《送你一座金山！不信？看完再說??》。 ?今天，很多人會想，如果時光能回到20年前那該多好。 ?那時，只要專心做一件事：拿出所有的積蓄，滿世界收購頂級的沉香，并囤積一段時間，那么，現(xiàn)在就家藏萬貫了，山珍海味衣食無憂了，一串頂級沉香就可以換一幢別墅，想想都激動。 ?當然，時光不會回到20年前，但是，時光會讓你在站在2016年，沒錯，你還有機會。 ?這時，你只要專心做一件事：拿出所有的積蓄，滿世界收購頂級的降真香，并囤積一段時間，那么若干年后（一定不用等20年），以后必定家藏萬貫了，山珍海味衣食無憂了，一串頂級降真香就可換一幢別墅，想想都激動。 ?抓住商機就抓住了金山，大河才有大魚，敢于開拓，才會有豐厚的回報。成功在于先人一步：在別人不懂時，你已經(jīng)嘗試研究了；在別人懷疑時，你已經(jīng)提前布局了；在別人行動時，你已經(jīng)打開局面了；在別人賺錢時，你已經(jīng)是大佬了。＂。當然，信與不信，多思考下?？傊?，商機已現(xiàn)，朝陽產(chǎn)業(yè)，機會難得，心動不如行動，若遲遲不行動，以后等降真香風光無限時，拍大腿也來不及了，那時重溫這段話時只有心痛的份了。人生有一種遺憾，叫想做卻沒有機會；人生有一種悲哀，叫有機會卻不敢做！
《降真香 》 古時道教奉其為首香，因燒之能降諸真，故名降真。香譜贊之合香至真至美，亦名雞骨香。佛家寺院多有種植，稱之紫藤香。降真香文化傳承數(shù)千年，藥典香譜詩歌等多有頌傳，道教用之醮星辰，皇宮用之祭祀天地，文人隱士熏之修身。藤長百年，纏攀千米，在特定的地域內(nèi)，母體經(jīng)蟲蟻啃咬或病菌感染后，方能開始結(jié)香，又經(jīng)歷百年，其香材倒架并被土掩，然后集天地之靈氣，匯日月之精華，蒙歲月之積淀，孕育數(shù)百年，方得藤結(jié)沉香，此珍亦香亦藥，能降諸真，又入藥如神。其香材，或黃膜披身，如蘭似麝 ?；蚋嘁簝?nèi)足，清甜醇和。清聞香之清烈，氣甜而下辣，最佳者紫而潤，用之入藥殊勝，降氣最效，行瘀如神，怒氣傷肝內(nèi)傷吐血，用代郁金神效。刀傷出血敷之即止，定痛生肌功勝花蕊散，配藥成紫金散敷之，曾救萬人。平日燒之，辟天行時氣，宅舍怪異，并燒悉驗。伴和諸雜香，燒煙直上天，召鶴得盤旋于上。醮星辰，燒此香甚為第一。常帶之能辟邪惡之氣，功力極驗。
【降真香大葉小葉名字的由來】 2013年7月份降真香正式進入東湖市場，那時只叫降真香，沒有大小葉之分。10月份左右，東湖市場才開始根據(jù)植物特征不同而分成大小葉，并且逐步約定成俗。2014年經(jīng)國家科研機構(gòu)鑒定：海南大葉降真香的植物名為兩粵黃檀，海南小葉降真香的植物名為斜葉黃檀。 2015年確認緬甸小葉降真香及云南小葉降真香的植物名也為斜葉黃檀。
東南亞（緬甸）小葉降真香的葉子特征（植物：斜葉黃檀）
【降真香產(chǎn)地】欽定四庫全書香乘卷四明 周嘉胄 著---降真香考證八則01降真香，一名紫藤香 ，一名雞骨，與沉香同，亦因其形有如雞骨者，為香名耳。俗傳舶上來者為番降 。02生南海山中及大秦國，其香似蘇方木，燒之初不甚香，得諸香和之則特美。入藥以番降紫而潤者為良 。03廣東、廣西、云南、安南、漢中、施州、永順、保靖、及占城、暹羅、渤泥、琉球、諸番皆有之 。（集《本草》）04降真生聚材中，番人頗費坎斫之功，乃樹心也。其外白皮，厚八九寸，或五六寸，焚之氣勁而遠 。（《真臘記》）05降真香，本出南海，今溪峒僻處所出者，似是而非，勁瘦不甚香 ，曰雞骨香（《溪蠻叢笑》）06主天行時氣，宅舍怪異并燒之有驗 。（《海藥本草》）07伴和諸香，燒煙直上，感引鶴降。醮星辰，燒此香妙為第一，小兒佩之，能辟邪氣；度錄功德極驗，降真之名以此 。（《仙傳》）08出三佛齊國者佳，其氣勁而遠，辟邪氣，泉人每歲除，家無貧富，皆爇之如燔柴 。維在處有之，皆不及三佛齋國者，今有番降、廣降、土降之別 。降真香事實 一則貢降真香南巫裏，其地自蘇門答刺西，風一日夜可至，洪武初貢降真香 。，。 徐表《南州記》云，“生南海山，又云生大秦國?！薄！吨T蕃志》卷下云，降真香，“出三佛齊、闍婆、蓬豐，廣東、西諸郡亦有之?！匀瘕R者為上，以其氣味清遠也?！?。 《島夷志略》，元代汪大淵著：閱筆地與沙里、佛來安為鄰國。山平亙，田多，食粟有余，新收者復(fù)留以待陳。俗節(jié)儉，氣候溫和。男女椎髻，衣白衣衫，系青布縵。定婚用｛假｝〔緞〕錦、白錫若干塊。1民煮海為鹽，釀小米為酒。有酋長。產(chǎn)上等白錫、米腦、龜筒、鶴頂、降真香及黃熟香頭。貿(mào)易之貨，用甘理布、紅布、青白花碗、鼓之屬。 吉蘭丹（島夷志略，四庫全書本）閱筆地勢博大，山瘠而田少，夏熟而倍收。氣候平熱。風俗尚禮。男女束發(fā)，穿短衫，系皂布縵。每遇四時節(jié)序、生辰、婚嫁之類，衣紅布長衫為慶。民煮海為鹽，織木綿為業(yè)。有酋長。地產(chǎn)上等沉速、粗降真香、黃蠟、龜筒、鶴頂、檳榔。外有小港，索遷極深，水咸，魚美。出花錫。貨用塘頭市布、占城布、青盤、花碗、紅綠硝珠、琴、阮、鼓、板之屬。 東沖古剌（島夷志略，四庫全書本）閱筆巀嶭豐林，下臨淡港，外堞為之限｛介｝〔界〕。1田美谷秀。氣候驟熱，雨下則微冷。風俗輕剽。男女斷發(fā)，紅手帕纏頭，穿黃綿布短衫，系越里布。凡有人喪亡者，不焚化，聚其骨撇于海中，謂之種植法，使子孫復(fù)有生意。持孝之人，齋戒數(shù)月而后已。民不善煮海為鹽，釀?wù)釢{為酒。有酋長。地產(chǎn)沙金、黃蠟、粗降真香、龜筒、沉香。貿(mào)易之貨，用花銀、鹽、青白花碗、大小水埕、青鞋、銅鼎之屬。 三佛齊（島夷志略，四庫全書本）閱筆自龍牙門，去五晝夜至其國。人多姓蒲。習水陸戰(zhàn)，官兵服藥，刀兵不能傷，以此雄諸國。其地人煙稠密，田土沃美。氣候暖，春夏常雨。俗淳。男女椎髻，穿青綿布短衫，系東沖布。喜潔凈，故于水上架屋。采蚌蛤為鲊，煮海為鹽，釀秫為酒。有酋長。地產(chǎn)梅花片腦、中等降真香、檳榔、木綿布、細花木。貿(mào)易之貨，用色絹、紅硝珠、絲布、花布、銅、鐵鍋之屬。舊傳其國地忽穴，出牛數(shù)萬，人取食之，后用竹木塞之，乃絕。 喃巫哩（島夷志略，四庫全書本）閱筆地當喃巫哩〔洋〕之要沖，1大波如山，動蕩日月，望洋之際，疑若無地。民居環(huán)山，各得其所。男女椎髻露體，系稍布。田瘠榖少，氣候暖。俗尚劫掠，亞于｛牛｝單〔馬〕錫也。2地產(chǎn)鶴頂、龜筒、玳瑁，降真香冠于各番。貿(mào)易之貨，用金、銀、鐵器、薔薇水、紅絲布、樟腦、青白花碗之屬。 《星槎勝覽》 : 占城奇楠，出在一山，酋長禁民不得采取，犯者斷其手，彼亦自貴重，烏木、降香樵之為薪。 。 【原文】奇楠香、降真香為木黑潤，奇南香所出產(chǎn)，天下皆無，其價甚高出占城國 。
降真香結(jié)香原理：?降真香的藤質(zhì)導(dǎo)管多而密，其作用是輸送營養(yǎng)，當受外界傷害時，比如閃電、大風、蟲害侵襲了植物的肌體，為了抵抗疾病及死亡威脅，出于本能，其神經(jīng)系統(tǒng)便會發(fā)出信號，自行分泌出異常稠厚的紅褐色“體液”–樹脂，緩緩沉積于傷口上，堵住其受感染的導(dǎo)管或樹身病變的部位，進行自我修復(fù)療傷，當樹脂充滿導(dǎo)管后，導(dǎo)管也喪失了輸送養(yǎng)分的功能，其部位顏色變黑，密度變大，從而成了一塊香格。因降真香分泌的樹脂性味甘甜，所以很容易吸引蟻蟲或真菌寄生于心材，進而產(chǎn)生共生變化，更因蟲蟻菌種及其他因素影響不同，使香格從而產(chǎn)生各種香型。當然，降真香結(jié)香要求非常高，即使在同個山頭，南面比北面結(jié)香多很多，它們只在特定的緯度，海拔，氣候，土壤等條件下，甚至特定的地域才結(jié)香，一般在北緯19度至21度之間，而且大部分在海南南部及緬甸中部。 從降真香的結(jié)香原理來看，降真香的結(jié)香方式和沉香是一樣，不同點是，沉香是木本結(jié)香，降真香屬藤本結(jié)香。古代的古沉香有十五種，降真香是其中之一，在東南亞民間，降真香還一直沿用著藤沉香及雞骨香的名稱。
【降真香藥用古方】始載《證類本草》?！逗Ｋ幈静荨?'溫平，無毒。主天行時氣'?！侗静萁?jīng)解》:'入足厥陰肝經(jīng)、手太陰肺經(jīng)。'《玉楸藥解》:'入足太陰脾、手少陰心經(jīng)。'?！毒V目》:'療折傷金瘡，止血定痛，消腫生肌。'。《玉楸藥解》:'療梃刃損傷，治癰疽腫痛。'?！侗静菰傩隆?'治一切表邪，宣五臟郁氣，利三焦血熱，止吐，和脾。＂?！洞褥饩w醫(yī)方選儀》降真香被載入藥方秘笈。 《奇效良方》 ：①治打撲傷折，內(nèi)損肺肝:紫金皮、降真香、補骨脂、無名異（燒紅，酒淬七次）、川續(xù)斷、琥珀（另研）、牛膝（酒浸一宿）、桃仁（去皮尖）、當歸（洗，焙）、蒲黃各一兩，大黃（濕紙裹煨）、樸硝（另研）各一兩半。上為細末。每服二錢，食前濃煎蘇木當歸酒調(diào)服。②治金刃或打撲傷損，血出不止:降真香末、五倍子末、銅末（是削下鏡面上銅，于乳缽內(nèi)研細）等分或隨意加減用之。上拌勻敷。（《百一選方》）③治癰疽惡毒:番降末、楓乳香等分。為丸熏之，去惡氣。（《瀕湖集簡方》）①《本草經(jīng)疏》:'降真香，香中之清烈者也，故能辟一切惡氣。入藥以番舶來者，色較紅，香氣甜而不辣，用之入藥殊勝，色深紫者不良。上部傷，瘀血停積胸膈骨，按之痛或并脅肋痛，此吐血候也，急以此藥刮末，入藥煎服之良。治內(nèi)傷或怒氣傷肝吐血，用此以代郁金神效。'②《本經(jīng)逢原》:'降真香色赤，入血分而下降，故內(nèi)服能行血破滯，外涂可止血定痛。又虛損吐紅，色瘀昧不鮮者宜加用之，其功與花蕊石散不殊?！逗Ｋ幈静荨方嫡嫦?，徐表《南州記》云∶生南海山，又云生大秦國。味溫，平，無毒。主天行時氣，宅舍怪異，并燒悉驗。又按仙傳云∶燒之，或引鶴降。醮星辰，燒此香甚為第一。度 燒之，功力極驗；小兒帶之能辟邪惡之氣也。 《本草備要》降真香，焚之能降諸真，故名，辟惡、止血、生肌，辛溫。辟惡氣怪異，療傷折金瘡，止血定痛，消腫生肌（周崇逐寇被傷，血出不止，敷花芯石散，不效。軍士李高，用紫金藤散敷之，血止痛定，明日結(jié)痂無瘢，曾救萬人。紫金藤，即降真香之最佳者也）。 《馮氏錦裹秘錄》降真香，味辛，氣溫，無毒。沉香色黑，故走北方而理腎。檀香色黃，故走中央而理脾。降香色赤，故走南方而理血。若紫黑色者不用。降真香，乃香中之清烈者也。故能辟一切惡氣不詳，燒之辟天行時氣，宅舍怪異，小兒帶之，辟邪惡氣，入藥以番舶來者色較紅，香氣甜而下辣，用之人藥殊勝。若色深紫者不佳。上部傷瘀血停積，胸膈骨按之痛，或胸脅肋痛，此吐血候也。急以降香刮末入藥，煎服最良。治內(nèi)傷或怒氣傷肝吐血。用此以代郁金神效?！睹t(yī)錄》云∶周崇被?？苋袀?，血出不止，筋骨如斷，用花蕊石散不效，軍士李高，用紫金散掩之，血止痛定，明日結(jié)痂。如鐵遂愈、且無瘢痕。叩其方，則用紫藤香，瓷瓦刮下研末耳。紫藤香即降香之最佳者，曾救萬人。 《醫(yī)學入門》降真香，和諸香燒之，直上天，召鶴盤旋于上。味溫平，無毒。主天行時氣怪異，燒之避邪惡之氣也。 《本草乘雅半偈》降真香，辛溫，無毒。燒之，辟天行時氣，宅舍怪異。小兒帶之，辟邪惡氣。 《得配本草》降真香，辛，溫。入足厥陰經(jīng)。入血分而降氣，治怒氣而止血。療金瘡，生肌肉，消腫毒，治肋痛。取紅者研用。 《增廣和劑局方藥性總論》 降真香，出黔南。伴和諸雜香燒煙直上天，召鶴得盤旋于上?！逗Ｋ帯吩啤梦缎?，溫、平，無毒。燒之，主天行時氣，宅舍怪異。 《本草擇要綱目》 降真香，辛溫無毒。燒之辟天行時氣宅舍怪異。小兒帶之。辟邪惡氣。療折傷金瘡。止血定痛。消腫生肌。 《藥性切用》降真香，一名紫金藤。性味辛溫，入肝、脾、血分，而活血止痛，辟穢。降真禁忌同紫、白《本草經(jīng)解》降真香，氣溫。味辛。無毒。燒之辟天行時氣。宅舍怪異。小兒帶之。辟邪惡氣。降香氣溫。稟天春和之木氣。入足厥陰肝經(jīng)。味辛無毒。得地西方之金味。入手太陰肺經(jīng)。氣味俱升。陽也。燒之能降天真氣。所以辟天行時氣。宅舍怪異也。小兒帶之能辟惡氣者。氣溫味辛。辛溫為陽。陽能辟惡也。色紅味甜者佳?！局品健拷迪阃咨?、甘草、北味、丹皮、白茯、生地。治怒氣傷肝吐血。多燒能祛狐媚。為末。治刀傷血出不止。 《顧松園醫(yī)鏡》降真香，辛溫，色紅甜而不辣者佳。降氣最效，行瘀如神，肝傷吐血宜求，〔怒氣傷肝，或內(nèi)傷吐血，用代郁金神效。〕刀傷出血必用?！卜笾粗?，定痛、生肌，功勝花蕊〕燒之，辟天行時氣，宅舍怪異，小兒帶之，辟邪惡氣。。 《本經(jīng)逢原》辛溫無毒。禁用火焙。降真香色赤入血分而下降。故內(nèi)服能行血破滯，外涂可止血定痛。刃傷用紫金散，即降真香用磁瓦刮下，和血竭研末是也；又虛損吐紅，色瘀昧不鮮者，宜加用之，其功與花蕊石散不殊。血熱妄行色紫濃濃，脈實便秘者禁用?！侗静輳男隆方嫡嫦?、辟惡、止血生肌。辛溫。辟惡氣怪異。療傷折金瘡。止血定痛。消腫生肌。（周崇被?？苋袀?、血出不止、敷花蕊石散、不效、軍士李高、用紫金藤散敷之、血止痛定、明日結(jié)痂無瘢、曾救萬人、紫金藤、即降真香之最佳者也。）忌同檀香。燒之能降諸真。故名。（金瘡出血、降香、倍子、桐花等分、末敷。） 《太平惠民和劑局方》降真香，紫檀香（銼，三十兩，建茶末一兩，湯調(diào)濕，拌勻，慢火炒，勿焦，未氣盡為度） 白 茅 不用 滓，熬成霜 凈）丁香皮 霍香上為末，入研藥，煉蜜搜和，如常法燒。玄參（揀凈，各五兩） 香白芷 藿香（銼，各三兩） 香附子（揀凈） 甘松（揀凈，各十兩）現(xiàn)代醫(yī)籍描述：主治 1、刀傷出血。用降真香、五倍子、銅花，等分為末，敷傷處。2、癰疽惡毒。用降真香末、楓乳香等分，團成丸子，熏患處。
橫面結(jié)構(gòu)導(dǎo)管結(jié)油
【降真香詩詞】。 白居易：《贈朱道士》：儀容白皙上仙郎，方寸清虛內(nèi)道場。兩翼化生因服藥，三尸臥一作餓死為休糧。醮壇北向宵占斗，寢室東開早納陽。盡日窗間更無事，唯燒一炷降真香。 張籍《和左司元郎中秋居十首》：醉倚斑藤杖，閑眠癭木床。案頭行氣訣，爐里降真香。尚儉經(jīng)營少，居閑意思長。秋茶莫夜余，新自作松漿。曹唐《送劉尊師祗詔闕庭三首》：仙老閑眠碧草堂，帝書征入白云鄉(xiāng)。龜臺欲署長生籍，鸞殿還論不死方。紅露想傾延命酒。素煙思爇降真香。五千言外無文字，更有何詞贈武皇。 《送劉尊師祗詔闕庭三首》唐朝詩人曹唐：海風葉葉駕霓旌，天路悠悠接上清。錦誥淒涼遺去恨，玉簫哀絕醉離情。五湖夜月幡幢濕，雙闕清風劍珮輕。從此暫辭華表柱，便應(yīng)千載是歸程。五峰已別隔人間，雙闕何年許再還。既掃山川收地脈，須留日月駐天顏。霞觴共飲身雖在，風馭難陪跡未閒。從此枕中唯有夢，夢魂何處訪三山。仙老閒眠碧草堂，帝書徵入白雲(yún)鄉(xiāng)。龜臺欲署長生籍，鸞殿還論不死方。紅露想傾延命酒，素煙思爇降真香。五千言外無文字，更有何詞贈武皇。 《題春臺觀》唐朝詩人薛逢：殿前松柏晦蒼蒼，杏繞仙壇水繞廊。垂露額題精思院，博山爐裊降真香。 苔侵古碣迷陳事，雲(yún)到中峰失上方。便擬尋溪弄花去，洞天誰更待劉郎。 《蕭灑桐廬郡十絕》宋朝詩人範仲淹：其一蕭灑桐廬郡，烏龍山靄中。使君無一事，心共白雲(yún)空。其二蕭灑桐廬郡，開軒即解顏。勞生一何幸，日日面青山。其三蕭灑桐廬郡，全家長道情。不聞歌舞事，繞捨石泉聲。其四蕭灑桐廬郡，公余午睡濃。人生安樂處，誰復(fù)問千鐘。其五蕭灑桐廬郡，家家竹隱泉。令人思杜牧，無處不潺湲。其六蕭灑桐廬郡，春山半是茶。新雷還好事，驚起雨前芽。其七蕭灑桐廬郡，千家起畫樓。相呼採蓮去，笑上木蘭舟。其八蕭灑桐廬郡，清潭百丈余。釣翁應(yīng)有道，所得是嘉魚。其九蕭灑桐廬郡，身閒性亦靈。降真香一炷，欲羌悟黃庭。其十蕭灑桐廬郡，嚴陵舊釣臺。江山如不勝，光武肯教來。 道家“女冠詩”：不乘白鶴愛乘鸞，二十幢幡左右盤。偶入書壇尋一笑，降真香燒碧闌干。小春天氣暖風賒，日照江南處士家，催得臘梅先迸蕊，素心人對素心花。資生資始總陰陽，無極能開太極光。心鏡勤磨明似月，大千一栗任昂藏。神氣須如夜氣清，從來至樂在無聲?；弥姓嫣幷嫒缁?，且向銀盆弄化生。養(yǎng)神惜氣似持盈，喜墜陽兮怒損陰，雨目內(nèi)明馴虎尾，朦朧雙耳聽黃庭。荊棘須教劃盡芽，性中自有妙蓮花，一朝忽現(xiàn)光明象，識得渠時便是他。 《降真香清而烈有法用柚花建茶等蒸煮遂可柔和》（宋）鄭剛中 南海有枯木，木根名降真?！ ≡u品坐粗烈，不在沈水倫?！ 「呷说孟煞?，蒸花助氤氳?！ ⊥哧典佽秩铮卸︱v湯云。 熏透紫玉髓，換骨如有神?！ 〕C揉迷自然，但怪汲黯醇。 銅爐即消歇，花氣亦逡巡?！ ♀跑蔼毐怯^，到底貞性存。
【降真香在道教中的地位】《天皇至道太清玉冊》說：'降真香，乃祀天帝之靈香也。除此之外，沉速次之。信靈香可以達天帝之靈。所忌者，安息香、乳香、檀香，外夷所合成之香，天律有禁，切宜慎之。'。《道法會元·太上混洞赤文女青天律》云：'諸民間設(shè)醮不得燒檀香、安息香、乳香，但只以百和香，則上真降鑒，有力燒降真香足矣。違者，三代家親責罪，己身受殃，法官道士減壽三年。'。降真香乃天地之靈香，道教在中國歷史上傳承了4千多年，降真香古代為道教專用首香，開壇必焚，并直接融入到道教符咒里面，其地位在古代道教中的舉足輕重程度可見一斑。 如：混元宗壇 道教開壇齋醮的符咒，發(fā)牒
龍王朝科 ：'臣等稽首禮虛皇，寶鼎初焚降真香。氣溢銀河分玉液，支流碧海散瓊漿。五湖四海開千浪，四瀆三河及九江?？矅赫嫱佃b，澄清波浪蕩塵鄉(xiāng)。香供養(yǎng)普施法雨天尊。'。'水出昆侖山，劍沖斗牛角。寶劍鎮(zhèn)醮壇，萬邪隨風落。'。'臣今稽首朝上蒼，玉爐初爇降真香。上通三境至三天，下達九泉并九江。五岳名山共水府，十洲三島及仙鄉(xiāng)。愿憑恩光施法雨，普降甘露濟世昌。 香供養(yǎng)法雨濟物天尊。'：'一炷真香達上蒼，祈禱威靈赴壇場。愿將威光來降鑒，邪魔魍魎盡伏藏。' 。'祝將如赫赫威靈，相玄天而降魔護道；昭昭感格，輔北極以祝國佑民。臣，謹祝真香，虔誠上啟。' 。降真香在道教中還直接融入于生活，如：張籍詩云'醉倚斑藤杖，閑眠癭木床。案頭行氣訣，爐里降真香。'。 薛逢詩云'殿前松柏晦蒼蒼，杏繞仙壇水繞廊。垂露額題精思院，博山爐裊降真香。' 甚至處州仙都山的道士周景復(fù)，將近八十歲了，不食粟，每日只燒降真香一炷，讀經(jīng)辟谷。
【貢降真香的香味油的各種特點】：1??貢品級〈糖結(jié)黃活油，原料黑色，中間有一小黃心，溢油呈水狀，橫截面滋潤，不粘鋸，鋸時松軟，其粉握住成團后，一松手，粉末會自動完全散開，香味非常濃郁甜美，芳香油化合物含量特高，脂肪油化合物含量較少，所以糖結(jié)黃心特征是密度低重量輕，香味濃。而且不會失香，任何時候都是香的〉，2??極品級〈黑紫活油，蜜奶香，原料紫黑居多，密度適中，溢油呈水狀，膠狀較少，芳香油化合物含量很高，脂肪油化合物含量中等，鋸粉手握成團，松手后其60％的粉末會自動散開。香味舒服持久〉，3??精品級〈軟油，蜜香味，油呈半膠半水狀，粉末可捏成團，入口無渣，芳香油化合物含量高，脂肪油化合物含量特高，密度大，粘性重，香味持久〉，4??中檔品〈膏狀油，甜椰奶香，油呈瀝清狀，易滲出，粉末可捏成團，脂肪油化合物特高，芳香油化合物含量中等，密度大，粘性強，香味持久力中等，戴后易封香。〉，5??普通品〈一〉黑硬油，木質(zhì)硬，密度高，表面硬亮，密度大，無粘性，椰奶味，但香味較淡，易失味），普通品〈二〉：五花油，蜜香，但結(jié)油中等，含油量60％左右，白皮較多，香味中等不夠持久，密度中下，6??次品〈沼澤料，原料長在沼澤地，漚味怪味滲入內(nèi)部，色黑味臭味酸〉】
外層滿滿的一層黃金甲，涼香濃郁，內(nèi)部油如浸軟似膏，蜜香四溢
《品降真香》降真香，帝王之香，自古為道教首香，其香味豐富多變，至真至美，雅而不揚。品降真香時，首先要定下心來，心浮氣燥難以聞到真香味，只有用心去品，才能領(lǐng)略到其奇妙無比的香味。生聞或電熏時，奇香四溢，醇和的各種果香花香蜜香匯合在一起，從鼻腔幽然直上。清甜涼感頓時沿著腦門直達百匯，轉(zhuǎn)而泌入心脾，精神隨之愉悅起來，心曠神怡的感覺油然而生。常品降真香可安神去濁凈化心靈，修身養(yǎng)性頓悟人生。
剛砍的海南大葉特征，紅色底調(diào)，甜味為主，甜紅油料
剛砍的緬甸小葉特征，油潤細膩，濃郁蜜香，糖結(jié)活油料。
【降真香做香古法】。 古代用香的類型大致分為三種：風香、雅香和頌香。'風香'即平民的生活用香，比如驅(qū)逐蚊蟲瘴癘、辟穢去疾等，以簡單的物質(zhì)效用為主；'雅香'兼有物質(zhì)效用和精神追求，比如屈原在詩篇中大量使用香草，既反映當時用香習俗，又隱喻美好的品德以及忠心的賢臣；'頌香'即祭祀焚香，從古代盛大的燔燒祭祀，到現(xiàn)在祭祖、敬神、禮佛的上香儀式，都著重于精神追求。 降真之香，乃君子之香，香遠益清雅而不揚。降神引鶴安神去濁。降真之香，心浮氣躁是無法感受仙香的，只有靜下心來用心去品，才能感覺到縷縷清香，沁入心扉，淡雅溫和。在仙香的沐浴下漸入佳境，天地合一，方可安神入定凈化身心。
香乘卷十六 明 周嘉胄 撰
法和眾妙香三
清心降真香（局）
紫潤降真香（四十兩624g銼碎） 棧香（三十兩468g） 黃熟香（三十兩468g） 丁香皮（十兩156g） 紫檀香（三十兩468g銼碎，以建茶末一兩，湯調(diào)兩碗拌香令濕，炒三時辰勿焦黑） 麝香木（十五兩234g） 焰硝（半觔125g，湯化開，淘去滓熬成霜） 白茅香（三十兩468g，細銼，以青州棗三十兩468g，新汲水三斗同煮過，后炒令色變，去棗及黑者，用十五兩234g） 揀甘草（五兩78g） 甘松（十兩156g） 藿香（十兩156g） 龍腦（一兩15.6g，香成旋入）右為細末，煉蜜搜和令勻，作餅爇之。
蕃降真香（三十兩468g）
右銼作小片子，以臈茶半兩末之，沸湯同浸一日，湯高香一指為約，來朝取出風乾，更以好酒半盤，蜜四兩，青州棗五十個，於磁器內(nèi)同煮至乾為度，取出，於不津磁盒內(nèi)收頓，密封，徐徐取燒，其香最清遠。
降真香一
蕃降真香切作片子。
右以冬青樹子，布單內(nèi)絞汁，浸香，蒸過，窨半月燒。
降真香二
蕃降真香（一兩15.6g，劈作平片） 藁本（一兩15.6g，水二碗，銀石器內(nèi)與香同煮）
右二味同煮乾，去藁本不用，慢火襯筠州楓香燒。
勝篤耨香
棧香（半兩7.8g） 黃連香（三錢9g） 檀香（一錢3g） 降真香（五分20g） 龍腦（一字半0.06g） 麝香（一錢3g）
右以蜜和粗末爇之
假篤耨香一
老柏根（七錢21g） 黃連（七錢21g，研置別器） 丁香（半兩7.8g） 降真香（臈茶煮半日） 紫檀香（一兩15.6g） 棧香（一兩15.6g）
右為細末，入米腦少許，煉蜜和劑爇之。
假篤耨香二
檀香（一兩15.6g） 黃連香（二兩31.2g）
右為末拌勻，以橄欖汁和濕，入磁器收，旋取爇之。
假篤耨香三
黃連香或白膠香
以極高煮酒，與香同煮，至乾為度。
假篤耨香四
楓香乳（一兩15.6g） 棧香（二兩31.2g） 檀香（一兩15.6g） 生香（一兩15.6g） 官桂（三錢9g） 丁香（隨意入）
右為粗末，蜜和令濕，磁盒封，窨月余可燒。
江南李王煎沉香（沈）
沉香（口+父）咀 蘇合香油（各不拘多少）
右每以沉香一兩，用鵝梨十枚細研，取汁，銀石器盛之，入甗蒸數(shù)次，以晞為度，或削沉香作屑，長半寸許，銳其一端，叢刺梨中，炊一飯時，梨熟乃出之。
藏春香
降真香（四兩62.4g，臈茶清浸三日，次以香煮十余沸，取出為末） 丁香（十余粒） 龍腦（一錢3g） 麝香（一錢3g）
右為細末，煉蜜和勻，燒如常法。
五真香
沉香（二兩31.2g） 乳香、蕃降真香（制過）、旃檀香、藿香（已上各一兩15.6g）
各為末，香芨糊調(diào)作劑，脫餅焚，供世尊上圣不可褻用。
陳氏香譜【熏華香】
今按：此香蓋以降真香劈作薄片，用大食薔薇水浸透，于甑內(nèi)蒸干，慢火爇之，最為清絶。樟鎮(zhèn)所售尤佳
唐 無名氏 《香譜·香品一》：'降真香燃之初不甚香，得諸香和之則美＂。 欽定四庫全書
香乘卷十三
明 周嘉胄 撰 花熏香訣：用好降真香結(jié)實者，截斷約一寸許，利刀劈作薄片，以豆腐漿煮之，俟水香去水，又以水煮至香味去盡，取出再以末茶或葉茶煮百沸，濾出陰乾，隨意用諸花熏之，其法用凈瓦 ，一個先花一層，鋪香片一層又鋪花片及香片，如此重重鋪蓋了以油紙封口，飯甑上蒸少時取起，不可解開，待過數(shù)日以燒之，則香氣全美?；蛞耘f竹壁簣依上煮制代降真采橘葉搗爛代諸花熏之其
香清古若春時曉行山徑所謂草木真天香者殆此之謂與
橙柚蒸香
橙柚為蒸香皆以降香為骨，去其夙性而重入焉，各有法而素馨之熏最佳，稗史匯編藏春香
【香方】中藥香方古代香方大全 【現(xiàn)代人結(jié)合古方，對降真香的合香應(yīng)用】。 香藥，是傳統(tǒng)佛香最核心的部分，它決定了香氣的特征、香的功效、以及香的品級和檔次。包括天然香料和一些中藥材。天然香料，如沉香、檀香、安息香、麝香、乳香、降真香等；中藥材，如遠志、白花、大黃、白芷、丹皮、丁皮等。由于天然香料基本都收入了中藥材，所以歷史上'香'和'藥'是不分的，統(tǒng)稱為'香藥'。這也是傳統(tǒng)佛香和現(xiàn)代工藝香的不同之處。現(xiàn)代工藝香不用香藥，而是使用人工化學香精，所制的香也失去了養(yǎng)生養(yǎng)性等許多功效。
制作傳統(tǒng)佛香，首先是要綜合考慮香的用途、香型、品位等因素，再根據(jù)這些基本的要求選擇香料或藥材。例如，澤蘭、蕙蘭、椒樹、桂樹、艾蒿、郁金、蕓香等，多用于文人雅士的香；沉香、麝香、龍腦香、龍涎香等品行華貴的香藥，多用于宮廷御用香和佛家香；陵零香、安息香、降真香等品性清奇的香藥，則多用于道家的香。
藏春香： 沉香二兩，檀香二兩（用酒浸漬一夜），乳香二兩，丁香二兩，制過的降真香一兩，橄欖油三錢，龍腦一分，麝香一分。
將以上香料研末，與切碎的黃甘菊一兩四錢、玄參三分及蜂蜜一同倒入瓶中，隔水蒸煮半日，濾去黃甘菊、玄參不用。白梅二十個，入水煮至浮起，將白梅去核取肉，研磨，加入熟蜜，與香末調(diào)勻，放入瓶中，久經(jīng)窖藏方可使用。
文英香：
甘松、藿香、茅香、白芷、麝香、檀香、零陵香、丁香皮、玄參、降真香各二兩，白檀半兩，共同研末，加入煉蜜半斤及少許樸硝，調(diào)勻焚燒使用。
百和至寶香：
[藥物]主要原料：檀香、丁香、降真、沉香、零陵香、安息香、蘇合油等。
[介紹]百和至寶香是一款在歷史上影響久遠的經(jīng)典名香，取唐代宮廷配方。該香以其渾厚的香韻為歷代修煉家所推崇。經(jīng)制香專家、修煉家在原方基礎(chǔ)上，潛心研制，以純天然香料精工炮制，擇日擇時傳統(tǒng)工藝和合成香、窖藏而成。
[特點]百和至寶香香品高雅，韻長持久，有心安體暢之感，清升濁降之效。通過口鼻及周身毫毛孔竅之呼吸，中草藥有效成份進入體內(nèi)，隨氣血流通，循經(jīng)絡(luò)運化，安和五臟六腑，開慧養(yǎng)命，對修煉之人可助其打坐入靜，通經(jīng)開竅，如意貫通。
（五方佛佑香）：
[藥物] 沉香、檀香、降真香、丁香、黃熟香、箋香、蘇和香、安息香、乳香等。
[介紹]根據(jù)佛教五方佛的表法及中國傳統(tǒng)五行的概念，以純正的香藥按傳統(tǒng)配方和工藝配制而成。每款香藥18味，按君、臣、佐、輔配伍而成。
（宣和御制香）：
[藥物]沉香、黃熟香、片腦、安息香、降真、零陵香、叭香等。
[介紹]宣和御制香為宋徽宗御制名香，此香不僅被視為宮中圣物，徽宗皇帝還常以此香賞賜近臣，歷代以來為制香家所推崇。本品按原方嚴格配伍、精制而成，是書齋、居家、修行所需之珍品。
[特點]本品有香氣冷峻，意蘊深長，華而不俗之特點；醒神開慧，通經(jīng)祛穢之功效。
(靈虛香）：
[藥物]丁香、靈香草、降真、沉香、安息香、靈水等。
[介紹]靈虛香是一款在歷史上影響久遠的經(jīng)典名香，也稱'三神香'、'三圣香'，該香以其奇異的效果為歷代修煉家所推崇。
[特點]香品高雅，淡而溢遠，有心安體暢之感，清升濁降之效。安和五臟六腑，尤其對中脈、帶脈有獨特之功用?？伸畈⌒?，防流疫。 清神香___是按宋代配方制作的傳統(tǒng)香品，配伍嚴謹，用藥考究，是深受修煉家喜愛的香品之一。本品清麗典雅、留香持久，用之使人神清氣爽、久坐不倦。主要用料：降真香、獨活、沉香、雞舌香、麝香木、檀香等。
七寶蓮花香___系梁武帝時西域高僧所獻，武帝甚珍貴之，并定名為'七寶蓮花香'，取七寶敬佛之意。是梁武帝當年為原配夫人郗氏做'梁皇寶懺'專用之香，也是居家、修行的珍品。本品香藥經(jīng)特殊炮制，按君、臣、佐、輔精和而成。香氣溫潤醇和，有養(yǎng)和身心、通達九重之效。其香之妙，凈心焚之便知。主要原料：檀香、降真香、沉香、柏香、乳香等。
少林 '禪香' ：按六子時辰和香制作，經(jīng)窖藏而成，是歷代修煉家所推崇的歷史名香。該香有扶正祛邪、調(diào)和臟腑、養(yǎng)性護命的功效，對中脈、帶脈有獨特的作用。常品此香，能感意蘊寬博、平和莊嚴的心境，可悟禪之言語道斷、心行處滅的境界。主要原料：丁香、靈草香、檀香、龍腦、降真、當歸、藏紅花等。 少林 '慧香' ：香品介紹：通經(jīng)開竅、養(yǎng)性安神。香氣華貴中不失莊嚴，靈動隱于安和之中?？墒谷寺勊贾?，證無化有，通達無礙，增上慧學，見真無欲，擯除一切欲望和煩惱，破除迷惑以證真理之道，獲得智慧解脫。主要原料：旃檀、沉香生結(jié)、黃熟香、元參、丁香、香附子 降真香、豆蔻、茅香等。 少林 '悅香' ：香品介紹：本品以祛病防病為主，它是香藥和其他中藥配合組方。此香除其他天然香具有的驅(qū)邪防病效果，還具有對各類流行傳染性疾病預(yù)防和治療的作用，保護人體健康，使人心向正善，正念長繼。主要原料：檀香、沉香、降真香、蒼術(shù)、烏頭、菖蒲等。 五方佛佑香：根據(jù)佛教五方佛的表法及中國傳統(tǒng)五行的概念，以純正的香藥按傳統(tǒng)配方和工藝配制而成。每款香藥18味，按君、臣、佐、輔配伍而成。主要原料：沉香、檀香、降真香、丁香、黃熟香、箋香、蘇和香、安息香、乳香等。 花蕊夫人衙香___是五代后蜀皇帝孟昶之貴妃花蕊夫人傳世的名香之一?；ㄈ锓蛉耸俏覈鴼v史上著名的才女之一，以才華橫溢、天生麗質(zhì)、文武全才而聞名于世，傳世有《宮詞》百首，香方數(shù)款。夫人信奉佛教，故所組香方既有佛家之莊嚴、又不失宮廷香品之華貴，為歷代喜香者所鐘愛。本品用料考究，配伍嚴謹，既有通經(jīng)開竅之功，又有安神養(yǎng)性之效。香氣華貴中不失莊嚴，靈動隱于安和之中。主要原料：旃檀、沉香、乳香、安息香、雪蓮花、降真香、豆蔻、茅香等。 東坡聞思香___相傳為宋代大文學家蘇東坡傳世的著名香品之一。蘇東坡一生喜茶愛香，無論是在朝為官，還是流放海南、貶官黃州，他一刻也沒離開過香。他是歷史上著名的和香高手、香論大家。聞思香即是蘇軾任杭州知府時制作的，用料考究、配伍嚴謹，通經(jīng)開竅、養(yǎng)性安神，香氣華貴、不失莊嚴，靈動隱于安和之中，使人聞思之中得有無之精華。香如其文，韻深意長、沁人心脾，適用于華堂書齋，亦適用于修行者。主要原料：旃檀、元參、丁香、香附子、降真香、豆蔻、茅香等。
《資源就是財富》降真香資源爭奪賽即將開始上演，心有多大，以后蛋糕就有多大。降真香做為歷代貢品，道家首香，受盡萬般寵愛。皇帝的女兒不愁嫁，稀缺資源何愁不會輝煌。二千年降真香文化有據(jù)可查，其工藝，養(yǎng)生，品香等三大優(yōu)勢也有目共睹，隨著加入宣傳降真香隊伍的人越來越多，輝煌指日可待。所以囤到資源就等于擁有財富，當然這會有一定的時間過程，需要一定的原料消耗，以及開發(fā)產(chǎn)品，和全國造勢，估計還須二至五年的時間，其實勢頭是驚人的，這比任何文玩或香業(yè)投資都更具效率，以時間換金錢，等于在很短時間內(nèi)獲得相當豐厚的回報。那如何分到這份效益呢？重點一句話：投資才有回報，以后家中有料才是王道！開發(fā)出高附加值產(chǎn)品才能雄霸市場！不光是投資家，就算是純粹玩家，現(xiàn)在買一兩串玩玩，也是買到即賺到，因為同樣的東西以后可能要花費數(shù)十倍價格才能擁有。心動不如行動，以前錯過了沉香，錯過了海黃，就不要再錯失降真香了，前車之鑒，后車之師。機會不是天天有，機會只留給有準備的人。1??對于有興趣投資降真香事業(yè)的朋友，我們坦誠透露信息：目前，降真香收貨囤貨最佳時機已顯現(xiàn)，最末一班車在等你上車，當然不會等太久，遲遲不行動，將錯失最佳上車良機。具體分析一下目前情況：〈一〉目前降真香被瘋狂砍伐近四年，不管是海南的海降還是緬甸的貢降，山中活體基本被砍完，資源已經(jīng)逐步宣告枯絕，想等后繼資源再上市，那是上百年以后的事了，我們這輩子看不到?！炊档谝惠喌馁v賣資源無序競爭的市場模式，即將一去不復(fù)返，第二輪的資源爭奪賽即將拉開序幕，資源已經(jīng)進入了重新分配階段。山上的貨源已經(jīng)不多，采香難度加大，致使成本在不斷增加。雖然目前有一些小商家手中還有些零星貨源，但他們堅持不了多久，當手頭一緊或?qū)κ袌鲂判牟蛔銜r，或有利可圖時，立馬會把貨源貢獻出來，當然，他們在以后的降真香行業(yè)中，沒了籌碼，就將無法獲得更大的利益，只有堅定看好市場者，才能留住寶貝，等待升值?！慈到嫡嫦阒詳啻鷰装倌?，除歷史原因以外，主要是它生長容易結(jié)香困難，無法人工種植結(jié)香，它只在苛刻的特定的區(qū)域才結(jié)香，原料只會越用越少。所以，最終誰手中有資源，誰就更有發(fā)言權(quán)及發(fā)展機會。作為投資，任何時候，手中有料才是王道，資源好比子彈，有子彈才能打天下。如果再做產(chǎn)品開發(fā)，那將財源滾滾而來。〈三〉2??降真香產(chǎn)業(yè)的形成需要一定的時間，但走向輝煌的趨勢肯定不會變。至于收怎樣的貨潛力更大，需要實踐與眼光，走適合自己的路。透過表象看實質(zhì)，東西好潛力大才是投資者最看中重要指標，其余都是浮云。所以價格的高低起伏，甚至為了利益相互排斥的荒唐做法，好比幾個小坑洼而己，不足掛齒，根本擋不住降真香前進的步伐。現(xiàn)階段，宣傳活動如火如茶，推廣工作有聲有色，橋搭了，路建了，一切步入正軌了，所以現(xiàn)在進入降真香圈子的朋友，哈哈，賺大了，簡直是直接踏上高速公路；還有，最早一批囤貨投資者，那時競價收貨，花了高價，子彈消耗太多，于是資金方面捉襟見肘，想再吃貨那是心有余而力不足，他們一息鼓，強勁的競爭對手少了，價格自然合理回落。如果現(xiàn)在趁他們喘息之際而介入，來打掃戰(zhàn)場，吸儲貨源，那是順風順水，不費吹灰之力。所以說，目前是最好的資源囤積時期，最合適的價格，最有利的切入點。只要眼光夠長遠，嗅覺夠靈敏，就無須再等，以快，準，狠的投資方式，大膽大把吸儲資源，以后必將在降真香行業(yè)中大展拳腳。天下武功，唯快不破，若等資源重新分配完畢，資源被絕大部分集中在炒家手中，炒作宣傳一到位，其價定會如日沖天，高不可攀，那時再想入手，必花天價，利潤點也將有限，手中無貨，只能望價興嘆，那時拍大腿也來不及了。3??隨著降真香香文化宣傳力度年年加碼，效果也日益顯現(xiàn)，漸入人心，所以其潛在的爆發(fā)力不容小覷。沉香降真香必并駕齊驅(qū)的時代遲早會到來。雙香引領(lǐng)中國香文化潮流的局面勢不可擋。經(jīng)過四年的市場洗禮，降真香產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也逐步走向成熟，先期只以單純的工藝鋪路為主，現(xiàn)已慢慢進入了品香，養(yǎng)生等更高的層次，高附加值的深加工產(chǎn)業(yè)已經(jīng)初步顯現(xiàn)，其潛力必將井噴暴發(fā)。目前局勢已經(jīng)非常明朗，降真香注定瘋狂。4??也許有人會問：＂阿建，若真的如此，你何不偷偷吸貨，悶聲發(fā)大財，有必要大聲吆喝嗎？＂。對于這點，我可以正大光明的回答：〈一〉:我一直在收貨。而且我沒有地區(qū)保護主義觀念，不戴有色眼鏡看事情，拒絕盲信盲從，因為那樣會害到自己，錯失先機，降真香是世界的，價值由市場說了算，不管海降還是貢降，其實都是同種植物所結(jié)的香格，各有優(yōu)點及缺點，全面分析，擇優(yōu)點而取，自己多看多想，若只聽他人忽悠，視優(yōu)勢而不見，以后必定后悔。所以，我盡量的客觀的看待事情，客觀的判斷以后趨勢，因此，不論海緬，只要精品，只要是我想要的，我見到就收，毫不遲疑，不惜高價，并且以存為主，動用一切閑資，直到以后全部流通資金耗完為止。因為我們至從做降真香開始，我們就在一直以客觀的角度去了解降真香習性，搜集真實的信息，分析降真香市場及產(chǎn)地狀況，我們選擇降真香是經(jīng)過深思熟慮的，并非是逞匹夫之勇，所以我自己看好的東西，下定決心后就果斷去做，絕不會后悔，現(xiàn)在收貨我只講究倆個字：猛！準！?！炊担嘿Y源是大家的，應(yīng)該大家共享，共享才能共贏。降真香雖然天生尊貴，但做為資源的一種，她同樣需要流通才能產(chǎn)生效益，產(chǎn)生氛圍，而且同樣需要適當炒作，才能如虎添翼，這些靠一個人的能力是辦不到的，還有，即使誰有能力一個人把貨源收完，那他就一個人玩唄，因為大家手中無貨，誰也不會幫他去數(shù)錢，幫他炒作。當然，我也絕對不具備這些能力及條件，所以我不擔心好資源流去別人家里，恰恰相反，我非常愿意看到大家攜起手來，共同宣傳，共同把握先機，努力把降真香事業(yè)做得風聲水起，眾人拾柴火焰高嘛，當大家都賺到錢了，我手中有貨，我又何愁沾不上光呢？（三）降真香產(chǎn)業(yè)鏈已啟動，很多具有高附加值的產(chǎn)品也攻克技術(shù)難關(guān)，工藝、線香、精油、茶飲、養(yǎng)生類產(chǎn)品在不斷推出。若有意投資降真香行業(yè)者，此時切入，確是難得好時機，市場講究先人一步，占領(lǐng)先機，提前布棋，贏定大局。
《天降真香 》 生千年，枯千年，千年成王。披王袍，顯王威，真王留香。藤王總管山界，佑山護民，稟天春和之木氣。得地西方之金味，匯日月之精華，蒙歲月之積淀，亦香亦藥。既能降諸真，又辟天行時氣。入藥降氣最效，行瘀如神，敷之血止痛定，曾救萬人。
