以登峰造極的彩陶文明著稱的史前文化“馬家窯文化”，其命名地在甘肅省臨洮縣的馬家窯村。甘肅省博物館得天獨(dú)厚地收藏了大量的馬家窯文化彩陶。已知的中國最早使用彩陶的史前文化“大地灣文化”，其命名地在甘肅省境內(nèi)，首次發(fā)現(xiàn)的遺址位于天水市秦安縣五營鄉(xiāng)邵店村。黃河流域著名的仰韶文化也覆蓋到了黃河上游的涇河渭河流域，仰韶文化早中晚三期的彩陶在甘肅省博都有收藏。到甘肅省博，真正能史前彩陶一次看個夠，以至于到后來審美疲勞，制陶業(yè)衰退期的齊家文化、四壩文化、辛店文化、沙井文化的陶器都懶得看了。
▲圖1 甘肅省境內(nèi)三種主要彩陶文化的傳承關(guān)系
大地灣文化是黃河上游地區(qū)的新石器時代早期文化，是已知的中國最早使用彩陶的史前先民——沒有之一，也是世界上最早出現(xiàn)彩陶的古文化之一。大地灣文化與黃河中游的磁山文化的時代大致相當(dāng)。磁山文化也流行三足缽，但是沒有彩陶。還有一個明顯特征，就是陶器制法采用模具敷泥法，也就是在陶制的模具上分層敷泥而成，它不同于大多數(shù)彩陶文化使用的泥條盤筑法。磁山文化的紅陶三足缽就是采用泥條盤筑法。
下圖是來自中原地區(qū)的磁山文化的紅陶三足缽。
▲紅陶三足缽，磁山文化，距今8000-7600年，故宮博物院藏
這個也與磁山文化的深腹罐（下圖）有異曲同工之妙，但多了三個足。
▲灰陶深腹雙耳罐，磁山文化，距今8000-7600年，故宮博物院藏
二
仰韶文化，因1921年發(fā)現(xiàn)于河南省澠池縣仰韶村而得名，距今7000年到5000年之間。仰韶文化是黃河流域延續(xù)時間長、分布廣泛的新石器時代文化，向西可抵達(dá)黃河上游的青海、甘肅交界地帶，所以在甘肅境內(nèi)的涇河、渭河以及西漢水流域發(fā)現(xiàn)大量仰韶文化遺存。在甘肅省博物館里，看到了很多耳熟能詳?shù)难錾匚幕牡湫吞掌鳌?/p>
▲這個魚紋彩陶大盆與關(guān)中地區(qū)的仰韶文化魚紋彩陶基本上沒有區(qū)別。
國家博物館藏有一個造型一樣的彩陶壺，紋飾是水鳥啄魚（下圖）。
▲與關(guān)中地區(qū)廟底溝類型相似度高。
▲這個彩陶瓶的圖片出現(xiàn)率非常高，對它的造型已經(jīng)很熟悉了，在展廳內(nèi)當(dāng)它突然出現(xiàn)在眼前的時候，“原來它在這兒??！”就好像家里有一件很久找不到的東西突然在某角落現(xiàn)身的樣子。
▲權(quán)杖是權(quán)力的象征，最早發(fā)現(xiàn)于美索不達(dá)米亞、古埃及、土耳其、黑海及里海周邊地區(qū)。中國的史前文化中原本并沒有權(quán)杖的，這個彩陶權(quán)杖頭是史前時代東西方文化交流的印證。
三
馬家窯文化，因1924年首先發(fā)現(xiàn)于甘肅省臨洮縣的馬家窯村而得名。時間跨度大約是距今5200~4000年，分為馬家窯、半山和馬廠三個類型，分別代表三個發(fā)展時期，其中以半山類型（約公元前2900年～前2350年）最為繁榮興盛。馬家窯文化最突出的特點(diǎn)是彩陶特別發(fā)達(dá)，彩陶占所出土陶器的一半以上。馬家窯彩陶的顏色黑、紅、白彩共用，紋飾圖案具有顯著的旋動特征，繁縟多變，變化莫測。
▲馬家窯文化中馬家窯、半山和馬廠三個類型的時間序列
馬家窯類型是馬家窯文化早期形式，距今5000-4600年左右。彩陶的特點(diǎn)是，器型以盆、缽、壺、瓶為主，陶質(zhì)為橙黃陶，黑彩為基本色調(diào)。盛行漩渦紋、水波紋、同心圓紋、網(wǎng)格線紋和平行線紋，幾乎每件彩陶都有水波翻卷的紋飾，是否是黃河給予祖先的啟示呢？
半山類型屬于馬家窯文化中期，距今4600-4300年左右。這是彩陶藝術(shù)的巔峰時期，紋飾繁復(fù)精致，色彩絢爛紛呈。主要器型是大型儲藏器壺、甕。主要紋飾有漩渦紋、鋸齒紋、菱形紋、葫蘆紋、網(wǎng)格紋，常以黑色鋸齒和紅色條帶向前構(gòu)成各種連續(xù)圖案，造型與圖案渾然天成。
▲這個葉子的形狀容易讓人產(chǎn)生聯(lián)想哦。
馬廠類型是馬家窯文化晚期，距今大約4300-4000年。彩陶精美程度不如從前，但器型更豐富。盛行紅色陶衣上施黑彩。圖案紛雜而抽象，主要紋飾有四大圈紋、變體神人紋彩、網(wǎng)格紋、回形紋、折帶紋。
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