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梅花易數(shù):用易經(jīng)算命,學(xué)會(huì)了就自己算

要訣

一物從來(lái)有一身,一身還有一乾坤。 

能知萬(wàn)物備于我,肯把三才別立根。 

天向一中分造化,人于心上起經(jīng)綸。 

仙人亦有兩般話,道不虛傳只在人。

占法 


《易》中秘密窮天地,造化天機(jī)泄未然。
中有神明司禍福,從來(lái)切莫教輕傳。

梅花易數(shù)的來(lái)歷

作者邵雍,北宋理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、詩(shī)人,字堯夫,號(hào)安樂(lè)先生,謚號(hào)康節(jié)北宋理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、詩(shī)人,與周敦頤、張載、程顥、程頤并稱(chēng)“北宋五子”。

宋慶歷間,邵雍先生隱居山林,專(zhuān)心演習(xí)《易經(jīng)》,把《易經(jīng)》貼到墻壁上,一閉眼就能看到墻壁上的易文。有一天中午正在午睡,看見(jiàn)屋里有一只老鼠,就用枕頭砸向那只老鼠,老鼠沒(méi)砸到,枕頭卻破了,然后看見(jiàn)枕頭里面好像有東西,取出來(lái)一看,上面寫(xiě)著:“此枕賣(mài)與賢人康節(jié),某年月日某時(shí),擊鼠枕破?!?這一想做枕頭的人也太神奇了,還能算到這個(gè)。于是去找賣(mài)枕頭的人問(wèn),說(shuō)曾經(jīng)有一個(gè)老人看《周易》,在枕頭里放了這個(gè)字條,他知道這個(gè)老人住在哪里!

邵雍去這個(gè)老人家里,發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)去世了,給家人留了一本書(shū)說(shuō)某年某月某時(shí),有一個(gè)秀士來(lái)了就給他。邵雍先生一看,是一本講《易經(jīng)》的書(shū),里面講了很多卜卦的例子。照著里面的例子推演,算出來(lái)老人活著的時(shí)候,在家里的窖中藏了一筆錢(qián),老人的家人果然找到了。

邵雍先生拿著書(shū)回家后,開(kāi)始研究,有一次看梅花,有兩只麻雀打架,感覺(jué)蹊蹺,就算了一卦,算出來(lái)第二天晚上有鄰居家的女人來(lái)摘花傷了大腿。后來(lái)這本書(shū)就叫《觀梅數(shù)》。

周易卦數(shù) 


乾,一;兌,二;離,三;震,四;巽,五;坎,六;艮,七;坤,八。

五行生克

金木水火土

?

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;

基礎(chǔ)理論

卦以八除


凡起卦不問(wèn)數(shù)多少,其數(shù)對(duì)八取余數(shù),以余數(shù)做卦。如22,對(duì)八取余數(shù)得22-2*8=6,根據(jù)上面的卦數(shù)的
?卦。


爻以六除 


凡起動(dòng)爻,以重卦總數(shù)除六,以余數(shù)作動(dòng)爻。如不滿六,止用此數(shù)為動(dòng)爻,不必再除。如15,15-2*6=3,去卦的第三爻做動(dòng)爻,動(dòng)爻用來(lái)斷吉兇。

十天干

甲乙東方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。 


十二地支


子水鼠,丑土牛,寅木虎,卯木兔,辰土龍,巳火蛇,午火馬,未土羊,申猴金,酉金雞,戌土犬,亥水豬。

子一,丑二,寅三,卯四,辰五,巳六,以此類(lèi)推。

八卦方位圖 

?

離南坎北,震東兌西,人則介乎其中。

卜卦者方位在5。

交互卦

交互卦,代表了復(fù)雜的道理,以火雷噬嗑?的第二爻與第三爻、第四爻卦配出來(lái)代表山的艮?卦,就是噬嗑卦的互卦。第三爻,交到第四、第五爻上去,?為水的坎?卦,這就是噬嗑卦的交卦。再把噬嗑卦的交卦?和互卦?合起來(lái),便成為?水山蹇?卦,所以噬嗑卦的交互卦就是蹇卦。根據(jù)以上天地人的關(guān)系,互卦是人與地的關(guān)系,交卦是人與天的關(guān)系。

八卦萬(wàn)物屬類(lèi)


干(乾):天、父、老人、官貴、頭、骨、馬、金寶、珠玉、水果、圓物、冠、鏡、剛物、大赤色、水寒。
坤:地、母、老婦、土、牛、金、布帛、文章、輿輦、方物、柄、黃色、瓦器、腹、裳、黑色、黍稷、書(shū)、米、谷。
震:雷、長(zhǎng)男、足、發(fā)、龍、百蟲(chóng)、蹄、竹、萑葦、馬鳴、馵足、的顙、稼、樂(lè)器之類(lèi)、草木、青碧綠色、樹(shù)、木核、柴、蛇。
巽:風(fēng)、長(zhǎng)女、僧尼、雞、股、百禽、百草、臼、香氣、臭、繩、眼、羽毛、帆、扇、枝葉之類(lèi)、仙道工匠、直物、工巧之器。
坎:水、雨、雪、工、豕、中男、溝瀆、弓輪、耳、血、月、盜、宮律、棟、叢棘、狐、蒺藜、桎梏、水族、魚(yú)、鹽、酒、醢、有核之物、黑色。
離:火、雉、日、目、電、霓霞、中女、甲胄、戈兵、文書(shū)、槁木、爐、獸、鱷龜蟹蚌、凡有殼之物、紅赤紫色、花紋人、干燥物。
艮:山、土、少男、童子、狗、手指、徑路、門(mén)闕、果、蓏、閽寺、鼠、虎、狐、黔喙之屬、木生之物、藤生之物、爪、鼻。黃色。
兌:澤、少女、巫、舌、妾、肺、羊、毀折之物、帶口之器、屬金者、廢缺之物、奴仆、婢。

五個(gè)卦例

觀梅占

辰年十二月十七日申時(shí),康節(jié)先生偶觀梅,見(jiàn)二雀爭(zhēng)枝墜地。

先生曰:「不動(dòng)不占,不因事不占。今二雀爭(zhēng)枝墜地,怪也?!挂蛘贾侥晡鍞?shù),十二月十二數(shù),十七日十七數(shù),共三十四數(shù),除四八三十二,余二,屬兌,為上卦,加申時(shí)九數(shù),總得四十三數(shù),五八除四十,余得三數(shù),為離,作下卦。又上下總四十三數(shù),以六除,六七四十二,余一為動(dòng)爻,是為澤火革?初爻變咸,互見(jiàn)干巽。 

?

斷卦:「詳此卦,明晚當(dāng)有女子折花,園丁不知而逐之,女子失驚墜地,逐傷其股。右兌金為體,離火克之?;ブ匈隳荆瑥?fù)三起離火,則克體之卦氣盛。兌為少女,因知女子之被傷,而互中巽木,又逢干金兌金克之,則巽木被傷,而巽為股,故有傷股之應(yīng)。幸變?yōu)轸尥?,兌金得生,知女子但被傷,而不至兇危也?/span>」。

老人有憂色占


己丑日卯時(shí),偶在途行,有老人往巽方,有憂色。

問(wèn)其何以有憂,曰無(wú)。怪而占之,以老人屬干為上卦,巽方為下卦,是天風(fēng)姤?;又以干一巽五之?dāng)?shù),加卯時(shí)四數(shù),總十?dāng)?shù),除六得四為動(dòng)爻,是為天風(fēng)姤之九四?!兑住肪潘呢侈o曰:「包無(wú)魚(yú),起兇。」是易辭不吉矣。

以卦論之,巽木為體,干金克之,互卦又見(jiàn)重干,俱是克體,并無(wú)生氣,且時(shí)在途行,其應(yīng)速。逐以成卦之?dāng)?shù)中分而取其半,。

斷卦:「五日內(nèi)謹(jǐn)慎出入,恐有重禍。

五天后,老人做席吃飯,果然因魚(yú)骨卡了喉嚨而死。

少年有喜色占


壬申日午時(shí),有少年從離方來(lái),喜形于色。

以少年屬艮為上卦,離為下卦,得山火賁?。以艮七離三加午時(shí)七,總十七數(shù),除十二,余五為動(dòng)爻,賁之六五爻曰:「賁于丘園,束帛戔戔,吝,終吉。」易辭已吉矣。卦則賁之家人,互見(jiàn)震、坎,離為體,互變俱生之。

斷卦:于十七日內(nèi)必有聘幣之喜。

十七天到了,果然定親。

牛哀鳴占

癸卯日午時(shí),有牛鳴于坎方,聲極悲。

牛屬坤,為上卦,坎方為下卦。坎六坤八,加午時(shí)七,共二十一數(shù),除三六一十八,三爻動(dòng)得地水師?之三爻。《易辭》曰:「師或輿尸,兇。」卦則師變升,互坤、震,乃坤為體,互變俱克之,并無(wú)生氣。 

斷卦:此牛二十一日內(nèi)必遭屠殺。

后二十日,有人買(mǎi)此牛,殺之以犒眾。


雞悲鳴占


甲申日卯時(shí),有雞鳴于干方,聲極悲愴。

雞屬巽,為上卦,干方為下卦,得風(fēng)天小畜?。以巽五干一共六數(shù),加卯時(shí)四數(shù),總十?dāng)?shù),除六得四,爻動(dòng)變干,是為小畜之六四?!兑住吩唬骸?span>有孚,血去惕出,無(wú)咎。」推之,割雞之義。卦則小畜之干,互見(jiàn)離、兌。干金為體,離火克之。卦中巽木離火,有烹飪之象。 

斷卦:此雞十日當(dāng)烹。

果十日客至,有烹雞之驗(yàn)。

算卦的功底

梅花易數(shù)的方法固然簡(jiǎn)單,但需要基本功非常扎實(shí)才能做到靈活運(yùn)用,至少要把周易整本書(shū)背下來(lái),才能對(duì)每一卦的爻辭能隨取隨用。

如觀梅占中鄰女折枝傷股,兌卦少女,但是兌還可以代表:巫、舌、妾、肺、羊、毀折之物、帶口之器、屬金者、廢缺之物、奴仆、婢。為何作者唯獨(dú)取少女呢?梅花易數(shù)說(shuō)了:“占卜之道,要變通。得變通之道者,在乎心易之妙耳!” ?所以有的人找算命先生算命,會(huì)找好幾個(gè),但是發(fā)現(xiàn)每個(gè)算命先生說(shuō)的都不一樣,為了找個(gè)心理安慰那就信說(shuō)的最好的那個(gè),若他日某一個(gè)應(yīng)驗(yàn)了,還會(huì)接著再去找那一個(gè)。

?江湖騙術(shù)

很多人都有過(guò)算命的經(jīng)歷,道聽(tīng)途說(shuō)哪里有一個(gè)算命的特別準(zhǔn),遇到困難就去算一卦。不管這些算命先生有沒(méi)有真功夫,能把招牌擺出來(lái)就有一定的基本功,至少他們的記憶力和變通能力是常人不可及的,察言觀色即可心中有數(shù),三言?xún)烧Z(yǔ)就能讓上門(mén)的瞠目結(jié)舌是很常見(jiàn)的。

《我是個(gè)算命先生》里面揭露了這種騙術(shù)心理術(shù):英耀,看口訣:

入門(mén)觀來(lái)意,出言莫躊躇 

有人來(lái)算命,對(duì)方講的越多,透露的信息就越多,瞅準(zhǔn)了時(shí)機(jī),說(shuō)一句就擊中要害,不能躊躇,模棱兩可否則就露餡兒了

天來(lái)問(wèn)追欲追貴,追來(lái)問(wèn)天為天憂

“天”指父親,“追”指兒子,只要父親給兒子算命,基本都是要問(wèn)兒子是否有出息,是否會(huì)富貴。


八問(wèn)七,喜者欲憑七貴,怨者實(shí)為七愁 

“八”指妻子,“七”指丈夫,只要妻子來(lái)問(wèn)丈夫的前途和運(yùn)勢(shì),如果這個(gè)女的是高興著來(lái)的,喜形于色,就說(shuō)明她老公最近有官運(yùn)或財(cái)運(yùn),總之有好事,但好事還沒(méi)來(lái)到,或者剛剛有苗頭,她前來(lái)問(wèn)卜一下。


七問(wèn)八,非八有事,必然子息艱難

老公來(lái)給老婆算命,要么老婆給自己戴了綠帽子,要么老婆不下蛋。否則,老公永遠(yuǎn)不會(huì)給老婆算命!

士子問(wèn)前途,生孫為近古 

士子就是讀書(shū)人,“生孫”指商賈,有錢(qián)人;“近古”,近,是指活著,古,是死了。士子肯定問(wèn)前途:高考、生意、官運(yùn)、婚姻等。有錢(qián)人來(lái)算命,一定問(wèn)還能活多久,有沒(méi)有災(zāi),就怕活不長(zhǎng),錢(qián)沒(méi)機(jī)會(huì)花。

疊疊問(wèn)此事,定然此事缺;頻頻問(wèn)原因,其中定有因

反反復(fù)復(fù)總是問(wèn)某件事,這事肯定是很不好;總是揪住一個(gè)問(wèn)題問(wèn)起來(lái)沒(méi)完,那么這問(wèn)題就是她要詢(xún)問(wèn)的事情的起因,不是你算得準(zhǔn),是她透露的太多了!


僧道從清高,不忘利欲

出家人不算命,但凡來(lái)算的都是凡心不死的,不問(wèn)利則問(wèn)欲,往好里說(shuō)就行


廟廊達(dá)士,志在山林 

廟廊達(dá)士”指做當(dāng)官的,野心大,利益心強(qiáng)。以利欲許之,亦大喜! 

 一哥要狠刀,二哥要拋刀,三棗要跳蚤

一哥”指最容易上鉤的傻狍子,對(duì)你深信不疑,此時(shí)刀一定要狠,狠到什么程度:“別傾家蕩產(chǎn)就行!” 二哥”是指對(duì)你有懷疑了,或者認(rèn)為你算得不準(zhǔn),那么此時(shí)千萬(wàn)不能戀戰(zhàn),不能有貪心,一分錢(qián)不收!“三棗”,是指故意找茬的,如果一看就是上門(mén)找茬的,馬上溜之大吉。

所以,算命歸算命,萬(wàn)不可做那個(gè)傻狍子!易經(jīng)主要作用并不是來(lái)算命的。

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