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漆器,永不褪色的人間繁華



漆器,中國古代在化學(xué)工藝及工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明,以其精美絕倫的外表引領(lǐng)中國甚至世界審美趨向數(shù)千年,亙古流傳,綿延至今,演繹著永不褪色的人間繁華。

 





中國漆器可以追溯到新石器時(shí)代,商墓發(fā)現(xiàn)漆棺彩繪,棺木已朽,漆皮完好,可見漆化學(xué)穩(wěn)定性驚人。


這里所說的漆,又稱大漆,因產(chǎn)自中國,又稱國漆。由漆樹所分泌,收獲漆液叫割漆,即在漆樹上割一豁口,讓漆液流入預(yù)先置放的容器中。漆樹生長以及漆器髹飾,適宜在年平均氣溫十五攝氏度上下,年平均降雨量一千毫米左右的地區(qū)。

 

戰(zhàn)國楚地濕熱,雨量充沛,無疑是漆樹生長與漆器生產(chǎn)的理想之地。故而中國漆器第一個(gè)繁盛期,是由楚國漆器所構(gòu)成的。

 

及至宋,漆器制作技術(shù)已經(jīng)十分成熟名匠輩出,異彩紛呈。 

明代除官設(shè)漆器廠外,民間漆器生產(chǎn)也遍及大江南北,繁縟細(xì)膩、工巧華麗藝術(shù)特點(diǎn),構(gòu)圖謹(jǐn)嚴(yán)抑?jǐn)?,刀法纖巧快利,圖案以道教題材和長生福壽內(nèi)容為主,有鮮明的時(shí)代特征。 

 

康、雍、乾三朝是清代漆器制作的黃金時(shí)代,養(yǎng)心殿造辦處的產(chǎn)品代表著最高水準(zhǔn)。漆器裝飾華麗繁瑣,達(dá)到了登峰造極之勢(shì)。

 



 


早在堯舜禹時(shí)代,漆器已經(jīng)作為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖使用的奢華之物。商周漆器紅與黑的色彩搭配,讓大漆從使用之初便體現(xiàn)出具有東方氣息的哲學(xué)精神和道的力量,大漆與中國傳統(tǒng)文化、審美、生活,也便有了不解之緣。

 

秦漢至三國兩晉南北朝八百年間,青銅器衰落、瓷器尚未成熟,漆器開啟輝煌。

 

幾千年來,漆藝以其與中國文化相通的各個(gè)方面,連綴起無數(shù)與詩、書、畫、樂、酒、茶等歷史文化有關(guān)的片段,無論是繁榮還是式微,髹飾文化始終與澄懷觀道的藝文精神一脈相承,與中國傳統(tǒng)美學(xué)相依相伴。

 





漆器素以百里千刀一兩漆工藝而著稱,制作經(jīng)上百道工序,工藝繁瑣,故為珍貴。考古資料表明,現(xiàn)存最早的漆器,距今已有七千多年歷史。天然漆在胎體表面結(jié)成堅(jiān)韌的漆膜,既抗潮、防腐、耐用,又可裝飾精美圖案,惹人喜愛。

 

雕漆是漆藝中最為繁復(fù)、造價(jià)最高的工藝。一件真正的雕漆藝術(shù)品,一般刷上厚度十五毫米左右的漆才能進(jìn)行雕刻,一般來說,毫米厚的漆要刷十七遍。剔紅、剔黃、剔綠、剔犀、剔黑、剔彩等,在平雕、深浮雕、淺浮雕、鏤雕等技法的搭配中,在對(duì)稱式、放射式、向心式、回旋式、多層式和重疊式等紋樣的綜合運(yùn)用中,呈現(xiàn)出立體、生動(dòng)、飽滿的層次,常常令人嘆為觀止。 

 

作為中華文明的瑰寶,漆器即便剝?nèi)トA美外衣,留下的也是質(zhì)樸本真,以及最包容的智慧。 

 


 



大漆之境是深具文化內(nèi)蘊(yùn)的美學(xué)之境。漆器重視質(zhì)地之美,一遍又一遍的髹漆中,漆底變得越來越瑩潤,色彩變得越來越亮澤。一遍又一遍的刻鑿中,紋飾變得越來越豐滿,造型變得越來越有厚度。 

 

漆器工藝雖然十分繁復(fù),然而精誠所至的漆工們追求的卻是得心應(yīng)手的揮灑,方能進(jìn)入淡定禪境。

 

正是在這種美學(xué)哲思中,漆器由實(shí)用走向藝術(shù),由簡約走向繁復(fù),由抽象的神秘走向高貴的華麗,超越形式而擁有了靈性——漆的秉性、語言超越物性,體現(xiàn)著儒、釋、道等傳統(tǒng)文化主導(dǎo)下隨時(shí)代而變的審美,傳遞著中國歷史的溫度?! ?/span>



 

大漆文化東方人的血液一樣,流淌在中國文化的內(nèi)核之中。


器物之美如人生,有時(shí)厚重才顯貴重。然而不得不承認(rèn),由于工業(yè)文明沖擊,傳統(tǒng)漆藝及至近代,已逐漸疏落為邊緣文化。

 

我們更加期待漆藝能夠追遠(yuǎn)履新,面向生活實(shí)用,重獲時(shí)代新生。

 



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