古時(shí)遭受侵略而移居遠(yuǎn)方的蝦夷族青年阿斯達(dá)卡，為了拯救處于危險(xiǎn)之境的村名，右手被兇煞神詛咒。為了尋找解除詛咒的方法，阿斯卡達(dá)決定離開(kāi)家人去西部流浪。
在旅途中，他看見(jiàn)一群貧窮人民，但受到了熱情的款待。他們正在開(kāi)采鐵礦，并且在森林中建立煉鋼廠。他們的所作所為，破壞了大自然，生態(tài)失去了平衡。種種生物都是視他們?yōu)閿常瑸榱松?，它們反抗，總是襲擊人類。則幽靈公主更是時(shí)刻想殺死幻姬，毀滅人類城市。幽靈公主桑從小被人類拋棄，身世奇特。在山林中長(zhǎng)大，一開(kāi)始就有了仇恨。雖然有人類的身體，卻有了狼的野性，引人愛(ài)憐之心。這是怎樣的一種命運(yùn)？相比來(lái)說(shuō)我是如此的幸運(yùn)。生命是平等的，任何一個(gè)生命都是值得尊重的。生命之所以贊美是因?yàn)樗膫ゴ?，一代又一代的更替，生生不息?/div>
阿斯達(dá)卡被桑深深吸引，這就是愛(ài)情的力量，也是日本動(dòng)漫的一大特色。他換位思考，理解公主保護(hù)森林的心情，又想幫助人類，陷入及其糾結(jié)的情況下，立場(chǎng)左右搖擺不定。這時(shí)一批人受領(lǐng)主命令前來(lái)殺麒麟獸，利用最新武器槍殺，結(jié)果難逃一劫?？萍嫉陌l(fā)展是一把雙刃劍，有利有弊，有正確使用。然麒麟獸為了奪回自己的頭，造成極大的破壞，森林盡毀，萬(wàn)物凋零。這時(shí)桑與阿斯達(dá)卡合二為一，終于奪回，阿斯達(dá)卡作為一種英雄形象，用愛(ài)協(xié)調(diào)兩方和諧相處，極力阻擋人類向自然宣戰(zhàn)，向森林發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，麒麟獸的靈魂方才安息。死寂的群山開(kāi)始復(fù)蘇，大自然恢復(fù)正常，一片盎然生機(jī)的樣子，人類得以重生。令人欣慰的是：一個(gè)美好結(jié)局。
這場(chǎng)動(dòng)漫主要是探索人類與自然的矛盾與未來(lái)，有一定的時(shí)代背景。不僅在視覺(jué)上受到?jīng)_擊，精神上也為之一憾，人類不得不反思。人類為了活著，以自然作為代價(jià)。自然為了生存，保護(hù)山林，浴血奮戰(zhàn)進(jìn)行反抗。人類與自然不能相互妥協(xié)，戰(zhàn)爭(zhēng)，洗禮了大地，變得千倉(cāng)百孔，一種滄桑之態(tài)。讓步才是最好的選擇，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，呼吁和平，人與自然和諧相處，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展展觀，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)美好和諧的家園。
第二篇:
《幽靈公主》是吉卜力的第十一部影片，這部由宮崎駿執(zhí)導(dǎo)的電影應(yīng)用了較多的電腦科技，這是吉卜力的一大挑戰(zhàn)。也是我愛(ài)看的卡通動(dòng)漫之一。其實(shí)，自長(zhǎng)大后就很少自己一個(gè)人閑著沒(méi)事看動(dòng)漫的了。也許只有在這課堂中才又讓我接觸到了如此精彩的動(dòng)漫影片。在《幽靈公主》中，作者成功的塑造了兩個(gè)個(gè)性鮮明的形象，一個(gè)是男一號(hào)阿西達(dá)卡，一個(gè)是女一號(hào)珊。主要寫了在日本室町幕府時(shí)期，人與自然之間的爭(zhēng)斗。
在這部影片一開(kāi)始，并不是主人公阿珊上場(chǎng)，而是男一號(hào)阿席達(dá)卡英俊瀟灑，騎著麟角馬上場(chǎng)。這也向觀眾們表達(dá)出，是以阿席達(dá)卡為線索，而展開(kāi)的。整個(gè)影片，明線是森林中的動(dòng)物，爭(zhēng)取生存與自由而于人類抗?fàn)?，暗線是阿席達(dá)卡與阿珊的愛(ài)情。最精彩的地方，是阿席達(dá)卡對(duì)阿珊說(shuō)：“你好美”這是大家公認(rèn)的。為什么呢？從阿席達(dá)卡的角度。因?yàn)榘⑾_(dá)卡喜歡她，是一種表露。畢竟席西達(dá)卡以為自己快死了，是最后的心里話。而阿珊為什么要躲呢？是阿珊被震撼了，畢竟以前她對(duì)人類只有仇恨，也沒(méi)人這樣說(shuō)過(guò)她。
再一個(gè)是因?yàn)檫@話，是阿珊痛恨的人類所說(shuō)出的話，令她震撼。這也使阿珊從要?dú)⑾_(dá)卡，到喜歡阿席達(dá)卡，油然而生出一種“愛(ài)”整部影片，緊緊扣住“自由，生存”展開(kāi)了一系列的故事。乙事主明知是陷阱，還率領(lǐng)其族人與人類正面交火，這種“明知山有虎，偏向虎山行”魯莽的行為在我看來(lái)，是一種大無(wú)畏的精神。而莫娜臨死之前，救下阿珊也說(shuō)明動(dòng)物于人類的一種“親情”。
這部動(dòng)漫中，我看到了人與自然之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，不知道為什么人類是那么的殘忍，很多時(shí)候又非常的貪婪。其實(shí)，少一點(diǎn)要求就會(huì)多一分快樂(lè)！假如心與心能夠進(jìn)行交流，人類生存的環(huán)境會(huì)更加的美好！森林預(yù)示著生命，沒(méi)有了生命之源，我們還能生存嗎？人類很狂妄，總以為自己是這個(gè)世界上最聰明的生物，因此就應(yīng)該想當(dāng)然地享受這個(gè)世界上的資源，而且是無(wú)節(jié)制地享用！呵呵，不知道世界的另一端是不是真象科幻中所猜想地那樣，還有比人類更高級(jí)的動(dòng)物存在，要真的那樣的話，人類會(huì)是怎樣的吃驚??！一直以為自己是得天獨(dú)厚的種群，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己的渺小，人的內(nèi)心有的又很狹隘，呵呵不氣死才怪呢！
動(dòng)漫中，人類為了滿足自己的私欲，千方百計(jì)地射殺麒麟獸！當(dāng)他們知道麒麟獸并不象他們想象地那樣是賜予人生命的神，而是攝取生命的神時(shí)，他們還是那樣的貪婪，要和死神斗爭(zhēng)到底！精神滿可嘉，很符合毛主席講的人定勝天的精神！但是，麒麟獸是神，是一種信仰，假如這個(gè)世界連一點(diǎn)點(diǎn)、信仰都沒(méi)有的話，那是令人難以置信地！那將是怎樣的一個(gè)世界?。△梓氆F吸走了人們身上的邪惡、憤怒、貪婪等等惡性，清理著世界的骯臟與齷齪，同時(shí)也決定著生命的生與死！這就是自然規(guī)律！但是人類不相信也不甘心自己的生命被麒麟獸決定著，他們要射殺麒麟獸，要控制著整個(gè)世界！他們作到了前者，射掉了麒麟獸的頭！但是后果也是他們想象不到的恐怖！麒麟獸所攝取的所有的不幸都被釋放出來(lái)，森林毀了，生靈涂炭！但是，人與自然的紐帶還存在著，那就是幽靈公主和男主人公阿斯加達(dá)！幽靈公主阿珊，是被人類遺棄，而被山犬養(yǎng)大的孤兒，為了保護(hù)森林寧可付出自己的生命，象保護(hù)母親一樣地守衛(wèi)著自己的家園！阿斯加達(dá)則為了拯救人類的生命進(jìn)行著最后的掙扎！令我最感動(dòng)的是山犬為了救自己的養(yǎng)女寧愿犧牲自己的生命的那種母愛(ài)，動(dòng)物都能這樣，人類卻遺棄自己的親生骨肉，真的令人汗顏！同時(shí)，在此也展現(xiàn)了愛(ài)情的偉大，要是沒(méi)有親情、愛(ài)情和友情，我想最后世界應(yīng)該就是毀滅，正因?yàn)槿叩拇嬖冢宰詈笫澜鐪o然一新！此時(shí)，人與自然也和諧相處，心靈達(dá)到平衡狀態(tài)，人類以及萬(wàn)物得到重生！結(jié)局也是一種平和狀態(tài)，一個(gè)在人類中創(chuàng)造家園，一個(gè)在森林中保護(hù)生命！
這部影片中，每一個(gè)角色都蘊(yùn)含著對(duì)“自由生存”的向往。如果不懷有這樣的思想，我也就沒(méi)有了《幽靈公主》這部20世紀(jì)最偉大的動(dòng)畫史詩(shī)電影。
第三篇:
在看《幽靈公主》的片頭前面，望見(jiàn)畫面上的一片大森林，不禁回想起以前看過(guò)的一部動(dòng)畫作品，名叫《傳頌之物》，畫面場(chǎng)景都是那些讓人留下深刻印象的森林與動(dòng)物。不過(guò)在《幽靈公主》這部作品裏面，更令人深刻的是它的故事情節(jié)以及裏面反映出來(lái)的一個(gè)全球性問(wèn)題。故事設(shè)定是在日本的室町時(shí)代，當(dāng)時(shí)期正是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，各個(gè)諸侯相互征戰(zhàn)，同時(shí)商業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè)技術(shù)也在不斷提高的大環(huán)境下，主人公阿席達(dá)卡因爲(wèi)保護(hù)村子，殺死一頭來(lái)自西方的邪神（由滿懷對(duì)人類的怨氣而受到詛咒的野豬神所變成的），但卻因此中了邪神的詛咒。爲(wèi)了化解詛咒，村子裏的巫婆叫他用親耳所聞、親眼所見(jiàn)的方式，前往西方探求災(zāi)禍的原因以及尋求生路。之後到達(dá)在西方的森林邊的鐵鎮(zhèn)，其首領(lǐng)是黑帽夫人，爲(wèi)了獲取資源，不惜與森林的神靈開(kāi)戰(zhàn)，甚至要?dú)У羯?，同時(shí)在森林一方是以啊珊和狼族作爲(wèi)首領(lǐng)展開(kāi)保護(hù)森林的大戰(zhàn)。阿席達(dá)卡就成爲(wèi)她們兩者鬥爭(zhēng)之中的聯(lián)係點(diǎn)及調(diào)停人。在動(dòng)物與人類的戰(zhàn)爭(zhēng)中，森林之神麒麟獸還是敗給人類的最終武器火槍，之後為了尋找被人類奪走的頭而毀滅了森林，最終尋找到頭後卻因爲(wèi)太陽(yáng)出來(lái)，而轟然倒地而死，它以自己死亡的一刻來(lái)把大地重燃生機(jī)，恢復(fù)森林的面貌。在影片中，黑帽大人是代表現(xiàn)今工業(yè)化時(shí)候，爲(wèi)了追逐資源和渴求資源，不顧一切破壞森林的人類一方，同時(shí)啊珊也代表著對(duì)大自然自我救贖和反省的一方。然後大戰(zhàn)對(duì)於雙方都是雙輸，啊珊的結(jié)尾臺(tái)詞是：“這個(gè)自然已經(jīng)不是原來(lái)的自然”，黑帽夫人就說(shuō)出“一切只好重頭再來(lái)”，兩人語(yǔ)句深刻地表達(dá)出這種不可調(diào)和的矛盾，人與大自然的爭(zhēng)鬥已經(jīng)進(jìn)入無(wú)盡的循環(huán)。如何解決這個(gè)矛盾也是現(xiàn)階段人類的一個(gè)世界話題，保護(hù)自然生態(tài)和追求自然資源開(kāi)發(fā)這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)是各國(guó)的重要問(wèn)題，開(kāi)發(fā)自然資源造成的生態(tài)危機(jī)和環(huán)境污染也造成一系列矛盾的衝突點(diǎn)。宮崎駿能夠把這個(gè)問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)橐徊縿?dòng)畫，並且透過(guò)其宏大的場(chǎng)景、優(yōu)美壯麗的畫風(fēng)展現(xiàn)出來(lái)，影片裏面處處流露出宮崎駿大師的清新浪漫畫面風(fēng)格，讓人回歸到自然的氣息之中，並表現(xiàn)出他對(duì)於大自然的熱愛(ài)?！队撵`公主》可以稱得上值得一看、足以讓大師的名字流傳後世的作品。
