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邏輯的終極使用
邏輯的終極使用--形式辨證邏輯
引言:邏輯是對思維過程的明晰和劃分,以一種定義的方式記錄和區(qū)分了思維的過程描述,由思維所得到的不同結(jié)論劃分為形式邏輯過程和辯證邏輯過程.
   人認識世界是一個思維的過程,作為一個過程就要有開始和接續(xù).邏輯作為人對思維過程的總結(jié)和描述,由于思維的結(jié)論不同因而對邏輯的描述分為形式邏輯和辨證邏輯.形式邏輯所表達的是思維對有所存在的結(jié)論認識,而辨證邏輯則是思維對有所聯(lián)系的結(jié)論認識.同是作為思維的認識,可以說形式邏輯與辨證邏輯所認識的都是存在,但形式邏輯所認識的是一個指定結(jié)論,或是說形式邏輯可由存在的概念本身直接表達,而辨證邏輯所要認識的則是存在與存在間關(guān)系的結(jié)論,也就是說辨證邏輯的存在無法由存在的概念本身作為表達,而只能以兩個概念的相互關(guān)聯(lián)為存在,因此形式邏輯與辯證邏輯存在這樣一種微妙的關(guān)系即:當(dāng)形式邏輯的存在用于理解世界時是以形式邏輯為定義,運用辨證邏輯的方法認識和聯(lián)系世界的存在從而理解;當(dāng)以辨證邏輯為闡述時,敘述認識與認識間的關(guān)系存在,實則就是在定義認識與認識間關(guān)聯(lián)形式的存在,辨證邏輯也只有通過概念的對錯形式邏輯,才能在辨證中定義所要留下的和所要舍棄的概念認識.
  由以上論述人們也許會責(zé)問到為什么會產(chǎn)生形式邏輯與辯證邏輯的思維認識分化,實則并非是認識和邏輯本身的范圍分化,而是認識的人為接續(xù)性分化,是人對同屬于存在的概念的層次劃分,也是人認識群體的劃分.所謂概念層次劃分是指作為統(tǒng)一存在的概念認識之間本存在關(guān)聯(lián)性,當(dāng)一個闡述者在描述自己的思維認識時,接受此一論述的學(xué)者會由于對闡述者所論述內(nèi)容再聯(lián)系認識的差別,產(chǎn)生對此一論述的映證認識差異.如所映證的再聯(lián)系內(nèi)容為比較直接的認識內(nèi)容,則對闡述者的結(jié)論傾向于辨證邏輯的認識觀點;如闡述者的論述內(nèi)容需要復(fù)雜的再聯(lián)系認識,也就是說在闡述者的認識趨于高度抽象的關(guān)系論述時,則會由于學(xué)者對論述內(nèi)容復(fù)雜的認識擴展,進而產(chǎn)生對所闡述內(nèi)容的形式邏輯觀點傾向.
  不論形式邏輯還是辯證邏輯都是思維的認識過程,而要區(qū)分所論述的表達傾向時,只需意識到自己所論述的認識與大眾認識的緊密程度即可.
                 非主流哲學(xué)者--步社行悟
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