張大千山水畫欣賞（八十三）
黃山蓮花峰 設色紙本
黃山天都峰 鏡心
此幅以沒骨法繪制的《黃山天都峰》雖不是傳統(tǒng)概念中典型的青綠山水作品，其以色寫畫，且設色艷麗的特徵，還是很容易讓人與唐朝李氏(李思訓、李昭道父子)所開創(chuàng)的青綠山水畫風相互聯(lián)系。大千在1936年繪制的巨幅青綠山水長卷《華山云海圖》的補記中寫道：“此卷初師僧繇法，既而略加勾勒，遂似李將軍矣。”這是對卷首題“永吉老兄索仿吾家僧繇沒骨山，追憶當時情狀，寫此請正”的補充和詮釋。通此青綠山水長卷及兩段說明文字可以了解大千先生繪制的青綠山水作品，大多是將張僧繇的沒骨畫法與大小李將軍的青綠山水中精細的勾勒相融會，進而形成獨特的大千青綠山水。在此幅畫作中，大千先生也提到“用沒骨法”，惟一不同的是沒有沿用李家青綠山水中再行勾勒而顯得愈發(fā)工整細密的繪制手法，但其青綠山水的風貌還是顯著而突出的。
擬米家云雨圖 鏡心 設色紙本
此圖題記：“擬米家云雨圖”。即擬米芾和米友仁，其畫山水煙云深潤，好以濕筆勾皴點染，在當時是種大膽的突破。大千先生雖只提及“米家”，其實在畫中仍融入了大千最為追崇的石濤。石濤即有與此幅極為相近的一幀作品，只是畫中沒有題記，從風格上看也應是對米家畫作的摹臨。此幅作品是對照石濤畫作的臨摹，還是以米家《云雨圖》原本為對照，現(xiàn)已不得而知，但有一點可以肯定，此幅畫作中坡岸及葦草是大千先生以石濤筆意配置、增補的。
楓林之下獨徘徊 鏡心
款識：楓林之下獨徘徊。大千居士。 鈐?。簭埣尽⒋笄?/p>
大千所畫紅葉楓樹，在其一生，尤其是中、早年的大量山水畫作中占有特殊而重要的位置。大千作設色山水，大多只以極淡雅的赭石、花青、石綠著以薄色。如果再施以對山石、崖壁的大面積的墨色皴點，畫色難免素雅有余而明快靈秀不足。在這樣的氣氛下，大千常常加上一株紅艷、挺俊的小株楓樹，整幅畫面瞬間沖溢出一股生機與靈動，還增加了作品的層次和情趣。紅葉楓樹往往在大千的山水畫作中顯現(xiàn)著畫龍點睛般的神奇作用與功效。此幅作品以大株紅葉楓樹為主題，這在大千的山水畫中是很少出現(xiàn)的。
秋到泉流 鏡心 設色紙本
款識：秋到泉流瘦，山深樹影肥。大千居士。鈐?。簭堧贾?、大千
在大千先生一生繪制的山水作品中，為數(shù)眾多的是那些以名山大川、奇峰勝景、峽江幽谷、疊巒飛瀑以及野逸山居為題材的恢宏畫作。如此幅般平展、開闊、寂寥、靜逸，卻內容豐富、刻畫細膩的江南水景，在其原本稀少的以水鄉(xiāng)為題材的畫作中，突顯一枝獨秀且尤為難得。整幅畫面中，水景廣闊、屋舍錯落，卻不見一船、一人；樹木蔥郁、云淡天高，卻只有三五只歸去的飛雁。先生刻意省略了最喜用、也最擅長的點景人物和泊船、帆影，這在先生的山水畫作中是不多見的。其精雕細琢般刻畫并營造出的別樣而濃郁的生活氣息與恬靜，是來源於畫家的真實感受和超越於現(xiàn)實的真情創(chuàng)造。
探雪尋梅 鏡心 設色紙本
款識：探雪尋梅圖。蜀人張大千。鈐印：張爰之印、大千、明知壯則老
雪景，在大千的山水畫作中出現(xiàn)，應該說是很少的。畫得少，卻畫得如此精彩和嫻熟，讓人們了解到大千先生繪畫素養(yǎng)的全面與畫技的精深廣博。近人畫雪景，大多在景致完成后施以素色，甚至噴點而成。大千先生此作完全以對景物的描繪自然烘托出冬寒之際的白雪皚皚、天地一色，這種技法是山水畫中最難掌握的繪畫功力與技巧。其難度在于既要內容豐富，又要整體統(tǒng)一、和諧。
寒嚴積雪圖 立軸 設色紙本 1940年作
款識：內江張大千爰制。郭忠恕寒嚴積雪圖。雒陽郭恕先雖善畫，師關仝，然少能屬文，能篆隸，是非尋常畫工藝所及也。在周為博士，在宋為監(jiān)簿。夫亦曼倩陸沉金馬意乎！卒之忤旨，流登州，中道便尸解去矣。每瞻慕遺跡，想象其豐神。庚辰春日，山居多暇，破一日之功臨成。此圖樹法略參蟹爪，則又入河陽郭熙法也。爰記。鈐?。簭堧?、張大千、張季、大千掌握、張爰之印、大千
春 景 四屏 設色紙本 1940年作
四季山水 四屏 設色紙本 1940年作
款識：（一）百劫歸來氣未輸，又從黃澥夢天都，鼠肝蟲臂人間世，收拾余生入畫圖。大千居士張爰。（二）文筆生花近人游，黃山春多謂已枯，萎不復知其所予，接山綕從始信峰。大千居士爰。（三）誰將活火此中然，爭道軒皇浴后仙，我恐塵根都滌盡，看花未了世間緣。內江大千張爰。（四）遙天突兀聳雙峰，云氣沖門午不镕，可惜少陵看得未，并刀祗解剪吳淞。庚辰夏孟，大千居士張爰。鈐印：張爰、大千父
《四季山水》作于1940年，是大千盛年以古人筆墨印以真景的佳作，四屏構圖各異，以董巨長披麻皴為主，參以元人折帶皴法，并以小青綠法設色，用筆秀潤，設色鮮雅，通卷行云流水，從容自得，給人一種清新高雅的視覺享受。畫中題詩亦是大千一絕，大千作詩不拘律格，信手拈來。
歸途圖 鏡心 設色紙本 1940年作
登涉佳境 鏡心 設色紙本 1940年作
款識：許椽好游山水，為體便登涉。人許非徒具有勝情，實得濟勝之景也。劍辰仁兄請正，庚辰嘉平月，弟爰。鈐?。菏窨停ㄖ煳模?、張爰（白文）
山水 手卷
曹能始游山記山水卷 手卷 1940年作
題識：曹能始游山記云：中橋非一，此又稱一橋受水，一水自一洞來，有黑白之分，若挾而舞，若挾而赴，勢不相下。過橋招狎，久之乃濟。有石狀如牛心，受水所激而成，有前者白水后也。庚辰二月，大千居士爰。鈐?。捍笄Ш脡簦ㄖ煳模?、西蜀張爰（白文）、張大千（白文）、大千唯印大年（朱文）
引首：三千大千境界。大千先生寫曹能始游山記山水卷五十年。應在六十三年后，癸未敬署。余姚后學堪白吳平。鈐印：吳平（白文）、堪白（朱文）
吳平題跋：大千先生示署庚辰二月，則為西元一九四○年，民國二十九年，蓋當先生四十二歲，是年亦先生方前赴敦煌，旋因其二兄善孖逝世，復倉促返渝，則是卷或成于往返之前也。予既署引首，再考其歲次如此。九十二年癸未九月，堪白再識。鈐?。簠瞧剑ò孜模?、堪白（朱文）
王北岳題跋：大千先生作畫，前期以學石濤、八大為主。一九三六年前，曾三上黃山，并關注黃山畫派，吸取浙江、梅瞿山、查二瞻、蕭尺木、程穆倩、孫疏林等之長，而揉入石濤、八大畫法中，用筆瘦勁，意境清逸，一種幽寂深邃之氣，正是山水畫中之高深境界。此冊所繪既在民廿九年，則顯然系受黃山畫派影響后之作品。至先生晚年僑居海外，創(chuàng)傾墨潑彩之法，使畫面蒼渾沉厚而自然天成，為中國畫開一新境。觀者于此正可窺見其茹古出新，開創(chuàng)來葉之精神，此亦大千之所以成大千者也。歲次癸未九月下浣，后學王北岳拜識。鈐?。和酰ò孜模?/p>
周澄題跋：中國山水畫繪世幛長幅雖難，而寫長卷尤難，蓋手卷布局不同于立軸及橫幅，當卷攤開，每一段有一段之景，而通幅之結體又須氣貫景連，虛實掩映，遠近逶迤無所不用，方見作者匠心獨運，情境交融。大千先生此卷寫曹能始游山記，應為早年之作，筆墨精到，畫中每見筆斷還連，墨染漬濕之處，而生熟交織，巧拙互用，一派荒率天真之趣，整卷一氣呵成，章法井然，頗為可觀。癸未初冬，于居山堂，后學蒪波周澄拜識。鈐?。褐艹危ò孜模?、蒪波（朱文）
此幅山水長卷，作于1940年。畫卷以游覽的順序開始，坡石叢樹先做鋪墊，繼而峰巒迭宕，高潮迭起，幽谷奇峰，連綿不斷，氣勢雄偉，時而江平如練，孤舟獨釣，岸上茅屋數(shù)椽，草木掩映，炊煙人家；時而密林丘壑，煙云氤氳，恍如仙境。最后畫卷在遠山叢林處結束，引人遐思，意猶未盡。畫中所繪溪岸蒼松，造型挺拔，筆健墨豐；山巖兀立，結體雄壯，皴擦點染有度；松下執(zhí)杖男子，則純以淡墨勾勒。整幅作品造景中規(guī)中矩，筆墨講究法度。
（未完 待續(xù)）
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