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11月26日，“仰之彌高——二十世紀(jì)中國畫大家展”在南京博物院開幕，此次展覽分前后兩期，共展出齊白石、黃賓虹、徐悲鴻、潘天壽、張大千、林風(fēng)眠、傅抱石、李可染作品158件（套），這些作品集合自中國美術(shù)館、南京博物院、北京畫院、徐悲鴻紀(jì)念館、李可染藝術(shù)基金會(huì)、天津博物館、蘇州博物館等９家機(jī)構(gòu)。其中，分別收藏于中國美術(shù)館和南京博物院的傅抱石《九歌圖冊》，首次合并亮相。
展覽現(xiàn)場 二十世紀(jì)是中國歷史上最為波瀾壯闊的時(shí)代，動(dòng)蕩和機(jī)遇、傳承和革新交相輝映，傳承沿襲和創(chuàng)新發(fā)展成為時(shí)代的主流。美術(shù)史論家一般把二十世紀(jì)早期作為中國現(xiàn)代繪畫史的開端。這一時(shí)期，西方繪畫理念和技法開始傳入，開啟了中西方繪畫多元并存、融匯創(chuàng)變的新局面。齊白石、黃賓虹、徐悲鴻、潘天壽、張大千、林風(fēng)眠、傅抱石和李可染正是這一時(shí)期成長起來的八位中國畫大家，他們的中國畫創(chuàng)作實(shí)踐，推進(jìn)了中國畫的變革，拓展了中國畫的藝術(shù)范疇，將中國畫推向了新的發(fā)展階段，在二十世紀(jì)中國畫史上寫下了輝煌的篇章。展覽取名“仰之彌高”，意在突出八位大家如高山一般垂范后世的藝術(shù)成就以及傳承創(chuàng)新的精神。
徐悲鴻展區(qū)，左為《愚公移山圖》，右邊為《九方皋圖》（天津博物館藏）之一 展品中徐悲鴻于1931年創(chuàng)作的縱149厘米、橫375厘米的《九方皋圖》（后期展出），張大千于1947年創(chuàng)作的縱164厘米、橫320厘米的《潑墨荷花圖》通景屏，潘天壽于1962年創(chuàng)作的縱150.8厘米、橫395.6厘米的《記寫雁蕩山花圖》等，在展廳中全畫幅呈現(xiàn)，讓觀眾飽覽展品細(xì)節(jié)。 其中《九方皋圖》將在第二期展出，這也是徐悲鴻創(chuàng)作多次的題材。1928年11月15日，徐悲鴻應(yīng)北平大學(xué)校長李石曾之聘，任職北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長。然而，1929初，接二連三的風(fēng)潮逼迫徐悲鴻不得不作出辭職的決定，結(jié)束了他為期三個(gè)月的院長生涯，回到南京。此后，至 1931 年冬，4 年間，徐悲鴻曾經(jīng)七次畫“九方皋”題材，而第七稿就成為他藝術(shù)生涯的第一件國畫代表作。 在 徐悲鴻紀(jì)念館所藏的第七稿《九方皋圖》上，徐悲鴻作如是題款：“辛未初冬第七次寫此，并紀(jì)念廉南湖先生，感喟無極。悲鴻時(shí)授徒中央大學(xué)，居丹鳳街?！逼渲辛虾壬鸀榱?，是徐悲鴻早年所遇的“伯樂”之一。廉泉給予徐悲鴻幫助的細(xì)節(jié)，目前尚不得而知，但可知的是，徐“九方皋”概念的由來，與廉南湖密切相關(guān)。廉泉現(xiàn)存詩文集中，有《徐悲鴻為盧使君畫馬》四首可對(duì)應(yīng)。
徐悲鴻 《愚公移山圖》 紙本 設(shè)色 縱144 厘米 橫421 厘米 1940 年 徐悲鴻紀(jì)念館藏 同一位置第一期展出的是徐悲鴻的經(jīng)典代表作《愚公移山》。這幅巨作是徐悲鴻在印度期間完成的，當(dāng)時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭最艱難的時(shí)候，但畫家堅(jiān)信中華民族以愚公移山的精神，艱苦奮斗，終將取得最后的勝利。
徐悲鴻 《愚公移山圖》 （局部） 畫家創(chuàng)作此畫花費(fèi)了三個(gè)月的時(shí)間。他突破了傳統(tǒng)繪畫的格局，把眾多劇烈運(yùn)動(dòng)中的裸體人物引入中國畫。在畫家筆下，不同年齡的人體有著不同的美感，不論是揮動(dòng)鋤頭的大肚力士的一身膘肉，還是青年男子耙地的緊繃筋鍵，還是兒童的稚嫩光滑，老者的瘦骨嶙峋，都反映出肌肉強(qiáng)烈的屈張美感。水墨的濃淡暈染，使每人膚色各異，產(chǎn)生了輕重節(jié)奏。遠(yuǎn)看此畫令人感到氣勢磅礴，場面宏大，氣氛熱烈。近看則細(xì)部充實(shí)精到，無一懈筆。徐悲鴻突破傳統(tǒng)繪畫的格局，把眾多劇烈運(yùn)動(dòng)中的人體引入中國畫，幾乎代表了近代中國人物畫的最高水平。
潘天壽，《記寫雁蕩山花圖》 潘天壽的巨幅作品《記寫雁蕩山花圖》，可以說是他一生對(duì)雁蕩山情有獨(dú)鐘的寫照。他20多歲時(shí)就隨吳昌碩先生一起到過雁蕩山，新中國成立后又曾三游雁蕩山，創(chuàng)作了許多跟雁蕩山有關(guān)的作品。1962年的《記寫雁蕩山花圖》就是他描繪雁蕩山的代表作之一。 這幅作品中，潘天壽把巖石和野花作為主體是他數(shù)十年生活經(jīng)歷的集中的抒情寫照。一花一木等最平凡的東西，經(jīng)他的點(diǎn)化，便具有了特殊的藝術(shù)魅力。畫上爬在巖石上的兩只青蛙很為別致，它們的出現(xiàn)加強(qiáng)了畫面的動(dòng)感和生氣。前面那一只還似乎若有所思呢。它們身體的青灰色與設(shè)色絢麗的山花形成對(duì)照，真實(shí)地表現(xiàn)了荒野山景中大自然有聲有色的戲劇，處處有景有情。
潘天壽，《記寫雁蕩山花圖》（局部） 作為“金陵畫派”的代表人物傅抱石，此次展出的的作品之一《待細(xì)把江山圖畫》（中國美術(shù)館藏）背后也有一段故事： 1960年9月15日，傅抱石等畫家一行13人離開南京，歷時(shí)3個(gè)月，相繼走訪了河南、陜西、四川、湖北、湖南、廣東等六省十幾個(gè)大中城市，成為當(dāng)時(shí)中國繪畫界一件極為轟動(dòng)的大事，同時(shí)也將1950年以來中國畫寫生活動(dòng)推向了一個(gè)歷史的高潮?；氐侥暇┖螅当磸?fù)推敲，數(shù)易其稿，終于完成了這幅《待細(xì)把江山圖畫》。
傅抱石，《待細(xì)把江山圖畫》 傅抱石以辛棄疾的“待細(xì)把江山圖畫”作畫題，憑借獨(dú)到的視角和創(chuàng)造力，將華山奇峭無倫、壁立千仞的雄姿呈現(xiàn)在人們面前。但事實(shí)上，由于體力原因，傅抱石當(dāng)時(shí)未能登頂華山，只能在山下青柯坪附近觀華山之姿。因此，在畫中的山腳下，傅抱石精細(xì)刻畫了一組人物畫：行走的人、坐在場院上聊天和喂雞的人，甚至門口露出的半頭牛，以此反襯了華山的卓絕雄姿。 此外，作為傅抱石代表作品之一分別收藏于南京博物院和中國美術(shù)館，本次在南博亮相，是《九歌圖》冊第一次合璧展出。
傅抱石 《九歌圖冊》展覽現(xiàn)場 1953年夏天， 傅抱石擬根據(jù)郭沫若新 著《屈原賦今譯》為素材，為次年第二屆全國美術(shù)展覽會(huì)醞釀創(chuàng)作。 1954年10月，傅抱石通過綜合歷代《九歌》圖像歷數(shù)月慘淡經(jīng)營， 以冊頁的形式分別將《九歌》文字加以圖繪，殫精竭慮地完成了《九歌圖》冊。傅抱石賦予《九歌》中各種人物不同的鮮明性格，或熱烈 奔放，或超然物外，或堅(jiān)毅剛強(qiáng)，其表現(xiàn)手法變化多端，構(gòu)思意象新穎獨(dú)特，很好地契合了屈原的詩意。
傅抱石 《九歌圖冊》
傅抱石 《九歌圖冊》 由于展廳面積有限，展覽將于2020年1月10日左右，進(jìn)行大規(guī)模換展，第一期展示97件套展品，第二期更新61件套展品。展廳將八位畫家的展示區(qū)域覆以八種不同的代表色，設(shè)計(jì)簡潔明快，闡釋詳盡全面。展覽還將配以語音導(dǎo)覽自助系統(tǒng)、發(fā)行圖文詳實(shí)的精美畫冊、舉辦豐富多彩的社教活動(dòng)、推出精致多樣的文創(chuàng)產(chǎn)品，為觀眾提供多角度、沉浸式的觀展體驗(yàn)。
張大千 《潑墨荷花圖》 注：展覽位于南博特展館3樓11展廳。展期自2019年11月27日至2020年2月28日。全價(jià)票50元，優(yōu)惠票30元。本文部分內(nèi)容來自《南京日?qǐng)?bào)》
展覽現(xiàn)場
