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劉懷山,一位古典而傳統(tǒng)的國畫家

名家點評

楚圖南:丘壑在胸心氣壯,風(fēng)骨自勉翰墨香。

董壽平:神妙獨數(shù),筆下權(quán)奇。

秦嶺云:筆精墨妙,神韻俱足。

劉大為:懷山在傳統(tǒng)中國畫的筆墨技法方面有極高的造詣,而其畫路寬泛,山水、人物、花鳥、動物,無不兼擅,是不可多得的全能型畫家。

吳悅石:懷山之畫作,筆意雄健,氣韻清雅,具古意而能出新,好野戰(zhàn)而實嚴整。非胸貯萬卷,不克臻此。

劉懷山先生畫作的構(gòu)架可以說是古典的,傳統(tǒng)的。因為按照藝術(shù)史家貢布里希的論證,即使再富有獨創(chuàng)性的藝術(shù)家,也無法繞開傳統(tǒng)的圖式化程式,藝術(shù)家靠近傳統(tǒng)或者遠離傳統(tǒng),都無法摒棄傳統(tǒng)程式。

而其“肌質(zhì)”則攜帶著時代生活的現(xiàn)實氣息。證諸劉懷山先生的作品,其幽微淡遠的韻味,清爽空靈的格調(diào),質(zhì)樸豪邁的線條,無不與當(dāng)下人類某種生命體驗相對接,蘊蓄著當(dāng)下的某種精神需求與靈魂寄托。

從這個意義上講,劉懷山先生的創(chuàng)作在技術(shù)層面上是對傳統(tǒng)的重新組合與闡釋,在形而上層面則是對古典藝術(shù)精神的延伸和拓展。這正如語言學(xué)中深層和表層結(jié)構(gòu)的關(guān)聯(lián),同樣的藝術(shù)符號、鏡像圖式是深層結(jié)構(gòu)的東西,而當(dāng)通過筆墨加以再現(xiàn)時,便能引發(fā)出大異其趣的不同視覺感受,這大概就是不同時代、不同境遇下藝術(shù)家的獨特境界之所在吧!

——杜志宇

劉懷山先生出名很早,上世紀(jì)七十年代末期,他就與陸儼少、李苦禪、黃胄、何海霞、孫其峰、張辛稼、宋吟可、謝瑞階以及王子武、郭怡宗、霍春陽等人入文化部中國畫創(chuàng)作組。

由此,他悟知自己的畫乃“形生于筆、筆勝于墨、骨法僵而韻致少”,遂痛下決心,上追古法,回歸傳統(tǒng)。“始知師古人、師造化、法心源必統(tǒng)攝于一,然后根基固而淵源深,心目開張,而后面目自出矣?!庇写祟I(lǐng)悟與識見,劉懷山才能不顧時風(fēng),真是“亂花不迷眼,鼓吹不動心”,繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)之信心未曾動搖。大概也正是有此信心,劉氏才能安于沉潛,而與當(dāng)時一班“玩構(gòu)成、玩抽象、玩變形,玩觀念,潑灑涂刷,粗制濫造”者無爭。

——徐聚一

由精微至疏放,由寫形至寫意,由物象至筆墨,劉懷山在潛沉傳統(tǒng),擴展學(xué)養(yǎng)的過程中梳理著自己的繪畫,繼續(xù)探求著中國畫的精奧。可以說青少年的“取資已富,別擇已精”,已奠定了他高標(biāo)達遠的基礎(chǔ)。況劉懷山先生目前正值壯歲已達筆墨通會,其四十余年累積的深蘊厚植一俟風(fēng)神浚發(fā),未來的發(fā)展高度,自是不可限量的。

——子峰

作品欣賞

劉懷山

劉棣,字懷山,以字行。1948年生,畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。先后任黑龍江美術(shù)出版社編輯室主任,創(chuàng)作室主任。

現(xiàn)為中國藝術(shù)研究院特邀研究員、中國藝術(shù)研究院研究生院特邀碩士生導(dǎo)師,中央民族大學(xué)客座教授,中國美協(xié)創(chuàng)作培訓(xùn)中心教授。中國美協(xié)會員,中華詩詞學(xué)會會員,中國海峽兩岸關(guān)系協(xié)會書畫交流分會理事,國家一級美術(shù)師。

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