一、看圖識釋迦牟尼佛

釋迦牟尼佛，原名喬達摩·悉達多（巴利文：Gotama Siddhattha；梵文: (Siddhārtha Gautama），古印度迦毗羅衛(wèi)國釋迦族人，佛教的創(chuàng)始者。“釋迦牟尼”意為釋迦族的圣人。成佛后被稱為釋迦牟尼佛，尊稱為佛陀，意思是對宇宙人生真相徹底的了知、大徹大悟的人；民間信徒稱呼他為佛祖。佛陀是三界的導師，四生的慈父，從佛陀的言行中，可以知道佛教的道范。

釋迦牟尼佛像

在造型上，釋迦牟尼佛具備“三十二相”和“八十種好”，面相慈祥、端莊，頂有肉髻、波狀髻或螺髻，眉間有白毫相，雙肩寬厚等。常見的姿勢有坐、立、臥三種；

釋迦牟尼像常見的手印

常見服飾樣式

佛寺供釋的釋迦牟尼佛像主要有以下的造型：

第一種是結(jié)跏趺坐，左手橫置左足上，名為定印，表示禪定的意思。這種姿勢的造像，名為成道相；

釋迦牟尼成道相

兩側(cè)立迦葉（老者）、阿難兩位弟子

第二種是結(jié)跏趺坐，左手橫置左足上，右手屈指作環(huán)形名為“說法印”，這是“說法相”，表示佛說法的姿勢；

釋迦牟尼說法相（杭州靈隱寺）

第三種是釋迦牟尼禪定相

釋迦牟尼禪定像，兩側(cè)立迦葉、阿難兩位弟子

釋迦牟尼禪定像是釋迦牟尼佛造像的形式之一，表現(xiàn)釋迦牟尼禪定、修行的形象。流行年代自公元二世紀中期起，曾與說法像同時流行。莫高窟259窟的禪定佛像，造型古樸、渾厚，面相端莊。一般為結(jié)跏跌坐，雙肩下垂，左右手疊置業(yè)于腹前，右掌壓左掌，掌心朝上，結(jié)禪定印。

三世佛

橫三世佛

三世佛是大乘佛教的主要崇拜對象，根據(jù)印度哲學，時間和空間是混淆起來的。因此三世佛分為以空間計算的“橫三世佛”與以時間計算的“縱三世佛”。

圣誕日

農(nóng)歷四月初八為佛誕日，即釋迦牟尼佛祖誕生之日，又稱浴佛節(jié)、灌佛會、龍華會、華嚴會等。公元前623年，佛祖誕生于北印度，為凈飯王之太子，剛出生便手指天地腳踩蓮花，九龍吐水沐浴其身，故佛誕節(jié)多以香湯浴佛做法會，又稱浴佛節(jié)，屬于我國佛教一年之中最大的節(jié)日之一。因此，便有了慶祝的重要內(nèi)容之一：以香水沐浴佛身，所以佛誕節(jié)又名“浴佛節(jié)”

二、釋迦牟尼故事

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釋迦牟尼造像姿態(tài)：誕生相、太子相、禪定相、成道相、說法相、旃檀相、入滅相。

1.誕生相

據(jù)佛經(jīng)記載，佛祖降生后，即向東西南北各行七步，并以左手指天，右手指地，同時做了大獅子吼：“天上地下，唯我獨尊?！彼葬屽饶材峤瞪駷橥有?，上身赤裸，下著短裙，左手指天，右手指地。

2.太子相

釋迦牟尼二十九歲出家，出家前為凈飯?zhí)樱虼颂酉嗑褪浅黾仪暗尼屽饶材嵝蜗?。因為是成佛前的形象，因此太子相著菩薩裝束，與通常的釋迦牟尼佛裝造像不同。太子相是內(nèi)陸非常少見的，多見于藏傳佛教。藏傳佛教信徒磕長頭去朝拜的，就是大昭寺內(nèi)的那尊釋迦牟尼十二歲等身像“覺阿”佛。

3.禪定相

為釋迦牟尼禪定、修行的形象。流行年代自公元2世紀中期起，曾與說法像同時流行。但自公元3世紀起，禪定像便成為釋迦牟尼的主流造像。釋迦牟尼禪定像的造像特征為螺發(fā)佛裝，跏趺坐姿，兩手平放于腿上，一掌置于另一掌之上。雙手仰放下腹前，右手置左手上，兩拇指相接。表內(nèi)心安定之意。

4.成道相

基本特征是螺發(fā)佛裝，佛陀與弟子們光頭不同，佛陀頭發(fā)旋屈如螺紋，結(jié)跏趺坐，右手施“降魔印”，左手施“禪定印”，或結(jié)禪定印托缽。

5.說法相

螺發(fā)佛裝，結(jié)跏趺坐，施“說法印”。或左手結(jié)禪定印托缽，右手結(jié)說法印。

6.旃檀相

這是釋迦牟尼站立的形象。據(jù)說是優(yōu)填王用旃檀木為在世時的釋迦牟尼制作的雕像。旃檀像的特點是：袈裟緊貼在身上，衣紋成同心波紋狀；右手施“無畏印”，左右施“予愿印”。后來這一形象延伸到金銅佛造像，因此旃檀像不僅僅指使用旃檀木雕刻的造像，更多的是指具有這一類特征的造像。

7.入滅相

釋迦牟尼八十歲時在婆羅雙樹下進入涅磐（即進入永無輪回的最高修行境界）的形象，也被稱為“臥佛”。這種形象多見于石刻和寺廟大型雕塑，小型金銅佛造像中比較少見。

三、釋迦牟尼美圖賞析

此圖表現(xiàn)佛祖圓寂涅磐的場景。佛祖衣紋用線粗重，穿插自然有勢，粗重的衣紋之間飾以數(shù)種細紋，衣服的整體描寫尚屬工細；弟子及其他人物，則用粗線處理。弟子的面部表情虔誠，表達出作者對佛的虔誠和敬意。整幅作品用筆拙厚而不板滯，有一定的裝飾趣味。

明丁云鵬釋迦牟尼圖軸
紙本設(shè)色 140.7×58cm
天津博物館藏

作品描繪的是佛祖釋迦牟尼在山崖之間面壁沉思悟道的情景。畫面以青綠山水的畫法繪制環(huán)境，長松刻畫細膩，白衣人物在山石的青綠之間格外突出。

丁云鵬《釋迦講經(jīng)圖》

宋元時期釋迦牟尼唐卡壁畫

時代：明代

地點：靖遠縣

珍藏單位：靖遠縣博物館

佛像頭頂為左旋螺發(fā)，肉髻低平，前有髻珠。額中飾白毫，雙眉細彎，眼簾低垂，目視下方。鼻梁高挺，薄唇微閉，嘴角微揚，面露微笑。兩頤豐圓，表情莊重。雙耳垂肩，頸部有三道紋。袒胸露乳，胸部正中飾“卍”，雙臂自然下垂，雙手結(jié)禪定印，拇指相對，右手置于左手之上，手指纖長。佛像上身披雙領(lǐng)下垂式大衣，褶皺明顯，衣邊呈帶狀，帶內(nèi)飾串枝蓮花紋，以珍珠鋪地，帶邊飾串珠紋，線條流暢，衣褶自然。下著裙衣，以帶束布而成褶，露出裙褶和腰帶結(jié)。腹部裙褶呈五瓣狀聚攏，均飾蓮花紋，蓮紋內(nèi)刻“佛”字，裙邊滿飾細碎花紋。腿部衣褶略呈橢圓形，邊飾串枝蓮紋。雙足底部平仰，足底分別刻一朵寶相花，清晰可辨。