現(xiàn)代著名幼兒教育家蒙臺(tái)梭利曾說(shuō)過(guò)：“每個(gè)兒童首先都必然處于一種精神的無(wú)序期，心理活動(dòng)由混亂走向有序”。
孩子的主觀任性，某種程度上來(lái)說(shuō)，其實(shí)也是一種無(wú)序和混亂。
最近看到一個(gè)媽媽的留言：她家孩子今年5歲，聰明可愛(ài)，什么都好，但就是特別任性，尤其喜歡跟大人對(duì)著干。
媽媽讓他去洗手吃飯，他偏說(shuō)畫(huà)畫(huà)最重要。給了他畫(huà)筆，催他趕緊畫(huà)，他畫(huà)了兩筆，卻說(shuō)他要看IPAD學(xué)習(xí)……
好不容易催著他可以坐下來(lái)吃飯了，一只手吃飯，另一只手卻非得拿著小汽車……
如果家長(zhǎng)跟他急，說(shuō)的輕一點(diǎn)根本沒(méi)效果，說(shuō)的重了，孩子要么二話不說(shuō)哇哇哭，要么死犟到底，就是不聽(tīng)……
心理學(xué)上，有人把這種孩子毫無(wú)顧忌的任性的狀態(tài)，叫做“不規(guī)則任性”。就是說(shuō)，孩子的任性是毫無(wú)規(guī)律的，家長(zhǎng)根本找不到任何蹤跡可尋的。
那么，有沒(méi)有方法能夠幫我們克服這種“不規(guī)則任性”呢？今天，我們就來(lái)談?wù)勅绾慰朔⒆印安灰?guī)則任性”這個(gè)話題。
其實(shí)，孩子任性是天性，家長(zhǎng)一味的壓制是不可取的，必須得理性。一時(shí)的打罵，雖然家長(zhǎng)解了氣，但對(duì)孩子而言傷害卻是永久的。深挖孩子任性背后的原因，才是破解這一難題的通行密碼。
首先，我們來(lái)分析一下，到底是哪些原因?qū)е铝撕⒆印安灰?guī)則任性”呢？造成孩子任性的原因，主要有以下三個(gè)：
① 孩子任性，可能是源于自我意識(shí)的覺(jué)醒
“英國(guó)兒童心理學(xué)家威廉·科克認(rèn)為：任性其實(shí)是兒童心理需求的一種表現(xiàn)。其中，很重要的一點(diǎn)就是自我意識(shí)的覺(jué)醒?！?/p>
孩子任性不聽(tīng)話，是正常的心理發(fā)展?！秲和l(fā)展心理學(xué)》中也提到，孩子從2歲左右，隨著運(yùn)動(dòng)能力、認(rèn)知能力的發(fā)展，他們逐漸意識(shí)到自己是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，并開(kāi)始逐漸形成自我意識(shí)。這時(shí)的他們開(kāi)始注重自我的感受與表達(dá)，開(kāi)始對(duì)獨(dú)立、自由有了向往與追求。
另外，青春期則是孩子渴望自主能力，真正實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)的第二次飛躍。
可以說(shuō)，無(wú)論是2歲的幼童，還是處于青春期的少年，自我意識(shí)的形成與高漲都讓他們對(duì)自主選擇充滿期待。
在綜藝節(jié)目《媽媽是超人3》中，黃圣依的兒子5歲的安迪，就被認(rèn)為是個(gè)“任性”的孩子。當(dāng)媽媽帶著安迪興高采烈的去拍大頭貼，可拍照的時(shí)候安迪卻不拍了。媽媽問(wèn)安迪為什么不拍了？安迪也說(shuō)出不來(lái)為什么，只是不高興，全身都在抗拒著。
很多人看了這個(gè)綜藝，都覺(jué)得安迪有一點(diǎn)任性，但其實(shí)他的抗拒和任性，只是自主意識(shí)成長(zhǎng)路上正常心理需求的表達(dá)，都是孩子的畢竟階段。
②家長(zhǎng)的過(guò)度約束，是孩子任性的觸發(fā)器
有時(shí)候，孩子的任性也是對(duì)家長(zhǎng)束縛的反抗。
盧梭說(shuō)：“當(dāng)兒童活動(dòng)的時(shí)候，不要教他怎樣服從人。要讓他在他的行動(dòng)中，感受到有他的自由”
可有很多家長(zhǎng)，他們總認(rèn)為孩子小，什么都需要管著，對(duì)于孩子的約束與控制較強(qiáng)，希望孩子什么事都要遵照家長(zhǎng)的意見(jiàn)。這種壓力狀態(tài)下，很容易讓孩子產(chǎn)生任性的態(tài)度，他們想要通過(guò)任性來(lái)對(duì)家長(zhǎng)的過(guò)度約束進(jìn)行反抗。
電視劇《小歡喜》中，喬英子她每天吃什么、學(xué)什么、怎么學(xué)、甚至怎么玩，去哪玩都在媽媽的嚴(yán)密掌控之下，媽媽對(duì)她過(guò)度的束縛讓她喘不過(guò)氣來(lái)。
于是長(zhǎng)期下來(lái)，任性就成為她在媽媽高壓之下的反抗方式。媽媽要她努力學(xué)習(xí)，她偏要曠課玩樂(lè)高；媽媽希望她補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，她偏要偷偷吃著那些毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的零食。英子所表現(xiàn)出來(lái)的任性，由著自己的性子來(lái)，故意跟媽媽對(duì)著干，這些都和媽媽日常嚴(yán)密的約束分不開(kāi)。
③家長(zhǎng)無(wú)原則的妥協(xié)，也是導(dǎo)致孩子任性的可能原因
著名兒童教育家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：“當(dāng)兒童還沒(méi)有發(fā)展起控制能力的時(shí)候，讓兒童想干什么就干什么是不可取的，建立在規(guī)則上的自由，才是真正的自由!”
哭和鬧，都是孩子任性的武器。孩子會(huì)帶著試探的心理，對(duì)家長(zhǎng)的容忍邊界做出一次又一次的挑戰(zhàn)。
當(dāng)家長(zhǎng)妥協(xié)順從時(shí)，會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化孩子任性的行為，因?yàn)樗约褐?，哭一哭，鬧一鬧，自己的小心思就會(huì)得逞。而當(dāng)家長(zhǎng)拒絕時(shí)，孩子往往會(huì)通過(guò)繼續(xù)任性來(lái)擴(kuò)大家長(zhǎng)的容忍邊界。
因此，家長(zhǎng)有原則、有規(guī)則，就尤為重要，作為家長(zhǎng)，過(guò)度的束縛會(huì)讓孩子發(fā)起反抗，而無(wú)原則的妥協(xié)，則是對(duì)孩子的縱容。面對(duì)孩子的任性，建立適度的原則，給予孩子有界限的空間，才是讓孩子戒掉任性的正確方式。
在心理學(xué)中，有一個(gè)非常重要的法則，對(duì)于家庭教育有非常重要的意義，這就是“魚(yú)缸法則”，它來(lái)源于一個(gè)真實(shí)的故事。
在美國(guó)的一個(gè)工廠里，有一個(gè)魚(yú)缸，里面有十幾條熱帶魚(yú)，它們長(zhǎng)約三寸，脊背一片紅色，很漂亮。這些魚(yú)生活在魚(yú)缸里兩年了，可“個(gè)頭”依舊三寸長(zhǎng)，一直沒(méi)有什么變化。
有一次，魚(yú)缸意外被打碎了，人們便把十幾條熱帶魚(yú)暫時(shí)安置到了院子中的噴泉里。2個(gè)月后，人們到噴泉邊打撈那些小魚(yú)時(shí)猛然發(fā)現(xiàn)，那些魚(yú)竟然都瘋狂的長(zhǎng)大，短短2個(gè)月的時(shí)間，竟由三寸長(zhǎng)長(zhǎng)到了一尺。
更大的生存空間，竟然給小魚(yú)帶來(lái)了更快的成長(zhǎng)。后來(lái)，人們把這種現(xiàn)象稱之為“魚(yú)缸法則”。
魚(yú)缸法則的核心，在于給對(duì)方適度的相對(duì)自由的空間。很多時(shí)候，任性的孩子就像被魚(yú)缸困住的小魚(yú)一樣，而家長(zhǎng)對(duì)孩子的看管、教育就像困住小魚(yú)的魚(yú)缸，規(guī)定了孩子成長(zhǎng)的既定范圍。在孩子任性的背后，很大程度上是他們對(duì)自由空間的呼喚。
這種自由，不單單指空間的自由，還有選擇的自由、意見(jiàn)表達(dá)的自由、權(quán)利的自由等等。當(dāng)孩子感受到來(lái)自家長(zhǎng)過(guò)度的制約、束縛時(shí)，任性便是反抗。
“魚(yú)缸法則”中的小魚(yú)，之所以后來(lái)能快速成長(zhǎng)，既得益于它們能跳出魚(yú)缸，找到更大的生存空間，又是因?yàn)閲娙邢鄬?duì)邊界的自由空間，為它們提供了安全可控的行為保障。
如果家長(zhǎng)無(wú)限的縱容，則像是小魚(yú)跳出了魚(yú)缸，直接投身到了無(wú)邊的海洋之中。沒(méi)有了既定的相對(duì)邊界，一味的自由，也會(huì)讓它們的生存面臨著威脅。
任性既是孩子自我意識(shí)覺(jué)醒的表現(xiàn)，同時(shí)也是由于家長(zhǎng)給孩子的自由空間過(guò)于狹小，或邊界過(guò)于寬泛所導(dǎo)致的。
魚(yú)缸法則，讓我們意識(shí)到，面對(duì)孩子的成長(zhǎng)與教育，給予空間和設(shè)置適度的邊界同樣重要。
第一：尊重孩子的意見(jiàn)，讓孩子的成長(zhǎng)有合適的“水源”，生活有一定的“自由度”
英國(guó)心理學(xué)家西爾維婭認(rèn)為：父母真正的愛(ài)，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，從你的生命中分離出去。
把孩子從父母的意志中分離出去，當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，就是一種尊重。
每個(gè)孩子是獨(dú)立的個(gè)體，他們并不是家長(zhǎng)的附屬品，他們有自己的思想，自己的興趣，自己的決策，家長(zhǎng)傾聽(tīng)孩子的心聲，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和想法，這種尊重是滋養(yǎng)孩子成長(zhǎng)的水源，同時(shí)也是給予孩子成長(zhǎng)空間與自由的基礎(chǔ)。
就像開(kāi)頭例子中，家長(zhǎng)叫孩子去洗手吃飯，而孩子卻希望先畫(huà)完畫(huà)。對(duì)于孩子的這些無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)是非的要求，家長(zhǎng)可以尊重孩子的選擇，可以約定好畫(huà)完畫(huà)就去吃飯。
但是如果一開(kāi)始，家長(zhǎng)就全盤(pán)否定孩子的想法，抱著“我是家長(zhǎng)，必須聽(tīng)我的指揮”這樣的想法，既是對(duì)孩子的不尊重，也會(huì)讓孩子失去尊嚴(yán)和張口說(shuō)話的權(quán)利。孩子的任性，也就成為對(duì)自己不被理解和尊重的一種對(duì)抗。
我們養(yǎng)育孩子，不應(yīng)該以讓孩子聽(tīng)話為目標(biāo)。積極傾聽(tīng)孩子的心聲，尊重他們的意見(jiàn)與選擇權(quán)利，讓他們的生活有空間和自由，才是處理一切親子關(guān)系的基礎(chǔ)。
第二：制定規(guī)則，讓孩子能夠適當(dāng)?shù)母惺艿健棒~(yú)缸壁”，而不是約束的肆意妄為
有個(gè)電影中曾有這樣一句臺(tái)詞：“沒(méi)有邊界的心軟，只會(huì)讓對(duì)方得寸進(jìn)尺；毫無(wú)原則的仁慈，只會(huì)讓對(duì)方為所欲為?！?/p>
這種邊界，就是“魚(yú)缸法則”中的“魚(yú)缸壁”，它讓小魚(yú)在自由活動(dòng)時(shí)有限制，同時(shí)也有保護(hù)。同樣，在家庭教育中，家長(zhǎng)也要對(duì)孩子設(shè)置適當(dāng)?shù)囊?guī)則來(lái)制定行為邊界，這樣才能更好的管理孩子的日常行為。
①提前做好約定，共同商討和設(shè)置規(guī)則
對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，規(guī)則就是在什么時(shí)候做什么事情的約定，是可以做什么，不可以做什么的邊界劃定。只有明確了規(guī)則，劃分了行動(dòng)邊界，才能真正保證孩子在規(guī)則之內(nèi)的自由。
山西省教育研究所曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，隨機(jī)徐散去了5歲、7歲、9歲、11歲的兒童各30名，先讓他們進(jìn)行一個(gè)無(wú)規(guī)則的游戲，然后再交代規(guī)則，再重新進(jìn)行游戲。在兩次游戲結(jié)束后，分別跟這些兒童交談，結(jié)果發(fā)現(xiàn)80%的孩子都喜歡規(guī)則明確的游戲，他們覺(jué)得無(wú)規(guī)則的游戲很混亂，游戲的目標(biāo)也不明確。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)也證實(shí)了，在適當(dāng)規(guī)則的約束下，能讓孩子行為更加有序條例，避免了為所欲為的無(wú)序性，能對(duì)行為產(chǎn)生更好的指引。
②懲戒措施，及時(shí)對(duì)孩子的行為進(jìn)行糾偏
蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯有一句名言：“適當(dāng)?shù)膽土P，不僅是教育者的權(quán)利，也是教育者的義務(wù)”。
這里所說(shuō)的懲戒不是暴力的懲罰，而是在不損傷孩子身體與心理的原則下，對(duì)孩子采取的一種懲罰措施。
也就是說(shuō)，如果家長(zhǎng)與孩子共同制定的約定，孩子沒(méi)有遵守，家長(zhǎng)就可以適當(dāng)?shù)慕o孩子一些懲戒措施。比如孩子在自由支配的15分鐘后，仍然沒(méi)有去吃飯，則飯菜就將收起來(lái)，也不再有零食提供。給孩子相應(yīng)的制約，能讓孩子的心中有一些忌憚，而不是由著自己的性子，為所欲為。
這一點(diǎn)尤其適合對(duì)孩子無(wú)限寬容和放縱的家長(zhǎng)。有時(shí)，孩子的任性就是因?yàn)橐宰晕覟橹行?，家長(zhǎng)對(duì)孩子有求必應(yīng)，呵護(hù)備至，從不拒絕孩子的請(qǐng)求，這樣也會(huì)造成孩子的需求無(wú)限膨脹，凡事任性而為。
第三．培養(yǎng)孩子的自律意識(shí)，讓孩子從內(nèi)心深處意識(shí)到自己的“游動(dòng)范圍”，做一只快樂(lè)而有邊際的小魚(yú)
著名兒童心理學(xué)家讓·皮亞杰認(rèn)為，兒童的發(fā)展是從無(wú)律到他律，再到自律的過(guò)程。
面對(duì)孩子的需求，不僅要尊重，要設(shè)定邊界，最重要的還要讓他們形成自律的習(xí)慣。比如，幫助孩子認(rèn)識(shí)和管理時(shí)間，做事之前制定時(shí)間計(jì)劃表，告訴他吃完飯后，可以自由的支配自己的行動(dòng)和時(shí)間，充分調(diào)動(dòng)孩子對(duì)自己生活進(jìn)行規(guī)劃的積極性，形成自律的習(xí)慣。
古人常說(shuō)：“不能自律，何以正人”也是這個(gè)意思。有史書(shū)記載，曹操在教育孩子時(shí)，就深諳培養(yǎng)他們自律的重要性。
一次，曹操讓曹彰領(lǐng)兵出征，臨行前告誡曹彰：“居家為父子，受事則為君臣，待人處事須遵王法，爾其戒之！”言下之意是：你即使作為將軍在外征戰(zhàn)，一切也要按規(guī)矩來(lái)，要自律不違背王法，始終恪守本心。
多一些自律，才能讓自己更好的控制自己的行為，從而少一些任性，找到恰到好處的安全感與舒適感。
魚(yú)缸法則的核心，是對(duì)空間的尊重與適當(dāng)邊界的設(shè)置。面對(duì)孩子的任性，家長(zhǎng)既要給予充分尊重，給予他們自由而寬松的成長(zhǎng)空間，但同時(shí)也要對(duì)他們進(jìn)行合理的約束，雙管齊下才能讓孩子擺脫任性，成為自由而自律的人。
今天我們就給出了利用“魚(yú)缸法則”，找到了幫助孩子克服“不規(guī)則任性”的三個(gè)方法，希望各位家長(zhǎng)面對(duì)孩子的“不規(guī)則任性”時(shí)，不再束手無(wú)策：
第一：適當(dāng)尊重孩子的意見(jiàn)，讓孩子的成長(zhǎng)有合適的“水源”，生活有一定的“自由度”；
第二：制定規(guī)則，讓孩子能夠適當(dāng)?shù)母惺艿健棒~(yú)缸壁”，而不是約束的肆意妄為；
第三：培養(yǎng)孩子的自律意識(shí)，讓孩子從內(nèi)心深處意識(shí)到自己的“游動(dòng)范圍”，做一只快樂(lè)而有邊際的小魚(yú)。
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