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古代山水畫(huà)《山色有無(wú)中》高清圖賞

Lot 2061

查士標(biāo)(1615-1698)松溪觀瀑圖

立軸 水墨綾本

1676年作

142×48.5 cm

說(shuō)明:

1.羅振玉題盒。

2.內(nèi)藤虎題簽。

清初的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作深受董其昌書(shū)畫(huà)理論的影響,延續(xù)了宋、元、明以來(lái)日漸興盛的文人藝術(shù)風(fēng)尚,這主要體現(xiàn)在文人士大夫在書(shū)畫(huà)創(chuàng)作上都是從臨摹古人開(kāi)始,書(shū)必取法鐘、王、宋四家及趙孟俯,畫(huà)則師從董、巨、米、趙和元四家。當(dāng)時(shí)主流藝壇摹古之風(fēng)盛行,但是每個(gè)人接觸前賢作品真跡的機(jī)會(huì)不同,藝術(shù)感悟能力各異,因此摹古對(duì)書(shū)畫(huà)家們創(chuàng)作的影響也大不一樣。同是以“臨仿某某人法”題于畫(huà)端,但各家功力有深淺,境界有高低,能在臨仿古人時(shí)超越技法和構(gòu)圖等形似因素的局限,真正做到形神兼具者不多。查士標(biāo)就是這一時(shí)期在書(shū)畫(huà)摹古方面藝境頗高的一位,這與其人生態(tài)度和學(xué)藝經(jīng)歷有很大的關(guān)系。

查士標(biāo)《松溪觀瀑圖》(局部)

查士標(biāo)的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的理論和技法均深受董其昌影響,其所臨仿的前人也多是董其昌所尊崇的米芾、黃公望、倪瓚等人。藝術(shù)史上評(píng)價(jià)查士標(biāo)的繪畫(huà)以山水為能,初學(xué)倪瓚,后參用吳鎮(zhèn)、黃公望、董其昌法,筆墨疏簡(jiǎn),氣韻荒寒,成為新安派文人畫(huà)風(fēng)格的代表(畫(huà)史上將查士標(biāo)與弘仁、孫逸、汪之瑞并稱“海陽(yáng)四家”)。查士標(biāo)作書(shū)畫(huà)并非全為謀生,因此其作品多率性之氣而少拘泥之態(tài),臨摹某家也是借前人法寫(xiě)自家意,較之“四王”繪畫(huà)的熟,他更以生面示人,加之其高超的表現(xiàn)手段,摹古往往能達(dá)到神似的境界。

查士標(biāo)《松溪觀瀑圖》(局部)

此作為綾本立軸,畫(huà)長(zhǎng)松峻嶺,幾株松樹(shù)疏朗高峻,一高士立于小橋之上,望向遠(yuǎn)處的一道瀑布,筆墨蕭疏,氣象高曠,為其平生精品。兼有羅振玉、內(nèi)藤虎之鑒定題字,更為名作增重不少。

題盒 題簽

Lot 2063

姚?宋(1648-1721)蜀道行旅圖卷

手卷 設(shè)色紙本

1709年作

引首:30×104cm

畫(huà)心:26.5×418cm

題跋:30×106cm

說(shuō)明:

1.張大受題引首,王璐、錢(qián)世銓題跋。

2.張大受(1660-1723),字日容,江蘇嘉定(今屬上海)人,生有異才,通經(jīng)史百家??滴跛氖四辏?709)進(jìn)士,奉命督學(xué)貴州,教諸生讀書(shū)之法,風(fēng)氣為之一變。大受善詩(shī)古文,尤工駢體,清新獨(dú)出。著有《匠門(mén)老屋集》三十卷,《清史列傳》行于世。

3.王璐,康熙時(shí)安徽蕪湖地方名士,事跡見(jiàn)《蕪湖人物志》,著有《中江草堂集》。

4.錢(qián)世銓,字遂禾,上元(今南京)諸生。以擅長(zhǎng)繪畫(huà)名于鄉(xiāng)。

姚宋(1648-1721),字雨金,一作雨京,號(hào)野梅。安徽新安(今安徽歙縣)人。清代畫(huà)家。專長(zhǎng)姚宋寓居蕪湖。擅長(zhǎng)山水畫(huà),其初學(xué)弘仁,后期廣學(xué)諸家,成為新安派畫(huà)家之一。

蜀道北起陜西漢中,南到四川成都。沿線地勢(shì)險(xiǎn)要,山巒疊翠,風(fēng)光峻麗,關(guān)隘眾多,唐代大詩(shī)人李白就有“蜀道難,難于上青天”的感慨。唐玄宗曾命大畫(huà)家吳道子和李思訓(xùn)同寫(xiě)蜀道風(fēng)景,道子寫(xiě)嘉陵江三百余里山水一日而就,而思訓(xùn)則用了幾個(gè)月才畫(huà)好。玄宗嘆曰,“李思訓(xùn)數(shù)月之功,吳道玄一日之跡,皆極其妙。”

姚宋《蜀道行旅圖卷》(局部)

自那以后,蜀道就成為畫(huà)家們爭(zhēng)相描繪的主題。今天在國(guó)內(nèi)外的博物館內(nèi),還保存著許多精品,但長(zhǎng)卷的形式卻不多見(jiàn)。因此,這卷創(chuàng)作于康熙年間,為清初四僧之一、新安派領(lǐng)袖漸江的高足弟子姚宋所繪制的《蜀道行旅圖》卷就顯得格外珍貴。

姚宋,字羽京,號(hào)木石閑人、野梅等,生于清順治五年(1648),新安人,寓居蕪湖。在當(dāng)時(shí)就名揚(yáng)江南。山水初師漸江,因其好游故鄉(xiāng)名勝,得大自然風(fēng)貌神韻,使其山水面目煥然一新。

姚宋《蜀道行旅圖卷》(局部)

《畫(huà)史匯傳》說(shuō)他不僅“長(zhǎng)于畫(huà)石山水,人物、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)、蘭竹靡不工妙”,而且還能作“指畫(huà)、木片畫(huà)、西洋畫(huà)等”。此外,他還有一招絕技,能在瓜子仁上畫(huà)十八羅漢,說(shuō)明姚宋是個(gè)多才多藝的人。

據(jù)卷后題跋可知,姚宋是應(yīng)當(dāng)?shù)孛俊敖ɡ夏晡獭敝?qǐng)為其作蜀道行旅圖,要求能傳達(dá)李白筆下“連峰云天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”的意境。如果還是用“山石取勢(shì)峻峭方硬、樹(shù)木造型盤(pán)弩猶勁”的黃山派風(fēng)格去表現(xiàn)蜀山的雄奇,蜀道之艱險(xiǎn),顯然并不適合。

姚宋《蜀道行旅圖卷》(題跋)

畫(huà)家另辟蹊徑,山石用淡墨勾骨,濕筆皴擦,再以焦墨點(diǎn)苔,望之郁然深秀。人物鞍馬數(shù)十乘,遠(yuǎn)近拉開(kāi)距離,用筆雖簡(jiǎn)卻形神俱肖。山峰之間大量留白,僅用淡墨抹涂幾方遠(yuǎn)山,營(yíng)造出“茫茫云海之中,峭壁側(cè)立千仞,棧道盤(pán)轉(zhuǎn)曲折,寒風(fēng)凜冽,森然欲博人”的氛圍,行旅趕路的艱辛與緊張感躍然紙上。

卷末姚宋自題“己丑(1709年)十一月于野梅閣寫(xiě)”,故宮博物院藏有姚宋《山水冊(cè)》十開(kāi),款識(shí)“康熙五十三年(1714年)于鳩江野梅閣中寫(xiě)”與此卷創(chuàng)作年份相近,末二開(kāi)風(fēng)格與之相似,可資參照。

故宮博物院藏姚宋《山水冊(cè)》

姚宋在當(dāng)時(shí)雖稱著一方,但流傳下來(lái)的作品卻不多?!吨袊?guó)古代書(shū)畫(huà)圖目》著錄的十六件作品都是立軸和冊(cè)頁(yè),此作是他作品中稀見(jiàn)的長(zhǎng)卷形式,是其晚年歸居蕪湖的精品,更是印證了畫(huà)史上他創(chuàng)造了與其師漸江完全不同的另外一種山水風(fēng)格,足證姚宋藝能之高,“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,此卷的價(jià)值亦在于此。

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