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建國后,為什么要把六大名著變?yōu)樗拇竺?,刪掉的這兩本家喻戶曉

提起我國古代的四大名著,相信大家都耳熟能詳,但若是說到“六大名著”,恐怕大多數人會感到一頭霧水了。

中國是極富傳統(tǒng)文化底蘊的文明古國,從古至今,遺留下來許許多多廣為傳誦的優(yōu)秀文化作品,甚至一些作品在世界文學史上也可位于文化瑰寶之列。

在新中國成立之前,舊社會依然處于封建時期,那時生產出的可供大眾閱讀的文學作品還有“六大名著”之稱,而其中的兩部名著在新中國成立之后卻被排除在外,這又是為何?

被刪掉的名著

中國歷史上有無數的經典文學作品,每個時代都有符合每個時代特性的作品,但有一些則是歷代被尊為經典之作。

在離我們最近的清朝時期,就有六本作品被稱作名著,分別是《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》以及《聊齋志異》和《儒林外史》,但是后兩本在新中國成立之后卻被剔除了名著之列。

至于為何這兩本書會被排除在外,也有不同的說法。其中一種說《儒林外史》和《聊齋志異》之所以會被剔除名著之列是因為其不適合閱讀,但持這種觀點的人畢竟占少數。

當時新中國成立初期,整個社會經濟狀況不佳,國民文化素質偏低。

于是,為了發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化以及提升國民文化素質,國家出版社決心出版一批經典的文學作品。

當時,人民出版社率先從數目繁多的中國傳統(tǒng)經典書籍中挑選出了六部最有代表性以及最符合當時社會發(fā)展需要的書籍來,并將其奉為經典。

在后期,由于出版社的條件頗具局限性,因此出版社便只印刷了前面四部,即施耐庵、吳承恩、曹雪芹、羅貫中的作品,也是我們現今熟知的“四大名著”經典。

當時四部經典被印刷出來之后,讀者看了紛紛大加贊賞,四部書可謂是暢銷書的頭籌,并且收到的好評如潮。

出版社由此看到了其中潛藏的巨大商機,也顧不得再去印刷另外兩部書,這兩部書因此被弱化。

在看到人民出版社出版的四部古籍深受讀者喜愛之后,其他的出版社也紛紛效仿,專門印刷這四部書。時間一長,看這四部書的人就變得越來越多,把另外兩部書也給拋之腦后,最終只剩這四部經典給人們留下來深刻的印象。

當然除了上面這個原因之外,還有一個不容忽視的原因就是其本身的內容。

《儒林外史》是清朝吳敬梓所作的小說,它主要是通過“寫實”的方式來反應社會,而反應的內容又包含了大量的對人性受到侵害、腐蝕的諷刺,以及對于當時社會上盛行的腐敗政治的批判。

另外還有對科舉制度的嘲諷、表現禮儀教義是虛偽的形式等,這對于當時社會的發(fā)展可謂是極其“負能量”的作品,對于青少年的教育也會起到誤導作用,因此只能將其排除在外。

為何能成為名著

名著為什么能夠成為名著?首先,名著中“名”就告知了我們答案,“名”顧名思義就是“名氣”、“名聲”,也就是說這本書首先要在全國范圍內有很大的名氣,有很好的名聲。

其次,名著還必須具有文學價值,要經得住推敲,扛得住讀者不斷地往內“深究”。

另外,它本身的價值觀也要經得起考量,要符合時代的特性,符合社會的發(fā)展需要,同時還要經歷了時間的沉淀,因為大多時候經過時間沉淀之后依然能留存下來并且受到喜愛的作品一定有它獨特的意義存在。

且看《西游記》,在其表面的故事看來,它講述的是唐僧師徒四人歷經千難萬險到西天取經的故事。而其背后所要表現的則是告誡人們在面對各種艱苦、困難、絕望的環(huán)境時,永遠都要有一顆樂觀、積極、向上的心去面對,要敢于和其作斗爭,要有對困難說不的勇氣。

《西游記》的表現形式又是趣味性的,引人入勝。這樣不僅有其本身的文學價值,也增加了作品的可讀性。

再談《紅樓夢》:表面是描寫賈、史、王、薛四大家族的興衰沒落,但實際上也是在揭露當時封建社會的黑暗統(tǒng)治以及錯綜復雜的矛盾糾葛。

名著存在的意義

名著之所以能經歷時間的打磨,長久不衰,最根本的原因就在于它本身具有的文學價值和普世的價值觀。它能使人的身心都得到滋養(yǎng),加之其表現形式的多樣化,讓讀者更能受其吸引。

名著由于具有豐富的故事性,因此更具可讀性,也會吸引更多人閱讀,其中也不乏優(yōu)美的詩詞佳句可供品味欣賞。

另外,文學為什么會具有文學價值,一是對于研究過去的時代有幫助作用,讓人們了解到那個時代的風土人情。

其二由于名著經過了長時間的沉淀,因此它其中一定具有眾多深刻意義、能夠引起大部分人的共鳴情感。同時人們在閱讀名著的時候還能拓展自己的知識深度及廣度,學習其中積極的人生觀等。

其實,關于“六大名著”的其余兩本也有過很多說法,有人認為應該是《儒林外史》和《金瓶梅》,也有人認為是《聊齋志異》和《儒林外史》

但無論是什么,它們都已經在多長時間的打磨下脫穎而出,都值得我們翻開來讀上一讀!

雖然名著是眾人“精挑細選”出來的優(yōu)質文學作品,但是一千個人眼中就有一千個哈姆雷特。閱讀也不需要盲目跟風,即便是一部優(yōu)秀的作品我們也應該懂得去其糟粕取其精華,重要的是找到自己喜歡的作品閱讀即可!

另外,雖然《儒林外史》和《聊齋志異》被排除在“四大名著”之外,但我們也不能忽視其本身的文學價值。

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