形成生活節(jié)奏的條件以及我們?nèi)绾稳ジ杏X(jué)和感受節(jié)奏呢?
首先,構(gòu)成節(jié)奏的內(nèi)在因素是人的感情。感情可以改變生活中的人的行動(dòng)和節(jié)奏,同時(shí)節(jié)奏也可以誘導(dǎo)人的感情的產(chǎn)生。當(dāng)人們對(duì)某一事物產(chǎn)生興趣或激動(dòng)時(shí),也即產(chǎn)生感情之時(shí),他的血液循環(huán)就會(huì)加快,為了供血流暢就要加強(qiáng)心臟的跳動(dòng),而心的跳動(dòng)又要靠肺部的供氧,于是人們的呼吸便急促起來(lái),脈搏便增加每分鐘的跳動(dòng)次數(shù)。隨之,他采取行動(dòng)的速度、力度都會(huì)發(fā)生一系列的變化。這在人類(lèi)生活中是常見(jiàn)的規(guī)律。當(dāng)我們?nèi)⒓右粋€(gè)追悼會(huì)時(shí),盡管我們與死者關(guān)系不一定很深,但在哀樂(lè)的節(jié)奏下進(jìn)入會(huì)場(chǎng),在那種悲哀、肅穆的氣氛感染下,傷心之情也會(huì)油然而生的。在日常生活里,每個(gè)人都有他習(xí)慣的和規(guī)律性的生活節(jié)奏。一旦他的這個(gè)節(jié)奏變化了,我們就可以判斷和分析到,一定是他的思想和感情有了變化。如一個(gè)平時(shí)節(jié)奏很快、很強(qiáng),很有力度的人,突然變得緩慢了、低沉了、默默無(wú)語(yǔ)了,我們就可以斷定他一定是發(fā)生了意外之事?;蛘咭粋€(gè)平日少言、慢慢吞吞、反應(yīng)遲鈍的人,突然話語(yǔ)多了,行動(dòng)快了,興奮起來(lái)了,那他一定是有了高興的事情。可見(jiàn)感情與節(jié)奏之間是有著密切關(guān)系的,弄清了這一點(diǎn),對(duì)我們導(dǎo)演極為重要。我們通過(guò)人物的感情以用自己的感情去把握節(jié)奏,找到節(jié)奏的動(dòng)力。同時(shí),我們也可以從節(jié)奏的外部表現(xiàn)去幫助和誘導(dǎo)演員產(chǎn)生真實(shí)的感情。內(nèi)在(即內(nèi)心)節(jié)奏是動(dòng)力,它決定著外部(形體動(dòng)作和語(yǔ)言)的節(jié)奏,反過(guò)來(lái)外部節(jié)奏也會(huì)影響內(nèi)在節(jié)奏,它們是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
其次,任何物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)必須在一定的空間和時(shí)間中進(jìn)行。因此,我們也可以說(shuō)空間和時(shí)間是節(jié)奏構(gòu)成的外在因素。
空間的大小高低,地點(diǎn)環(huán)境的不同,時(shí)間的長(zhǎng)短頓歇、日夜季節(jié)的不同,都會(huì)對(duì)節(jié)奏的形成產(chǎn)生直接影響。當(dāng)你生活在人民大會(huì)堂,或者紫金城中的感覺(jué)和在農(nóng)村的小茅舍里的感覺(jué)是會(huì)不盡相同的。當(dāng)你坐在火車(chē)?yán)镞M(jìn)行長(zhǎng)途旅行和參加運(yùn)動(dòng)會(huì)上的跑,也會(huì)由于時(shí)間的不同而表現(xiàn)出完全不同的節(jié)奏來(lái)。甚至你站在古典哥特式建筑前與站在當(dāng)代流線型的建筑面前,也都會(huì)有不同的感受的。用很長(zhǎng)的一段時(shí)間做一件事與用極短的時(shí)間做同樣的一件事,會(huì)有很不相同的節(jié)奏產(chǎn)生。生活的節(jié)奏的形成是受空間和時(shí)間的制約和影響的。因此,它們是構(gòu)成節(jié)奏的外在因素。
既然有了時(shí)間和空間的制約出現(xiàn),那就必然會(huì)產(chǎn)生速度、力度、尺度等一系列的問(wèn)題。生活節(jié)奏會(huì)由運(yùn)動(dòng)的速度——快和慢,力度——強(qiáng)和弱,緊和松,尺度——長(zhǎng)和短,高和低,大和小......等等辯證關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)。生活節(jié)奏就是在快慢、強(qiáng)弱、緊松、高低、長(zhǎng)短、大小等一系列現(xiàn)象的交替出現(xiàn)中形成和展現(xiàn)的。
節(jié)奏是生活中固有的一種有條理性的品質(zhì),藝術(shù)是生活在藝術(shù)家頭腦里反映的產(chǎn)物,因此,任何藝術(shù)都有它所要求的節(jié)奏規(guī)律。我們可以這樣說(shuō),“節(jié)奏也是一切藝術(shù)作品所固有的有條理性的品質(zhì)”。
羅錦鱗:原中央戲劇學(xué)院副院長(zhǎng)、導(dǎo)演系主任,博士生導(dǎo)師,著名導(dǎo)演藝術(shù)家。
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