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[五行五色五方五臟五音]五音與五行、五臟

篇一 : 五音與五行、五臟

博客首頁(yè)

宮 商 角 徵(zhǐ) 羽中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)學(xué)理論對(duì)“音階”這個(gè)現(xiàn)代概念,常分別從“音”、“律”、“聲”等不同角度揭示其內(nèi)涵。五聲音階,古文獻(xiàn)通常稱為i“五聲”、“五音”等。簡(jiǎn)單說(shuō),五聲音階的意思就是按五度的相生順序,從宮音開始到羽音,依次為:宮--商--角--徵--羽;如按音高順序排列,即為:1 2 3 5 6宮 商 角 徵(zhǐ) 羽五聲音階的特色在于,它沒(méi)有半音階(小二度)音程.詳稱“不帶半音的五聲音階”或“全音五聲音階”。廣泛流行于亞洲、非洲、中太平洋的一些群島、匈牙利、蘇格蘭民間音樂(lè)以及在歐洲人到達(dá)美洲之前的美洲本土部族中。常被稱為“中國(guó)音階”。其五階在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有專用的名稱,分別稱為:宮、商、角、徵、羽。其音程組織是每個(gè)八度之內(nèi)有3處全音,分成2個(gè)一串(宮-商-角)和1個(gè)單獨(dú)的(徵-羽),兩段之間以□音隔開,見(jiàn)下例2:音階中的每1個(gè)音都可以當(dāng)主音以建立調(diào)式,可形成五種不同的五聲調(diào)式。在五聲音階基礎(chǔ)上,每處□音的區(qū)間可以插入不同的附加音(偏音)而形成七聲音階(以五聲為正聲的七聲音階),附加音的插入可有三種不同的方式,形成 三種不同的音階形態(tài)(見(jiàn)宮調(diào))。附加音的音高??捎我疲我埔舾哂袝r(shí)將□音的區(qū)間劃分成2個(gè)各約為四分之三音的音程。在五聲音階中,分別以不同的各音作為主音時(shí),可構(gòu)成不同的調(diào)式;調(diào)式名稱是以階名命名的。比如以第一級(jí)音“宮”作為主音時(shí),就稱為宮調(diào)式,以第二級(jí)音“商”作為主音時(shí),就稱為商調(diào)式,以第三級(jí)音“角”作為主音時(shí),就稱為角調(diào)式,余類推。同七聲音階相比較,五聲音階的結(jié)構(gòu)有如下特點(diǎn):(1)相鄰音級(jí)間沒(méi)有小二度關(guān)系(2)相鄰兩音級(jí)的距離是大二度或小三度(3)宮音和角音之間為大三度宮音和角音的確認(rèn),對(duì)判定五聲音階的調(diào)高(宮音的位置)有著重要作用:當(dāng)5個(gè)音按五度關(guān)系排列時(shí),宮音和角音處于這個(gè)五度音列的兩端,形成五聲音階中唯一的大三度。由于宮音和角音的大三度音程關(guān)系,所以在確認(rèn)某段樂(lè)曲的宮音位置時(shí),只要找出大三度的下方音,即此段樂(lè)曲的宮音。這種方法被稱為“宮音定位”。

五音與五行、五臟

我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有著“五音五行”的說(shuō)法?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》記載“天有五音,人有五臟;天有六律,人有六腑?!保州d“角為木音通于肝,徵為火音通于心,宮為土音通于脾,羽為水音通于腎?!敝袊?guó)古老的哲學(xué)認(rèn)為宇宙萬(wàn)物是由木、火、土、金、水5種元素組成其相生又相克稱“五行”,而宮、商、角、徵、羽則組成了“五音”。五行與五臟的關(guān)系為肝屬木,心屬火,脾屬土,肺屬金,腎屬水。這些記載用中醫(yī)的理論清楚的闡明了“五音”,“五臟”和氣的5種運(yùn)動(dòng)方式的內(nèi)在聯(lián)系,按這一理論五音可對(duì)相應(yīng)的五臟起作用,如角音屬木,通肝,可制怒,即“通肝解怒”;徵音屬火,通心,運(yùn)用徵音可“養(yǎng)陰助心”。這些理論屬于音樂(lè)治療疾病的范疇

中國(guó)春秋時(shí)期秦國(guó)的名醫(yī)醫(yī)和也曾論述過(guò)音樂(lè)于人身心的關(guān)系,他認(rèn)為:有選擇有節(jié)奏的聽(tīng)賞音樂(lè),有利于身心健康。

元代名醫(yī)朱震亨則明確指出;“樂(lè)者,亦為藥也?!敝鲝堄靡魳?lè)作為1種精神療法。

五音又叫五聲。最古的音階,僅用五音,即宮、商、角、徵、羽。“五聲”一詞最早出現(xiàn)于《周禮·春官》:“皆文之以五聲,宮商角徵羽?!倍拔逡簟弊钤缫?jiàn)于《孟子·離婁上》:“不以六律,不能正五音?!薄鹅`樞·邪客》中把宮ɡōnɡ、商shānɡ、角jué、徵zhǐ、羽yǔ五音,與五臟相配:脾應(yīng)宮,其聲漫而緩;肺應(yīng)商,其聲促以清;肝應(yīng)角,其聲呼以長(zhǎng);心應(yīng)徵,其聲雄以明;腎應(yīng)羽,其聲沉以細(xì),此為五臟正音。相傳是由中國(guó)最早的樂(lè)器“塤”的5種發(fā)音而得名。相當(dāng)于現(xiàn)在的12356,即:do、re、mi、sol、la。

五行

五臟

肝應(yīng)角

心應(yīng)徵

脾應(yīng)宮

肺應(yīng)商

腎應(yīng)羽

漢語(yǔ)讀音

jué

zhǐ

ɡōnɡ

shānɡ

五音

五音對(duì)七音

3

5

1

2

6

七音讀法

mi

sol

do

re

la

五音發(fā)聲

其聲呼以長(zhǎng)

其聲雄以明

其聲漫而緩

其聲促以清

其聲沉以細(xì)

五聲,又稱“五音”。古代指宮、商、角、徵(zhǐ)、羽5個(gè)音比近似現(xiàn)代音樂(lè)簡(jiǎn)譜少的1、2、3、5、6后來(lái)又加上二變,即變宮、變徵,變宮近似現(xiàn)代音樂(lè)簡(jiǎn)譜中的“7”,變微近似現(xiàn)代音樂(lè)簡(jiǎn)譜中的“4”。我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)中沒(méi)有和“4”相當(dāng)音。五音加二變,合起來(lái)叫做“七音”或“七聲”,這樣就形成了1個(gè)七聲音階:宮(1)、商(2)、角(3)、變徵、(4)、徵(5)、羽(6)、變宮(7)。

五音治病

音樂(lè)有治病功效。經(jīng)常聽(tīng)音樂(lè)的人,其內(nèi)分泌系統(tǒng)、消化系統(tǒng)可從內(nèi)到外得到調(diào)整。音樂(lè)還能緩解皮膚的衰老,增加人的壽命。為什么音樂(lè)可以對(duì)人體產(chǎn)生如此大的功效?為什么不同的音樂(lè)可以治療的疾病也有所不同呢?其理論基礎(chǔ)到底是怎樣的?

[振動(dòng)協(xié)調(diào)]

人體由許多有規(guī)律的振動(dòng)系統(tǒng)構(gòu)成,人的腦電波運(yùn)動(dòng)、心臟搏動(dòng)、肺的收縮、腸胃的蠕動(dòng)和自律神經(jīng)活動(dòng)都有一定的節(jié)奏。當(dāng)人患病時(shí),體內(nèi)節(jié)奏處于異常狀態(tài),選擇適當(dāng)?shù)臉?lè)曲,借音樂(lè)產(chǎn)生的和諧音頻,可使人體各種振頻活動(dòng)協(xié)調(diào),從而有益于患者恢復(fù)健康。

[按摩刺激]

聲波所具有的特殊能量,傳入人體后,使細(xì)胞發(fā)生和諧的同步共振,可直接對(duì)細(xì)胞起到1種微妙的按摩作用,從而增進(jìn)細(xì)胞的新陳代謝作用,促進(jìn)內(nèi)分泌系統(tǒng)釋放出多種生理活性物質(zhì),達(dá)到增強(qiáng)機(jī)體免疫力的目的。

[宣泄能量]

現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏緊張,對(duì)職業(yè)技術(shù)的要求不斷提高。人的身心長(zhǎng)期處于應(yīng)激狀態(tài),便會(huì)導(dǎo)致身心疾病的發(fā)生。欣賞音樂(lè)、歌唱,可以宣泄心理的壓力和生理的能量,消除緊張,治療疾病。

[溝通橋梁]

疾病往往使人不同程度地與外界交流減少,心理疾病尤為突出。這使人產(chǎn)生孤獨(dú)感和不安全感,情緒和精神受到損害。音樂(lè)作為1種手段,恰恰可以起到交流的作用,可減少孤獨(dú)感和不安全感,達(dá)到治療的目的。

[生陽(yáng)氣與通經(jīng)絡(luò)]

欣賞音樂(lè)可使人進(jìn)入1種特殊的“氣功狀態(tài)”。適當(dāng)?shù)囊魳?lè),可使人的心境凈化,達(dá)到較高的入靜狀態(tài),從而產(chǎn)生陽(yáng)氣,打通經(jīng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)治療疾病、保健身體的目的。

五音治病

祖國(guó)醫(yī)學(xué)早在2000多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就已探討了音樂(lè)與人體生理、病理、養(yǎng)生益壽及防病治病的關(guān)系?!秲?nèi)經(jīng)靈樞邪客篇》里說(shuō):“天有五音,人有五臟;天有六律,人有六腑?!闭J(rèn)為:角為木音通于肝,徵于火音通于心,宮為土音通于脾,商為金音通于肺,羽為水音通于腎。于是便溝通了五音、五臟和氣的5種運(yùn)動(dòng)方式的內(nèi)在聯(lián)系。五音各有其功效。

[正角調(diào)式]

角為春音,屬木主生。正角調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的展放,調(diào)節(jié)肝膽的疏泄,兼有助心、疏脾、養(yǎng)胃的作用。用于養(yǎng)生保健,可養(yǎng)肝暢氣,肝不足者,春季宜多聽(tīng);用于練功,可促進(jìn)經(jīng)脈的疏通;用于腦力勞動(dòng),可提神醒腦,困倦而又必須繼續(xù)工作時(shí)宜聽(tīng)用;用于體育運(yùn)動(dòng),可提高興奮性;賽前競(jìng)技狀態(tài)較差時(shí),邊做準(zhǔn)備活動(dòng)邊聽(tīng)用;用于治療,則可防治肝氣郁結(jié)、肝氣犯胃、肝氣犯脾、脅脹胸悶、食欲不振、噯氣泛酸、腹痛泄瀉、性欲低下、月經(jīng)不調(diào)、膽小易驚、心情郁悶、精神不快、煩躁易怒等。

[正徵調(diào)式]

徵為夏音,屬火主長(zhǎng)。正徵調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的提升、調(diào)節(jié)心臟功能、兼有助脾胃、利肺氣的作用。用于養(yǎng)生保健,可養(yǎng)心陽(yáng)、助心氣,夏季宜多聽(tīng);用于練功,可促進(jìn)氣血運(yùn)行;用于腦力勞動(dòng),可振奮精神,提高效率,注意力不集中時(shí)宜聽(tīng)用;用于體育運(yùn)動(dòng),可激發(fā)斗志、提高興奮性、準(zhǔn)備活動(dòng)后期至出場(chǎng)參賽前宜聽(tīng)用。用于治療,可防治心脾兩虛、中氣下陷、內(nèi)臟下垂、頭暈?zāi)垦!⑸衿Aη?、神思恍惚、心悸怔忡、胸悶氣短、情緒低落、形寒肢冷等病癥。

[正宮調(diào)式]

宮為長(zhǎng)夏音,屬土主化。正宮調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的穩(wěn)定,調(diào)節(jié)脾胃升降,兼有保肺氣、利腎水的作用。用于養(yǎng)生保健,可調(diào)和脾胃,脾胃較弱者,長(zhǎng)夏宜多聽(tīng);用于練功,可平和氣血,促進(jìn)入靜;用于腦力勞動(dòng),可穩(wěn)定心理,需深思熟慮,縝密思考時(shí)宜聽(tīng)用;用于體育運(yùn)動(dòng),可提高穩(wěn)定性,對(duì)于需要發(fā)揮技巧的比賽項(xiàng)目,賽前過(guò)度緊張,心理不穩(wěn)定者宜聽(tīng)用;用于治療疾病,適用于脾胃虛弱、升降紊亂,惡心嘔吐、腹瀉、飲食不化、脘腹脹滿、消瘦乏力、神衰失眠、肺虛氣短、小便短少等病癥。

[正商調(diào)式]

商為秋音,屬金主收。正商調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的內(nèi)收,調(diào)節(jié)肺氣的宣發(fā)和肅降,兼有保腎抑肝作用。用于養(yǎng)生保健、肺氣較虛者,秋季宜多聽(tīng);用于練功,可促進(jìn)聚氣貯能;用于腦力勞動(dòng),可寧心靜腦,對(duì)于用腦過(guò)度、興奮不已、不能自控者宜聽(tīng)用;用于體育運(yùn)動(dòng),可降低興奮性,在運(yùn)動(dòng)后需放松并消除疲勞時(shí)宜聽(tīng)用;用于治療疾病,適用于肺氣虛衰、氣血耗散、自汗盜汗、咳嗽氣喘、心煩易怒、頭暈?zāi)垦5炔“Y。

[正羽調(diào)式]

羽為冬音,屬水主藏。正羽調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的下降,調(diào)節(jié)腎與膀胱的功能,兼有助肝陰制心火的功效。用于養(yǎng)生保健,腎氣較虛者,冬季宜多聽(tīng);用于練功,可促進(jìn)貯能化精和丹田運(yùn)氣;用于腦力勞動(dòng),可安神,對(duì)于大腦疲勞、氣血上沖、頭脹腦熱、難以入眠者宜聽(tīng)用;用于體育運(yùn)動(dòng),可抑制興奮,對(duì)于賽后休整、減少能量消耗、恢復(fù)體力時(shí)宜聽(tīng)用;用于治療疾病,適用于咳喘嘔逆、虛火上炎、心煩失眠、夜寐多夢(mèng)、腰酸腿軟、性欲低下或陽(yáng)痿早泄、腎不藏精或小便不利等病癥。

五音養(yǎng)身給你聽(tīng)

音樂(lè)療法作為藝術(shù)療法的1種,其在心理治療上的作用已毋庸置疑。那么生理上呢?除了對(duì)牛彈琴的笑談,音樂(lè)與我們的身體會(huì)否發(fā)生某種奇妙反應(yīng)?古人說(shuō),最好的作曲家一定是善于調(diào)和五行的高手。因?yàn)樵谖覀儌鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué)中,五臟可以影響五音,五音可以調(diào)節(jié)五臟。宮商角徵羽,五音調(diào)和搭配,就成了一套養(yǎng)身大典。古代士大夫階層“琴棋書畫”養(yǎng)身術(shù)中,琴排第一位,也說(shuō)明在修身養(yǎng)性方面,音樂(lè)最有力量。

五音養(yǎng)身給你聽(tīng)

據(jù)說(shuō)在古代,真正好的中醫(yī)不用針灸或中藥,用音樂(lè)。一曲終了,病退人安。

中醫(yī)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》兩千多年前就提出了“五音療疾”的理論,《左傳》中更說(shuō),音樂(lè)像藥物一樣有味道,可以使人百病不生,健康長(zhǎng)壽。古代貴族宮廷配備樂(lè)隊(duì)歌者,不純?yōu)榱藠蕵?lè),還有一項(xiàng)重要作用是用音樂(lè)舒神靜性、頤養(yǎng)身心。

百病生于氣,止于音

“百病生于氣”!這個(gè)“氣”不僅是情緒,五臟的臟氣也包含其中。根據(jù)每個(gè)人自身的身體結(jié)構(gòu)不同,五臟在臟氣上的差異,配合不同的音樂(lè),即可使五音防病、養(yǎng)身。當(dāng)然,我們并不是用某個(gè)音去調(diào)理某個(gè)臟器,而是運(yùn)用五行原理,使它們相生、相克,又相互制約,五音搭配組合,適當(dāng)突出某1種音來(lái)調(diào)和身體。

用樂(lè)如用藥,在繁體字中,樂(lè)、藥、療三字同源,音樂(lè)與藥物、治療具有天然的聯(lián)系。音樂(lè)可以舒體悅心,流通氣血,宣導(dǎo)經(jīng)絡(luò),與藥物治療一樣,對(duì)人體有調(diào)治的能力。

音樂(lè)有歸經(jīng)、升降浮沉、寒熱溫涼,具有中草藥的各種特性。而且音樂(lè)需要炮制,同樣的樂(lè)曲,可以使用不同的配器、節(jié)奏、力度、和聲等等,彼此配伍,如同中藥處方中有君臣佐使的區(qū)別一樣。用音樂(lè)治療,也有正治、反治。讓情緒興奮者聽(tīng)平和憂傷的樂(lè)曲,是最常用的方法,還可以使樂(lè)曲與情緒同步,幫聽(tīng)者宣泄過(guò)多的不良情緒,例如以如泣如訴的樂(lè)曲帶走悲傷、以快節(jié)奏的音樂(lè)發(fā)泄過(guò)度興奮的情緒。

陰陽(yáng)五行體系五臟——肺、肝、腎、心、脾;五音——宮、商、角、羽、徵;五竅——鼻目耳舌口。

為了適應(yīng)讀者的五行排序,本文以“金”打頭

中國(guó)音樂(lè)追求的清、靜、淡、遠(yuǎn)的意境,與中醫(yī)學(xué)提倡順應(yīng)自然“恬惔虛無(wú)”的法則出一轍。

肝——五臟中的將軍肝比較喜歡爽朗、豁達(dá)。我們?nèi)绻L(zhǎng)期被一些煩惱的事情所困擾,肝就會(huì)使我們體內(nèi)的本該流動(dòng)的氣處于停滯狀態(tài),時(shí)間稍久,就會(huì)逐漸消耗肝的能量,產(chǎn)生種種不適。

肝常見(jiàn)不適:抑郁、易怒、乳房脹痛、口苦、痛經(jīng)、舌邊部潰瘍、眼部干澀、膽小、容易受驚嚇。

屬肝的音階:角音,相當(dāng)于簡(jiǎn)譜中的“3”。角調(diào)式樂(lè)曲:有大地回春,萬(wàn)物萌生,生機(jī)盎然的旋律,曲調(diào)親切爽朗,有“木”之特性,可入肝。

最佳曲目:《胡笳十八拍》。肝順需要木氣練達(dá),這首曲子中屬于金的商音元素稍重,剛好可以克制體內(nèi)過(guò)多的木氣,同時(shí)曲中婉轉(zhuǎn)地配上了較為合適的屬于水的羽音,水又可以很好地滋養(yǎng)木氣,使之柔軟、順暢。

最佳欣賞時(shí)間:19:00-23:00。這是一天中陰氣最重的時(shí)間,一來(lái)可以克制旺盛的肝氣,以免過(guò)多的肝氣演變成火,另外可以利用這個(gè)時(shí)間旺盛的陰氣來(lái)滋養(yǎng)肝,使之平衡、正常。

伴茶:準(zhǔn)備一杯綠茶,里面少放一些白茶,以起到舒順肝氣的作用。

心——五臟中的君主心臟通常不會(huì)偷懶,它一刻不停的搏動(dòng)完全符合屬于火的特性。心臟掌控著精神和血液的循環(huán),然而,現(xiàn)實(shí)的生活和工作壓力、不斷在減少的睡眠、很少運(yùn)動(dòng)的身體……無(wú)一不在傷害我們的心,所以很容易心臟系統(tǒng)的不適。

心常見(jiàn)不適:失眠、心慌、心胸憋悶、胸痛、煩躁、舌尖部潰瘍。

屬心的音階:徵音,相當(dāng)于簡(jiǎn)譜中的“5”。徵調(diào)式樂(lè)曲:熱烈歡快,活潑輕松,構(gòu)成層次分明,性情歡暢的氣氛,具有“火”之特性,可入心。

最佳曲目:《紫竹調(diào)》。心氣需要平和,這首曲子中,運(yùn)用屬于火的徵音和屬于水的羽音配合很獨(dú)特,補(bǔ)水可以使心火不至于過(guò)旺,補(bǔ)火又可使水氣不至于過(guò)涼,利于心臟的功能運(yùn)轉(zhuǎn)。

最佳欣賞時(shí)間:21:00-23:00。中醫(yī)最講究睡子午覺(jué),所以一定要在子時(shí)之前就要讓心氣平和下來(lái),過(guò)早過(guò)晚聽(tīng)都不太合適。

伴茶:準(zhǔn)備一杯紅茶[),略加少量綠茶,可以補(bǔ)益心臟。

脾——五臟中的后勤部長(zhǎng)脾是我們身體里的重要能量來(lái)源,身體活動(dòng)所需要的能量,幾乎都來(lái)自脾胃,經(jīng)過(guò)食物的消化吸收,才能轉(zhuǎn)化成能量供應(yīng)給各個(gè)臟器。暴飲暴食、五味過(guò)重、思慮過(guò)度等都會(huì)讓我們的脾胃承擔(dān)過(guò)重的負(fù)擔(dān),而停產(chǎn)。

脾常見(jiàn)不適:腹脹、便稀、肥胖、口唇潰瘍、面黃、月經(jīng)量少色淡、疲乏、胃或子宮下垂。

屬脾的音階:宮音,相當(dāng)于簡(jiǎn)譜中的“1”。宮調(diào)式樂(lè)曲風(fēng)格悠揚(yáng)沉靜,淳厚莊重,有如“土”般寬厚結(jié)實(shí),可入脾。

最佳曲目:《十面埋伏》。脾氣需要溫和,這首曲子中運(yùn)用了比較頻促的徵音和宮音,能夠很好地刺激我們的脾胃,使之在樂(lè)曲的刺激下,有節(jié)奏的進(jìn)行對(duì)食物的消化、吸收。最佳欣賞時(shí)間:在進(jìn)餐時(shí),以及餐后一小時(shí)之內(nèi)欣賞,效果比較好。

伴茶:準(zhǔn)備一杯黃茶,略加少量紅茶,可以溫和的調(diào)節(jié)脾胃功能。

肺——五臟中的宰相肺在身體里是管理呼吸的器官,全身的血液里攜帶的氧氣都要通過(guò)肺對(duì)外進(jìn)行氣體交換,然后再輸送到全身各處。也正因?yàn)榉魏屯饨缃佑|頻繁,所以污染的空氣、各種灰塵、致病細(xì)菌,會(huì)在你身體抵抗力稍低的一剎那,占領(lǐng)你的肺。

肺常見(jiàn)不適:咽部潰瘍疼痛、咳嗽、鼻塞、氣喘、容易感冒、易出汗。

屬肺的音階:商音,相當(dāng)于簡(jiǎn)譜中的“2”。商調(diào)式樂(lè)曲:風(fēng)格高亢悲壯,鏗鏘雄偉,具有“金”之特性,可入肺。

最佳曲目:《陽(yáng)春白雪》。肺氣需要滋潤(rùn),這首曲子曲調(diào)高昂,包括屬于土的宮音和屬于火的徵音,1個(gè)助長(zhǎng)肺氣,1個(gè)平衡肺氣,再加上屬于肺的商音,可以通過(guò)音樂(lè)把你的肺從里到外徹底梳理一遍。

最佳欣賞時(shí)間:15:00-19:00。太陽(yáng)在這個(gè)時(shí)間段里開始西下,歸于西方金氣最重的地方,體內(nèi)的肺氣在這個(gè)時(shí)段是比較旺盛的,隨著曲子的旋律,一呼一吸之間,里應(yīng)外合,事半功倍。

伴茶:準(zhǔn)備一杯白茶,里面少放一些紅茶和黃茶,以起到生補(bǔ)肺氣,同時(shí)清除肺中雜質(zhì)的效果。

腎——五臟中的作強(qiáng)之官腎在身體的五臟之中,被認(rèn)為是人體的儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu),我們身體里所有其他臟器產(chǎn)生的能量,在滿足日常消耗后,都會(huì)把多余的能量轉(zhuǎn)存到腎中,將來(lái)身體里的其他器官缺少足夠的能量時(shí),通常會(huì)從腎中抽調(diào)。長(zhǎng)此以往,腎中的能量總的來(lái)講還是處于1種匱乏狀態(tài)。

腎常見(jiàn)不適:面色暗、尿頻、腰酸、性欲低、黎明時(shí)分腹瀉。

屬肺的音階:羽音,相當(dāng)于簡(jiǎn)譜中的“6”。羽調(diào)式樂(lè)曲:風(fēng)格清純,凄切哀怨,蒼涼柔潤(rùn),如天垂晶幕,行云流水,具有“水”之特性,可入腎。

最佳曲目:《梅花三弄》。腎氣需要蘊(yùn)藏,這首曲子中舒緩合宜的五音搭配,不經(jīng)意間運(yùn)用了五行互生的原理,反復(fù)的、逐一的將產(chǎn)生的能量源源不斷輸送到腎中。一曲聽(tīng)罷,神清氣爽,倍感輕松。

最佳欣賞時(shí)間:7:00-11:00。這段時(shí)間在一天里是氣溫持續(xù)走高的1個(gè)過(guò)程,人和大自然是相互影響的,在這個(gè)時(shí)間段,太陽(yáng)在逐漸高升,體內(nèi)的腎氣也蠢蠢欲動(dòng)地受著外界的感召,如果此時(shí)能夠用屬于金性質(zhì)的商音和屬于水性質(zhì)的羽音搭配比較融洽的曲子來(lái)促使腎中精氣的隆盛。

伴茶:準(zhǔn)備一杯黑茶,里面少放一些白茶,以起到五行相生的效果。

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