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定窯與汝、鈞、官、哥并稱為宋代“五大名窯”。定窯始于唐，盛于宋，失于元。定窯白瓷有“薄如紙、聲如磬、白如玉”的美譽，在陶瓷史上具有廣泛影響力。

以平實自然為氣、淡雅凈潔為質(zhì)是定窯顯著特點。瓷品乃人為之，人性寓以瓷性。600年的坎坷歷程、艱苦的打磨，終煉就一身晶瑩玉潤之體，空靈含蓄之魄以及古樸高絕的格調(diào)。

（一）晶瑩玉潤

定窯玉質(zhì)早有定評，白而不板滯，瑩潔而不直白，似玉潤而不柔弱。定窯晶瑩玉潤生于土石，煉于爐火，成于匠心，賞于宮闕。千百年來知其然者多，知其所以然者稀。一方水土一方財源，定窯成名原來皆賴于曲陽一脈水土。以曲陽北靈山鎮(zhèn)為中心，方圓數(shù)十里均產(chǎn)定窯原料，北鎮(zhèn)村有名水，起于王子山腳下，清澈純凈，不存雜質(zhì)，制定必備。又套里村多潤土，骨麗筋活，益于器釉，遂生晶瑩玉潤之感。

（二）空靈含蓄

空靈多指釉面，含蓄謂質(zhì)意。釉為爐火賜就，質(zhì)以土石玉成，二者綜合提煉，形成工藝考究。釉于燒成，曲線操作，其呈色活脫俏麗，純凈潤潔，如理無曲，如事無過。瓷之含蓄如人之修養(yǎng)，藏而不露為至道。恰時又見崢嶸，露無俗意藏而有德。

陶瓷之道，流派紛呈，南青北白，互不相礙，各得天真。尤為使人難耐者為直白、刺白、俗白。如人無知，似事少理，使人無思索余地，縱目則一覽無余。定窯雖亦白瓷，質(zhì)白空潤。定窯形質(zhì)剛健，神意隨和，然尤見思維敏捷，韻致空靈，處世含蓄，初視與俗瓷無異，細(xì)品則悅目有加。

（三）格調(diào)高絕

定窯基于原料及做工兩大優(yōu)勢，形成一種典雅優(yōu)美的格調(diào)和溫文健勁的氣質(zhì)，從而首倡創(chuàng)作者必須擁有一定的立意觀念。以物質(zhì)材料為質(zhì)感襯示，以工藝作為成型保證，盡情盡意地再現(xiàn)一種超世風(fēng)范，以達(dá)定窯格調(diào)高絕之像。定窯格調(diào)高絕并非定窯所固有的、天生的，其美仍有賴于人的思維功能，高絕之像便立于此。

宋代梅瓶，小口，圓腹，下部漸收到底，足呈直立，足墻俊峭錚然。沒有畏縮感、猶豫感。釉色坯質(zhì)兩相襯示，形體更顯俊奇。器壁韻自流轉(zhuǎn)，線繞自然，且時斷時續(xù)，若有若無，頗為生動，所謂格調(diào)高絕由此而生。

獨特風(fēng)格是定窯必然發(fā)展乃至達(dá)到白瓷巔峰的最基本條件。

2008年,“定瓷燒制技藝”被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

定窯拉坯手嫻熟的工藝技術(shù)以及定窯泥料良好的可塑性，使定窯拉出的坯子都很薄，幾乎接近成瓷。南北陶瓷拉坯技術(shù)，拉的最薄最好的當(dāng)屬定窯。

龐永輝，1973年生，河北曲陽人。師承陳文增大師，從事定窯造型及裝飾藝術(shù)研究。河北省一級工藝美術(shù)大師、河北省一級陶瓷藝術(shù)大師，享受國務(wù)院特殊津貼專家、全國勞動模范。
首屆中國美術(shù)陶瓷技藝大賽金獎（拉坯）、河北省十大金牌工人。作品多次獲國家級大展等級獎，有作品被英國珍寶博物館等權(quán)威機(jī)構(gòu)收藏。多篇學(xué)術(shù)論文發(fā)表于《陶瓷科學(xué)與藝術(shù)》等專業(yè)刊物。

與大家共睹首屆中國美術(shù)陶瓷技藝大賽拉坯金獎得主龐永輝大師的拉坯風(fēng)采。