九色国产,午夜在线视频,新黄色网址,九九色综合,天天做夜夜做久久做狠狠,天天躁夜夜躁狠狠躁2021a,久久不卡一区二区三区

                                          

   張大千血戰(zhàn)古人、仿古亂真的超凡功力，是二十世紀中國畫壇的不朽傳奇。張氏曾對友人論及臨摹之意義：“學習繪畫，臨摹是必經(jīng)的一個階段。但臨畫如讀書，如 習碑帖，幾曾有不讀書而能文的，不習碑帖而善書者？所以臨摹必須擷各家之長，參入自己的心得，最后要化古人為我有，才創(chuàng)造自我獨立之風格!”這可視作大千 習古至勤的夫子自道，更道出了其血戰(zhàn)古人的真正目的所在。

            

            遠山帆影  設(shè)色紙本 1944年作 （2530萬元，2013年6月北京九歌）
   款識：野水參差落漲痕，疏林欹倒出霜根。奔舟吮吸江頭過，家山處處畫表情。甲申夏，爰。鈐印：大千、張爰之印
   此幅《遠山帆影》近景處，以平遠之法勾畫出江汀樹使，細筆勾皺山石，再于岸石上勾出孤松之形態(tài)，猶如蒼龍出柏，遠景處峻拔危聳，通過大片的江水將觀者的視 線引向畫面中心。在抒寫畫家的本意中，鋪陳出石濤用筆的點滴精華，使山川物色從逼真的實感中體現(xiàn)出一種灑脫的筆情墨意。以淡墨寫遠景，使全景具有高瞻遠矚 之勢。遠山均以牛毛皴、解索皴層層擦染，再施以破點、攢點等筆法點苔，表現(xiàn)一種青苔密集、嵐氣渾厚的景象。設(shè)色上則以青綠山水為主，筆調(diào)雄渾，傾向于職業(yè) 圖家精麗繁復之表現(xiàn)，線條精煉有力，交代清楚，絕無贏弱之病。同時在圖面中融入了張大千游歷大山大水時的生活體驗，以自然實景之山水為描繪對象，也注重物 理、物象的寫實性傳達，包括山石林木的質(zhì)感、自然生態(tài)以及空間透視等表現(xiàn)。

     

    
     峨嵋觀瀑圖 立軸 1944年作                            攜琴訪友 立軸 設(shè)色紙本 1944年作

            

            游麥積山 1944年作 （60萬港元，2006年5月香港佳士得）
   題識：微霜初欲落，細雨止還蒙；一水牲兒綠，千林柿子紅。踏空禮諸佛，拔地起群龍；鐘聲朝昏靜，無人說贊公。天水游麥積山作。甲申閏四月，寫似梁年仁兄方家兩正。大千張爰。鈐?。簭埓笄?、蜀客、人間乞食、大風堂
   張大千于一九四零年九月擬去敦煌，十一月正欲從廣元前往甘肅省的麥積山。但不幸接到二哥張善孖患痢疾再加上糖尿病逝世的消息，于是立即趕回奔喪。同年十二 月，喪兄之痛未脫，其長子心亮因肺結(jié)核病逝于西安。悲慟至極，于是取消麥積山之行，又再上青城山隱居，閉門用功于詩書畫，在優(yōu)美的環(huán)境中，孕育出創(chuàng)作情 懷。一九四一年，張大千再赴敦煌。他于一九四四年從敦煌歸來，于蘭州舉行臨摹敦煌壁畫展。展畢離開蘭州歸蜀途中，經(jīng)天水至麥積山一游。然后再到廣元千佛 崖，回成都完成敦煌之旅。途中經(jīng)天水至麥積山一游，特作此畫贈與劉梁年。

            

              天水紀游 設(shè)色紙本 甲申（1944年）作
   題識：老杜秦州雜詩，山頭南郭與勝跡隗嵩宮，予此幅正從南郭南門北望隗嵩城所得稿也。其地荒荒，一土城。予豈避暑所宜。意當時必林木蓊鬱，幽徑森冷。甲申夏，偶憶去年天水之游漫為圖此。大千張爰。鈐?。簭埓笄?、蜀客

            

            寶積龍泉圖  設(shè)色紙本 1944年作
   款識：寶積寺前朝日紅，杖藜來看老人峰。流連阿買知吾意，兩坐泉聲樹色中。甲申嘉平，漫為知秋仁兄方家寫此，即希正之。張爰。鈐?。簭堧贾。ò孜模?、大千（朱文）
   邊跋：張爰大千先生佳跡，滿幅清氣，胸肺為之一爽。識者宜寶之。丁亥夏初梅雨初夝，味閑草堂豆廬韓天衡鑒識。鈐印：韓?。ò孜模?、天衡（白文）、天衡鑒定（朱文）
   “寶積寺”是始建于唐南周廣順年間的千年古剎，位于江西萍鄉(xiāng)。當?shù)爻扑?、唐塔外還有韓愈撰寫的唐碑，北宋黃庭堅曾游并書《寶積禪寺記》，為歷代文人墨客 游覽勝地。張大千曾攜門人張煦明同游此地。所題七絕即為1934年作《寶積寺憶舊》，詩文中，張大千將自己與同游門人比作竹林七賢的阮籍與阮咸（即小 阮）。
   十年之后，張大千再寫此作，以明艷的青綠色，層層渲染，將山間的云氣與山石的層次肌理描繪的淋漓盡致。題材雖同，詩文卻由原來的“流連小阮知吾意”改為 “流連阿買知吾意”，“阿買”為唐朝韓愈的子侄，此番改動顯然是受到了敦煌一行影響，故對于唐風心摹手追。圖用窄幅的形式，將原本只是位于高坡之上的寶積 寺，與蜀地的山勢結(jié)合起來，安置在高峻奇險的懸崖。右側(cè)緩斜的平坡之上，張大千與門人化身為身穿白袍的韓愈與阿買，正席地而坐，遠眺樹木與竹林環(huán)繞的寶積 寺，聆聽著飛流直下三千尺的山間清音。飛瀑幾經(jīng)跌宕，又匯聚成蜿蜒的溪流，穿過林間小橋。山腳下又有兩位策杖高士與抱琴的侍從正緩步而行。整幅畫面，跌宕 起伏，氣象萬千，格調(diào)亦高遠古樸。

            

            風磬云帆 立軸 設(shè)色紙本 1944年作
   題識：甲申秋月，仿元人馬文壁，寫似宇宸仁兄方家正之，張爰。（2）風磬云帆。鈐?。簭堧?、張大千、盡在不言中

             

            擬弘仁山水  立軸 紙本 1944年作
   題識：子久云林力未殫，漸師高潔勝髡殘。層臺便似嚴陵瀨，只覺塵埃誤釣竿。漸江筆兼倪黃，故能于峬峭寓渾厚，后人但以迂翁法求之，劍去遠矣。甲申夏，弘丘子。鈐印：張爰之印、三千大千

            

             陽朔興樂道中小景  立軸 設(shè)色紙本 1944年作
   款識：陽朔興樂道中小景。寫似仲光仁兄方家正之，甲申嘉平，張爰。 鈐印：張爰之印、大千
   1933年，35歲的張大千已聲明遠揚。這一年，喜好游山玩水的張大千到嶺南的羅浮山、陽朔等地旅游，沿途寫生，收獲頗豐。時隔11年的1944年，大千 根據(jù)記憶，畫此“陽朔小景”贈予熊仲光先生。從畫風來看，有清代個山僧意蘊；雖表現(xiàn)名勝風景，但畫面充滿了古典的閑情逸致，畫中大筆觸繪山巒，虛實結(jié)合形 成嶺南山水的特有景色；山間村莊那參差錯落的房舍，郁郁蔥蔥的樹木掩映其中，令人心馳神往；高聳入云的懸崖峭壁下，是崎嶇的山路和蕩舟江上的怡情；南國特 有的風土人情，陽朔綺麗的風光，如一幅畫卷在眼前浮現(xiàn)。山水之間，碧波蕩漾中泛舟的賓主正在對話，意境悠閑恬適，展現(xiàn)的是一種“怡情適性，遠離塵”的境 界。古典筆墨，時代美景，這便是張大千筆下融匯古今的山水圖式。

             

            江峽風光 立軸 設(shè)色紙本 1944年作
   題識：江靜潮平豈偶然，一山終有一山連。釣臺近處行當緩，何用風牽上瀨船。富春一角，似仲麟仁兄法家正之。甲申秋，大千張爰。鈐?。簭堧迹ㄖ欤?、張大千（白）

            

            秋山遠游 立軸 紙本 1944年作
   題識：不辭幽徑遠，獨步入東山。問路隔秋水，穿林渡竹關(guān)。大橋當野岸，高樹折溪灣。遙見一峰起，多應(yīng)住此間。甲申冬孟，明人東山訪舊圖，似子濤仁兄曬正，大千居士爰。鈐?。簭堧贾　⒋笄?、大千豪發(fā)

            

   
            金頂觀云圖 立軸 設(shè)色紙本 1944年作
   款識：千重雪嶺靈鷲，一片銀濤護寶航，五岳歸來恣坐臥，忽驚神秀在西方。仲賢宗兄峨眉游歸，為寫金頂觀云圖請正，時甲申夏五，大千弟張爰，同在成都。鈐印：張爰（朱）、張大千（白）、大風堂（朱）、可以橫絕峨眉巔（白）

             

     
            觀云圖 立軸 設(shè)色紙本 1944年作                松溪聽瀑 設(shè)色紙本 1944年作

            

            策杖尋幽 立軸 設(shè)色紙本 1944年作
   題識：遙落秋山無數(shù)重，橫斜一徑上高峰。閑行不識秋深遠，只見葉黃與葉紅。甲申春日，大千居士爰，稅牛庵。鈐?。簭堧肌埓笄?br>   題跋：亭亭厓際松，團陰翻翠蓋。林垌生野煙，清風激靈籟。中有軒農(nóng)人，蕭閑寄物外。菀枯了不聞，沖襟絕塵壒。甲申冬日，力上劉顗。鈐印：劉顗、力上

            

            觀瀑圖 水墨紙本 甲申（1944年）作
   款識：石似云崩崩不住，掃除惡木生風草。只此來平世上奇，更番短句從中討。甲申十月朔，得舊高麗箋試墨，為孟孚仁兄寫此，即請法正。大千張爰，沙河邨居。鈐?。簭埣?、大千
   張大千博涉多優(yōu)，深諳古法，其對宋畫的臨摹細致入微，形神皆似。此幅水墨山水，既具有宋畫中對山表現(xiàn)技法又具有文人畫的雅韻，足見其傳統(tǒng)繪畫功底的深厚。 整個畫面以表現(xiàn)山為主，山勢峭拔，層巒疊嶂，山澗的遠處眾峰之間一條瀑布順山勢蜿蜒盤桓激流而下，空谷中云霧繚繞，深邃如人間仙境。近處的一塊山石上有兩 人，一坐一立，栩栩如生，著長衫似文人談經(jīng)論道，又彷佛在欣賞山中美景。山巒皴法用筆酣暢，墨法古淡，石多用披麻皴與解索皴畫出，多勾皴，少擦染，平淡而 又痛快淋漓。畫面由峻嶺、崇山、瀑布、人物，叢林等元素構(gòu)成，遠處白云繚繞，草木隱現(xiàn)其中；峰回路轉(zhuǎn)，美景迭出。近處石塊較小，用筆細膩，錯列穿插，賦予 變化。小草也用水墨，干濕兼施，層次分明。墨色明爽，筆法雋秀遒勁，表現(xiàn)出平淡天真的高遠旨趣。

            

      
              楚江清曉圖 設(shè)色紙本 甲申(1944年)作           山水 1944年作
   題識：楚江清曉圖。仿燕文肅筆。甲申上元，大千張爰。鈐?。簭堧?、大千大利、西川張八

            

            秋山瀑布  設(shè)色紙本 1944年作
   題識：千山滔雨秋如赭，叢木含風暮色蒼。翦取銀河天一尺，石溪流繞復清湘。甲申春日，寫秋山瀑布，大千張爰。鈐印：張爰之印、大千

             

      
            秋陰垂釣 立軸                            春江垂釣 設(shè)色紙本 1944年作
   款識：秋水春云萬里空，酒壺書卷一孤蓬。多情只有閑鷗鷺，留得詩人作釣翁。爰。鈐?。簭堧?、大千大利
   題識：寄呈筠清老兄博教，弟大千故都客次。鈐?。簭堧妓接?、蜀客

            

            閑釣圖 鏡心 設(shè)色紙本 1944年作
   題識：門外清溪水，終朝學釣魚。不因貪口腹，為想故人書。甲申十月，大千居士爰。
   此幅作品創(chuàng)作于1944年，張大千46歲，從款識中可以得知，畫面下方悠然坐于舟上釣魚者實為大千先生對自己的隱喻，表達了他對古人傳統(tǒng)繪畫的尊重。小船 漂游在坡岸和峭拔林立的山石之間，松樹生長繁茂，漁翁安態(tài)可掬。畫面整體設(shè)色雅致，畫面構(gòu)圖右緊左松，江水和遠山大片留白，予人極大地聯(lián)想空間。

        

      

        秋山云帆 立軸 設(shè)色紙本 1942年作                  青城攬勝圖  立軸 水墨紙本 1944年作

            

 
            秋山觀瀑圖 立軸 設(shè)色紙本 1944年作
   題識：秋潭仁兄法家正之。甲申花朝后十日，大千張爰。 鈐印：張爰、三千大千
   該幅山水畫作描繪了在霧氣縈繞的山林之中，一老者坐于石上，凝視遠方。畫面下部為坡石樹木，張大千以放逸之筆，勾寫坡石樹木之輪廓，后以重墨點寫苔點，樹 葉，極盡筆墨之妙趣，留白以表現(xiàn)水面。山體部分略微勾勒，復以淡赭染寫，部分地方以濃淡不一的筆墨皴寫，集合聚散之墨點，豐富畫面視覺趣味，山間留白表示 云氣，自然生動。該山水作品構(gòu)圖，即疏朗又嚴謹，山水錯落有致，高士人物筆簡神全，畫面上留白表現(xiàn)，靜中有動，意境深遠。

            

        

            林壑茅亭 立軸 設(shè)色紙本 1944年作               秋閣輕吟 設(shè)色紙本 1945年作
   題識：甲申秋日，青城山中，寫似含杰仁兄方家請正。大千張爰。鈐?。簭堧贾　⒋笄?br>   “甲申秋日”表明此畫作于1944年8月中下旬或10月期間。此畫近景處有一處居所，兩位高士坐于巖石之上、河水之畔，目光望向遠方，使得畫面透出一種安 靜、悠遠的氣氛。中景處沿河流而上，出現(xiàn)了一條直流而下的瀑布，立于兩座山峰之間。在技法上，筆墨工整，刻畫精細，畫面清朗逸致，瀟灑工麗，而且還畫面具 有一種晴朗靚麗的透明感，充滿著生動靈逸的氣息。

 山水 手卷 設(shè)色紙本 1944年作
   題識：浣盡緇塵入紫云，幾竿沉綠染衣裾。木蓮花落靈根在，時有幽香習習聞。甲申夏日，大千居士爰。鈐?。簭埣?、大千、大風堂

 俯仰軒圖 手卷 設(shè)色紙本 1944年作
   引首：俯仰軒圖。己丑冬日。健碧。鈐?。宏愂希ò祝?、佩秋（朱）
   款識：俯仰軒圖。甲申六月，青城山中，寫寄吉甫先生法家博教。大千張爰。鈐?。捍笄Ш腊l(fā)（白）、大風堂（朱）、張爰（朱）、張大千（白）
   題跋：大千先生以絕世之才，于山水人物花鳥無所不精，于唐宋元明清諸家無所不及。徐悲鴻先生嘗云：五百年來一大千。又何止五百年。時至今日，誰能望其項背，吾當拭目以待。己丑歲冬日，截玉軒中健碧跋。鈐?。耗详栮愂希ò祝?、健碧之印（朱）

山水 四條屏 設(shè)色紙本 1944年作

 始信云峰  手卷 1944年作
   題識：始信峰巒雜雋雄，春云搖落碧蔥龍。黃山自擅波瀾妙，才棄翻憐絕世工。甲申嘉平，寫黃山始信峰，大千張爰，大風堂下。鈐印：大千（朱）、張爰（白）

黃山記游 冊頁（十二開）設(shè)色紙本 1945年作
   引首：黃山記游。乙酉上元，大千居士爰。
   款識：1.文殊院。鈐?。簭堧?2.朱砂泉。鈐印：有此山水 3.云斗。鈐印:三千大千 4.慈光寺。鈐?。捍箫L堂 5.文筆生花。鈐?。捍箫L堂 6.清涼臺破石松。鈐?。簭埓笄А⑹窨?7.天都峰。鈐?。何鞔◤埌?8.光明頂。鈐?。捍笄Т罄?9.嚴陵瀨。鈐?。捍箫L堂 10.新安江。鈐?。捍笄?11.鷺鶿門。鈐?。簭堧妓接?、 蜀客 12.始信峰。鈐?。簭堧?、兩到黃山絕頂人

             

            天臺觀瀑 立軸 1945年作
   款識：分別天臺似故鄉(xiāng)，貪看瀑水濺衣裳。三更月上當松頂，倚枝還來度石梁。乙酉仲春，張爰。 鈐印：張爰私印、蜀客
   天臺山是天臺宗的發(fā)源地，有方廣寺三座，分別是上方廣、中方廣和下方廣，其中上方廣毀于火，中方廣和下方廣都可以憑看天臺勝景石梁飛瀑，石梁飛瀑的匾額為 康有為所書，成為文人雅士游觀的重要勝跡。1934年，張大千先生邀請海南的董君璧、永嘉的方介堪、蓬萊的于非闇、常州的謝稚柳同游覽天臺山、雁蕩山，名 山高士兩相得，從此在天臺文化上留下一段佳話。
   此《天臺觀瀑》作于1945年，張大千以龔半千之詩作題—“分別天臺似故鄉(xiāng)，貪看瀑水濺衣裳。三更月上當松頂，倚枝還來度石梁”。天臺山居浙東一隅，有千巖競秀、萬壑爭流之勝，歷來為士人游屐必至之所。天臺石梁瀑布則以雄奇見長，清代進士魏源曾作《天臺石梁雨后觀瀑歌》。
   《天臺觀瀑》三重四疊，氣象幽勝，主體石梁飛瀑置于遠景之中，兩邊以巨石烘托，勢狀奔騰。所繪的寺觀正是中方廣寺。石梁是一道天然形成的巨石，似橋似梁橫 空銜接兩山。方廣寺前身是“石橋庵”，就是化用了石梁之意，這里是東晉高僧曇獻和尚隱居的地方，儼然世外桃源。石橋飛瀑風景優(yōu)美，也險絕人間，入詩入畫， 是大千多年魂牽夢縈的佳境。大千既重寫生又“不為萬物所驅(qū)使”，構(gòu)圖上自由取舍，畫法上工寫結(jié)合，高士策杖蝺蝺行于長松下，筆調(diào)簡潔流暢，松樹為闊筆寫 意，虬屈的樹干映襯著遠山的重巒疊嶂，用筆上相對統(tǒng)一，造型上相互呼應(yīng)，體現(xiàn)出畫家較為注重畫面構(gòu)造的技巧。整幅設(shè)色溫潤，筆法清勁灑脫。
   張大千是臨仿石濤的天才，號稱“石濤再世”。此幀純用大滌子筆意，顯示出大千豐富多元的生命才性，筆墨技法變化多端，肥、瘦、方、圓、尖、禿、軟、硬、 橫、斜、順、無所不有，而且配合著墨、水、色的全面運用，極盡用筆變化之能事。該畫是極為難得之題材，亦是大千之拿手筆意，世間無多，可遇不可求，此番光 彩亮相，注定將有一番不平凡的經(jīng)歷。

               

             空谷云峰 設(shè)色紙本 1945年作 （3426萬港幣，2011年5月香港蘇富比）
   《空谷云峰》是張大千于1945年為高嶺梅夫婦所作，此畫典型融合了“二石”風格，山石渾厚蒼茫，取石谿畫法，而樹木神態(tài)與石濤合。

              

            仿石溪山水 立軸 設(shè)色紙本 1945年作
   款識：（1）青山嶻嶭幾萬里，亂峰如龍矗云起。晨昏日月轉(zhuǎn)山腰，三十六軸盤地底。昆侖渤海氣勢來，衡岳匡廬遠相倚。長年冥累飛煙霧，白日雜還走麋麂。玉泉 丹砂鐘弼根，芝草瑯げ凰饋Ｖ杏懈呷聳亂棲，結(jié)屋開門亂云里。厓木野藤時作花，澗水泠泠石齒齒。竹床木瓢白石鐺，檐頭甕牖烏皮幾。避世應(yīng)向鄉(xiāng)里翁，著書還擬 鹖冠子。我亦乾坤放逸僧，探奇名山興未已。石溪。鈐印：石溪、殘道者 （2）凝碧叢叢接九閽，染花喬木識塵根。登山高思如云暖，淺笑虛堂夢里痕。蟠空作風雨，發(fā)地鳴鼓吹。日晴如無人，聲在高林際。伊優(yōu)兒女語，蹇淺市井議。我欲七弦寫此卒歲。乙酉六月臨石溪。蜀郡大千居士張爰。鈐?。簭堧?、大千父、不負古人告后人、直到古人不到處
   張大千的山水畫開始的最晚，但是持續(xù)的時間卻是最長的，成就也最大。其初學山水在張善孖和曾農(nóng)髯的引導下，從臨摹開始，自“四僧”入手，對二石（石濤、石 溪）研究頗深。石溪所作山水，在平淡中求奇險，重山復水，開合有序，繁密而不迫塞，結(jié)構(gòu)嚴密，富于變化，善于創(chuàng)造出一種奇辟幽深，引人入勝之境。
   此幅張大千臨摹石溪山水作品，蒼勁凝重，濃淡墨交融，形成酣暢淋漓的意境，整個畫面自然高逸、郁茂蒼渾，張大千將石溪山水的特點描繪的淋漓盡致，幾乎可以 達到以假亂真的地步。張大千臨摹古畫的求精心態(tài)，亦由他鈐蓋“不負古人告后人”及“直造古人不到之處”這兩方印章中得到充分體現(xiàn)。

      

      金碧山水 鏡心 設(shè)色紙本 1945年作
   款識：（1）仿石溪上人筆于敦煌石窟，蜀郡張爰。（2）大千居士張爰。（3）大千居士。（4）乙酉上元前二日，寫擬正華仁兄方家正之，大千張爰。鈐?。簭堧贾。ò祝?、大千（朱）

            

            空谷足音 立軸 設(shè)色紙本 1945年作
   題識：空谷鞏壯慕足音，云峰窅渺接青禽；元霜絳雪松根路，何事還車載道心。乙酉（1945年）新秋，爰。鈐?。簭堧?、張大千、遲秋簃、青城客

             

            云溪垂釣 立軸 設(shè)色紙本
   款識：長夜燈昏酒盞空，關(guān)心偶見畫圖中?？蓱z大地魚蝦盡，猶有垂竿老釣翁。張冷齊贈石師句，大千居士寫之。鈐印：張爰印、大千大利、浪花無際似清湘
   是幀以石濤筆意作山水，立意深遠，筆墨深得石濤之神韻。人所共知張大千對于中國畫的臨摹是從石濤開始的。張大千對于石濤的鐘愛甚至到了如醉如癡的境地。除 卻夜以繼日的臨仿；常常睡到半夜，有所思所得，便立馬醒來，開燈便畫；每聞哪里有石濤作品，不計路途遠近，必親身一睹為快，能借者則借，能買者則買，有時 身上無錢，典賣衣物，亦在所不惜。正如張善子所說的，張大千為買石濤的畫，“甑無米，榻無氈，弗顧也?！睆埓笄Р坏嫵鲇谑瘽?，在繪畫理論上，受石濤影響 很大。張大千學石濤，是全面、系統(tǒng)地學，他對石濤了解之深，是當時其它畫家所無法企及的。

            

            攜琴訪友圖 立軸 紙本 1945年作
   款識：良友靜相對，攜琴不用彈。擬龍眠居士山居圖筆法。乙酉仲春，大千張爰。鈐?。捍笄Ц福ㄖ煳模?、大風堂（白文）

    

     
    平江遠眺 立軸 設(shè)色紙本 1945年作         山水 1945年作                 佳山出游 1946年作

              

            黃山文殊院 立軸 設(shè)色紙本 1945年作
   款識：求放心疑騎日月，得閑身心到蓬萊。朝元仗侶若可睹，手折芙蓉歸去來。黃山文殊院。以黃鶴山樵筆法寫之，乙酉之六月既望，大千張爰。鈐印：張爰、大千大利、兩到黃山絕頂人

            

    
          層巒幽寺 立軸 水墨紙本 1945年作              雙峰林立 1945年作

             

            昆明三清閣 立軸 設(shè)色紙本 1945年作
   款識：昆明三清閣，峰巒秀拔，郁蟠千仞，下瞰滇池草海，浩渺無際，左度龍門，奇峭萬狀，至不可名，誠一郡之名勝。每憶昔游，恍如隔世，漫以二石法圖此，以寄懷想。乙酉春日，大千居士，沙河村居。鈐印：張爰之印、大千、大風堂
   三清閣在云南昆明西山羅漢山的懸崖絕壁上，其上的龍門鑿有全滇最大道教石窟，此地景色幽奇險峻，是道教的三清圣境，大千游后數(shù)年不忘，固有此作“以寄懷 想”，張大千作于同年的一幅《龍門圖》（云南省博物館藏）在題跋中稱龍門為“昆明第一幽奇處”。此畫以西山龍門最險峻的一段為表現(xiàn)對象，構(gòu)圖奇險，以對角 線作為分界，山巒占據(jù)右側(cè)四分之三的位置，左側(cè)留白，深遠和平遠的缺失將視覺中心引向山體，山勢高峻峭拔，殿閣游廓沿懸?guī)r絕壁而建，似有凌空之感，三清閣 上探出一塊金字塔型巖石，或可即為依山而建的龍門石窟，以此為視線向下眺望滇池，深不可及，浩渺無際，山體左側(cè)的大片空白和停泊的幾只小船營造出煙波浩 渺、水天一色的效果，乃平中出奇之法。此作筆墨松秀挺拔，線條剛勁，用墨濃淡相間，松石之中可見石濤、石溪之法，而更為爽利灑脫，石青在松樹、草叢間薄施 一層，赭石大半施于畫面下方，巖石、水面、小船，與上半部山巒造成一種冷暖對比，使畫面出現(xiàn)色調(diào)上的微妙變化，將西山龍門的險峻地勢表現(xiàn)得淋漓盡致。

               

            龍門圖  立軸 設(shè)色紙本 1945年作  云南省博物館藏
   款識：龍門，昆明第一幽奇處。漫以宋人勾砍法記之。乙酉春，爰。鈐印：張大千（白）、墨閣（朱）
   此畫以西山龍門最險峻的一段為表現(xiàn)對象，構(gòu)圖奇險，線條剛勁，用墨濃淡相間，西山龍門的險峻地勢表現(xiàn)得淋漓盡致。

              

     
            秋山在望  立軸 水墨紙本 1945年作          澗水溪云 立軸 水墨紙本 1945年作
   款識：秋山在望，秋水無邊。扁舟載酒，尋我詩仙。大千居士，昆明湖上。鈐?。簭堧贾。ò孜模?、大千（朱文）乙酉冬，大千先生畫山村，心畬補樹，題應(yīng)梁年先生雅鑒。鈐印：溥儒（白文）、舊王孫（朱文）

              

              平岡游棹 鏡心 水墨紙本 1945年作
   款識：碧樹低云屋，平岡逆遠峰。清波明鏡凈，閑棹自游溶。擬方密之。乙酉秋，張爰。鈐?。簭堧贾?、大千、人間乞食
   此幀《平岡游棹》作于1945年秋，正是日本侵略者投降之后。張大千以明末清初博學多才的方密之的繪畫手法繪制了此幅水墨山水圖。方密之，即方以智 （1611—1671），安徽桐城人。崇禎進士，明末清初思想家、科學家。方密之對經(jīng)學、天文、地理、歷史、物理、生物、醫(yī)藥、文學、音韻、書畫等都有研 究，著作甚豐。與陳貞慧、侯方域、冒辟疆曾是當年金陵有名的“四公子”。
   畫面以平遠取勢構(gòu)圖，遠山與近樹間是一條寬闊的河流；河上有一葉扁舟正隨意地停駐在水面上，船頭坐著一個人，將劃槳置于一邊，悠閑地享受著這里的一片寧 靜。近處的老樹已是蒼蒼暮年，而以濃墨點染的樹葉卻展示著生命的奇跡；與之隔岸對望的是被樹木環(huán)繞的亭臺樓閣，一條瀑布自左上方斜勢而下，越過亭臺樓閣與 底下的河流匯成一體。遠處的山體以焦墨勾勒，附于簡單的皴擦，整體觀之，具有一股濃濃的古意。張大千倡導學畫要從臨摹入手，但他強調(diào)的是化古人為我有，仿 古人畫時要本能地體會和理解到要仿的畫家的畫風和畫法，甚至畫家作畫時的內(nèi)心感受，進入角色轉(zhuǎn)換，自己就是那個被摹仿的畫家，所以能得其神韻。

              

            秋水野航 立軸 設(shè)色紙本 乙酉（1945年）作
   題識：秋水才深四五尺，野航恰愛兩三人。老杜句。明清以來寫之者伙矣，此又別出一副手眼，不隨人腳跟轉(zhuǎn)也。乙酉初夏，爰。鈐?。簭堧贾　⒋笄?/span>

 靈寶幽谷 手卷 紙本
   款識：戲?qū)戩`寶幽谷，博通一吾兄笑正。大千爰。鈐印：大千筆葽
   尾跋：一卷重披，卅年詞筆，往事堪悲。山水豪情，風云壯志，都付春知。干戈催老鬢眉，身本是，關(guān)西健兒，鐵板銅琶，舊時才調(diào)，此日襟期。調(diào)寄《柳梢青》。通一老兄屬題。辛巳春，無量。
   短詞欣出劫灰中，呵護真煩鬼物功。自寫于湖忠憤氣，不須聽唱滿江紅。樂章小技類雕蟲，徂麗相夸繡女紅。鐵板銅琶聲激烈，只應(yīng)今古兩髯翁。右題曹雨亭所藏髯翁劫余詞稿二首。為通一尊兄錄之。辛巳二月，汪東。鈐印：汪東
   望門投止埋名久，身世誰知，家國堪悲。寫怨都成絕妙詞。光陰彈指滄桑改，往事難追，舊卷重披，剩說今時視昔時?！恫缮Ｗ印沸≡~。書應(yīng)通一吾兄教。尹默。鈐?。荷蛞?br>   漢家陵闕，惟有秦時余片月，淚盡關(guān)山，留得凄涼寶劍篇。前身青兕，問諷廉頗今老矣，舊句摩挲，家祭何時告兩河。減蘭小詞。通一吾兄屬題?？?。鈐?。菏阍~翰
   一鞭伊洛連關(guān)陜，磨盡輪蹄不止家山感。南北甘陵，前事遠至今，黨錮傳張儉，少年游跡重攬。硤石如雷，黃巷車塵展。（詞中所歷皆予還蜀所經(jīng)過，大約亦光宣間世，故載及亡。）萬恨滄桑都花眼，故灰留作新詞展?！儿o踏枝》。題右任舊詞奉通一大弟屬。清寂翁。鈐?。毫炙歼M印

 臨石濤山水 手卷 設(shè)色紙本
   題識：夜雨傳香細，微風何處來，清心知欲吐，撲面定全開。去水人家近，隔林舊院哉，呼童先訊主，新月好徘徊。石濤濟。鈐印：張（白文）、大千居士（朱文）

 幽翠飛泉 設(shè)色紙本 1945年作  （990萬元，2004年6月中貿(mào)圣佳）
   款識：（1）乙酉中秋，齋中坐雨，圖之破悶，盡兩日之功寫竟。蜀人張大千爰。（2）曉迎幽翠樹如蓋，暮拂蒼條挹清靄；遠峰眉黛剪雙眸，一曲飛泉動爽籟。擬 石溪、石濤，略得蒼莽之致，正所謂子久正脈也。稚柳吾弟清正，乙酉，兄爰。鈐?。菏袢藦堧迹ò孜模⑸响o舊居（白文）、大風堂（白文）、遲秋簃（白文）、 爰居士（朱文）、張爰（白文）
   題跋：此圖一九四五年大千先生為稚柳所寫，文革中為造反派抄家取去，棄置倉庫。日與塵垢相混，歷十余載始得發(fā)還。畫面及四邊破損不堪，因為修補后付裱，并此記之。時癸未春分，健碧于名都城。 （陳佩秋）
   張大千的繪畫創(chuàng)作和畫風演變分為四個時期，兩座高峰。第一時期是少年時期，才華耀眼，雅致動心。第二時期力追宋元，燦爛廣博。第三時期是敦煌之行，他的技 術(shù)與境界，上接南北朝隋唐，大氣磅礴，精微蘊藉，無所不備，創(chuàng)作達到他的第一座高峰。第四時期是晚年的“破彩”，脫盡古人，見出自我，此時的創(chuàng)作達到他的 第二座高峰。此幅《幽翠飛泉》，震撼心魄，為當今所見張大千先生最大的山水畫，是張大千先生第一座創(chuàng)作高峰的代表之作中的精品。
   《幽翠飛泉》在構(gòu)圖上，采取平遠、深遠、高遠并用，峰巒岡埠，坡陀沙渚，起伏變幻無窮。溪、橋、茅舍，釣艇行人，章法嚴謹，結(jié)構(gòu)奇突。林木蔥郁，疏密有 致，山川渾厚，草木華滋。筆筆是自家寫出，亦筆筆從古人得來，深得自然山川的真趣，創(chuàng)前人所未造，示后人以難摹，妙在生面獨開，仍不露自家法度，一片精 彩，神來氣來之作。筆法似取古人，而又出自新意，左右逢源，運用自如，精湛凝練，毓秀清潤中含蒼茫渾厚的韻味，變化無窮，達到爐火純青的境界。并根據(jù)物體 在特定的自然環(huán)境中的位置和不同變化，干、濕、濃、淡并施，達到了水暈?zāi)?，墨不妄施，運墨而五色俱的佳境。整幅圖畫，大氣磅礴，空靈澹宕，充分展示了張 大千先生的繪畫風格。

 峽江行舟圖卷
   題識：舟從亂石堆中過，人在荒山頂上居。頓頓煮魚傾白墮，家家食黍養(yǎng)花豬。新安江。大千張爰。鈐?。簭堧?、大千、張大千、張大千長年大吉又日利

 新安江紀游 鏡框 1945年作 （1610萬元，2011年12月廣州嘉德）
   題識：十里危灘五里灣，撩人四面列煙鬟，引舟漫怪長年懶，卻得推篷看好山。新安江舊游。乙酉二月，爰。
   新安江素以水色佳美著稱。江水四季澄碧，清澈見底，夾江兩岸，群山蜿蜒，翠崗重迭，山勢各殊萬態(tài)，谷多飛瀑流泉。新安江復以多險著稱，其上游地勢高，河床峭削，節(jié)級而下， 江流多與山脈走向垂直相交，構(gòu)成峽谷，因此深潭與淺灘相接，靜水與急流交替，俗傳“新安江三百六十灘，一灘高一丈，新安在天上，”在公路開辟以前，商旅往 來多經(jīng)水路，江上木帆路結(jié)隊，逆水行灘，纖夫弓背，號子連天，艱辛萬狀，故古詩云：“下灘容易上灘難，行舟到此心膽寒。十夫纖挽寸步進，灘聲人聲入云 端?！贝俗骷磳懶掳步U水行舟一節(jié)。全圖大開大合，敷色清麗，既歌頌祖國之壯美，復憐憫纖夫之勞苦，即所謂源于生活而高于生活者。

 青城幽境冊 冊頁 紙本 1945年作
   題識：（1）朝陽洞。青城十幀。大千居士。（2）降魔石。青城天師誅妖魅處。乙酉，大千居士筆。（3）迎仙橋。乙酉，大千居士寫十幀之一。（4）丈人峰。 乙酉，大千居士寫。（5）望坡崖。宋張愈望子瞻歸處，俗訛為王婆崖。大千記。（6）上清宮。乙酉夏，爰。（7）大崖阿。乙酉寫青城。大千爰。（8）高簡 槽。青城入口，進則蔚然深秀，遂異人間。大千居士并記。（9）第一峰。蜀人張爰。（10）觀日亭。大千居士寫。鈐?。簭堧肌⒋笄Т罄?、大千、大千居士、大 千眼底

       

   
      導江玉壘一角 立軸 紙本 1946年作                        村林煙暖
   款識：空谷跫狀慕足音，云峰窅渺接青禽。元霜絳雪松根路，還車載道心。丙戌三月，寫導江玉壘一角于沱水村屋，大千張爰。鈐?。捍笄Вㄖ煳模?、張爰之?。ò孜模?/span>

             

              仿石濤筆意 立軸 設(shè)色紙本
   題識：（1）幽崖樹色經(jīng)霜古，絕頂松濤入夜驚。日夕南樓增爽氣，可能相對豁吟情。丙辰清和月，作于大滌草堂，清湘老人濟。（2）蜀人張大千。鈐?。呵坝旋埫邼?、阿長、老濟、癡絕、張爰、大千

              

            石濤筆意 設(shè)色紙本 1946年作
   款識：丙戌夏日，大千張爰，沱水村居。鈐?。捍笄Ь邮浚ㄖ欤?、張爰私?。ò祝?br>   此幅張大千擬清湘老人石濤筆意之山水，作于1966年，青綠設(shè)色，森然中透露出一種大家氣象。眾所周知，張大千以臨仿石濤而聞名海內(nèi)，因此此幅筆墨精良， 氣息生動，堪稱佳作。張大千的筆墨，不僵不燥，不慍不火，圓潤清雅，秀麗有情，山頭如云，近松多姿，為充滿勃勃生機的自然山水做了情緒外露、內(nèi)蘊豐富的真 實寫照。這也是張大千稱雄宇內(nèi)的機樞所在。

              

            仿石濤春云閑釣圖 立軸 1946年作
   款識：碧水春云萬里空，酒壺書卷一孤篷，多情只有閑鷗鷺，留得詩人作釣翁。丙戌秋日，寫元人詩意。大千張爰。鈐?。捍笄А堧贾?、大風堂,
   《仿石濤春云閑釣圖》為淺絳畫法。開門見山，畫心巨峰突兀，近景間有雜樹。山坳間有茅屋房舍，掩映于松林之中，一高士臨江眺望。該圖系用兩岸式構(gòu)圖變體主 峰鳥瞰山川，視野開闊，極目遠眺一片江渚，遠處山巒起伏，意境深邃。此畫無論是筆墨，還是神韻，均很到位，是張大千中年左右仿石濤作品中的代表作，不過， 張氏之擬石濤，并不一味依葫蘆畫瓢，亦步亦趨，而是隨時有所增刪詳略，要在石濤精神處與之神會。先用淡墨畫就大體，再用較深的墨加以皴擦，分開層次。在景 物上，也是由淡到深渲染數(shù)次，再用焦墨渴筆，加以皴擦勾勒。樹木苔點，則均是用不同層次的濕墨一處一處地暈染出來。遠看已經(jīng)脫離石濤之面目，近觀則無一不 是石濤意趣，無一不是石濤面目。張大千對石濤繪畫藝術(shù)，不僅能夠深入進去，探其究竟。還能脫其窠臼，自辟蹊徑。