溪云館聘請(qǐng)印文堂、古椿閣等古籍印刷界前輩為指導(dǎo)，推出《四部善本原貌復(fù)制叢書》，將囊括海內(nèi)外宋元刻本、明清抄本中的精華，力圖以高標(biāo)準(zhǔn)按原貌復(fù)制，從用紙到用墨，從印刷到裝幀，皆追求專業(yè)、完美，不留遺憾。宋本《南華真經(jīng)》、宋本《老子道德經(jīng)》即列為其中第一、二種，為國(guó)家圖書館所授權(quán)復(fù)制。
版本的簡(jiǎn)介：
宋本《老子道德經(jīng)》上下卷，漢河上公注
根據(jù)學(xué)者研究，河上公注最早成書于兩漢，注釋以“元?dú)狻苯獾赖挠钪嬲f(shuō)，將道分為“經(jīng)術(shù)政教之道”和“自然長(zhǎng)生之道”，治國(guó)與治身相提并論。政治思想主張清靜無(wú)為，崇尚簡(jiǎn)樸，“用道治國(guó)”，以“致太平”。養(yǎng)生思想則提出“愛(ài)氣養(yǎng)神”，行氣、固精、養(yǎng)神的三大要術(shù)。建立比較系統(tǒng)的學(xué)說(shuō)，成為道教思想的先河，為傳世最重要的《老子》注之一。
此書敦煌唐鈔本只存殘卷，宋刻僅此一部存世，該書分為《道經(jīng)》三十七章與《德經(jīng)》四十四章。宋建安虞氏家塾刻本，每半葉十行，行十八字，框尺寸18.5×12cm，該版刊刻較早，傳世絕少。卷首有葛玄《序訣》，各章前有章名，注文中附有音釋，與敦煌唐寫本異文較多，乃明以后刻本之祖。
宋本《老子道德經(jīng)》在成為中國(guó)國(guó)家圖書館館藏之前，曾為黃丕烈、瞿氏鐵琴銅劍樓、陳清華郇齋舊藏。曾列入《四部叢刊》縮印本，今以原大仿真復(fù)制以饗讀者。
宋本《南華真經(jīng)》十卷，晉·郭象注
《南華真經(jīng)》即《莊子》，天寶元年，玄宗下旨，封“莊子為南華真人，所著書改為真經(jīng)”。郭象為西晉著名玄學(xué)家，字子玄，河南人，少好老、莊，能清談，以向秀等魏晉學(xué)者的成果注釋《莊子》，成為一千多年來(lái)最權(quán)威的注本。郭氏對(duì)《莊子》的篇數(shù)與篇次進(jìn)行整理，形成“內(nèi)篇七”、“外篇十五”、“雜篇十一”的三十三篇格局，影響至今。
宋本莊子現(xiàn)存的大約有6種：
①黑水城本北宋刻《南華真經(jīng)》，僅存24葉及4個(gè)半葉（現(xiàn)藏俄羅斯）。
②南北宋合璧本《南華真經(jīng)》十卷，卷一至卷六為南宋末建安刻本，卷七至卷十為北宋刻本（現(xiàn)藏國(guó)圖）。
③蜀趙諫議刻本《南華真經(jīng)》十卷（現(xiàn)藏臺(tái)灣）。
④南宋末坊刻《分章標(biāo)題本南華真經(jīng)》（現(xiàn)藏國(guó)圖）
⑤黃丕烈藏《南華真經(jīng)》殘本存五卷（現(xiàn)藏法國(guó)國(guó)家圖書館）
⑥南宋初湖北刻本《南華真經(jīng)》十卷（現(xiàn)藏國(guó)家圖書館）。
其中第⑥種即本次影印底本，為宋刻中文字錯(cuò)誤最少，最精善本，多為當(dāng)代學(xué)者作為點(diǎn)校的底本。
此南宋初紹興年間湖北刻本，框高20.7×14.8cm，每半葉十行，行十五字，小字雙行三十至三十三字不等。白口，左右雙邊。此本避諱至高宗趙構(gòu)名諱及其嫌名，慎字均不諱，知為高宗朝刻本。因刻工名多與荊湖北路安撫使司本《建康實(shí)錄》同，推測(cè)此本乃湖北地區(qū)刻本。
此本有宋人在書的天頭和書側(cè)、卷首、卷尾用朱、墨二色筆的批注，且偶用雌黃涂抹重寫的痕跡。多注反切或直音，并利用了多種失傳的古本以?？?，計(jì)有崔本、李本、張本、文成本、江南本、元嘉本、別本等，版本之豐富令人瞠目，且有相當(dāng)多的異文不同于通行本，價(jià)值巨大，且卷十的墨批“敦音頓”，頓字缺末筆，可知批注者為宋光宗以后人，因而此書是真正的宋刻、宋印、宋人批注，且擁有宋以前古本異文的最古、最有?？眱r(jià)值的《莊子》版本，清代學(xué)者曾利用此異文訂正傳世本許多捍格不通處，為恢復(fù)莊子原意，功績(jī)不淺。
原書迭經(jīng)汪士鐘、楊氏海源閣遞藏，傳至周叔弢，終歸國(guó)家圖書館。《古逸叢書三編》曾收入，惜印刷不佳，字體失真，宋人批注疏漏很多條?！吨腥A再造善本》亦曾收入，較前者為優(yōu)，市面罕見(jiàn)。近年亦有微噴彩印本，印刷一般，開本裁切變小，且宋人批注亦疏漏較多，且價(jià)奇昂，普通讀者難獲。雖然影印多次，卻未得到最佳呈現(xiàn)。職此之故，溪云館決定仿真原大彩色復(fù)制，以饗讀者。
制作上的突破：
印刷方式：海德堡四色膠印，并專門調(diào)制用墨，解決了以前彩色膠印本味道刺鼻的弊端，可使人書香撲面，樂(lè)于翻閱。眾所周知，對(duì)于線裝影印而言，由于紙張的特殊性，彩色影印目前最還原技術(shù)要數(shù)彩色珂羅版，但造價(jià)高昂，一般是彩色膠印的幾十倍成本。我們現(xiàn)在通過(guò)攻關(guān)，讓彩色膠印在手工紙上呈現(xiàn)出仿彩色珂羅的效果，“字的墨色清晰，肉眼基本不見(jiàn)網(wǎng)點(diǎn)”，結(jié)合上等用紙，做出最佳仿真的復(fù)制。
內(nèi)頁(yè)用紙： 古書的初印本多用皮紙，以呈現(xiàn)最佳的印刷效果。我們這次復(fù)制，試驗(yàn)了幾種傳統(tǒng)手工好紙，最終選用雁皮紙，效果遠(yuǎn)超其他紙張。
封面用料：高檔白絹和高檔古籍修復(fù)厚紙。按宋本原書封面是絹布或者紙來(lái)確定用料，并彩印還原，手感與視覺(jué)皆臻仿真。絹用四折邊裝訂，加厚皮紙用傳統(tǒng)單扣邊裝訂。
函套：王大師傅手工制作宋錦函套，誤差到0.5mm，開合舒適，手感上佳，有匠人氣質(zhì)。
聯(lián)系客服
