確定讀書(shū)的目的之后，下一步要談的是，給書(shū)籍分類(lèi)。
首先是“改變思維方式”：這在一目的下，我個(gè)人比較習(xí)慣從幾種書(shū)籍中獲得。
1、哲學(xué)等：我一直認(rèn)為人的知識(shí)方面可以分成四類(lèi)，而最重要的就是“純粹的知識(shí)”，它將給我的思維、思辯能力、自身素養(yǎng)帶來(lái)巨大的提高。這類(lèi)書(shū)籍是我最喜歡的部分之一，諷刺的是它們又是我讀過(guò)最少的書(shū)籍，它的難度和所需的思辯能力讓我望而卻步，而閱讀過(guò)程中往往無(wú)法抓住要點(diǎn)，同時(shí)不清楚閱讀目的又常常讓我感到迷茫。目前可以說(shuō)，我對(duì)哲學(xué)完全連門(mén)都沒(méi)有望到，我也希望某些文章或者人來(lái)告訴我，哲學(xué)應(yīng)該如何來(lái)讀，但其實(shí)內(nèi)心告訴我，只有我真正讀了才知道?，F(xiàn)在又拿起《柏拉圖全集》準(zhǔn)備讀第二遍，時(shí)間不多，隨時(shí)翻閱吧。
2、針對(duì)某個(gè)人的閱讀：雖然我一直都認(rèn)為成功者沒(méi)有說(shuō)話(huà)的權(quán)力，因?yàn)樗麄兊某晒艽蟪潭壬蠈儆谝环N個(gè)例，并非可以通過(guò)粗略的閱讀可以探知。同時(shí)在我看來(lái)成功是一種蝴蝶效應(yīng)非常強(qiáng)的事情，其中包含了諸多的偶然因素，同時(shí)人的觀察存在很大的局限性，而在文字上的反應(yīng)與交流又往往存在巨大的缺失，加上傳記類(lèi)書(shū)籍大多零散而片面，單純經(jīng)歷的陳述讓人無(wú)法把握作者到底希望表達(dá)什么，這讓我從本質(zhì)上對(duì)傳記類(lèi)書(shū)籍存在很大的反感。但是，通過(guò)這類(lèi)書(shū)籍的閱讀依舊可以讓我在思維方式上受到啟發(fā)。對(duì)于這類(lèi)書(shū)籍，我一般來(lái)說(shuō)會(huì)首先完成其人全部作品的閱讀，通過(guò)自己的分析來(lái)形成其思維框架的構(gòu)建，同時(shí)對(duì)其人、性格有一個(gè)相對(duì)詳細(xì)的了解。然后才開(kāi)始別人或自己寫(xiě)的傳記的閱讀，如果把傳記放在前面來(lái)讀，很可能對(duì)其人的理解受到傳記作者很大程度上的影響，無(wú)法體會(huì)到更多的東西。傳記類(lèi)書(shū)籍主要起到一個(gè)印證和修正的作用，它將讓我通過(guò)對(duì)其人經(jīng)理事情的理解進(jìn)一步分析其人，給我更多的思考和啟發(fā)——所以，可以說(shuō)在閱讀其人全部作品時(shí)，我的主要目的是為了獲得新的思維方式，而傳記類(lèi)書(shū)籍的閱讀則大多是在“獲取知識(shí)”（這個(gè)分類(lèi)方式見(jiàn)文章“[談讀書(shū)]讀書(shū)的目的”）。
3、單獨(dú)一本經(jīng)典書(shū)籍的閱讀：在很多情況下，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一本經(jīng)典的書(shū)籍但是其作者并沒(méi)有太多的著作，也沒(méi)有太多能夠形成系列閱讀的書(shū)籍，只好單純從一本書(shū)中獲取信息。通過(guò)一本書(shū)來(lái)獲得作者的思維方式是一件比較困難的事情，但很重要，以后我會(huì)詳細(xì)論述這部分的方法。
其次，針對(duì)目的“豐富知識(shí)，獲取資訊”：這類(lèi)書(shū)籍繁多，可以說(shuō)大多數(shù)書(shū)籍都屬于這個(gè)類(lèi)別，尤其是按照我分類(lèi)目的的方式。但是，單純?yōu)榱双@取資訊，也可以把書(shū)籍分成幾種：
1、雜亂無(wú)章的書(shū)籍：比如《溫州商規(guī)》等這類(lèi)毫無(wú)新意的書(shū)籍，我們可以明顯看出作者是在拼湊書(shū)籍，而非寫(xiě)作——作者選取了十幾個(gè)甚至二十幾個(gè)題目，然后每個(gè)題目下引用幾個(gè)溫州人的例子，說(shuō)明一些在任何情況下都適用的道理——這些小標(biāo)題的拼湊讓人完全感受不到任何整體性在里面，不過(guò)是一些觀點(diǎn)的羅列，但是在我看來(lái)沒(méi)有絕對(duì)的好書(shū)和壞書(shū)之分，關(guān)鍵在于你怎樣閱讀，這種書(shū)籍我的閱讀方式是確定這些小標(biāo)題說(shuō)的道理的正確性，然后和自己相對(duì)照，看自己哪些地方有待提高，很多時(shí)候這種書(shū)籍的目錄就是一個(gè)非常好的思維導(dǎo)圖——它記錄了所有需要注意的地方。
2、比自身水平要低的書(shū)籍：在某些情況下你需要去讀一些自己已經(jīng)非常了解領(lǐng)域的書(shū)籍，主要目的是為了避免有所遺漏，或者希望書(shū)中的某些地方可以給自己?jiǎn)l(fā)。這種情況大多出現(xiàn)在專(zhuān)題閱讀的情況下，因?yàn)槠渌绞降拈喿x可能書(shū)中的觀點(diǎn)就算以前就已經(jīng)知道，但是換了一種寫(xiě)法也會(huì)讓你感到不同，但是專(zhuān)題閱讀中，就有所不同了。當(dāng)我在閱讀不論時(shí)間管理系列還是談讀書(shū)系列的書(shū)籍時(shí)，基本三、四本書(shū)已經(jīng)在我頭腦中形成了一個(gè)較為成型的框架，后續(xù)十幾本書(shū)的閱讀不過(guò)是為了填充這個(gè)框架，避免遺漏，同時(shí)不同作者采用的不同視角可能給我更多的啟發(fā)，讓我更為深入的去思考已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或者沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題?？梢哉f(shuō)這種書(shū)籍是非常重要的，它們給我?guī)?lái)了很大的幫助。對(duì)此部分，我個(gè)人認(rèn)為最重要的是減少閱讀時(shí)間，增加思考時(shí)間，我會(huì)在三十到四十分鐘之內(nèi)完成一本書(shū)的閱讀，但是可能會(huì)為了想一個(gè)問(wèn)題而思考一個(gè)小時(shí)以上。而同時(shí)，當(dāng)您閱讀完這類(lèi)書(shū)籍十幾本時(shí)，基本上已經(jīng)對(duì)整個(gè)知識(shí)體系和框架有了一個(gè)相對(duì)成熟的理解，在之后重新閱讀該系列的經(jīng)典書(shū)籍時(shí)，在理解上將會(huì)有個(gè)實(shí)質(zhì)性的提高！
3、同一主題不同思路的書(shū)籍：某一個(gè)主題您已經(jīng)有了一定的了解，但是當(dāng)你讀到換了一種思路來(lái)寫(xiě)的書(shū)時(shí)，將會(huì)受到很大的啟發(fā)。比如我在時(shí)間管理系列中提到的《要事第一》，本來(lái)我覺(jué)得會(huì)是一本很一般的書(shū)籍，但是當(dāng)我看過(guò)100頁(yè)時(shí)，我受到的啟發(fā)已經(jīng)比之前讀過(guò)的十本時(shí)間管理的書(shū)籍都要多！它在理念上與《盡管去做》有很大的不同，甚至是沖突，但是作者選擇了一種與眾不同的寫(xiě)法和思路，讓人感覺(jué)耳目一新！作者幫助你從另一個(gè)角度來(lái)看待問(wèn)題，把自己原來(lái)的框架完全打破，當(dāng)然，這也讓我不得不暫時(shí)停止該書(shū)的閱讀，因?yàn)?/span>當(dāng)一個(gè)框架形成還不夠完善時(shí)，閱讀與之有太大沖突的書(shū)籍將讓我更加迷茫，我選擇在經(jīng)過(guò)更多實(shí)踐以后重新閱讀該書(shū)，相信它將給我非常大的收獲！
4、雜志、網(wǎng)站的翻閱：這類(lèi)書(shū)籍和資料往往沒(méi)有太多的體系在里面，這也是我更加喜歡閱讀書(shū)籍而非單篇文章的原因。我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該盡快閱讀，查找自己遺漏和過(guò)去沒(méi)有注意到的問(wèn)題，豐富自己的框架，這與“比自身水平要低的書(shū)籍”非常類(lèi)似，但是消耗時(shí)間要比前一種更少一些。
5、給自己有所啟發(fā)的書(shū)籍：很多的書(shū)籍會(huì)讓人有所啟發(fā)，不論是作者的一個(gè)觀點(diǎn)還是作者舉出的一個(gè)例子。很可能換了一個(gè)時(shí)間和地點(diǎn)，您受到的啟發(fā)就會(huì)完全不同，甚至毫無(wú)感覺(jué)，但是這種啟發(fā)是存在的，而且往往是靈光一現(xiàn)，或者是經(jīng)歷突破的一個(gè)重要環(huán)節(jié)！它就像是你一直思考的一個(gè)問(wèn)題，但是百思不得其解，當(dāng)你的朋友說(shuō)了一句簡(jiǎn)單的話(huà)，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，甚至是你早就已經(jīng)知道的道理，卻讓你一下子明白了！這大概是所謂的頓悟吧，這在我很多書(shū)籍的閱讀中出現(xiàn)過(guò)，我現(xiàn)在也在研究更多出現(xiàn)“頓悟”的方法。
6、歷史類(lèi)書(shū)籍：這部分我之所以單獨(dú)提出來(lái)，并不是因?yàn)槠錈o(wú)法涵蓋在前面幾類(lèi)中，而是我沒(méi)有找到閱讀歷史的合適方法，雖然我知道歷史不斷重復(fù)，只有表象不同的道理，但是以我現(xiàn)在的水平來(lái)讀史，實(shí)在有點(diǎn)無(wú)處著手。
再次，針對(duì)目的“休閑”的閱讀：很多書(shū)籍都可以作為休閑來(lái)看，而不單單是小說(shuō)。比如戲劇，比如雜志，比如報(bào)紙，甚至是一本管理方面的書(shū)籍也可以當(dāng)作休閑的書(shū)籍來(lái)看，關(guān)鍵是您看書(shū)時(shí)候的心情，而不在于書(shū)籍的內(nèi)容。這個(gè)就像是您可能覺(jué)得讀書(shū)是件苦差事，但是我覺(jué)得讀書(shū)是一種愛(ài)好，是獲得樂(lè)趣的過(guò)程，那么我就會(huì)把讀書(shū)本身當(dāng)作休閑放松的方式。當(dāng)然，我還不敢說(shuō)拿過(guò)來(lái)《純粹理性批判》來(lái)休閑，但是并不是絕對(duì)沒(méi)有那么一天，希望這一天早些到來(lái)！
最后是，針對(duì)目的“單純?nèi)ンw味”的閱讀：這部分，我個(gè)人一般選取三類(lèi)書(shū)籍：
1、詩(shī)、散文、小說(shuō)、名著：其中包含了很多的情感和人生感悟，當(dāng)然，還有戲曲和藝術(shù)類(lèi)的書(shū)籍，在我看來(lái)這種書(shū)籍的閱讀和去看一部電影、一幅名畫(huà)、一曲音樂(lè)沒(méi)有什么本質(zhì)性的差別，你需要把自己融入其中，沒(méi)有太多理性的分析，簡(jiǎn)單的讓自己沉浸其中，去體會(huì)，你會(huì)收獲很多。
2、勵(lì)志類(lèi)書(shū)籍：在我看來(lái)這并不僅僅包含市面上歸入勵(lì)志類(lèi)書(shū)籍的，而且包含了一個(gè)成功的人、一家成功公司的歷程，他們都將給我?guī)?lái)很大的激勵(lì)作用，這與名人訪談的電視節(jié)目沒(méi)有太大本質(zhì)上的區(qū)別，你可以獲得激勵(lì)，可以有很多讓你體味的激情，同時(shí)，也可以受益匪淺。
3、其他書(shū)籍：其實(shí)每本書(shū)中都可以找到讓你感受到一些什么，不論是感動(dòng)、悲傷、激情還是其他的任何情感，關(guān)鍵是找到你自己的情感，讓他充斥在你的內(nèi)心之中——去體味吧！
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