中元節(jié)是一個懷念的節(jié)日。幾千年來，文人墨客寫作了大量描寫中元節(jié)的經(jīng)典詩詞，使得這一天充滿了文化意味。在中元詩詞中，祭祀、朝拜是主要的內(nèi)容。
在中元節(jié)時，詩人們在想什么呢？做什么呢？詩詞君整理了10首中元節(jié)詩詞，中元不眠夜，詩詞寄哀思！
《中元作》
唐·李商隱
絳節(jié)飄飖宮國來，中元朝拜上清回。
羊權(quán)須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺。
曾省驚眠聞雨過，不知迷路為花開。
有娀未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥媒。
本詩表現(xiàn)了一段純潔而凄婉的愛情故事。浪漫的七夕剛過，李義山輾轉(zhuǎn)得見少年時的夢中情人，其人雖在，卻已經(jīng)猶如人仙殊途，物是人非。
中元節(jié)本來是懷念逝者的日子，李商隱卻在這一天懷念失去的戀人。懷念是中元節(jié)的主題，也許在李商隱看來，失去的戀人最讓他難過吧！
《中元日觀法事》
唐·盧拱
西孟逢秋序，三元得氣中。
云迎碧落步，章奏玉皇宮。
壇滴槐花露，香飄柏子風。
羽衣凌縹緲，瑤轂轉(zhuǎn)虛空。
久慕餐霞客，常悲習蓼蟲。
青囊如可授，從此訪鴻蒙。
“中元節(jié)”名字源于東漢后（大約北魏時期）道教的說法。
道教諸神中有天官、地官、水官，合稱“三官大帝”，他們是天帝派駐人間的代表，分別在“三元日”為天帝檢校人間功罪以定賞罰：“天官為正月十五上元賜福，地官為七月十五中元赦罪，水官則為十月十五下元解厄。”
據(jù)說中元之日，地宮打開地獄之門，眾鬼都要離開冥界，接受考校。道觀舉行盛大法會祈福吉祥道場，道士建醮祈禱，內(nèi)容是為亡魂的靈魂超度。
《請告南歸留別同館（中元作）》
唐·李群玉
一點燈前獨坐身，西風初動帝城砧。
不勝庾信鄉(xiāng)關思，遂作陶潛歸去吟。
書閣乍離情黯黯，彤庭回望肅沈沈。
應憐一別瀛洲侶，萬里單飛云外深。
這個中元節(jié)，詩人要南歸回鄉(xiāng)了，要與在翰林院的同事們告別了。
他對家鄉(xiāng)是那么思念，如同南北朝時的作者庾信，身在官場，時時思鄉(xiāng)。馬上就要歸家了。詩人卻舍不得一起相伴的同事。一別之后，相隔云天之外，難再相見了。
鄉(xiāng)思的急切，不舍的同僚之情，縈繞在詩人心懷，矛盾卻又無可奈何。
《宮詞》
唐代：花蕊夫人徐氏
法云寺里中元節(jié)，又是官家誕降辰。
滿殿香花爭供養(yǎng)，內(nèi)園先占得鋪陳。
這一年的中元節(jié)真熱鬧，不僅過節(jié)，還是官家的生日，法云寺里多熱鬧呢？
滿殿的香燭鮮花爭著上供，內(nèi)園里鋪陳得最好。
佛教稱中元節(jié)為盂蘭盆節(jié)，有兩層涵義，一是教育人們要供養(yǎng)宗教僧眾，二是教育人們多做善事超脫先人罪孽，并提倡孝道。
《中元夜百花洲作》
宋·范仲淹
南陽太守清狂發(fā)，未到中秋先賞月。
百花洲里夜忘歸，綠梧無聲露光滑。
天學碧海吐明珠，寒輝射寶星斗疏。
西樓下看人間世，瑩然都在清玉壺。
從來酷暑不可避，今夕涼生豈天意。
一笛吹銷萬里云，主人高歌客大醉。
客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。
中元節(jié)，范仲淹和友人們在百花洲賞月飲宴，好不樂乎。
他形容明月是老天學碧海吐出的一顆明珠，發(fā)出寒氣的光，照著天上稀疏的星斗。從來酷暑想避不能避，中元節(jié)這天卻是一晚上的涼意。
范仲淹與友人吹笛飲宴，有的高歌，有的大醉，最后，竟一起跳起舞來，真是不亦樂乎。
《新涼感興》
宋代：楊萬里
初退生衣進熟衣，新涼只與睡相宜。
草爭人跡微疏處，荷怯秋風欲動時。
又是一年將過眼，如何兩鬢不成絲。
中元節(jié)後新來懶，草冊才抄第二詩。
中元節(jié)后，楊萬里卻愛上了秋日的涼意。
他說，秋日涼快的天氣最好的事，就是睡覺。一年將過，兩鬢長出了白發(fā)，人也越來越懶，才抄了第二詩。
楊萬里的新秋，閑適又自在。
《中元》
宋·徐集孫
今朝逢令節(jié)，依舊客殊鄉(xiāng)。
禪衲同分席，清齋若過堂。
江茶浮水色，野菜帶山香。
忽憶三秋菊，誰鋤小逕荒。
王維說：每逢佳節(jié)倍思親，詩人徐集孫在中元節(jié)這天，想起遠方的家鄉(xiāng)。
每每到節(jié)令時，都是想家的時候。詩人和僧人們吃過齋飯，飲過茶，忽然想起家鄉(xiāng)的菊花，誰在為菊花鋤草呢？
以思菊來寫思鄉(xiāng)，將詩人思鄉(xiāng)之情化于有形，令人動容。
《宮詞》
宋代：王仲修
殿閣新秋氣象清，玉階露冷半雕冥。
六宮最重中元節(jié)，院院燒香讀道經(jīng)。
王仲修的這首詩描繪了宮廷內(nèi)過中元節(jié)的情況。
原來，宮廷之中最看重的節(jié)日，就是中元節(jié)，每到這一天，每一個院子都在燒香讀道經(jīng)。
放花燈，讀經(jīng)文，祭祖先，我們國家關于中元節(jié)的習俗從民間到宮廷，各式各樣，充分說明對中元節(jié)的重視。
《中元節(jié)過長壽庵感懷》
明代：李之世
搗衣驚此月，鄉(xiāng)夢起秋砧。
況值盂蘭節(jié)，誰無寸草心。
金錢資佛曾，香缽趁禪林。
復想家堂薦，遙遙淚滿襟。
中元節(jié)，詩人出錢資助佛寺，盡一點心意。
可是，想到家鄉(xiāng)父母健在，自己卻不能歸有盡一盡心意，不由得淚濕滿襟。
每逢節(jié)日，遠游在外的游子啊，想家想得最深。
《滿庭芳·中元節(jié)途次蒙陰追悼亡女》
清代： 陳維崧
庾氏茍娘，左家嬌女，慰情誰道非男。
銘椒頌菊，略涉也粗諳。
每歲因爺作客，恒歸伴、阿母香奩。
天涯信，燈花蟢子，頻向紫姑占。
江淹。何限恨，半生婚嫁，怨極愁添。
只今朝五岳，敢詡幽探。
惆悵中元令節(jié)，家山事、梵唄莊嚴。
蒙陰畔，兩行紅淚，寄不到江南。
中元節(jié)的主題是思念，思念那些逝去的親人。
詩人在這一天，思念自己去世的女兒。人世間，最悲痛的，莫過于白發(fā)人送黑發(fā)人。詩人在外行旅，在蒙陰畔，落下兩行紅淚，可惜卻寄不到江南給女兒。
中元節(jié)，只愿所有亡靈都得安息，所有生者都不忘思念。
有人說，真正的死亡是遺忘。當世間沒有人記得你的時，你才是真正的死亡。
中元節(jié)，我們緬懷逝去的人，不忘他們，就是對他們最好的紀念。
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