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編者按：徽州出兩種人，進士和商人，他是一名徽商，幼學頗雜，珠算是一愛好，從商之后更是精研日深，他將自己的研究成果寫成了一本書，這本書傳到日本，創(chuàng)立了日本的“和算”之法，之后，又流傳朝鮮、東南亞和歐洲，在計算機出來之前，全世界都在用他的方法做計算。

在日本，每年的8月8日，都要舉行大型的游行活動，紀念他們心中的“算神”。這個人不是日本人，甚至連日本也沒有去過。他就是明朝安徽休寧縣的珠算大師程大位，后世稱之為“珠算鼻祖”。
因為他寫的一本書《算法統(tǒng)宗》，由他的日本學生帶著東渡扶桑之后才有了至今讓日本驕傲的數(shù)學成就：和算。每一次的游行中都要高舉程大位的巨幅畫像。
之后，這本書不斷的流傳，傳到了朝鮮、東南亞、歐洲，在計算機出來之前，算盤是最先進的數(shù)學計算工具，全世界的進行計算的人都在使用他這本書中的方法做計算。（當時的非洲還是部落，美洲和澳洲還沒有被發(fā)現(xiàn)。）
算盤在東漢時候發(fā)明就發(fā)明出來，但是真正讓中華大地上普遍使用算盤的還是《算法統(tǒng)宗》，這本書成書之后的簡本淺顯易懂，使用方便，算盤使用也從專業(yè)人群走向民間，成了一本學童基礎讀物。
2006年8月，安徽黃山市政府和中國珠心算協(xié)會，以他的《算法統(tǒng)宗》等為代表的一大批珠算巨著與算盤、珠算共同組成“珠算文化”，聯(lián)合申報了國家級非物質文化遺產。
于是聯(lián)合國在2008年公布的第二批中國非物質文化遺產名錄中，珠算(程大位珠算法、珠算文化)被列為國家級非物質文化遺產。在以民間文化、傳統(tǒng)音樂、曲藝等分類的十個目錄中，珠算歸檔民俗。

程大位到底是個什么樣的人，他的書又是什么樣的書呢？竟然可以讓所有愿意學珠算的中國人都可以自由使用算盤進行計算，還能走向國際，從地方到全國，從國內到國外呢？
徽州向來出兩種人，一種是進士，一種是徽商?；罩菸幕瘹庀夂?，在中國歷史上能被稱為“儒商”的大概只有徽商了。
程大位年少時家境尚好，商人賺錢之后定然希望子孫能夠讀書上位，博得官位，可惜商賈之家里，數(shù)學本身就是應用之學，這個家庭里的他偏偏就愛了數(shù)學，八股文一道全無興趣，看上去，考學一道是沒有希望了，只能去做商人。
對數(shù)學十分有興趣的他，在經商的過程中發(fā)現(xiàn)以前的統(tǒng)籌計算法十分繁雜，不利于計算。按說做商人吧，他并不好好做商人，在經商的過程中，他也是心有二用，頗為家人詬病。
出門經商時，到了某個地方，就要打聽是否有數(shù)學專家，有的話必然拜訪交流，“逐游吳楚，博訪聞人達士”，留心算學，遇有“通數(shù)學者，輒造訪問難，孳孳不倦”。
清閑在家時，不借重金，購求遺書，學而不倦，對，就是在家里鉆研這些書，不但如此，也親自搜集問題，丈量測算，遇到數(shù)學問題也潛心計算，一定要算出個答案。
對于上學和經商都心有旁騖的人來說，能支撐他玩物喪志的原因就是：他是富二代。
祖輩積累了大批的財富，同時所交流數(shù)學的人也都是商賈，再加上父輩留下的人脈關系，所以他的家境一直不錯，完全不用為經濟發(fā)愁，才能安心地搗鼓他的數(shù)學。
當然，他也絕不是閉門造車的人，很多數(shù)學問題的探索和實踐也讓他有了高于以前計算者的數(shù)學思路。
然后，他竟然在40歲的時候就讓自己退休了，家里事情都交給妻子和兒子打理，自己潛心玩自己的數(shù)學，攤上這樣的丈夫和父親，他的家人也就只能“呵呵”了，任他為之。

程大位棄商歸里，“覃思于率 水之上”，經二十年的苦心鉆研，埋頭著述，于明萬歷二十年(公元1592年)寫成《算法統(tǒng)宗》十七卷。這本書是他自費出版的，因為他是富二代啊。這本書的內容浩瀚，十分繁雜。
因為不利于人們普遍學習，《算法統(tǒng)宗》后又經刪繁就簡，藉其要領，寫成《算法纂要》四卷(公元1598年)，更臻完善，系統(tǒng)簡明。確立了珠盤算式，并完善了珠算口訣，標志著我國珠算進入了新的發(fā)展時期。也成了很多孩童的數(shù)學啟蒙讀物。
他讓中國的數(shù)學計算從統(tǒng)籌計算邁步到了珠算計算，極大方便了人們使用算盤進行計算，即使是孩童在學會口訣之后也能進行復雜的公式計算。
《算法統(tǒng)宗》總結了加、減、乘、除的珠算方法，并繪有算盤圖式，又第一次提出開平方、開立方的珠算方法，“有破頭乘、掉尾乘、隔位乘，看來唯留頭乘精妙”；除法“唯歸除最妙”；而開方之法，必用“商除”。這些方便、準確的計算方法，至今仍為人們廣泛使用。該書算法皆偏于實用，在我國數(shù)學史上占有一定的地位。
現(xiàn)在我們口中的“二一添作五”等熟語就來自程大位。
程大位是集十六、十七世紀珠算之大成者，程大位對珠算的發(fā)展、普及起了重要的歷史作用，后人稱他為“珠算大師”、“珠算鼻祖”。
他的弟子日本人毛利重能把這本書譯成日文，傳入日本，開日本“和算”之先河。十八世紀前后這本書傳入東南亞和歐洲，連意大利商人也開始學習使用算盤了，對中國珠算向世界傳播起到重要作用。 
李儼編寫《中國數(shù)學簡史》一書中指出：“在中國古代數(shù)學發(fā)展過程中，《算法統(tǒng)宗》是一部十分重要的著作。從流傳的長久以及廣泛和深入來講，那時任何其他數(shù)學著作不能相比的?！?/span>
特別是程大位先生窮畢生精力所著《直指算法統(tǒng)宗》和《算法纂要》，開創(chuàng)了中國珠算新的里程碑。此書廣泛流傳300多年不衰，為世界珠算發(fā)展奠定了基礎。
同時他還創(chuàng)造發(fā)明了世界上第一部卷尺——丈量步車，亦被后人稱為發(fā)明家。
不由得驚嘆于中國的大明朝，這個時代里產生了世界最先進的科學，程大位就是在這個時代產生的一位偉人。