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淺談杜世祿的積墨寫彩山水
創(chuàng)造意象 興象抒情
——淺談杜世祿的積墨寫彩山水
邵大箴《 光明日?qǐng)?bào) 》( 2014年10月21日   12 版)
春暖處處(中國畫) 杜世祿
中國畫最寶貴的藝術(shù)特征是筆墨,中國畫的民族性,非筆墨無以言談。筆墨是構(gòu)成我們民族繪畫特殊語言風(fēng)格的要素,這是我們民族繪畫區(qū)別于其他民族繪畫的最主要特征。
美術(shù)學(xué)教授、博士杜世祿從傳統(tǒng)繪畫中古老的、漸已消失的積墨畫法、焦墨畫法中發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)美,并予以發(fā)展。經(jīng)過長(zhǎng)期的研究探索和創(chuàng)作實(shí)踐,在中國畫壇形成獨(dú)樹一幟的杜世祿積墨山水畫、焦墨山水畫和簡(jiǎn)筆寫意山水畫,使這一高難度的藝術(shù)語言得以傳承下來,在當(dāng)今時(shí)代的中國畫壇發(fā)出別樣的光輝。
杜世祿重視傳統(tǒng)繪畫基本功的學(xué)習(xí),以十年磨一劍的時(shí)間與精神臨習(xí)大量先賢畫跡,博采眾家之所長(zhǎng)。他臨習(xí)古人技藝,意不在復(fù)古,是用心研究古人之法,借古以開今,為他作品風(fēng)格的形成奠定了深厚基礎(chǔ)?!盀閷W(xué)日益”浸淫于傳統(tǒng),深涉廣取;“為道日損”由博取精,去支離存高簡(jiǎn)。杜世祿具有西畫繪畫基礎(chǔ),他將傳統(tǒng)筆墨和西畫理念融化于自家筆墨之中,使作品既具傳統(tǒng)理法又備現(xiàn)代審美意識(shí),杜世祿的山水畫作品具有時(shí)代感。
杜世祿以獨(dú)到的理解,強(qiáng)調(diào)中國畫興象性和寫意性的意義,觀賞他的作品可以感受其豐贍的思想內(nèi)涵,以及造理入神,妙得天趣之快意,非高人逸才不能達(dá)觀自在。杜世祿深諳“山水媚道”,不惟一味游目山水,而是澄懷觀象,含道映物。不為客體所纏縛,創(chuàng)畫格為主觀,以寄山寄水抒情達(dá)識(shí),蒙養(yǎng)浩然之氣以升華胸中丘壑。畫家以“道法自然”“天人合一”觀審視大自然,山水非眼中之山水,山水就是我;畫不是單純摹寫自然,畫即是我。杜世祿的山水畫題材,并非選擇名山大川或某一特定地域山水,他是從自然山水升華為自己的創(chuàng)作理念與自我筆墨語言以體現(xiàn)胸中丘壑。古人云:山性即我性,水情即我情,畫乃畫家之心印。他以自己精神氣質(zhì)的形象符號(hào),借抒寫山水形象而達(dá)到創(chuàng)造意象直至興象的高度與深度,借山水形象抒發(fā)自己的思想情感與美學(xué)理想。
杜世祿山水畫作品的主要特征是繁密。他的積墨山水、焦墨山水作品具有鮮明獨(dú)特的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格。杜世祿是位善于探索,富有開拓精神的畫家,他認(rèn)為物有常態(tài),但藝術(shù)不能有定型,勇于樹立不斷自我否定、自我重塑的創(chuàng)作觀念,這種否定實(shí)際上是不斷自我提高的過程。他近年來創(chuàng)作的作品與十年前作品相比有明顯變化,由繁入簡(jiǎn),由具象趨于意象,更加注重作品的精神內(nèi)涵。在這種變化中,呈現(xiàn)了亂而不亂,亂中有序,變化自然的筆墨抒寫,主要體現(xiàn)在他的水墨、焦墨簡(jiǎn)筆寫意山水。這種畫法是出新意于法度,入乎規(guī)矩之中,又超乎規(guī)矩之外,不為理法所束縛,突破了傳統(tǒng)皴法的規(guī)律和程式符號(hào),是用筆用墨的解放,雖粗服亂發(fā),卻氣韻生動(dòng),隨機(jī)自然。他很敬佩黃賓虹衰年積墨、焦墨變法所取得的成就,從他作品風(fēng)格的嬗變,體現(xiàn)了黃賓虹的影響和啟迪,主要表現(xiàn)在亂而不亂、亂中有序、變化自然的畫風(fēng)轉(zhuǎn)變。值得一提的是他的寫彩,他把彩當(dāng)作墨,層層疊染、點(diǎn)戳有加、彩墨相映,使他的積墨和寫彩有機(jī)結(jié)合,使畫面煥發(fā)出別樣的圖景,這是他在中國山水畫創(chuàng)造性上邁出的重要步伐。
觀賞杜世祿積墨山水作品,近觀物象仿佛似是而非,似無物可尋,只見富有彈性和韌性的長(zhǎng)短、粗細(xì)、濃淡、干濕形態(tài)各異的筆墨線條、點(diǎn)染交錯(cuò)縱橫,在凌亂中翻滾、跳動(dòng),灑脫而自然,體現(xiàn)了中國畫線條的意象美與韻律美。然而站在作品稍遠(yuǎn)些,物象井然明晰,蔥郁疊翠之峻嶺,孤峭崔嵬之雄峰,蕭瑟曠朗之溝壑,落索挺拔之寒林,或歡暢或凝咽之流泉,或隱或現(xiàn)之云樓茅屋,領(lǐng)略靜謐,蒼蒼莽莽,渾然一體,虛靈之氣彌漫于整個(gè)畫幅。觀杜世祿積墨山水,使人有可居可游之感,久觀其味彌深,回味無窮,愛不忍去。我欣賞他的繁體積墨山水,令我感動(dòng)的是沒有造型之功、沒有書法之功、沒有寂寞之耐功、沒有學(xué)養(yǎng)之綜合是無論如何創(chuàng)造不出來的。綜觀其旨,杜世祿山水在捍衛(wèi)著中國傳統(tǒng)繪畫的民族性、正統(tǒng)性和學(xué)術(shù)性。杜世祿山水的出現(xiàn),對(duì)傳統(tǒng)中國山水畫的繼承和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)意義。
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