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麻黃九禁

 麻黃九禁

麻黃九禁的第一條。第83條,"咽喉干燥者,不可發(fā)汗"。

咽喉是肺胃的門戶,同時又是足少陰腎經(jīng)所過的部位,因?yàn)樽闵訇幠I經(jīng)它的分支,"循喉嚨,挾舌本",所以,咽喉干燥的病人,常常提示了他的肺陰虛,胃陰虛、腎陰虛。陰虛的病人,你如果單純的用辛溫發(fā)汗的方法,就容易更傷陰,因?yàn)樾翜匕l(fā)汗的方子,像麻黃湯,大青龍湯這類的方子都是辛溫燥烈,容易傷陰,容易動血的,在這里以咽喉干燥為例子,提示凡是肺、胃、腎陰虛的病人,都應(yīng)當(dāng)慎用純辛溫的發(fā)汗的方法。

 

84條,"淋家,不可發(fā)汗,發(fā)汗必便血。"淋家是素患淋病的人。

什么叫淋病呢?那就是小便短赤,小便淋漓不暢,也就是今天我們所說的有尿頻、尿急、尿痛這樣泌尿道刺激的癥狀,這類的疾病,中醫(yī)都把它叫做淋病。當(dāng)然如果再細(xì)分的話,像現(xiàn)在泌尿系感染,泌尿道結(jié)石,凡是有泌尿道刺激癥狀的這些病證,中醫(yī)都可以把它叫做淋病。

所謂淋家,就是久患淋病的人,久患淋病的人,他是一個什么樣的身體素質(zhì)呢,首先下焦?jié)駸峋佣啵没剂懿?,濕熱?nèi)盛,下焦陰傷。陰傷就有虛熱,所以濕熱、陰虛、虛熱都可能存在。這種病人,你用純辛溫的方劑來發(fā)汗,就容易傷陰,就容易助熱。傷陰、助熱,結(jié)果導(dǎo)致了有可能出現(xiàn)尿血,他說,"汗出必便血",便血應(yīng)當(dāng)是指的小便血,由于你傷陰、助熱,用辛溫發(fā)汗的方劑以后,熱迫血妄行,就有可能導(dǎo)致尿血的變證。所以淋家不可以單獨(dú)的使用辛溫發(fā)汗的方法。

   

85條,"瘡家,雖身疼痛,不可發(fā)汗,汗出則痓"

這個字"",它應(yīng)當(dāng)讀zhì,但是在醫(yī)學(xué)里,在這里確實(shí)應(yīng)當(dāng)寫成""字,痙是指以抽搐為主要臨床表現(xiàn)的證候,"","",在寫隸書的時候,這兩個字形形似,是相近似的。張仲景那個時候?qū)憰菨h代,常常是用隸書來寫,后人在抄書的時候,把""字誤抄成""字是完全有可能的,后世為什么不再改呢,王叔和沒有改,宋朝國家校書醫(yī)書局沒有改,這是為了保持古籍的原貌,這種精神是很可貴的,這才是古跡原貌的特征。所以真正的文物,真正的古籍,人們不要在上面改動,一改動那就是假的了。既然是古籍的話,古人就寫著一個""字,后世都不再改這個字,但是我們讀這個字的時候都讀"",我們要自己在底下作注解的話,都直接寫成這個痙字。

""是什么???是一種抽風(fēng)的病,角弓反張,口噤不開,四肢抽搐,古人描述這個抽風(fēng),角弓反張,臥不著席,平躺著后背不能挨著這個床,因?yàn)榧∪獐d攣,角弓反張,項背部的肌肉痙攣,角弓反張,臥不著席。在《金匱要略》里,專門有痙病的治療,剛痙、柔痙,專門有痙濕暍病脈并治這一篇,談到了痙病的治療。

"瘡家",是久患瘡的病人,瘡瘍就是指皮膚有感染性的疾病。它既然能夠成瘡家的話,一個是時間長,一個是這種皮膚感染性的病灶,是非常廣泛的。我們雖然不能說頭上長瘡,腳下流膿,既然能夠成得了瘡家,那就是全身有多處的化膿性的感染性這種病灶,這種病他的身體素質(zhì)怎么樣呢?它的身體狀況怎么樣呢?一個是毒熱盛,一個是營血傷,或者說是毒熱盛,氣血傷。這個疼痛,它就不是由表證引起的,是由于氣血被傷,肌膚失養(yǎng)引起的,你不要把這個疼痛,當(dāng)作太陽傷寒表實(shí)證而用辛溫發(fā)汗的方子去治療,"瘡家,雖身疼痛,不可以發(fā)汗",汗出就容易更助毒熱,更傷營血。這就容易導(dǎo)致營血被傷,經(jīng)脈失養(yǎng)的痙病。這里以瘡家為例,來提示毒熱內(nèi)盛、氣血兩傷的不可以用辛溫發(fā)汗。我們講義只是說到了氣血兩傷,我在這里補(bǔ)充了毒熱內(nèi)盛、氣血兩傷。

   

86條,"衄家,不可發(fā)汗,汗出必額上陷,脈急緊,直視不能眴(xùn),不得眠。"

這里所說的衄家,是指的平素經(jīng)常有鼻衄的人,而不是指的我們剛才所說的,太陽傷寒表實(shí)證,日久,自衄而解,或者用藥以后,出現(xiàn)衄解的人。這里能夠稱作衄家的,是平素經(jīng)常鼻子出血的人。這種人經(jīng)常鼻子出血,常常有陰血不足,這里是舉衄家為例提示陰血虧虛,陰血不足的禁用辛溫發(fā)汗。

"汗出必額上陷,脈急緊"。額上陷,脈急緊,注家的解釋可以說是眾說紛紜,我們在這里把額上陷解釋成亡陰,亡陰失水之后,額頭的皮膚彈性消失,眼眶塌陷,這不是亡陰失水,脫水的一種表現(xiàn)嗎?一個陰血虛的病人本來就陰血不足,你再強(qiáng)用辛溫發(fā)汗,額頭的皮膚彈性消失,兩個眼窩深陷,這是亡陰脫水,亡陰失水的一種表現(xiàn)。

"脈急緊",因?yàn)樗巶?,而又用了辛溫的藥,所以脈出現(xiàn)了拘急的這種表現(xiàn)。

"直視不能眴",兩個眼睛瞪得圓圓的,不能夠轉(zhuǎn)眼,不能夠眨眼。

"不得眠",這個眠通瞑,不是睡覺的意思,瞑就是閉目,這個不得眠就是不能夠閉目。這是和"直視不能眴",眴是眨眼睛,相同的一個癥狀,這是一種陰虛火旺的一種表現(xiàn),陰虛火旺,虛火上擾的一種表現(xiàn)。

也就是說,衄家,一個經(jīng)常有鼻出血的病人,他陰血不足,誤用了辛溫發(fā)汗以后,傷陰助熱,亡陰失水,虛火上擾,就出現(xiàn)了兩目直視,不能眴,不得閉目靜息。

   

87條,"亡血家,不可發(fā)汗,發(fā)汗則寒慄而振。"

亡血家,是指平素經(jīng)常有出血病的人,或者月經(jīng)過多,或者便血,或者尿血,或者皮下出血,甚至包括鼻衄,平素就經(jīng)?;加谐鲅膊〉娜?,這種病人,不僅血虛,氣也虛,陽也虛,"氣隨血脫"嘛,氣血陰陽都虛,如果對這樣的病人,誤用了辛溫發(fā)汗,他下面所表現(xiàn)的癥狀,"寒慄而振",慄和振都是顫動的意思,振者,動也,是肢體的顫動;慄是內(nèi)心的寒慄,是豎心旁,內(nèi)心的寒慄。所以對于慢性失血,氣血陰陽都虛的人,誤用了辛溫發(fā)汗以后,就在這里表現(xiàn)了以陽虛為主的,出現(xiàn)了寒戰(zhàn)。在這里以亡血家的禁用汗法,提示血虛氣衰的禁用汗法。

   

88條,"汗家,重(chóng)發(fā)汗,必恍惚心亂,小便已陰疼,與禹余糧丸。"

汗家是指平素或者自汗或者盜汗的人。自汗也罷,盜汗也罷,他一定是陽虛,氣虛或者陰虛,他本來就自汗盜汗,你再去用發(fā)汗的方法,重發(fā)汗,再用發(fā)汗的方法,就會更傷陰陽。這個"恍惚心亂",是指的心神不能自主,注意力不能集中,這是陰陽兩傷,心神失養(yǎng)的一種特征。

我們一個正常的人,注意力能夠集中,精神能夠振作,這是靠能量來充養(yǎng)的。我們在通常的情況下,并沒有意識到這個問題,我最近遇到幾個減肥的女孩子,小的大概15歲,大的是22歲,我最近遇到三四個吧,還在減肥,減肥減到什么程度呀,脂肪消退,肌肉消退,體重降低,確實(shí)苗條了,胳膊和腿就這么細(xì),然后閉經(jīng)。我們進(jìn)一步看到了她們心理上出現(xiàn)了障礙,膽子小,顧慮特別特別的多,注意力不能集中,學(xué)習(xí)能力下降,社會交往能力下降,精神上出現(xiàn)了障礙,心理上出現(xiàn)了障礙,出現(xiàn)了困惑。為什么會這個樣子,過去她不是這種樣子。這就是因?yàn)闄C(jī)體的能量太少了,不僅臟腑不能充養(yǎng),精神也不能充養(yǎng)。所以要有健康的體魄,你有了健康的身體,才能有健康的思維,才能有充沛的精力去學(xué)習(xí),去工作。所以我在給這幾個孩子講這幾個問題的時候,我說體重不能減得太低,減得太低,能量不僅不能供應(yīng)你生理上的需求,月經(jīng)都閉經(jīng)了,卵巢都不能活動了,而且也不能供應(yīng)你的思維、學(xué)習(xí)、日常生活、日常對待社會的這種精神活動,它也需要參量。我給她講這個問題。為什么你出現(xiàn)了精神上的障礙,出現(xiàn)了焦慮,出現(xiàn)了恐懼,出現(xiàn)了膽小,出現(xiàn)了交往困難,是因?yàn)槟愕哪芰刻倭?。勸她們慢慢恢?fù)了吃飯,其中有兩個現(xiàn)在已經(jīng)恢復(fù)好了,是兩個大學(xué)生,她們可以開始上學(xué)了。

這一條之所以出現(xiàn)"恍惚心亂",是因?yàn)殛庩枤庋獌商摚呐K失養(yǎng)所造成的,底下"小便已陰疼",撒完尿以后,尿道疼痛,我們一般解釋這是由于陰液不足,尿道澀滯的一種表現(xiàn)。為什么一般這么解釋呢?主要就是說,我們不能確切說它是怎么回事,主要是禹余糧丸這張方子給丟了,如果我們能看看這張方子,是養(yǎng)陰的呢,還是助陽的呢,還是清熱的呢,我們就可以推測這個"小便已陰疼"的病機(jī)是怎么回事了。有人說傷寒論中是113方,而我們又說它是112方,這是怎么回事?說113方的,包括了禹余糧丸,說112方的不包括了禹余糧丸。禹余糧丸這張方子有方名而沒有方藥的組成,所以對這一條,我們讀上一遍就可以了。

   

89條,"病人有寒,復(fù)發(fā)汗,胃中冷,必吐蚘。"

病人有寒,寒在什么地方,后邊說胃中冷,因此這是胃中寒,中陽不足,中陽不足你用辛溫,發(fā)汗太多,汗出傷陽,陽氣就更虛了,就有可能造成吐蛔的這種變化。這個蚘字,是蛔蟲的蛔的古體字,這個字不讀yóu,讀huí。為什么我們今天在印行傷寒講義的時候,還保留這個古體字呢?這就提示了它是原本的古籍,就像那個""字,明明知道不應(yīng)當(dāng)寫成""字,我們每一次把它印成""字,讀的時候呢,不管它寫什么,都讀""。這個蛔蟲有一個特性:喜溫避寒?;紫x是寄生在小腸的,即使是嘔吐,也不會把它吐出來。只要能夠發(fā)生吐蛔,那一定是下有寒,蛔蟲是喜溫避寒的,它感到那個生活環(huán)境,不適合它生活,蛔蟲比人要敏感得多,只要有下寒,在小腸生活的那個溫度發(fā)生了變化,它就會往上跑,因?yàn)樯厦娴臏囟瓤偸歉叩摹_@么一跑,蛔蟲不會預(yù)測,它并不知道跑到胃里,環(huán)境變成酸性的了,并不適合它的生活。一跑到胃里必然吐出來,所以吐蛔這種癥狀就提示了病人下焦就是脾有寒,下部有寒,這里的胃有寒就是泛指胃腸有寒。人們開玩笑,飯店里吃飯,菜里吃出個蟲子,老板說,這說明我們菜里沒有農(nóng)藥的污染。

有一年,我們東直門醫(yī)院,還是30年前吧,急診室收了這么個病人,兩個小孩打架,其中一個孩子拿這么長的一個三棱刮刀,給另一個孩子的左脅扎進(jìn)去了,這扎進(jìn)去后把脾臟刺穿了,把左腎刺穿了,肺刺穿了有氣胸,胃和腸子都穿了洞,送到醫(yī)院里,因?yàn)槭虑榫驮跂|直門醫(yī)院門口,馬上就送到外科手術(shù)室打開肚子,左腎切除,脾臟切除,氣胸開放了引流,然后胃修補(bǔ),腸子修補(bǔ),可是不能關(guān)肚子,因?yàn)槎亲永锊粩嘣诹餮?,不知道什么地方在出血,然后這邊在不斷的輸血,血壓一直沒有。到了第二天,呼吸、心跳都還是有,血壓還是升不到正常水平,就請董建華老師去會診。那個時候我正跟董老抄方,董老走到哪里,我就跟著他走到哪里。第二天的時候,我跟著董老上病房看這個病人的時候,董老就大體上摸了摸脈,說這孩子有沒有大便,有沒有小便。護(hù)士長說有小便,有一次大便。大便是什么樣的?大便黑的,當(dāng)然是出血所造成的,然后護(hù)士長隨后又補(bǔ)充了一句,大便里有一條蛔蟲,董老說是死的是活的,護(hù)士長說是死的。董老說,我不用開方了。老前輩說不用開方了,那就說明這個人沒有救了??墒俏耶?dāng)時不明白,為什么董老不開方了,然后我就給董老講了,說,老師,您為什么說不用開方了。他說,你看,他連一個蛔蟲都養(yǎng)不活,他還能養(yǎng)活自己嗎?當(dāng)時我聽完了想笑,但是越想越覺得對,一個人腸道寄生一個蛔蟲,蛔蟲能正常地生活,說明這個人生機(jī)未滅。如果這個人連一個蛔蟲都養(yǎng)不活的話,他生機(jī)已經(jīng)沒有了。他自己也就活不了了。果然第三天,也就是我們會診的第二天,這個小孩子死了,當(dāng)時他18歲。這個病例給我的印象,寄生蟲在體內(nèi)的異常變化,常常提示了人體內(nèi)部的內(nèi)環(huán)境的改變。所以這個證候出現(xiàn)了吐蛔,本身就是脾胃虛寒的一種表現(xiàn),這種中陽不足,脾胃虛寒的,禁用辛溫發(fā)汗,因?yàn)樾翜匕l(fā)汗既傷陽又耗液,是我們應(yīng)當(dāng)特別注意的。

   下面還有兩條,一條是第50條,"脈浮緊,法當(dāng)身疼痛",脈浮緊當(dāng)然就是寒邪在表了,""是什么意思呢,""""也。法字和理字,我們通常情況下,不能把這個""解釋成"",但是在特殊的語言環(huán)境下,這個""可以當(dāng)""講。在這種情況下,叫做"義隔而通",這兩個字,在字面意思上不一樣,但是在特殊的語言環(huán)境下,它的意思又是一樣的,這叫做"義隔而通"。義隔而通的時候,我們在訓(xùn)詁的時候,我們用"某猶某也"這樣的句式,所以"某猶某也"這樣的句式不能隨便用,只有義隔而通的時候可以。法猶理也,法字在這里當(dāng)理來講。脈浮緊是寒邪在表的脈象,理應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)身疼痛,宜以汗解之,沒有錯,應(yīng)當(dāng)發(fā)汗,"假令尺中遲者",尺脈是遲,而不是脈陰陽俱緊,我們在前面強(qiáng)調(diào)脈陰陽俱浮緊的,那應(yīng)當(dāng)是典型的單純的太陽傷寒表實(shí)證,這才可以用麻黃湯?,F(xiàn)在尺脈遲的,不可發(fā)汗。遲主什么呢?何以之然?你怎么知道呢,"以營氣不足,血少故爾"。遲主營血不足,營氣不足,血少,脈行遲滯。這條提示了營血不足的禁用汗法。

    關(guān)于麻黃九禁的最后一條,也就是我們講義的第32頁的第49條。原文說,"脈浮數(shù)者,法當(dāng)汗出而愈,若下之,身重心悸者,不可發(fā)汗,當(dāng)自汗出乃解,所以然者,尺中脈微,此里虛,須表里實(shí),津液自和,便自汗出愈。"脈浮而數(shù),脈浮主邪在表,脈數(shù)主病人有發(fā)熱,這個是表證,法當(dāng)汗出而愈,既然是表證的話,理應(yīng)當(dāng)通過發(fā)汗的方法,表邪得到解散,這個病就可以好。"若下之",如果誤用下法,出現(xiàn)了什么情況呢,身重、心悸、脈微、尺中脈微。在傷寒論中,身重有屬于邪氣盛,也有屬于正氣虛的時候。屬于邪氣盛的,我們在第6條曾經(jīng)說到,"風(fēng)溫為病,脈陰陽俱緊的,身重,多眠睡,鼻息必鼾",那是邪熱壅滯氣機(jī),全身氣機(jī)不暢,所以病人身體沉重,翻身都翻不動,那是屬于邪氣盛。而我們這里,身重沒有和那些陽熱證同時出現(xiàn),而是和心悸,尺中脈微同時出現(xiàn),所以這個身重就不是邪熱壅滯氣機(jī),是什么呢,而是正氣虛。我們?nèi)梭w的活動靈活輕巧,這是依靠人體的正氣,人體的能量充足,才有輕巧的、靈活的活動?,F(xiàn)在正氣虛,什么氣虛呢,從尺中脈微來看,微是主陽虛的,脈微,輕輕摸的時候摸不到,重重按的時候還是摸不到,為什么,微脈搏動的幅度非常微弱,輕輕一摸的時候,你還是感覺不到它的搏動;你往下一按呢,把它壓住了,仍然還是摸不到他的搏動,只有在浮和沉之間仔細(xì)去琢磨,能微微的感覺一點(diǎn)脈的搏動,這就叫微脈。

微脈主陽氣虛,鼓動無力,所以在《傷寒論》中的微脈,一般是主陽氣虛。這里的心悸呢,它是由于陽氣不足,心臟失養(yǎng),心臟的正常功能,既需要有心陰心血的充養(yǎng),也需要心陽來提供能量。以后我們在講到心陽虛的時候,心陽虛,心臟失養(yǎng),能量不足,就出現(xiàn)了心悸,以后我們會提到的。所以這里的脈微和心悸,兩個癥狀提示了陽虛,因此這個身重也提示了,他不是一個邪熱壅滯氣機(jī)的身重,而是個心陽陽氣不足、能量不足,然后身體失去了、輕巧的這種運(yùn)動情況,因此就表現(xiàn)了身重、倦怠、無力、翻身都翻不動。這樣一個證候,里虛又兼有表證,就不能夠直接用辛溫發(fā)汗,仲景這里,在這個條文里是說"當(dāng)自汗出乃解",在什么情況下這種里虛又兼有表證能達(dá)到自汗出呢?就是通過機(jī)體的適當(dāng)?shù)恼{(diào)養(yǎng),通過機(jī)體的康復(fù)能力發(fā)揮作用,正氣恢復(fù)了,如果能夠袪邪外出的話,這就是須表里實(shí),表里是指的里外的正氣,這個實(shí)不是指的邪氣盛,是指正氣的充實(shí),表氣的充實(shí),里氣的充實(shí),表里之氣都充實(shí)了,機(jī)體發(fā)揮袪邪的能力,津液也恢復(fù)了,便自汗出而解,是指的這樣的一種情況。這里所說的不可發(fā)汗,是指陽虛的人不可以用辛溫發(fā)汗,因此這屬于麻黃九禁。當(dāng)自汗出乃解,我們臨床也不應(yīng)當(dāng)是等待觀望的,而應(yīng)當(dāng)是及時的用扶正袪邪的方法來治療.

所謂麻黃九禁是《傷寒論》中禁用辛溫發(fā)汗的9條原文,我們把這9條原文,每一條用一個字來概括,這就是我們寫在這里的,咽、淋、瘡、衄、血、汗、寒,剩下的兩條,我們分別用三個字來概括,尺脈遲和尺脈微。這里所說的"",是咽喉干燥者不可發(fā)汗,這里所說的""是淋家不可發(fā)汗,""是瘡家,""是衄家,這里說的""是亡血家,所以的""是汗家,自汗或者盜汗的人,這里所說的""是胃中寒,中陽不足,這里所說的"尺脈遲"提示了陰血不足,而"尺脈微"提示了陽氣不足。

9條原文提示了一個什么精神呢?我們在這歸納了這么兩句話,從正氣的角度來說,是陰陽氣血俱不足,或者陰,或者陽,或者氣,或者血,虛衰不足的,從邪氣的角度來講,或者是濕熱,或者是毒熱,或者是陰虛而熱盛,虛熱內(nèi)盛的,都應(yīng)該慎用,嚴(yán)格的說是禁用麻黃湯。我們這里推而廣之,慎用或者禁用辛溫發(fā)汗。為什么呢?因?yàn)樾廖兜乃幒纳⑷梭w的津液,辛味的藥都比較燥,性燥,容易傷人體的陰液。溫性的藥都容易助里熱,另外辛溫發(fā)汗以后,汗出傷陽損液,容易損害人體的正氣,所以有這兩大類的情況,都應(yīng)當(dāng)禁用或者慎用辛溫發(fā)汗。

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