定窯是課題組最后調研的一個窯口，定窯遺址主要分布在曲陽縣。曲陽縣隸屬于河北保定市，歷史上以石雕、定瓷聞名。

一進入曲陽縣，映入眼簾的就是道路兩邊成堆的石頭和石雕，還有不時閃過的陶瓷制品。課題組是奔老窯瓷而來，先捺住對石雕的興趣，直奔主題——定窯定瓷。

定瓷是中國傳統(tǒng)制瓷工藝中的珍品，脫胎于邢瓷，創(chuàng)燒于晚唐。北宋中期定窯開始為宮廷燒造日用瓷，成為宋代五大名窯之一，至元代，漸趨沒落。到20世紀70年代，沉寂多年的定瓷進入復蘇期。如今，曲陽制作定瓷的有100多家，品種200多個，在國內外大展中屢屢獲獎，產品遠銷數(shù)十個國家和地區(qū)。定瓷以刻花白瓷為代表，白瓷有“白如玉、薄如紙、聲如罄”之譽。

陳文增定瓷藝術館

在路邊，課題組看到一座有藝術氣派的新建筑——陳文增定瓷藝術館，便直奔而去。藝術館展出了中國工藝美術大師、中國陶瓷藝術大師、國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人陳文增生前的定瓷、詩詞、書法等數(shù)百件作品。2001年，陳文增“瓷、詩、書”三聯(lián)藝術獲大世界吉尼斯之最，被稱為“中國定瓷第一人”。

定窯蓮紋刻花小口瓶（三聯(lián)藝術），陳文增 作品

定窯特制孩兒枕，陳文增作品

陳文增手跡

調研中，課題組聽到最多的是贊評陳文增為曲陽文化的靈魂人物。一路上，石雕館、藝術館、定瓷作坊、酒店招牌等，都能看到陳文增的書法題詞。靈魂人物一說可見一斑。

緊挨著陳文增定瓷藝術館的是河北省曲陽陳氏定窯瓷業(yè)有限公司。曲陽陳氏定瓷新一代掌門人，河北省工藝美術大師龐永輝介紹，他的老師陳文增為曲陽定瓷地位的恢復和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。如今，陳文增老師留下的精神財富仍然是陳氏定瓷之魂。尤其是老師的“瓷、詩、書”三聯(lián)藝術，仍然在熏習著每一位員工。秉承老師遺愿，現(xiàn)在龐永輝率領的陳氏定瓷有限公司的發(fā)展目標就是弘揚定窯文化，以文化的概念影響市場，而不是以數(shù)量來取勝。文化的繼承和發(fā)展，才是定瓷生命力延續(xù)的本源。

課題調研組領隊丹菲女士采訪陳氏定瓷新掌門人龐永輝先生

定窯刻花瓶——荷衣，龐永輝 作品

定窯，藺占獻作品

定窯，和煥作品

課題組一行參觀陳文增定瓷藝術館

課題組在陳文增另兩位弟子——閆玉偉和白耀亮的工作室卻見到了不一樣風采的定瓷。

閆玉偉以燒制粗瓷為主，工作室命名為“銜泥坊”。 雕塑藝術和陶瓷藝術的融合是銜泥坊創(chuàng)新的語言符號。粗樸的茶具、飾物中融入了許多現(xiàn)代元素，令人耳目一新。而白耀亮的產品，則一改定瓷平面刻花的傳統(tǒng)模式，將石雕中淺浮雕的工藝融入進來，推陳出新，深得市場歡迎。兩位弟子原先都是搞石雕出身，都將石雕中的工藝元素融合進瓷器產品中，為定瓷的豐富多樣化傳承書寫著新的一頁。

閆玉偉銜泥坊粗瓷

閆玉偉在講他的粗瓷工藝

白耀亮多年來致力于白瓷淺浮雕藝術

在曲陽定瓷協(xié)會，會長劉清海帶領課題組走訪了幾家民間制瓷作坊，拜訪了張新科、張敬旺、郝立業(yè)、韓會杰等定瓷藝人。他們大多堅持定瓷仿古工藝，其產品造型和釉色多仿造傳統(tǒng)器皿，滿足了一部分現(xiàn)代人追慕歷史的情結。

采訪靈山鎮(zhèn)燕川村定瓷傳承人張新科、張景旺父子

印坯

拉坯

仿古定瓷

課題組還參觀了定窯作坊遺址展館，進行了野外調研，拜訪了定窯遺址文物保管所副所長馬會昌。馬會昌正在整理書寫一部有關定窯的研究專著，他向課題組講解了歷代定窯的生產、發(fā)展、傳承情況，展示了他復燒的多姿多彩的定瓷。

定窯作坊遺址

采訪馬會昌先生

馬會昌作品

文/生龍 李田玉 攝影/王牧