導語：王時敏筆精墨妙，書法技藝高超，造詣很深，但他的書名常為畫名所掩，是清代早期堪稱重量級的書畫大家。

王時敏擅山水，專師黃公望，筆墨含蓄，蒼潤松秀，渾厚清逸，然構圖較少變化。其畫在清代影響極大，王翚、吳歷及其孫王原祁均得其親授。與王鑒、王翚、王原祁并稱四王，外加惲壽平、吳歷合稱“清六家”。開創(chuàng)了山水畫的“婁東派”，居清初畫家“四王”之首。

淡泊名利，布衣終生

王時敏出身顯赫，家中古書、名畫收藏豐富，且大都是名跡，像當時很少傳世的李成的畫他都能夠見到，這對他研習書畫助益良多。

王時敏，字遜之，號煙客、西廬老人等，江蘇太倉人。出身明代官宦之家，祖父王錫爵為明朝萬歷年間相國，家本富于收藏，對宋、元名跡，無不精研。對于少年時學畫的王時敏來說，頗多方便。

由于祖先功勞顯赫，王時敏未經(jīng)科考就做了官，24歲時就做上了尚寶丞，負責管理皇帝璽印，后又升太常寺少卿（掌宗廟祭祀禮樂），仍兼管尚寶司事。

只是他淡于仕途，更喜筆墨，于崇禎五年便稱病辭官，隱居西田別墅，潛心繪畫研究與創(chuàng)作。怎奈時勢風云突變，因清軍兵臨城下，王時敏為保全城百姓，以至“太倉失節(jié)”，此后終日自責。為求心安，歸順后的王時敏寧愿“典衣鬻器”度日，選擇離群索居，潛心詩文書畫，終成大家。

畫壇盟主，復古為先

王時敏的祖父與董其昌有著很深的交往，所以說王時敏在繪畫上受到董其昌的影響很深，董其昌主張的師古人，變古法為己用，這對王時敏后來風格的形成奠定了基礎。

王時敏的畫是文學修養(yǎng)和品格相互融合而成，繪畫并不是一種表面形式，而是一種綜合實力的體現(xiàn)，所以他的畫能夠在清代的畫壇之中占有一席之地。

王時敏受董其昌影響，以臨摹古人繪畫為主，他從明代的名家作品中揣摩筆墨技巧，又從宋元的繪畫中學習構圖、造型，融合眾家之所長，有著深厚的功底。他不僅在模仿中奠定了自己的基礎，后又結合自己的文學修養(yǎng)，形成了自己的風格。

他的山水畫總體給人一種典雅之感，以淡雅的筆墨帶來一種大氣磅礴之感。從早年的內(nèi)斂到中年之后的渾厚，王時敏經(jīng)歷了數(shù)次轉變，師法董其昌之后師法黃公望，并且學習古人不拘泥于古人，沖出古人藩籬，給人耳目一新的感受。

王時敏在中年時期學習黃公望，雖然他遵循南宗繪畫體系，但是在山石皴法、塑造山體結構上還是有著黃公望的意韻，在刻畫石頭上多以三面塑造為主，而黃公望在很多的畫作之中也運用了這種方法，既有立體感又有真實感。

王時敏的出現(xiàn)讓清代的山水畫再次呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展，也為山水畫注入了新元素，稱王時敏是開宗立派的大家，是實至名歸的。

清初隸書第一

王時敏的繪畫成就實在太高，其書法為畫名所掩。其實他諸體皆善，其中隸書成就頗大，與朱彝尊、鄭簠被稱作“清初三隸”。“揚州八怪”中金農(nóng)、鄭板橋等人書法風格的形成都受到了他的影響。

王時敏的隸書早期受到唐隸的影響，取法《受禪碑》、《夏承碑》，布局均勻、點畫沉厚字形方整，用筆間常夾雜楷法，八十歲以后達到“人書俱老”的境界，風格直追秦漢。

王僧虔《筆意贊》中云：“書之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人。”

王時敏的隸書，起筆多用方筆，斬截爽利；行筆逆人平出提按自然；收筆或露或藏，不刻意為之；用墨多用濃墨干筆，線條多有飛白，筆畫蒼勁，筆力雄強，有錐畫沙，無漏痕之意。

章法上一改漢隸中字距舒朗，行距緊密的特點，書寫中刻意使字與字排列緊密，行距加大，這一特點給人以“密不透風，疏可走馬”的形式美感，這種章法安排在前代的隸書中是非常少見的，是王時敏書法的一大特色。

另外，王時敏的楷書也是筆法挺拔有力，結體寬綽通達，渾然天成，既有王書的特色，又有顏真卿書體的風骨。其行書風格清俊古雅，無滯澀浮弱之氣，行筆流暢自如，獨具一格。

結語：

王時敏于《西廬詩草》中，曾詩云“竊錄五朝叨法從，偷生七十愧遺民”，可見滄桑往事，不勝感慨。

然而，也正因此，他得以專心繪事，“以復古為更新”，終于洗盡習氣，成為一代畫壇正宗，國苑領袖，亦使婁東畫派影響后世深遠也。