北宋后期青綠重彩山水畫復(fù)興，流傳至今最具代表性的作品有兩件。
一件是王希孟的《千里江山圖》
另一件就是趙伯駒的《江山秋色圖》
江山秋色圖
南宋，趙伯駒
長卷，絹本設(shè)色
56.6x323.2cm
北京故宮博物院藏
魯迅先生說：“宋的院畫，萎靡柔媚之處當(dāng)舍，周密不茍之處是可取的?！壁w伯駒的《江山秋色圖》正是這樣一幅從構(gòu)思構(gòu)圖到勾勒設(shè)色都“周密不茍”的佳作。
他以卓越的藝術(shù)手法，再現(xiàn)了祖國錦繡河山之美，宛如一組層次豐富、節(jié)奏多變的交響詩，使觀賞者為之心潮激蕩。
趙伯駒，中國南宋著名山水畫家。生卒年不可考，他是宋代宗室，太祖的七世孫，按照現(xiàn)在的話說，他就是皇親國戚了，但是，他的一生，并沒有榮華富貴，錦衣玉食。
他也沒有做過什么大官，只在高宗時(shí)任過浙東兵馬鈐轄。唯獨(dú)喜歡繪畫，工畫山水、花果、特別擅長金碧山水，《江山秋色圖》就是他的著名代表作。
他的山水師法李思訓(xùn)父子，并吸取北宋文人畫家水墨山水的表現(xiàn)手法，形成清麗秀雅“精工之極，又有士氣”的青綠山水，頗有書卷氣息。
《江山秋色圖》縱55.6厘米，橫324厘米。曾經(jīng)歷明內(nèi)府收藏，明初朱標(biāo)題跋始定此卷為趙伯駒畫。清代初年為梁清標(biāo)收藏，圖上有梁氏鑒藏印數(shù)方，后入清宮，有乾隆、宣統(tǒng)諸印璽?？箲?zhàn)期間由溥儀攜往長春，東北解放后為人民政府所收，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。
《江山秋色圖》朱標(biāo)題跋
《江山秋色圖》卷作為一幅宋代青綠真跡，是故宮博物院所藏宋代青綠山水的國寶級作品。這幅作品以極為豐富的取材，展示了深秋遼闊的、山川郊野的壯麗景色。
該畫卷為高頭大卷青綠山水巨作，在布局上用傳統(tǒng)的“散點(diǎn)透視”法，將高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來，造成容量大、布陣奇、開合有度的效果，在多變之中得到一種和諧的整體感。圖中所繪顯然是北方山水，群峰綿密，層巒疊嶂。僅在卷之前部有一條長河曲折蜿蜒而遠(yuǎn)逝，后卷但見崇山峻嶺，錯落連綿而如龍脈，起伏顧盼，開合揖讓，虛實(shí)相生，盤桓而上。卷中山重水復(fù)， 間以竹林喬木，樓觀屋宇， 山莊茅舍，及騾綱行旅等人物活動， 畫風(fēng)精密不茍，設(shè)色艷麗和諧，章法嚴(yán)謹(jǐn)，造型準(zhǔn)確生動， 更多地體現(xiàn)出宮廷畫院藝術(shù)特色。
清代王原祁有“龍脈說”，其中蘊(yùn)藏著華夏民族獨(dú)特的生命哲理，也體現(xiàn)出中國畫獨(dú)特的美學(xué)意蘊(yùn)。北宋的全景山水畫無不用心于此，而《江山秋色圖》可謂典范，崇山峻嶺，圍繞著一條主線展開，而每一座山峰，也自有其曲折盤桓的脈絡(luò)，因而能錯綜復(fù)雜而不亂。
現(xiàn)代繪畫流行局部取景，似乎傳統(tǒng)的全景山水已經(jīng)老朽，但是我們試用框架在全景山水圖中取一局部，就能發(fā)現(xiàn)即是一幅優(yōu)美的山水畫。再簡單的局部山水圖，其實(shí)也離不開山石、樹木、流水、人物、屋舍之間的組合，也必須有其內(nèi)在的脈絡(luò)。
《江山秋色圖》作為一幅宋代精品大作，值得我們細(xì)細(xì)品味。
山石
細(xì)讀此圖，作為畫中主體的山石峰巒，厥狀不一，姿態(tài)萬方。畫法則以流暢多變的細(xì)勁墨線空勾輪廓，骨體堅(jiān)實(shí)，并根據(jù)山石的脈絡(luò)略作“小斧劈皴，疏密有致，悉合陰陽。
賦色用花青、赭石打底，復(fù)以石青、石綠罩染，濃艷處似寶石泛光，瑩瑩浮動，但大體輕淡，使石青、石綠與花青、赭石呈自然過渡，更不隱去勾皴的墨骨，在層層渲染中，始終保持著線條的清晰度。整幅作品，賦色講究，崇尚淡雅，別開生面。
水流
作為山之血脈的水流，《江山秋色圖》頗合郭熙《林泉高致》的描繪：“其形欲深靜，欲柔滑，欲汪洋，欲回環(huán)，欲肥膩，欲噴薄，欲激射，欲多泉，欲遠(yuǎn)流，欲瀑布插天，欲濺撲入地，欲漁釣怡怡，欲草木欣欣，欲挾煙云而秀媚，欲照溪谷而光輝”。
畫法則先以較濃的墨青烘染，而后以石青鋪染江面，真實(shí)地再現(xiàn)了江水洋洋，碧水幽藍(lán)、清澈動人的美好意境。
樹木煙云
作為山之毛發(fā)的樹木，以松竹居多。依山起伏，隨水抑揚(yáng)，把山山水水裝點(diǎn)的嫵媚多姿。畫法以雙勾作枝干，墨骨點(diǎn)葉，極為生動活潑。
作為山石“神采”的煙云，或淡抹天際，或蒸騰彌空，或繚繞山腰，畫法以淡墨空勾或黛青烘天襯托而出，顯得閑逸舒暢、融怡欲笑。
房舍
作為掩映在山巒間、竹林中、溪流旁的樓觀屋宇、亭榭回廊，或翼然壯麗，或?qū)幹k清幽，既標(biāo)領(lǐng)了江山勝概，又昭示人們眼前的畫中山河可游、可望、可居。畫法界畫工整，造型精確，石青染瓦，白粉涂壁。對于研究宋代樓臺亭閣以及村落的建筑樣式，有一定的參考價(jià)值。
人物
至于畫中的點(diǎn)景人物，更是精彩紛呈。有車馬行旅、登上越嶺者，有閑步竹徑、放牧林間者，有蕩舟江山、待渡岸際者，有垂釣水濱、倚門遐思者，有居山頂高樓、侃侃而談?wù)?。人物比例雖然很小，卻須眉隱約可見。畫法雙勾后點(diǎn)染青綠、白粉。筆簡形具，栩栩如真。
士氣
《江山秋色圖》無疑是一幅典雅、富麗、精致的全景青綠山水畫杰作。畫家在此幅作品中重點(diǎn)表現(xiàn)了千巖競秀的宏偉氣勢，以造成一種靈動而神秘的氣氛，使人有一種身臨其境的感覺。
綜觀整幅作品，用筆堅(jiān)勁，膚色淡雅，旖旎工整中充溢者一種文人的理想境界。雖然《江山秋色圖》是一幅院體青綠作品，但趙伯駒賦予了其新的藝術(shù)氣質(zhì)，就是將文人“士氣”融入其中，畫面在淡彩、雅致、清幽中透出文人意趣和神采。
趙伯駒畫此作時(shí)身居江南，對北方崇山峻嶺大好河山的細(xì)致描繪，或多或少地表達(dá)了他對失去故土的思念情懷。從這個(gè)角度來看，《江山秋色圖》就有了一番隱喻而凝重的現(xiàn)實(shí)意義。
將青綠山水，融入“士氣”，是趙伯駒藝術(shù)的重要特點(diǎn)。趙伯駒以水墨為重，以青綠為輔的畫法，似乎也比較適合文人畫家之理念。自趙伯駒開始，水墨暈染的青綠山水代有傳人，并不斷演繹革新，逐漸形成了“小青綠山水”體系，沿襲至今，成為山水畫的水墨、淺絳、青綠三大形式之一。
元代著名山水畫家黃公望曾跋其《上林圖》說：“此卷精細(xì)入神，……其山川深秀，樹木叢密，丘壑有情，人物勇健，羽鱗生動，旗幟鮮嚴(yán)，輿馬森然，臺榭壯麗，路徑分明，此千里（伯駒）聚精會神之處，余每一展視覺神思飛揚(yáng)，欲搦管摹其一丘一壑，如執(zhí)千鈞，徒生羨望?！?/p>
明代文徵明曾贊云：“藝林中有千里（伯駒），如山中有昆侖?！倍洳m將其貶入“北宗”，但也不能不稱其“精工之極，又有士氣”。足見趙伯駒的繪畫對后世影響之大。
趙伯駒將文人的雅逸之氣，傾注于青綠山水畫中，使得青綠山水獲得了新的發(fā)展。賞讀《江山秋色圖》卷，其中的“士氣”和文人畫意味，讓這一幅宋代青綠巔峰之作，在精致和旖旎的表達(dá)中，充滿著穿越時(shí)空的藝術(shù)魅力。
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