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每年的4月到8月，都是漆農(nóng)割漆的季節(jié)，這段時(shí)間，漆樹(shù)的產(chǎn)漆量比較高，但是由于漆液是從割破的樹(shù)皮里慢慢地滲出來(lái)，流量非常少，因此，張大爺每天也只能割到一斤左右的生漆。

或許是天意讓漆結(jié)緣東方，世界上只有中國(guó)和東南亞的少數(shù)國(guó)家發(fā)現(xiàn)了漆樹(shù)，其中，又以中國(guó)的漆樹(shù)為最佳。在中國(guó)，湖北、四川、貴州、河南等是漆樹(shù)的主要產(chǎn)地。這些地區(qū)溫暖濕潤(rùn)，非常適于漆樹(shù)的生長(zhǎng)。

當(dāng)?shù)厣釓S(chǎng)長(zhǎng)介紹：這個(gè)樹(shù)一般情況下要七年左右才開(kāi)始采割，你太早采割的話(huà)這個(gè)樹(shù)很容易死掉，你隔一年，漆，正常情況下你要歇一年才可以再割，從前幾年情況來(lái)看量太少了，資源太少了，所以現(xiàn)在要是割兩年歇一年，如果你每年都割的話(huà)，漆樹(shù)就會(huì)死掉。

這些長(zhǎng)滿(mǎn)眼睛刀口的漆樹(shù)，是割漆人辛勤勞作的見(jiàn)證。由于漆樹(shù)每割10天，就要歇10天，因此生漆的產(chǎn)量極低，是一種昂貴的純天然涂料。

在我國(guó)，生漆一般被叫做大漆。大漆剛剛從樹(shù)上流出時(shí)，是一種白色的液體，放置在空氣中一段時(shí)間，經(jīng)過(guò)氧化后就會(huì)慢慢變黑。今天，人們形容黑夜能見(jiàn)度差，都會(huì)用漆黑一片來(lái)形容。除了顏色的變化外，生漆還會(huì)隨著時(shí)間的推移慢慢地干固，讓人奇怪的是，周?chē)h(huán)境的濕度越高，大漆干固的速度反而越快。

生漆廠(chǎng)長(zhǎng)介紹：生漆里面的漆酶是起一個(gè)催干作用，化學(xué)漆是靠催干劑讓它干，它生漆不一樣是靠酶，漆酶活性最強(qiáng)的情況下就是濕度比較高的情況下，那還有一定的溫度，它濕度越大，它漆酶活性越強(qiáng)就干的越快。

大漆徹底干固是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，不過(guò)，一旦干固，硬度就會(huì)變得非常大，老化的過(guò)程也會(huì)緩慢，再加上它還具有耐酸耐堿耐腐蝕的特性，因此，用大漆制成的漆器可以歷久彌新，馬王堆出土的眾多精美漆器，之所以保存完好，這也是原因之一。

在生活中，人們常會(huì)用成語(yǔ)“如膠似漆”來(lái)形容兩個(gè)人感情深厚，難舍難分。這個(gè)成語(yǔ)出自《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》中：“感于心，合于行，親于膠漆。”實(shí)際上，它還說(shuō)出了漆的另一個(gè)特性——黏性，早在西漢時(shí)，古人對(duì)漆的這種屬性就早已熟知。現(xiàn)在，人們?nèi)匀挥闷醽?lái)修復(fù)破碎的陶器，用漆來(lái)粘貼細(xì)微的裝飾物。

漆是一種半透明的液體，將漆涂在木制的家具上，既能對(duì)家具起到保護(hù)作用，增加其耐久性，又能透出木頭的天然紋理，使木材呈現(xiàn)一種含蓄蘊(yùn)藉之美，中國(guó)特有的古典器物美便在漆的層層髹涂中出現(xiàn)了。

中國(guó)人用漆的歷史長(zhǎng)達(dá)七千年，漫長(zhǎng)的歲月中，漆也被賦予了東方氣質(zhì)。經(jīng)過(guò)提煉的大漆可以與不同的礦物質(zhì)調(diào)和成各種顏色，加入鐵變黑，加入朱砂則變赤，這些幻化而成的色彩，或明亮，或溫婉，或雅靜，滿(mǎn)足了不同人的審美情趣，也讓漆的包容性與可塑性得以彰顯。在藝術(shù)家的眼里，這是最具東方氣質(zhì)的材料。

1973年，考古工作者從浙江余姚河姆渡遺址中出土了一個(gè)菱形木質(zhì)漆碗，碗的外壁涂了一層薄薄的朱漆，微微露出光澤，雖然沉埋于地下7000多年，但是朱紅的色彩依然引人注目。這件漆器的出土，是中國(guó)人制造與使用漆器的最早實(shí)證，更有價(jià)值的是，它還證明了，早在遠(yuǎn)古時(shí)代，中國(guó)先民就已開(kāi)始使用色漆。

 
漆，在中國(guó)古代，一直是奢華的象征。史書(shū)上關(guān)于漆最早的記載，出現(xiàn)在《韓非子》里：秦穆公向大臣由余請(qǐng)教治國(guó)之道，由余答道：據(jù)我所知，當(dāng)時(shí)堯入主天下，風(fēng)餐露宿，節(jié)儉治國(guó)，結(jié)果幅員廣闊，天下無(wú)不臣服；舜即位后，使用涂著黑漆的木碗吃飯，諸侯們認(rèn)為舜有些奢侈，一些諸侯開(kāi)始反叛；禹即位后，使用外面涂著黑漆，內(nèi)部描著紅漆的器物作為祭器，越發(fā)奢侈，更多的諸侯開(kāi)始反叛。這段對(duì)話(huà)說(shuō)明，早在堯舜禹時(shí)代，漆器就已經(jīng)成為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖使用的奢華之物了。

到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)的漆器制造進(jìn)入了一個(gè)小高潮，品種增多，使用更為普遍，笨重的青銅器逐漸被漆器所代替。此時(shí)，不少地方還出現(xiàn)了人工種植漆樹(shù)，文獻(xiàn)記載，由于當(dāng)時(shí)采漆艱難，漆價(jià)昂貴，朝廷對(duì)漆樹(shù)征收25%的重稅，稅率之高，為歷史罕見(jiàn)。

上個(gè)世紀(jì)60年代，湖北江陵望山1號(hào)墓中出土了一件形體高大的虎座鳥(niǎo)架鼓，這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期具有明顯楚文化特征的漆器。在它的上面，古人用紅、黃、藍(lán)等色在不同部位分別繪出了虎的斑紋和鳥(niǎo)的喙、眼及身上的羽毛，十分精細(xì)，逼真?zhèn)魃?。這件漆器的出土，讓世人驚嘆，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)人就已經(jīng)學(xué)會(huì)用漆來(lái)髹飾物品了。從河姆渡的漆碗到這件戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的精美漆器，漆在中國(guó)先民中的使用已經(jīng)歷經(jīng)了四千年，他們駕馭漆的能力逐漸從簡(jiǎn)單的涂抹過(guò)渡到繁褥的髹飾，漆器也開(kāi)始從普通的生活用品發(fā)展為精美的裝飾品，成為奢侈的代名詞。

秦代，漆器主要供貴族、官僚和宮廷享用。秦朝歷時(shí)雖短，漆的用量卻很驚人，《史記》中記載了這樣一個(gè)故事：秦二世胡亥即位后，想要將咸陽(yáng)城墻都刷上漆。皇宮的侏儒藝人優(yōu)旃(音同“沾”，zhān)說(shuō)：“好。漆城墻雖然給百姓帶來(lái)愁苦和耗費(fèi)，可是很美呀！城墻漆得漂漂亮亮的，敵人來(lái)了也爬不上來(lái)。要想成就這件事，涂漆倒是容易的，但是難辦的是要找一所大房子，把漆過(guò)的城墻擱進(jìn)去，使它陰干。”秦二世聽(tīng)后笑了起來(lái)，因而取消了這個(gè)計(jì)劃。從這個(gè)故事可以看出，漆，作為一種精美的裝飾涂料，在古人心目中的地位舉足輕重。

1972年至1974年，轟動(dòng)全國(guó)的長(zhǎng)沙馬王堆漢墓先后出土漆器700多件，這些漆器造型端莊，色彩艷麗，紋飾精美，工藝精湛，具有很高的藝術(shù)性，代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)漆器制造的最高水平。雖然長(zhǎng)眠于地下2100多年，卻依然光亮如新，讓人驚嘆不已。

從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代到漢代這五百年期間，是中國(guó)漆器的第一個(gè)全盛時(shí)期，這個(gè)全盛時(shí)期可以按漆器所有出土文物的樣式來(lái)說(shuō)，它幾乎是攝入了所有生活的起居，從建筑到這個(gè)交通運(yùn)輸，到兵器，到家具，到陳設(shè)品，到器皿，可以說(shuō)它是一個(gè)完整的漆器時(shí)代，而這個(gè)時(shí)代正好又是百家爭(zhēng)鳴的那個(gè)時(shí)代。

兩漢之后，進(jìn)入六朝，奢靡的漆器仍然深受貴族階層的喜愛(ài)，不過(guò)，隨著佛教的興起，漆器在塑造大型佛像方面的優(yōu)勢(shì)日益凸顯，“夾纻”技法開(kāi)始廣泛使用。

“夾纻”實(shí)際上就是我們今天所說(shuō)的“脫胎”，做法與現(xiàn)在基本相同，只不過(guò)古人是以泥土為胎，再裱以麻木，現(xiàn)代則用石膏取代了泥土。由于用“夾纻法”制成的佛像高大輕便，便于攜運(yùn)，因此，在當(dāng)時(shí)盛極一時(shí)。

唐代，漆器的使用更加奢華，甚至將金、銀薄片，裁制成各種紋樣，用于裝飾。由于這種制作方法極盡奢靡，安史之亂后，唐肅宗和唐代宗便以民風(fēng)敗壞為由，下令禁止制作這種漆器，這一政令，也使得后來(lái)漆器的發(fā)展受到了限制。這以后，瓷器工藝日臻完美，官僚貴族和富豪人家的飲食器具慢慢由瓷器代替了漆器，奢華的漆器便漸漸開(kāi)始衰落，退出了人們的視線(xiàn)。

宋代，美學(xué)觀(guān)念崇尚簡(jiǎn)約，此時(shí)，漆器的制作也趨于樸素。

宋代整體上有一個(gè)比較顯著的特點(diǎn)，就是單色髹，而這種單色追求的是非常文雅、玉色的、很穩(wěn)的，而不是很鮮艷的、很斑斕的，一個(gè)時(shí)代的漆器在整體上又跟那個(gè)時(shí)代的美的追求或者是整個(gè)文化品格有某種的一致性。

到了明代，髹漆工藝全面發(fā)展，嘉興、揚(yáng)州等地都是名噪一時(shí)的漆器產(chǎn)地。漆工名匠黃成著書(shū)《髹飾錄》，記載工藝技法近四百種，成為中國(guó)歷史上碩果僅存的一部漆工專(zhuān)著，對(duì)國(guó)內(nèi)外后世的漆工藝產(chǎn)生了深刻的影響。此書(shū)國(guó)內(nèi)一度失傳，上世紀(jì)30年代，學(xué)者朱桂梓從日本索得副本，才使此書(shū)重新面世。

清代在繼承明代基礎(chǔ)上又有進(jìn)一步發(fā)展，某些品種在造型和制作技術(shù)上，達(dá)到了登峰造極的境地，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)漆器制造業(yè)的又一個(gè)高峰。

在中國(guó)人利用漆的進(jìn)程中，適當(dāng)?shù)牡乩憝h(huán)境，文化環(huán)境，經(jīng)濟(jì)環(huán)境佩育了不同的漆藝繁榮之地。戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期的楚地，宋時(shí)期的浙江。明清時(shí)期的揚(yáng)州福州云貴川等地。

 
現(xiàn)在，只有福州還保存著原始的生漆提煉技術(shù)，從漆樹(shù)上采割下來(lái)的生漆，不能直接用來(lái)髹飾物品，只有經(jīng)過(guò)提煉才能使用。在全福建，這是惟一的一家煉漆廠(chǎng)，這里，工人們煉漆的方法依然十分傳統(tǒng)：首先要將生漆過(guò)篩，去除粗碴，然后再用布包裹，絞動(dòng)，去除細(xì)碴，這個(gè)過(guò)程需要反復(fù)幾次，才能得到細(xì)膩的漆液。之后，下盤(pán)晾曬，攪拌，讓漆液和空氣充分接觸，并用紅外線(xiàn)照射，去除水分，目的是為了增加附著力，使漆膜更光亮、更堅(jiān)固耐用。整個(gè)煉漆的過(guò)程需要至少一周時(shí)間，幾乎全是手工完成。

福州雖然不產(chǎn)漆，但是福州人卻愛(ài)漆，精通煉漆，更擅于髹漆，福州與漆的淵源可想而知。

1975年，福州發(fā)現(xiàn)了一座南宋時(shí)期的墓葬，墓主人叫黃昇，是當(dāng)時(shí)福州的一位女貴婦，墓葬中一共出土了七件漆器，全是女主人的生活用具。漆奩中盛放著漆粉盒，粉撲依晰可見(jiàn)，女工刺繡時(shí)的用的漆纏線(xiàn)板和漆木尺，還有梳妝時(shí)的漆鏡架，這些距今1000多年的漆器，雖然只留下了黑白照片，但出土?xí)r的光鮮程度依然可以想見(jiàn)。這是福州發(fā)現(xiàn)的最早的漆器，它表明在當(dāng)時(shí)漆器已然與福州人的生活密不可分。

現(xiàn)在，在福州，普通百姓家總會(huì)珍藏一兩件古舊的漆器，生活中，也隨處可見(jiàn)使用漆器的場(chǎng)景，這種悠久的用漆傳統(tǒng)，再加上精湛的煉漆技術(shù)，讓人不難想像，為何從清代以后，福州會(huì)成為中國(guó)漆器制造的繁盛之地，當(dāng)然，它的繁盛還與一個(gè)重要人物有關(guān)，那就是脫胎漆器的鼻祖——沈紹安。

福州的煉漆技術(shù)是福州漆器藝人和科技工作者長(zhǎng)期探索和試驗(yàn)的結(jié)晶，長(zhǎng)久以來(lái)都處于全國(guó)領(lǐng)先地位，有獨(dú)特的配方和煉漆技術(shù)及完整的生漆系列：底漆、面漆、推光漆、色漆等，具有良好的施工性能和優(yōu)異的理化性能，成熟的煉漆工藝和完整、性能優(yōu)良的生漆系列是脫胎漆器發(fā)展必不可少的重要環(huán)節(jié)。

福州位于中國(guó)東南沿海、福建省東部的閩江口，與臺(tái)灣隔海相望，是中國(guó)歷史文化名城之一，建城至今已有2200多年，從漢代至今都是中國(guó)東南沿海貿(mào)易良港，素有“福海寶地”之譽(yù)。

福州屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候，常年溫暖濕潤(rùn)、雨量充沛。全年無(wú)霜期達(dá)326天，年均氣溫16℃～20℃，其中5～11月的月平均氣溫在24℃～35℃之間，年均相對(duì)濕度約77%。福州脫胎漆器的制作過(guò)程中，有一重要環(huán)節(jié)就是蔭干，蔭干對(duì)環(huán)境要求很高，不僅要有充足的氧氣，還必須在特定的濕度（75%～90%）和溫度（25℃～35℃）下進(jìn)行，濕度和溫度其中一項(xiàng)不符合要求，漆永遠(yuǎn)也干不了。而福州特定的氣候條件為福州脫胎漆器生產(chǎn)提供了適宜的溫度和濕度環(huán)境，一年中氣溫在25℃～35℃的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)半年之久，在福州只要有一個(gè)蔭房，就可常年進(jìn)行蔭干工作，所謂蔭房，就是一個(gè)約2—4米見(jiàn)方的密閉的小屋子，在地板灑水以調(diào)節(jié)屋內(nèi)濕度和溫度。蔭干，就是把漆器放入這樣一個(gè)溫度濕度都適宜的蔭房?jī)?nèi)，待漆器表面的漆干固后取出。福州氣候適宜于生漆成膜，成膜后的生漆有特別好的光澤、硬度、附著力和優(yōu)良的理化性能。

福州的煉漆技術(shù)是福州漆器藝人和科技工作者長(zhǎng)期探索和試驗(yàn)的結(jié)晶，長(zhǎng)久以來(lái)都處于全國(guó)領(lǐng)先地位，有獨(dú)特的配方和煉漆技術(shù)及完整的生漆系列：底漆、面漆、推光漆、色漆等，具有良好的施工性能和優(yōu)異的理化性能，成熟的煉漆工藝和完整、性能優(yōu)良的生漆系列是脫胎漆器發(fā)展必不可少的重要環(huán)節(jié)。

從清代乾隆年間的沈紹安，到新中國(guó)成立以后的李芝卿，福州脫胎漆器在他們的帶動(dòng)下全面繁榮，他們是如何恢復(fù)中國(guó)失傳近千年的漆藝技法，又是如何進(jìn)行創(chuàng)新的呢?

1898年4月，一年一次的法國(guó)巴黎博覽會(huì)在世界的矚目中開(kāi)幕，展會(huì)上云集了世界各地的新奇產(chǎn)品，吸引著無(wú)數(shù)人前去參觀(guān)。

在博覽會(huì)開(kāi)幕的第一天，一艘來(lái)自中國(guó)的船只停靠在了塞納河畔，法國(guó)人看見(jiàn)兩個(gè)長(zhǎng)辮子的中國(guó)人居然抬了一頭大水牛來(lái)參展，更讓他們好奇的是，這兩個(gè)中國(guó)人似乎一點(diǎn)也不費(fèi)力，很輕松地就將水牛抬走了。他們不知道，這頭水牛其實(shí)就是質(zhì)輕工巧的福州脫胎漆器。

在這屆博覽會(huì)上，福州的另一件脫治漆器——《蓮花盤(pán)》獲得了金獎(jiǎng)，這是中國(guó)漆器第一次參加世界博覽會(huì)并獲得的第一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，沈正鎬（hào）——《蓮花盤(pán)》的制作者從此聲名大噪。

 

沈正鎬是福州脫胎漆器鼻祖——沈紹安的后代。在福州，沈家老鋪無(wú)人不曉，脫胎漆器鼻祖——沈紹安更是被賦予了傳奇色彩。

福州城中，楊橋路的雙拋橋，始建于北宋時(shí)期，乾隆年間，髹(音同修)漆藝人沈紹安，就在雙拋橋附近開(kāi)設(shè)沈紹安老鋪，以油漆加工為業(yè)。一日，他在一座寺廟里，發(fā)現(xiàn)大門(mén)的匾額雖然木頭已經(jīng)腐爛，但是用漆灰和麻布裱褙（音同背）的底胚卻完好無(wú)損，細(xì)心的沈紹安隨即得到啟發(fā)，回家后不斷琢磨試驗(yàn)，創(chuàng)造出了別具一格的脫胎漆器。

實(shí)際上，脫胎漆器的制作方法與六朝時(shí)盛行的“夾纻”（zhù）技法如出一轍。那時(shí)，佛教處于鼎盛時(shí)期，“夾纻”法被廣泛應(yīng)用在制作大型佛像上。后來(lái)，隨著唐武宗滅佛，大量佛像被毀，這一技法逐漸失傳。

或許是天意使然，“夾纻”法因滅佛而毀，后又因沈紹安在廟里受到啟發(fā)而重生，不能不說(shuō)是機(jī)緣巧合。由于沈紹安將失傳近千年的技法重新恢復(fù)，因此，被冠以“脫胎漆器鼻祖”的稱(chēng)號(hào)。

脫胎漆器一經(jīng)面世，就因?yàn)槠滟|(zhì)地輕巧，堅(jiān)固耐用，裝飾精美受到了當(dāng)時(shí)人們的喜愛(ài)，一時(shí)間，沈家老鋪門(mén)庭若市，求購(gòu)者蜂擁而至。

最值得一提的是，當(dāng)年，沈紹安進(jìn)貢朝廷一件脫胎菊瓣形朱漆蓋碗，通高10厘米、口徑10.8厘米，但卻壁薄如紙，厚不及一毫米。乾隆帝見(jiàn)后龍顏大悅，親自在蓋內(nèi)題詩(shī)一首：“制是菊花式，把比菊花輕。啜（chuò）茗合陶句，浥（yì）露掇（duō）其英。”乾隆皇帝的詩(shī)，生動(dòng)地描述了沈紹安脫胎漆器的特點(diǎn)，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)沈紹安首創(chuàng)的脫胎漆器產(chǎn)生的巨大影響。

從此之后，沈紹安更是一發(fā)而不可收，他在吸納前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，又發(fā)明了一些新的技法，使得脫治漆器的制作工藝更加完美，其中，薄料技法是最有創(chuàng)意的。

在漆器制作中，彩髹是指用顏色不同的色漆對(duì)漆器進(jìn)行髹飾。在沈紹安以前，漆藝人通常都使用毛刷上色，沈紹安卻用手來(lái)完成。

薄料的配方很講究，為了達(dá)到有金屬光澤的效果，加入銀箔是必不可少的。首先，將銀箔加入桐油研磨成泥，之后加入礦物質(zhì)顏料進(jìn)行調(diào)色，調(diào)色后入漆攪拌，為了得到更加細(xì)膩的漆液，還需將漆裹入麻布，層層過(guò)濾。除了材料特殊以外，薄料的另一特點(diǎn)就是“薄”，因?yàn)楸×仙仙皇怯盟⒆铀ⅲ怯檬种刚浩幔稽c(diǎn)一點(diǎn)拍到器物表面，這樣不僅節(jié)省了材料，還產(chǎn)生了一種特殊的觀(guān)感，提高了漆的色彩明度，它最大的一個(gè)特點(diǎn)就是顏色里邊有金屬光澤。

沈邵安獨(dú)創(chuàng)的薄料技法，由于加入了金銀箔粉，使得漆器通體散發(fā)一種微微的金屬光澤，這種光澤隱藏于漆的含蓄潤(rùn)澤之中，形成了薄料漆器獨(dú)有的高貴神韻。

由于含有金粉銀粉，薄料漆器的售價(jià)非常高，但是，很多富裕人家對(duì)它仍然是趨之若鶩，在當(dāng)時(shí)，能夠擁有沈紹安的一件薄料漆器，就是富貴的象征。此外，薄料漆器的制作周期非常長(zhǎng)，這也使得它物以稀為貴。

沈紹安去世后，其技藝代代族傳家承，沈家老鋪到第五代——沈正鎬與沈正恂時(shí)，正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束不久。當(dāng)時(shí)，福州被辟為通商口岸，貿(mào)易繁榮，脫胎漆器開(kāi)始大量出口，由內(nèi)銷(xiāo)轉(zhuǎn)為外銷(xiāo)。為了適應(yīng)市場(chǎng)需要，沈氏脫胎漆器開(kāi)始模仿西式造型，煙具、茶具、咖啡具等漆器日用品隨之出現(xiàn)。

1898年，沈正鎬、沈正恂選送脫胎漆器作品參加巴黎博覽會(huì)，并獲得金獎(jiǎng)，從此福州脫胎漆器在國(guó)際工藝美術(shù)界嶄露頭角。隨后，沈氏家族制作的其它產(chǎn)品先后參加意大利、美國(guó)、德國(guó)、英國(guó)等地的博覽會(huì)，獲得了各種獎(jiǎng)項(xiàng)，聲譽(yù)大振。沈氏脫胎漆器在第五代傳人的手上，進(jìn)入了“黃金時(shí)代”。沈正鎬制作的《竹根瓶》、《荷葉瓶》、《提籃觀(guān)音》被譽(yù)為“福州脫胎漆器三寶”。

光緒三十一年，閩浙總督許應(yīng)骙（kuí）精選一批沈氏脫胎漆器派專(zhuān)人護(hù)送進(jìn)京，獻(xiàn)給慈禧太后，受到慈禧的喜愛(ài)，慈禧欽賜漆器的制作者沈正鎬、沈正恂二人四等勛章、五品頂戴官銜。沈家兄弟居然不用科舉就獲得了官職，高祖沈紹安也因此名列閩侯縣志，這樣的風(fēng)光惹來(lái)福州手工業(yè)者和商家的羨慕，于是在福州掀起了第一波漆器生產(chǎn)的熱潮。

當(dāng)時(shí)，福州先后有40多家漆器店鋪開(kāi)業(yè)，從業(yè)人員達(dá)數(shù)百人，沈家獨(dú)營(yíng)的狀況被打破，漆器成為福州第一大工藝行業(yè)，年產(chǎn)值超過(guò)3萬(wàn)元。

光緒三十三年，也就是1907年，已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的晚清政(蟹)府，看到福州脫胎漆器的興盛，為了振興實(shí)業(yè)，便在福州官辦了“福州工藝傳習(xí)所”，專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)漆工科，招收學(xué)員學(xué)習(xí)漆藝。雖然，在此之后僅四年，清政(蟹)府便被推翻，但這一舉措?yún)s對(duì)福州脫胎漆器的發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用，為福州培養(yǎng)了一大批漆藝人才。

在這些學(xué)員中，有一位19歲的少年，后來(lái)成為福州脫胎漆器的集大成者，他的名字叫李芝卿。
李芝卿是土生土長(zhǎng)的福州人，出身于一個(gè)金屬手工藝匠人的家庭。幼年從父學(xué)藝，被父親所寵愛(ài)，節(jié)衣縮食送他去上學(xué)。15歲時(shí)，父親去世。1913年，19歲的李芝卿進(jìn)入“福州工藝傳習(xí)所”主修漆藝，在那里，他的才華與天賦得以展現(xiàn)。

他拜的老師也很有名，一個(gè)是清廷的御匠林鴻曾，還有一個(gè)日本的漆藝大師，著名叫深田先生。這兩個(gè)人對(duì)李芝卿老藝人特別賞識(shí)，對(duì)他非常好，所以后來(lái)李芝卿老藝人經(jīng)過(guò)深田先生的介紹到日本去學(xué)習(xí)東洋漆器。

在日本期間，李芝卿考察了許多日本著名漆器企業(yè)和研究所，加之自己刻苦對(duì)近代日本漆器品種有了較為直觀(guān)、深入的認(rèn)識(shí)。這為他后來(lái)整理傳統(tǒng)工藝技法、創(chuàng)新現(xiàn)代漆藝手段，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1926年，32歲的李芝卿離開(kāi)日本回到福州，四年后，受聘于“福州惠兒院”附設(shè)的傳習(xí)學(xué)校，擔(dān)任漆工科技師。

當(dāng)時(shí)，福州各漆器名店的私家作坊，是李芝卿經(jīng)常出入的場(chǎng)所。與福州其他漆藝人不同的是，由于曾經(jīng)在日本學(xué)習(xí)漆藝，因而他的眼界更加開(kāi)闊，創(chuàng)新意識(shí)也最強(qiáng)。

對(duì)日本的漆藝非常熟悉，再加上他對(duì)福州的漆藝也非常熟悉，就是中日漆藝的兩個(gè)交合，所以他自己也搞金銀平脫，所謂金銀平脫就是臺(tái)花，福州的臺(tái)花漆器，從那個(gè)時(shí)候產(chǎn)生了。

臺(tái)花的制作方法是：先將特制黏劑涂抹在錫箔紙上，然后將錫紙黏貼于器物表面，之后在錫紙上畫(huà)出紋樣，用刀按照紋樣刻鏤，去除不要的錫箔后，再用色漆描繪紋樣。

這種技法剛剛始創(chuàng)時(shí)，有很多人奇怪，為什么錫箔紙粘貼在器物上，即使泡在水里也不會(huì)脫落呢，而這種特制黏劑又不是漆，它是李芝卿的獨(dú)門(mén)配方。

所以有人問(wèn)他，李老你這個(gè)金屬和漆連起來(lái)怎么會(huì)粘？而且會(huì)干，又不脫落，如果說(shuō)膠你粘上去，然后弄好了用水打磨肯定會(huì)脫落，但是你這個(gè)又干，又不會(huì)脫落，奧妙。人家通過(guò)實(shí)驗(yàn)不成功情況下請(qǐng)教他，他就騙人家，蒙人家，他說(shuō)我這個(gè)膠是特殊的膠，我是請(qǐng)過(guò)深山的好朋友，用老虎的尿來(lái)和漆混合起來(lái)的，這個(gè)很為難這個(gè)事情，哪個(gè)弄到老虎，抓到老虎，剛剛好老虎跑進(jìn)去拿一個(gè)尿拿下來(lái)，所以沒(méi)有這回事，他這個(gè)僅僅為難人家傳說(shuō)，也是保守的基礎(chǔ)。

在唐代，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一種著名的工藝技法：金銀平脫，也就是將金、銀薄片切割成各種紋樣用于裝飾器物，在唐代出土的銅鏡中，這種技法非常普遍。而李芝卿所創(chuàng)的臺(tái)花技法，實(shí)際上就是對(duì)這一技法的重新恢復(fù)。

他將自己研制的“金銀平脫”技術(shù)以“臺(tái)花漆器”命名，臺(tái)花漆器在市面上剛一出現(xiàn)，便一炮走紅，成為福州漆器又一個(gè)著名品牌。

此時(shí)的福州，由于有了沈氏家族和李芝卿，漆器制造業(yè)全面繁榮，成為大宗的出口商品。然而好景不長(zhǎng)，1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，福州海路被封鎖，脫胎漆器的生產(chǎn)也遭受了打擊。之后，內(nèi)戰(zhàn)又起，許多漆器店紛紛倒閉，不少漆藝人在顛沛流離中死亡，福州脫胎漆器的發(fā)展跌入了歷史低谷。

1949年10月1日，對(duì)于飽受了十幾年戰(zhàn)亂生活的福州漆藝人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)嶄新的時(shí)刻，也是福州脫胎漆器從低谷再次步入高峰的時(shí)刻。

在解放前，福州漆器業(yè)多以私家作坊為主，許多漆藝人對(duì)自己的技藝都是秘而不宣。解放后，為了更好地發(fā)揚(yáng)漆器藝術(shù)，政(蟹)府便把知名的漆器老藝人組織起來(lái)，希望他們能夠公開(kāi)技藝，恢復(fù)生產(chǎn)。

當(dāng)時(shí)，沈正鎬的幼女沈忠英，是唯一傳承沈家絕技的女藝人，但是在民國(guó)時(shí)她就已改行從醫(yī)。經(jīng)過(guò)政(蟹)府的動(dòng)員宣傳，才又回到脫胎漆器的行業(yè)上來(lái)。她發(fā)揮祖?zhèn)骷妓?，?chuàng)造了許多新產(chǎn)品。

1952年，沈氏傳人沈幼蘭的商號(hào)“沈紹安蘭記”主動(dòng)轉(zhuǎn)為公私合營(yíng)企業(yè)，李芝卿由于具有崇高的威望和精湛的技藝，被聘為技術(shù)負(fù)責(zé)人，他將自己獨(dú)創(chuàng)的“臺(tái)花”技法拿出來(lái)，公開(kāi)授藝，他的獨(dú)門(mén)配方，用于粘貼錫箔紙的特殊黏劑，也公布于世：原來(lái)是一個(gè)魚(yú)鰾，我們吃的黃花魚(yú)的魚(yú)鰾，魚(yú)鰾拿去煮，煮完以后，黏黏的、像漿糊一樣調(diào)生漆。

李芝卿打破傳統(tǒng)觀(guān)念，主動(dòng)公開(kāi)授藝的做法，使得福州其他的漆藝人深受感染。在他的影響下，許多秘而不宣的技藝得以公開(kāi)，印錦法就是其中之一。

它的制作方法是：用生漆、白土、明油等材料攪拌成錦料，再用錦模印出紋樣，用刀刃薄劈，粘貼器物面上。之后，再分別用色或金髹漆而上，成為色錦或金錦。

 

印錦技法突破了漆器裝飾只限于平面的彩繪、鑲嵌等限制，讓裝飾向空間延伸，更具立體感。

1961年，在李芝卿的帶領(lǐng)下，福州漆藝人承擔(dān)了一項(xiàng)重要的任務(wù)，復(fù)制國(guó)寶級(jí)文物——司母戊方鼎，印錦技法在這次復(fù)制中得到了充分的應(yīng)用。

 

1956年，福州工藝美術(shù)研究所成立，邀請(qǐng)李芝卿、沈忠英等高手鉆研漆藝。同年10月，又成立了福州工藝美術(shù)學(xué)校，設(shè)置漆器專(zhuān)業(yè)，李芝卿任漆藝教師。

對(duì)于李芝卿來(lái)說(shuō)，這是他收獲最豐富的時(shí)期。他吸收、集成了前人的技法經(jīng)驗(yàn)，制作了一百枚“漆工藝技法示范樣板”，這些樣板色紋奇巧，變化多端，傾注了李芝卿畢生的心血。這項(xiàng)工作，對(duì)于規(guī)范漆藝術(shù)表現(xiàn)手法、普及漆工藝知識(shí)、以及后來(lái)漆畫(huà)的創(chuàng)作，都具有劃時(shí)代的的意義。

在此期間，李芝卿還吸納了瓷器中窯變的效果，創(chuàng)造了漆器中的“變涂”技法。

漆是可以自由流動(dòng)的液體，變涂技法就是很好地利用了漆的這一屬性。在漆液的流動(dòng)中，幻化而出的各種形狀，讓人產(chǎn)生無(wú)邊的遐想。

1957年1月，福州市第一脫胎漆器廠(chǎng)成立，這是全國(guó)最大的漆器生產(chǎn)企業(yè)。第二年5月，第二脫胎漆器廠(chǎng)也投入生產(chǎn)，從業(yè)人員達(dá)數(shù)千名。在福州人的口中，這兩個(gè)廠(chǎng)被親切地稱(chēng)為“一脫”與“二脫”。
同以前的私家作坊相比，“一脫”、“二脫”的建立，無(wú)疑為福州脫胎漆器的繁榮注入了新的動(dòng)力。
在這一時(shí)期，福州“一脫”與“二脫”的產(chǎn)品享譽(yù)海內(nèi)外，漆器的制作工藝也日臻完美，一些福州漆藝人在裝飾材料的應(yīng)用上更是不斷創(chuàng)新，甚至一些在常人眼中的生活垃圾，到了他們的手里都成了寶貝。

當(dāng)然，蛋殼并不是直接敲碎了就能使用，它需要經(jīng)過(guò)特殊的處理，先將蛋殼內(nèi)壁的兩層薄膜除去，才能用漆粘貼。

在器物表面貼上蛋殼，再將其壓碎，蛋殼碎片的自然裂紋中透出底漆的色彩，別有一番情趣。

這一時(shí)期，在眾多漆藝人的努力下，福州脫胎漆器與北京景泰藍(lán)、景德鎮(zhèn)瓷器齊名，并列為中國(guó)工藝品三寶。它之所以擁有如此高的榮譽(yù)，不光在于其技藝的復(fù)雜性，制作過(guò)程的艱難也是常人難以想像的。

天然漆如果超過(guò)0.2毫米它一定會(huì)起皺，天然漆它是薄薄的一層一層上，一層一層上完以后，它要到陰房去干完以后才能上第二道，所以這種薄的方式，就使人們不能一次性痛快地像油畫(huà)那樣畫(huà)。

1959年4月，福州召開(kāi)了全國(guó)漆器參觀(guān)交流會(huì)，17個(gè)省市的100多名代表齊聚福州，展出的漆器作品達(dá)1000多件。對(duì)福州的漆藝人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)輝煌的時(shí)刻。

這一年，新中國(guó)成立十周年的華誕即將到來(lái)，在舉國(guó)歡慶之時(shí)，福州脫胎漆藝也迎來(lái)了它向世界全面展示的機(jī)會(huì)。

中國(guó)第一輛自產(chǎn)紅旗轎車(chē)的儀表盤(pán)，采用福州脫胎漆器進(jìn)行裝飾；滿(mǎn)身銅銹的司母毋大方鼎與富麗堂皇的馬王堆漆器的復(fù)制全部采用脫胎漆藝技法完成；隨著新中國(guó)的誕生，脫胎漆器逐漸走出單一的工藝世界，邁進(jìn)了更廣闊的應(yīng)用天地。

1958年5月21日，滿(mǎn)面春風(fēng)的毛(蟹)澤(蟹)東坐在中國(guó)第一輛自產(chǎn)的“東風(fēng)牌”小轎車(chē)內(nèi)，在中南海懷仁堂后花園繞行兩周，這位新中國(guó)的締造者高興地說(shuō)“坐上我們自己的小汽車(chē)了”。

一年多以后，1959年9月24日，第一批被編號(hào)為“ca72”的中國(guó)百姓熟悉的紅旗轎車(chē)，齊刷刷地在剛剛建成的人民大會(huì)堂前列隊(duì)亮相了。這段歷史為愛(ài)車(chē)人所熟悉，然而，很少有人知道，這些汽車(chē)點(diǎn)燃了“中國(guó)制造”的焰火，同時(shí)也開(kāi)啟了中國(guó)漆藝工作者一片嶄新的表演天地。

當(dāng)年，為了強(qiáng)化“中國(guó)制造”，編號(hào)ca72的紅旗轎車(chē)采用中國(guó)元素進(jìn)行內(nèi)外裝飾；中國(guó)960萬(wàn)平方公里的土地上，工藝技法群星璀璨，誰(shuí)會(huì)有幸參與書(shū)寫(xiě)中國(guó)汽車(chē)發(fā)展的歷史呢？

方案最后出臺(tái)：北京的景泰藍(lán)，杭州的云紋織錦，福州的脫胎漆藝被選中。其中，脫胎漆藝中的“赤寶砂”技法用于裝飾儀表盤(pán)及窗框。

 

這個(gè)花瓶就是用“赤寶砂”技法髹飾的，花瓶表面似被清水覆蓋，主體的紅色仿若新鮮欲滴的櫻桃，櫻桃沉在水底，水面波光蕩漾。經(jīng)過(guò)漆藝家們特殊的工藝處理，赤寶砂呈現(xiàn)出的色彩層次更加豐富，不規(guī)則的色塊走向增加了它的藝術(shù)美感，整體顏色也更加鮮亮。

這種特殊的漆器工藝也出自李芝卿的創(chuàng)造。有一次他在店里面給人家做工，做工起皺了，然后就不會(huì)平，他怕老板看見(jiàn)，他把銀箔貼上去，然后磨，磨完以后非常好。他后來(lái)就是想這一段經(jīng)歷，他說(shuō)完全可以創(chuàng)造一種新的花紋瓶然后貼上銀箔，然后打磨出來(lái)就是現(xiàn)有的赤寶砂，看起來(lái)非常妙。

視覺(jué)美妙的赤寶砂被歷史選擇，工藝嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母Ｖ菝撎テ崴嚤粴v史選擇，它們裝飾著中國(guó)第一批紅旗轎車(chē)，也引領(lǐng)著福州脫胎漆藝走出單一的工藝世界，邁向廣闊的應(yīng)用天地。

莊嚴(yán)神圣的人民大會(huì)堂，很多地方都可以見(jiàn)到被福州脫胎漆藝裝飾的痕跡。這里是人民大會(huì)堂的迎賓廳。在這幅著名的“江山如此多嬌”的巨幅中國(guó)畫(huà)兩旁，分列著兩個(gè)大花瓶，這是脫胎漆器。

作為黨和國(guó)家及各人民團(tuán)體舉行政治、外交和社會(huì)活動(dòng)的重要場(chǎng)所人民大會(huì)堂內(nèi)有會(huì)議廳、休息廳、辦公室300多個(gè)。其中全國(guó)各省、自治區(qū)、直轄市和特別行政區(qū)都有一個(gè)代表廳，1959年開(kāi)始，由各地的藝術(shù)家和建筑師們精心設(shè)計(jì)裝修。

在福建廳，唱主角的是脫胎漆藝。

一進(jìn)門(mén)便是兩個(gè)品相氣派的脫胎漆器，這是用雕填和螺鈿鑲嵌技法完成的脫胎漆器大花瓶。

閃耀著淡淡青色光澤的貝殼斑斑點(diǎn)點(diǎn)，凝重的朱紅線(xiàn)條蜿蜒回旋，顏色、光亮、圖形三方面的對(duì)比中，呈現(xiàn)一種內(nèi)斂的優(yōu)美。

福州脫胎漆藝中所使用的大漆為天然涂料，沒(méi)有異味不見(jiàn)污染，而且色調(diào)優(yōu)雅明亮，風(fēng)格氣派莊重，福建廳的裝飾完成后，這里成為專(zhuān)供中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人接待國(guó)內(nèi)外貴賓的廳室之一。

1972年11月，周恩來(lái)親自批示，與福建一水相隔的臺(tái)灣省廳也由福建的藝術(shù)家們裝飾。

現(xiàn)在臺(tái)灣廳內(nèi)，迎面一個(gè)鮮亮的黃色屏風(fēng)，這是以大漆繪制的漆畫(huà)；背后的這個(gè)大型畫(huà)幅也是以漆繪制。漆畫(huà)借助了漆這種原料的神秘與典雅，一派東方藝術(shù)氣質(zhì)，同時(shí)具有極強(qiáng)的裝飾效果?，F(xiàn)在的臺(tái)灣廳是人民大會(huì)堂使用率頗高的一個(gè)廳室。

這是一個(gè)集合了脫胎漆器很多技法的圍屏，它最初作為國(guó)禮被送給尼泊爾皇室，深受他們的喜愛(ài)。上世紀(jì)80年代初，由于受到煤塵的侵蝕，圍屏變黑，尼泊爾皇室卻舍不得丟棄，決定運(yùn)回中國(guó)重新修復(fù)。接受這項(xiàng)任務(wù)的鄭修鈐在耗時(shí)一年后，終于成功修復(fù)了圍屏。

脫胎漆藝不僅可以自我修復(fù)，上世紀(jì)六、七十年代，當(dāng)古代中國(guó)的生活片段一次又一次被考古工作者揭開(kāi)時(shí)，脫胎漆藝在文物復(fù)制方面也開(kāi)始了它難以被替代的精彩、神奇。

司母戊大方鼎，迄今為止中國(guó)最大最重的青銅器，有800多公斤重。

它于1939年3月被人發(fā)現(xiàn)時(shí)，正值抗戰(zhàn)期間，因?yàn)樘筇?，即使四條腿被鋸斷也難以搬運(yùn)，也為了避免被日本人掠奪，人們只能將它埋于地下，直到1946年才又重新挖出。

新中國(guó)成立后，它被請(qǐng)進(jìn)了博物館。

現(xiàn)在，它被國(guó)家博物館收藏。

而這里是福建省博物館，我們現(xiàn)在看到的司母戊大方鼎當(dāng)然不是真品，可是，你能想到嗎？它居然也不是青銅器！

它是用福州的脫胎漆藝仿制出的脫胎漆器！

脫胎漆器技法豐富，用漆復(fù)制它的形狀自然不難，這些饕餮紋飾用印錦就能輕松地解決，可是斑斑駁駁的銅銹色是怎樣調(diào)出來(lái)的呢？

復(fù)制司母戊大方鼎的李芝卿想出了一個(gè)絕妙的主意——他用瓦灰粘一點(diǎn)棉花來(lái)調(diào)，漆快干的時(shí)候來(lái)擦，就有亞光效果，然后給那個(gè)銅斑銅銹，那個(gè)效果很相似。

用瓦灰加上色漆，慢慢調(diào)和，居然可以呈現(xiàn)這種古舊的青銅器特有的青綠色。

這真是脫胎漆藝的又一奇妙之處。司母戊大方鼎的成功復(fù)制，展現(xiàn)了福州的脫胎漆藝神奇的實(shí)用功能，接下來(lái)，一個(gè)更精彩的舞臺(tái)等待著福州脫胎漆器的技師們大展身手。

1972年4月，長(zhǎng)沙馬王堆漢墓，一件件華麗的漆器出現(xiàn)在錯(cuò)愕的現(xiàn)代人面前。深埋地下近2000年，它們光鮮的容顏卻彷佛從未遠(yuǎn)離過(guò)人們的生活。

世人驚嘆著馬王堆漆器的精美，都想先睹為快，然而真正的文物沒(méi)法拿出展示，怎么辦？
復(fù)制，成為當(dāng)時(shí)人們的必然選擇。

在李芝卿的帶領(lǐng)下，福州脫胎漆器的工藝師們簽下了“復(fù)制馬王堆出土漆器”的工作合約。

復(fù)制分為兩部分：器皿的復(fù)制，棺木的復(fù)制。

這些曝光度超高的漆器器皿們體量雖然不大，復(fù)制起來(lái)卻是相當(dāng)繁復(fù)。

由于漆器原物還沒(méi)有完全脫水，湖南博物館的專(zhuān)家們將漆器放在裝有福爾馬林的玻璃瓶中，然后將玻璃瓶貯存在地道內(nèi)，每次漆器工藝師們臨摹繪圖時(shí)，要由館方專(zhuān)人將玻璃瓶拿出地道，再搬出里面的漆器，一個(gè)小時(shí)過(guò)后，就必須將漆器拿走按原樣放回。

時(shí)間緊成了復(fù)制過(guò)程中工藝師們面臨的第一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)槠豳|(zhì)東西它需要時(shí)間，今天脫完，過(guò)一個(gè)星期拿出來(lái)，最后連起來(lái)還不行，它會(huì)變形，要放在膜里面大概要半個(gè)月以后拿出來(lái)，因?yàn)榘哑嵋傻猛?，這個(gè)漆胚才不會(huì)變形。所以說(shuō)大概從畫(huà)稿、雕塑、做完要一個(gè)多月時(shí)間。

脫胎完成后，工藝師們開(kāi)始繪制裝飾圖案。這些飛動(dòng)的線(xiàn)條產(chǎn)生于2000年前，自由粗獷，充滿(mǎn)著隨性的舒展和靈氣。

紋樣美則美矣，若想復(fù)制它的美麗卻非易事。這些線(xiàn)條纖細(xì)卻不失力道，普通的繪圖筆很難達(dá)到要求。

 

這時(shí)，福州脫胎漆藝特有的繪制工具開(kāi)始了它們?nèi)A美的表演。
老鼠筆，又被稱(chēng)為“鼠毛筆”。

老鼠筆的制作原理其實(shí)很簡(jiǎn)單，困難的是鼠毛的選用。

通常老鼠的脊柱上長(zhǎng)有一些長(zhǎng)毛，技師們要從中挑選那些挺直、彈性大的來(lái)制作老鼠筆。一支老鼠筆需要20根鼠毛，一只大的老鼠只能做兩支老鼠筆。

現(xiàn)在已經(jīng)不能確切知道是福州哪位老技師首先發(fā)現(xiàn)了老鼠脊柱上的毛，然后將它運(yùn)用到漆藝中，他的名字消融在一件件光鮮的漆器里，成就了福州脫胎漆器的美名。

在馬王堆漆器的復(fù)制過(guò)程中，老鼠筆更是發(fā)揮了它獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，其他筆彈性不夠，還不能畫(huà)那么細(xì)的線(xiàn)條，只有老鼠筆才能勝任那么細(xì)的線(xiàn)條。

當(dāng)時(shí)只有30幾歲的林源用福州特制的老鼠筆繪制著2000年前的圖案，線(xiàn)條纖細(xì)挺拔，令人真假難辨。
一個(gè)難題解決了，另一個(gè)難題又接踵而至。

這是2000多年前的中國(guó)貴族婦女使用的化妝盒，在它身上，出現(xiàn)了即使用老鼠筆也無(wú)法完成的細(xì)弱游絲的線(xiàn)條，它的調(diào)子呈灰色，一派古樸神秘的氣息，這是用什么來(lái)繪制的呢？

專(zhuān)家們根據(jù)經(jīng)驗(yàn)判斷，它這種紋路只能用針才可以刻成的。于是，福州的漆藝師們稱(chēng)這種技法為“針刻”。這是一個(gè)全新的技法，它在綻放美麗的同時(shí)，也將難題橫在了現(xiàn)代人面前。
漆藝師們首先動(dòng)手制作針刻的工具。

他們將一根筷子劈成兩半，在縱向剖面各挖一個(gè)溝糟，然后用堅(jiān)韌的線(xiàn)繩綁緊。這樣制成的針刻工具，重量和高度都和一支普通鉛筆差不多，符合人們的使用習(xí)慣。

漆藝師們先用這支筆在普通漆板上練習(xí)線(xiàn)條的刻畫(huà)，通常三四天的時(shí)間里，每天都要拿著這樣的針在刻，不停地刻，直到可以自如地操控針尖的走向，刻畫(huà)出粗細(xì)均勻的針刻線(xiàn)條。

即使這樣，真正在作品上刻畫(huà)的時(shí)候，仍要十分謹(jǐn)慎小心。

一片深沉明亮的黑色天空上，隱隱透出的灰色線(xiàn)條像優(yōu)雅含蓄的仙子，她們靈動(dòng)回轉(zhuǎn)的身影穿行夜色，越發(fā)顯得夜的安寧，飄渺和空靈；偶爾蕩漾的朱紅，流星一般穿梭夜空；2000年前的藝人們用黑、灰、朱三色營(yíng)造出東方特有的神秘與優(yōu)美，也機(jī)緣巧合地將這種技藝傳給了福州的脫胎漆器工藝師們；這些工藝師在成功復(fù)制了馬王堆針刻漆器后，又將這種技法運(yùn)用到現(xiàn)代漆藝制作中，福州的脫胎漆器進(jìn)入了一片新的時(shí)尚天地。

上世紀(jì)七十年代初，當(dāng)合同規(guī)定的第一批馬王堆漆器器皿復(fù)制完成后，福州的漆器工藝師們又按國(guó)家計(jì)劃復(fù)制了另一批，用于出口；這些出口的馬王堆漆器復(fù)制品受到外國(guó)人的大力追捧，由于輕巧的特性，他們即使買(mǎi)上十件、二十件帶到機(jī)場(chǎng)，也不會(huì)擔(dān)心有超重的麻煩。

1973年9月，鄭朝銓奉命帶隊(duì)又一次來(lái)到長(zhǎng)沙，這一次，他們將要復(fù)制馬王堆出土文物中另一件精美華麗的大家伙。
 
 

這些充滿(mǎn)想象力的線(xiàn)條來(lái)自于中國(guó)那位最著名的女尸——辛追的棺木，學(xué)者們習(xí)慣稱(chēng)其為“黑地彩繪棺木”。這就是鄭朝銓們即將復(fù)制的對(duì)象。

要臨摹描繪這些圖案線(xiàn)條對(duì)技師們來(lái)說(shuō)并不復(fù)雜，難的是2000年前的先民們用他們飄逸的靈感創(chuàng)造出的后人已經(jīng)難得一見(jiàn)的新鮮技法。

這些圓形線(xiàn)條突起于棺木表面，彷佛鐵絲一樣被鑲嵌在木頭上——漆是柔軟的液體，它們?cè)鯓硬拍芰⒃谄矫嫔希侩y道是依靠漆的黏性粘上去的？

鄭朝銓介紹：我們是想用福州的印錦的方法，就是用漆料搓成線(xiàn)條貼上去。后來(lái)是行不通，它不自然。

印錦雖然也是使圖案突出于器物表面，但是突出的部分多是整體造型；像這樣干脆挺拔的線(xiàn)條，而且中間沒(méi)有斷的痕跡，用印錦粘貼的方法很難達(dá)成那種力度。怎么辦？

技師們又想到傳統(tǒng)工藝的另一種技法。它所使用的工具與我們現(xiàn)在看到的蛋糕制作中所用工具相似——一個(gè)漏斗式的銅管，上面用塑料布包裹，里面注入所用顏色的漆料，再將其捆綁結(jié)實(shí)。一支銅管筆就做好了。

當(dāng)年的小伙子如今已被歲月雕刻，現(xiàn)在再來(lái)做這樣的線(xiàn)條也顯得不那么流暢，然而線(xiàn)條的立體效果和勁道還在。

這些立體的弧線(xiàn)之間，是大面積的顏色填充的色塊，與今天的繪圖效果不同的是，由于年代久遠(yuǎn)，這些色塊似乎有些粉化，遠(yuǎn)觀(guān)呈現(xiàn)一種毛糙朦朧的狀態(tài)，怎樣用新鮮的漆液制造這種粉化狀態(tài)呢？

鄭朝銓介紹：我研究了大概一兩個(gè)月，停在那里還沒(méi)有辦法動(dòng)，畫(huà)不下去。那后來(lái)怎么辦呢？我們想它里面粉化的，你就一點(diǎn)一點(diǎn)的，一點(diǎn)點(diǎn)密密麻麻的，畫(huà)也畫(huà)不來(lái)，手摸有手感，是一個(gè)毛糙的感覺(jué)。那我們開(kāi)始是用漆粉，就是干漆粉，研磨得很細(xì)很細(xì)，用漆粉撒上去，但是漆粉有顏色，跟它原來(lái)不符合，色彩變化太大了，我們搞了幾十種顏色也滿(mǎn)足不了棺的那種顏色的需要，那后來(lái)我們想這一路也走不通了，我們想福州打底的時(shí)候，瓦灰的時(shí)候用漆灰。就是瓦灰，我們分了粗中細(xì)三種，我們想了用最粗灰。

又是瓦灰！

福州脫胎漆器制作中，老鼠筆、魚(yú)鰾、蛋殼、瓦灰等等，這些小物件成了馬王堆漆器復(fù)制過(guò)程中不可缺少的黃金配角。甚至連煙灰都派上了用場(chǎng)。

鄭朝銓介紹：當(dāng)時(shí)有一些強(qiáng)調(diào)它特別舊的，那怎么辦呢？我們當(dāng)時(shí)有的時(shí)候也抽煙，抽完煙就扔在地下，煙灰就蹬在地下，我們都坐在椅子上，我當(dāng)時(shí)還不會(huì)抽煙，順便手，我們說(shuō)不要抽了，你看這么贓，哎呀，我剛好粘在身上的灰，這種灰比那種瓦灰更白一點(diǎn)，煙灰更白一點(diǎn)，加上它水泥地，也有一點(diǎn)灰，我就把它順便涂在漆的上面，那效果真是美妙。

加入瓦灰之后，漆色變得穩(wěn)重而夢(mèng)幻；加入煙灰，漆色更加陳舊細(xì)膩，這兩種灰的使用，與李芝卿在司母戊大方鼎復(fù)制中所采用的方法有異曲同工之妙，呈現(xiàn)的效果也同樣令人驚訝。

馬王堆漆器復(fù)制的任務(wù)完成后，福州脫胎漆器的美名在業(yè)界得到更廣泛的傳播，廣西壯族自治區(qū)博物館，湖北荊州博物館，南京博物院，福建省博物館先后邀請(qǐng)福州脫胎漆器對(duì)自己的館藏漆器進(jìn)行復(fù)制。

馬王堆出土文物的復(fù)制成功，似乎讓人們看到了脫胎漆藝在圖案繪制方面的優(yōu)勢(shì)。

進(jìn)入20世紀(jì)80年代，脫胎漆藝已經(jīng)經(jīng)歷了近200年的發(fā)展，它在各種裝飾器物上的應(yīng)用似乎很難再有突破，愛(ài)漆的人們都在沉思：還有沒(méi)有另外的領(lǐng)域，可以充分發(fā)揮這種工藝的優(yōu)勢(shì)呢？將傳統(tǒng)漆藝引入純藝術(shù)領(lǐng)域，漆畫(huà)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了它風(fēng)生水起的年代。
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