好” 和 “兒媳在我的地盤就聽我的”。
婆婆是生活的過來人，經(jīng)歷過婚姻和養(yǎng)育孩子，所以更容易相信自己的經(jīng)驗(yàn)。
在帶孩子和教育上，會(huì)認(rèn)為自己有一套行之有效的方法論。
很多婆婆會(huì)打著“我是為了你們好。
強(qiáng)行地以自己的習(xí)慣來規(guī)范孫子/孫女的行為習(xí)慣，甚至在教育上也會(huì)以自己的理念為主導(dǎo)。
試圖在孫子/孫女身上打上像誰的烙印，來完成家庭里的某種傳承。
當(dāng)輪到兒媳十月懷胎生下自己的孩子，也會(huì)生出守護(hù)之心，想讓自己的孩子受到最好的對待與教育。
兒媳這個(gè)時(shí)候想用自己的方式來養(yǎng)育孩子，主導(dǎo)孩子的教育走向。
這是一種主權(quán)之爭，在自己孩子這片凈土上，有些兒媳會(huì)在非常小的地方，介意到底誰說了算，都想做出某種宣告：我的地盤要聽我的。
一場婆媳的家庭之爭，往往為難的是中間的男人。
如果男人有作為，能夠主持局面，應(yīng)該解決問題的能夠解決問題，應(yīng)該調(diào)節(jié)關(guān)系的能夠和解關(guān)系，那這個(gè)家庭是有希望的。
如果男人回避問題不作為，那么所有的問題最后都會(huì)轉(zhuǎn)嫁到媳婦和孩子身上，最終心理的隔閡積攢到絕望，婚姻也就岌岌可危了。
02
婆媳關(guān)系不好要怎樣化解呢？
婆媳關(guān)系矛盾的本質(zhì)是一種人際關(guān)系的沖突。
有一書中，對「沖突」的定義如下：
「沖突」是兩個(gè)或兩個(gè)以上相互依存的個(gè)人或者群體之間展開的公開對抗，其中沖突各方都認(rèn)為資源是稀缺的，彼此間目標(biāo)是不能調(diào)和的，并且自己成就目的的進(jìn)程受以他人的阻礙。
沖突可以分為【積極性沖突】和【破壞性沖突】。
可見沖突并不完全是不好的，我們可以嘗試從以下三個(gè)方面來解決婆媳關(guān)系不好的問題：
1.持續(xù)提升獲取丈夫愛和保護(hù)的能力
在一檔《做家務(wù)的男人》節(jié)目中，袁弘張歆藝夫妻和兩邊的父母一起吃飯。
飯桌上張歆藝提出給孩子斷奶復(fù)工，并用商量的語氣征求長輩的意見。袁弘和張歆藝媽媽都表示同意。
但婆婆聽到后，臉色瞬間就變了，雖然嘴上說著“出不出去工作是你自己的選擇”。
可實(shí)際的想法卻是“寶寶有奶吃當(dāng)然更好”。
張歆藝在一旁解釋說“孩子的成長需要爸爸”，袁弘則順著她的話，態(tài)度強(qiáng)硬對媽媽說：“那肯定得換著來”。
袁弘對張歆藝的愛和保護(hù)，是張歆藝面對婆媳關(guān)系時(shí)最大的依仗。
而這份底氣并不會(huì)那么容易得到的，我們需要持續(xù)地提升自己，不斷地加強(qiáng)和丈夫之間的信任紐帶。
心理學(xué)博士戈?duì)柭J(rèn)為，婚姻中的契合，是指在最牢固的婚姻中，丈夫和妻子有著很強(qiáng)的共識(shí)。
他們不僅相處融洽，而且還相互支持對方的希望和抱負(fù)，并將這作為他們共同生活的一個(gè)目標(biāo)，相互尊重并以對方為榮。
保持和丈夫的心意相通，溝通無隔閡是親密關(guān)系中的必要修煉！
夫妻幸福恩愛、過好小家庭的生活是對父母最大的孝順。
2.和而不同，斗而不破
“婆婆不帶孫子，兒媳有義務(wù)養(yǎng)老嗎？”
這個(gè)話題在網(wǎng)絡(luò)上引起正反兩方熱烈的討論。
這個(gè)話題本身就說明兒媳沒有真正地接納婆婆，而把婆婆定位成一個(gè)保姆帶孩子的角色，這是一個(gè)不合理的認(rèn)知。
婆婆是家庭里的重要一極，是家庭利益的直接相關(guān)方，是無法忽視和回避的重要人物。
如果我們把婚姻比喻為一輛車，那婆婆的重要性就是停車位，它不影響你行駛但影響你停放。
說起婆媳的相處，其實(shí)昆凌真的挺有智慧的。
周杰倫從小是媽媽帶大，和母親感情很好。
從媒體的報(bào)道來看，昆凌和婆婆的關(guān)系一直很好。出去旅游，經(jīng)常帶著婆婆；
婆婆信奉基督教，昆凌便陪著她一起去教堂做禮拜；和婆婆一起去看周杰倫的演唱會(huì)，和婆婆有說有笑，聊得很好；外出工作間隙，更是經(jīng)常挑禮物送給婆婆。
「接納」從我們愿意把“婆婆”叫成“媽”開始。
「接納」是我們把婆婆也當(dāng)做家庭中的自己人，有福同享。
昆凌對婆婆的接納，便是更好地為幸福的婚姻營造好的環(huán)境。
在我們的傳統(tǒng)文化里，對晚輩的孝順有著非常明確的規(guī)范，那就是禮節(jié)和順從。
大多數(shù)婆婆骨子里都是渴望得到一個(gè)聽話順從的兒子和媳婦。
這樣的孝順會(huì)剝奪一個(gè)人的獨(dú)立性和自主性，這并不是一種健康的關(guān)系。
所以「接納」并不是「討好」，還需要和婆婆可能的控制欲望做斗爭，做到斗而不破。
這樣要掌握好接納和斗爭的度，才能把沖突變成積極性沖突，而不是破壞性沖突。
3.既保持距離也共享家庭資源
何炅曾經(jīng)說過這樣一句話：婆婆沒有喜歡兒媳的義務(wù)，婆婆喜歡兒媳，應(yīng)該是兒媳的本事，而不是婆婆該有的義務(wù)。
其實(shí)兒媳也沒有喜歡婆婆的義務(wù)，這是公平對等的。
我們其實(shí)知道，婆媳關(guān)系中是有一條無法跨越的界限的 。
婆婆不是親媽，兒媳也不是親生女兒，所以沒有必要刻意融合。
保持適當(dāng)?shù)木嚯x，能夠有一個(gè)獨(dú)立的空間跟老公孩子單獨(dú)生活是更加健康的模式。
同時(shí)家庭關(guān)系是一種“你中有我，我中有你”的共生關(guān)系，所以家庭關(guān)系中沒有誰是誰的私產(chǎn)。
恩愛可以獨(dú)屬于自己的，孝心可以一起屬于婆婆。
涉及到一些重要節(jié)日，我們需要更加地學(xué)會(huì)向婆婆表達(dá)感恩之心和孝敬的心意。
關(guān)于孩子的養(yǎng)育，可以是一種協(xié)作的關(guān)系，誰的觀念更科學(xué)、更有利于孩子的成長就接受誰的方式。
唯孩子的需求定教育方式而不是唯誰說了算。
一個(gè)男人的成熟，需要婆婆和媳婦一起的支持幫助。
一個(gè)孩子健康地接受到愛的教育、智力教育、人格教育，需要全家人的通力合作。
家庭的資源是有天花板的，一個(gè)人的開放性加上創(chuàng)造性，決定了這個(gè)家庭能發(fā)展到什么程度。
婆媳關(guān)系就像試卷中分值較高的論述題目，往往成也蕭何敗也蕭何。
一個(gè)好婆婆能夠讓我們的婚姻開掛，一個(gè)難搞的婆婆能讓我們生活處處煎熬。
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