“聽”更難把握事物嗎？
我們感知外界對象有3種方式…看、聽、觸摸。其中聽就是把對空間的觀看，轉換為對時間的感觸，各有各的功能，不能輕易說誰難誰易。
聽--不占有空間位置，只能在時間中展開。時間采用了空間的內(nèi)部形式，音樂是時間的一種聽覺的顯現(xiàn)…對時間的體驗、挖掘、軟化、拉長，賦予時間果實累累的密度，或賦予清風月朗的空間。我們常說“時間如流水”，它可以成為奔騰河流瀑布的咆哮，也可以像潺潺緩流微弱的聲音。這些，只憑看無法感觸。
看的視野是有限的，有時還是騙人的，鮮花下常有致命的陷阱。但是“聽”能夠感知到真實的生命。肉眼不能目睹的對象在聽覺中被準確把握：雞鳴，犬吠，鳥啼，蟈蟈和蟋蟀振動翅膀時發(fā)出節(jié)奏般的合唱；車輪滾動和虎嘯的聲響；風的呼嘯，電閃的雷鳴，眼睛無法看到；
肉眼看不到有節(jié)奏的歌吟與舞蹈，看不到圓潤的和聲與撕裂的嚎叫，看不到鑼鼓胡琴奏出的悅耳聲…。聲音的節(jié)奏是間離、重復；是連續(xù)，是節(jié)拍，也許我們的心靈就是從節(jié)奏中“起飛”，奔向那個神秘的“神靈”？尤其是宗教中的“聖樂”，雖是傾聽者一塊心理空間，它更是一種對“造物主”的祝頌儀式。
聽吧！聽到的比看到的更多、更深。此時語言不再喧嘩，尤其是哪些“形而上”話語，被抽干了血液猶如蒼白的尸體。還有那些諸如“時光如梭”、“白駒過隙”…丟失了直接性，視覺性，形象感，可觸可摸的溫度。此時，就只能在時間隧道回溯，傾聽它原初的聲響，觸摸它忽熱忽冷的體溫；
聽，就是如此延伸到不能看之處，當你看夠了的時候，就閉上眼睛，在傾聽哪些亂七八糟聲響中做出辨別：贊--楊中隱含的悲鳴；連續(xù)中斷裂的聲響；在瘋狂咒罵中的人格塌陷…
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