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世界上最古老的一個(gè)職業(yè),每逢大災(zāi)他們都肥肥胖胖,百姓討厭不已


廚子在古代是社會(huì)地位比較低的一種職業(yè),儒家有一句話叫做“君子遠(yuǎn)庖廚”,這句話一出,廚子的地位就更加卑微。一直到清朝末年,可以說,廚師都是上不了臺(tái)面的小人物。當(dāng)然,這是從政治角度來說的,如果,換個(gè)角度,但凡有拿手絕活的廚師基本上混的都還不錯(cuò)。

最起碼他們不會(huì)缺嘴兒,做菜的時(shí)候捎帶偷上兩口就夠了。

導(dǎo)致廚師社會(huì)地位不高的原因還有一個(gè),那就是,他們往往手腳不怎么干凈,當(dāng)然,偷吃東西并不算什么嚴(yán)重的過錯(cuò),也不必太過苛責(zé)。

在物質(zhì)極度匱乏的年代,人們沒有娛樂的活動(dòng),甚至,連貴族之家都沒有今人的精神生活豐富。在這樣的情況下,他們就會(huì)研究吃喝用度,廚師作為掌管吃喝的人,難免會(huì)嘗嘗鮮。長(zhǎng)時(shí)間下去,這些廚子就成了白白胖胖的樣子。然而,與他們同等社會(huì)地位的老百姓卻大多還沒有解決溫飽問題。

最終,老百姓一個(gè)賽一個(gè)跟瘦猴似的,人們自然會(huì)對(duì)廚師產(chǎn)生不滿。

雖然,看不起廚子,但是,人們不得不承認(rèn),生活中處處都離不開廚師。甚至,民間還有“廚子不偷,五谷不收”的俗話。這句話來源已經(jīng)不可考證,但是,本著讀文識(shí)源的原則,我們將帶大家去尋找這句話背后的道理。

3687年前商湯出生于河南商丘,商湯可是貨真價(jià)實(shí)的黃帝后裔(商湯第14代祖宗是契,契的祖父是帝嚳,帝嚳的父親是玄囂,玄囂的父親就是黃帝)。

廚子這個(gè)行業(yè)最早的祖師爺是大名人伊尹,他是商湯的丞相。但是,伊尹年輕的時(shí)候不過是個(gè)奴隸,唯一的特長(zhǎng)便是烹調(diào),他后來成為了商湯的心腹,并輔佐商湯建立了商朝,并且,在其當(dāng)政時(shí)提出的“五味調(diào)和”德政論,“治大國(guó)若烹小鮮”的社會(huì)管理論,蘊(yùn)涵深刻哲理與辯證思想。

后人尊敬他,便將廚師的祖師爺追認(rèn)成伊尹,事實(shí)上,伊尹并不是第一個(gè)廚子。

歷史上究竟誰是第一個(gè)廚師也的確無法考證。畢竟人類生來就是要吃飯的,在無文字可考的蠻荒時(shí)代,中國(guó)人就已經(jīng)研究出了各種烹調(diào)方法,但這些人都連姓名都沒留下,我們又怎么能知道呢?

伊尹則不同,他廚師的身份在史書上有明確的記載,而且,他還是一位難得的賢相,所以,把他認(rèn)成祖師爺也是情有可原。但是,伊尹雖然被認(rèn)為是賢相,可他卻不是一個(gè)只會(huì)唯唯諾諾的磕頭蟲,事實(shí)上他在商朝的權(quán)威非常大。伊尹本人雖然沒有窺視社稷神器的意思,但是,他卻有為天下選擇主人的威望。

當(dāng)年太甲荒淫無道,伊尹便廢了太甲的國(guó)君之位,自己做了國(guó)君。古往今來,恐怕只有這么一個(gè)謀朝篡位以后還能被成為賢相的人物。

由此看來,伊尹這個(gè)廚師固然不偷五谷,但是,他卻能夠左右王朝的命運(yùn)。但我們需要知道,伊尹之所以能夠行竊國(guó)之事,其原因還在于有這么一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家存在。如果,世上根本就沒有商,那么,伊尹想偷也偷不到。加上,如果商朝并沒有那么強(qiáng)大,伊尹就算偷了也不會(huì)被后人記住。

春秋時(shí)的齊桓公也被自己的“廚子”教育過。作為一代霸主,齊桓公九合諸侯,已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)諸侯王權(quán)力量的最高峰。我們都知道,巔峰過了以后便會(huì)迎來低谷。齊桓公也不例外,管仲死后齊桓公身邊沒有了敢于直言進(jìn)諫的忠臣。他漸漸被小人蒙蔽了雙眼,開始耽溺于享受。

身為諸侯,齊桓公幾乎享受到了世間一切美味佳肴,但他依舊不滿足。

有一天,齊桓公突發(fā)奇想,跟自己的近臣說想要吃人肉。這個(gè)臣子聽了以后二話沒說,回去就把自己的兒子給殺了,然后,將兒子做成了肉羹送給了齊桓公。這個(gè)時(shí)候管仲尚且在世,聽聞國(guó)君的作為以后連忙趕去勸阻。他說:這個(gè)臣子既然敢于殺了自己的兒子,那么,他肯定是個(gè)野心勃勃的人,國(guó)君應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離這種小人。

齊桓公雖然聽從了管仲的勸告,可是,沒過多久他便又犯了老毛病,而此時(shí)管仲已經(jīng)撒手人寰。最終,齊桓公果然被這個(gè)臣子囚禁,并且,活生生的被餓死在了宮中。

上述兩個(gè)例子或許還不能讓大家明白“廚子不偷,五谷不收”的道理。那么,我們就再講一個(gè)淺顯的道理。

如果生在災(zāi)荒之年,鍋中沒有肉星,只有些摻雜著石頭的劣米,這個(gè)時(shí)候如果廚子敢從鍋里中飽私囊,肯定會(huì)被人打死。但是,如果是太平盛世,鍋里面五湖四海的珍饈都有,人們也就不在乎廚子是不是偷偷拿了糧食。所以,廚子往往在豐收的年景才敢放肆的拿東西,災(zāi)年他們是不敢偷的。

同理,國(guó)家弱小貧窮就少有蛀蟲,一旦國(guó)家強(qiáng)大,各種牛鬼蛇神都會(huì)鉆出來了。廚師在某種程度上來說是人類的第二父母---世界非政府組織同意將10月20日定為廚師節(jié)。

希臘的中世紀(jì),動(dòng)亂頻繁。每遇戰(zhàn)爭(zhēng),城里的希臘人就逃入修道院避難,有一次,幾個(gè)著名的廚師逃入修道院,他們?yōu)榘踩鹨?,打扮得象修道士一樣,黑衣黑帽。他們與修道院的修道士相處得很好,每天都拿出他們的手藝來為修道士做菜。

日子一長(zhǎng),他們覺得應(yīng)該把自已與修道士在服飾上區(qū)別開來,于是就把修道士戴的黑色高帽改為白色。因?yàn)樗麄兪敲麖N師,所以其他修道院的廚師也競(jìng)相仿效。到今天,幾乎全世界的廚師都戴上了這種帽子——廚師帽。

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